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《京剧历史文献汇编》(清代卷)前言

京剧是中华文明的骄傲。

京剧是丰富而多元的中华文化的结晶,它最大限度地满足了近代以来中国广阔地域从王公贵胄、文人雅士到普通民众的文化娱乐追求,凝聚着从北到南不同民族、不同阶层的审美趣味。京剧是近代以来发育、发展最为迅速的艺术样式,在短短一百多年里,它走过了从萌生、发育、绚烂直到强势地对亿万中国人的精神世界和社会生活产生重大影响这一全过程,留下许多令人探究与遐想的空间。

京剧研究是中国文化研究最为重要、内涵最为丰富的领域。京剧诞生已经有一百多年历史,且恰恰处于近代学术高度发达的时代,然而,京剧研究的成果,却与京剧如此重要的文化地位极不相称,究其原因,固然可以找出许多,但有一个理由是人们经常提及的,那就是研究资料十分缺乏。中国近代以来涌现出无数京剧表演艺术大师,更令京剧成为中国文化最重要的标识之一,然而京剧研究的成果,远远无法和京剧表演艺术的成就相媲美。中国戏曲学院从1950年成立至今六十年的历程中,培养了一代又一代优秀的

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我是在担任2016年山西电视台白燕升主持的《伶人王中王》节目评委时,才认识冯玉萍的,在此之前,我居然没有看过这位评剧界赫赫有名的“梅花大奖”得主的任何一场正式演出,这个名字对我而言居然显得有些陌生,尽管她主演的多部评剧新作,都产生过非常之大的影响。

我是在参与这个节目过程中逐渐认识和了解冯玉萍的,在多场演出中,她表演了近十个评剧选段,其中还包括上一代评剧名家创造的评剧现代戏《半篮花生》。她在这些选段里的卓越表演,都给人们留下深刻印象,也让我们得以欣赏到她个人创作中最具影响力的新剧目的核心场次。尽管最后遗憾地以极微弱的分差与“伶人王中王”的称号失之交臂,但是在我们所有评委心目中,她始终是参加这一节目演出的所有人中最具魅力的表演艺术家。当然,相比之下,我对她所演出的传统剧目更为偏爱,我觉得传统戏的表演,更能够显现她既跌宕起伏又委婉有致的唱功。她可能会觉得只唱这些经典剧目不太过瘾,然而对于像我这样的观众(或称之为听众)而言,正由于这些传统剧目包含着评剧100多年来几代表演艺术家的创造,并且在华北与东北的广袤地区内经历了数以亿计的观众的检验

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当代戏剧

文化

昆曲

分类: 戏剧理论

20167月中旬,上海昆剧团“临川四梦”世界巡演进入了北京阶段,在国家大剧院的四场演出引起观众强烈反响。上昆三代演员共同演绎的“临川四梦”,为昆曲的当代传承提出了新话题,同时也标志着昆曲的发展进入了一个新阶段。

上海昆剧团在中国当代戏曲乃至于文化格局中,具有特殊的重要性。这样的重要性,首先当然源于戏曲在中华传统文化格局里的特殊性,经历数千年的文明积淀,戏曲当之无愧地成为中华文化的结晶,同时也最大限度地浓缩了中国文化在文学、音乐、舞蹈、美术和戏剧表演多领域的创造性成果;而数百年来,昆曲在戏曲表演领域又一直承担着典范的角色,各新老大小剧种无不以昆曲的表演为模本,不仅在整体上把昆曲视为戏曲表演所达到的高度的象征,同时也不同程度地努力学习和继承昆曲的表演训练体系,以此提升表演艺术水平。而20世纪50年代以“昆大班”“昆二班”为主体组建的上海昆剧团(尽管最初名为上海京昆剧团)在昆曲界的地位与影响

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