裸奔的背后意味着大学教育的平庸吗

    复旦大学两位男生毕业之后裸奔，到底意味着什么呢？

我看是大学教育的压抑和难以理解。这种不带任何物质的裸奔显然不是什么行为艺术。但是却比形容艺术更能说明问题，那就是告诉了社会这大学毕业之后原来可以这么肆无忌惮。当然这么说是想说明一个问题，那就是大学学习期间似乎是机械的，对学生的内心有一种无形的束缚。毕业之后这些学生选择赤裸着身体当然是一种无可奈何的景象。裸奔意味着大学教育的庸俗还是极端，还是其他的方面呢？笔者认为这似乎和人类思想解放运动有一拼。

为了寻求高度的自由，然后脱去衣服庆祝，看起来似乎很有意义。这种意义说明当下的大学教育无奈又可怕，当年流传着这样的一句话，不上大学遗憾，上大学后悔。有的立刻想到，这些学生这样的行为是垃圾的表现，认为这是哗众取宠的表现，而另外一层深刻的意义谁又清楚和知道

     回家与母校校长谈及中学改革之事，我由衷的高兴。终于改变了！社会毕竟在发展啊！真为以后的师弟师妹们高兴，因为素质教育真的发生在你们身上了。不准以升学率来评定学校和老师的水平；课外时间学校不准组织加课；增加开设各种兴趣和特长小组；同学评价作为评定老师优劣的因素之一。这些我们不成有过，这是多么大的改变啊。

     但是我想中学老师们会经历一段过渡时期的阵痛，因为由简单的提高学生的分数为目的转变为以提高同学的综合素质为目的，这样会少了一些对同学的种种制约

作者： 荆楚网
关键词： 裸奔 付桂衍 清华毕业生裸奔

　　2008年7月20日，南京出版的《现代快报》中一篇题为“清华毕业生裸奔续：周围女生尖叫为其加油”的报道中说，7月6日，两名清华毕业生为庆祝胜利毕业，借着酒劲深夜在操场裸奔。事件披露后，引起国内舆论哗然。记者再次采访当事人，披露更多细节：两男裸奔惊动现场多对情侣，引得无数女生尖叫，高喊“裸奔男加油”……

　　裸奔的主角是清华雕塑系毕业生付桂衍，也许他始料未及，舆论没有因为他声称这是他“个人的事”而停止喧哗。一时间，支持与反对的声音形成了两大阵营。令他欣慰的是“正面的评论占大多数”。

　　裸奔之于现在的中国还是有所忌讳的，正如许多指责者所说的有伤风化。有人根据付的“

    好久没回家了，带着毕业证和学位证，带着对母校的无限留恋，回到家休息两天，感觉真的不错。毕业了，二十年的梦想在此时做了个小节，心情无比复杂。记得就在两个月前我还在为我们可爱的清华同学排长队献血而热泪盈眶，两个月后我却要以微笑辞别我可爱的母校，我可爱的老师和同学。

    7月7日，我们在清华紫操的行为，纯属个人行为。清华学子毕业要坚强，清华的艺术生毕业了更要洒脱。而这种超然的状态完全是做给自己看的，而非其它。很明显摆在我们这一代人面前的历史重任不是“中国制造”而是“中国创造”，不只是学习而更重要的是创新。我认为作为创新需要更多的人文精神和更多的激情和勇气。我们有太多的循规蹈矩和心理壁垒，这有客观原因，但更多的是主观缺少勇于挑战自我的精神。艺术在社会历史发展的角色中一贯是前沿的，所以作为艺术生更不能缺少激情和挑战自我的勇气。其实我作为一名艺术生我认为那天的行为比较正常。我想它是我离开清华前送给自己的一件礼物，也是给自己打了个强行针和兴奋剂。这一点学艺术的同学更容易理解。

    我同时理解对此事有非议的朋友，毕竟我们都在发展

　　本报讯(记者王鹏 沈佳音)前天，清华大学bbs上，一篇帖子迅速走红。该帖披露两名清华大学应届毕业生于7月7日在校内裸奔。前天，记者找到了一名参与裸奔的毕业生。该毕业生称，裸奔是为了增加清华的“人文气息”。

　　这篇帖子名为《校内网上惊现清华紫操裸奔图》。文中称，有3名学生半夜在紫荆操场裸奔，并在校内网上传了照片。据了解，他们是清华大学美术学院应届毕业生。记者随后看到了这组题目是“清华少数人的裸奔节”的照片，共50余张。照片内的男子均半裸或全裸，做出各种姿势。全裸的照片在隐私部位打有马赛克。

　　博客的主人名叫付桂衍，他是裸奔的男主角之一。付桂衍为清华大学2004级美术学院雕塑系学生，7月8日刚从清华毕业。

　　他向记者证实，这组照片是其离