风雪中孤立的俩人边防哨所

                   只有两名战士坚守孤独的边防哨所   叶伟夫摄

    今年（2008年）冬天雪下得晚，昨天终于比往年晚了半个月之后姗姗来迟。电视台抓了新闻，采访了广东来游玩的姑娘，她们兴高采烈，激动地表述着雪的美丽。的确，雪是美丽的，美得让人难以置信。大抵北方的人都

 金刚系列诸持论

挽救辽代安昌岘舍利古塔

辽代古塔的普遍现状

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揭秘档案 解读父亲

——追忆先考叶公讳雨渤府君十年祭感文

   此前不久，偶然的机会使我接触到了父亲的档案。映入眼帘的是“中国共产党中央组织部制”的《干部档案》。我顿时感到诧异，因为在我的记忆中父亲一直是老实巴交的工人，怎么会变成干部了呢？仔细观看，原来没错。鲜红的印章盖着“正本”两字，下面就赫然醒目的写着父亲“叶雨渤”的大名。翻开扉页，看到了钢板油印的刻写，父亲的一切履历就铭写于这发黄的薄薄纸页之内，我的思绪也仿佛回到了从前……。 

逝者如斯饮水思源

岁月荏苒缅怀先贤

 ——感悟建国六十周年大庆在即

    秋风乍起，寒意初袭。乌云低垂，山雨欲来，今天又是秋分了。盛京沈阳的四季交替是格外地分明，从未马虎拖延。秋天是收获的季节，但也带来了萧杀与悲凉，睹物思情，不免令人心中有些惆怅！泪水也悄悄的流落到脸庞……。

    十年前的这个季节，我的慈父叶公就凋落于寒风之中，真可谓：人生一世苦短，犹如草木峥嵘一秋也。试看庭前的花开花落，天际的日盈月亏，真真正正地感触到人之渺小、无可奈何矣！我们的父辈，正值青春年华而立之年，迎

汉字源流之方正流长

    时光流转，当后人疑惑于无字的谜题时，无字碑又出现了一个更让人迷惑的难题，它上面又发现了字！无字碑上有了字，可这字与武则天无关。经辨认，无字碑中上部的汉字是一篇金代人刻上的游记，名叫《大金皇弟都统经略郎君行记》，可另一种文字却一字不能识，但是和汉字有些类似。这种不能识读的文字究竟是什么字？它与汉字又是什么关系？

    19世纪末20世纪初，一大批外国探险者来到风雨飘摇的中国，他们在大量盗取中国文物的同时，也揭开了这个文明古国一个个尘封地下的秘密。1922年6月，比利时传教士凯尔温在内蒙古自治区赤峰市掘开了辽兴宗皇帝的陵墓永兴陵，从中出土了辽代哀册。哀册就是皇帝、皇后、皇储他们的墓志的专有的名字，一般的大臣和官员就叫墓志铭。契丹哀册的出土让契丹国文字在失传数百年之后重见天日。汉字产生之后，很早

汉字源流之百年沉浮

    1894年，甲午中日战争中，清政府惨败。消息传来朝野震惊，京城彻夜时闻哭声。为什么一度位列亚洲第一世界第七的北洋水师竟被日本海军打败？为什么这个两千年来一直以中国为师的小小岛国在经历了师法西方的“明治维新”后就变得如此嚣张？而西方，究竟为什么强大?北京大学中文系教授王理嘉介绍：有些知识分子觉得洋人之所以能洋枪大炮、国富民强，就是因为他们的文字简便，认识了几十个字母就能读书写字，所以民智早开。反过来看我们的文字， “天下之至难者”，难写、难认、难记，所以实现普及教育、救国图强就是要革汉字的命，要改革汉字。然而，汉字与中国文化休戚相关，几千年的积淀使它一脉相传，改革究竟从何而起？厦门鼓浪屿，中国第一批通商口岸中的小岛，在百余年的汉字沉浮中，它将掀起最初的波涛，而在波涛中最先乘风破浪的，是一个叫卢戆章的人。他懂英文，到过南洋，他想要让中国富强，要

汉字源流之挥毫千秋

    作为一种新的信息载体，纸张的出现，让汉字的书写跨越过千年的简帛时代，让笔墨的气息不经意中添了灵动与潇洒。而整个文明的进程，也在这看似一小步的跨越间，被悄然推动了……在发行于2007年的楷书邮票中，位列首席的是钟繇的《宣示表》。有人曾这样评价：“《宣示表》是从隶书引向楷书之后的第一类典范。”然而，在史书记载中，钟繇更为人熟悉的，却是他卓越的政治才能和汉魏重臣的身份。千年已逝，如今走进这陵园，清静得已经难以联想到钟繇当年官至太傅时的显赫，却总会记起那个在笔墨间一开先河的翩然身影，虽然《三国志》中并未提及钟繇的善书之名，但“楷书之祖”的美誉，随着后人的追慕，随着汉字的行进，一并流传至今。他处的时代当时是在隶书向楷书转变的过程当中，他是第一个写出来比较正规的楷书的风格，但是那种隶书的笔意还没有完全去掉。新体带着脱胎于旧体的痕迹，更带着冲破旧体的生

汉字源流之隶行天下

    里耶秦简大概是有秦一代在这儿建立政权之后的文书，这是我们在古文字的文物出土历史上最重要的发现之一了。这个简记载得非常仔细，包括一般事情的产生、处理公文的时间，要仔细到年、月、日、时刻。就在历史学家们为如此丰厚的秦代史料欢欣鼓舞的时候，一个匪夷所思的文字现象引起了人们的注意。春秋战国时代，“言语异声，文字异形”，公元前221年，秦始皇一统天下，大力推行“书同文”政策，以小篆统一中国文字。然而，在里耶累积十余年的官署档案中，竟没有一枚竹简上写有正规的小篆。那么这是一个非常独特的发现，它从文字学来看，使我们更多地看到了当时作为政府流行的这种秦隶的隶书的一个真实面貌。事实上，除了李斯的泰山刻石，后世对秦代小篆的踪迹一直鲜有发现，而秦隶却随着简牍大量出土，这不禁令人疑惑，秦王朝究竟是以小篆还是秦隶推行的“书同文”呢？关于隶书，

汉字源流之鼎立九州

    它被认为是中国最古老的文字之一；它历经华夏文明中一千二百余年的历史，因为与一种金属的结合，堪称世界文字发展史上的独一无二。金文，铸刻在青铜器上的一种文字，因其往往现身于礼器的鼎和乐器的钟，所以又称钟鼎文。中国的青铜器自古以来就被蒙上了一层尊贵而神秘的面纱。上古时代有这样一个神秘的传说。相传，黄帝曾采集铜矿石铸鼎于荆山之下，用巨鼎镇住了中原的气脉，从而镇住了九州八方。鼎，成为王权的象征，成为上天给予凡人权力的神器。远古的传说渐行渐远，那个造鼎的时代也成为上古之谜，消失于人们的视线。究竟是谁，又为什么在青铜器上铸字，这些文字又讲述着怎样的故事呢？迄今为止，人们已经发现的先秦青铜器铭文约有一万四千余篇，其中商周金文共约万余篇，春秋战国金文三千余篇。

    据容庚《金文编》

汉字源流之尘封甲骨

    公元前1046年，商朝为周所灭。二十年后，商朝旧臣箕子路过都城殷时，看到的已是一片麦田。繁华的都城从地平面上消失了，商朝人大量使用的甲骨随着朝代的灭亡再也无人提起，而商都的位置再也无人知晓……清光绪25年，执掌国子监的大臣王懿荣患了疟疾，按照中医使用“龙骨”入药。他意外发现从药铺买来的“龙骨”上刻有文字。经过研究，他认为，这一定是未知的远古时代的文字。

    那一年，是公元纪年的1899年。这个著名的故事，最初刊登在1931年北京发行的《华北日报》上。后来，几乎所有涉及甲骨文发现的书籍都转述过。药店是在宣武门菜市口的达仁堂，最早来源就是从这篇小文章里来的，后来有很多学者也去调查了一下，菜市口有没有这样一