叶伟夫在俄国列宾
美院的第一幅油画
布面油画《郊外的木屋》作者：叶伟夫 2003年于列宾美院
这幅油画是作者在俄国圣彼得堡的列宾美院教授期间，第一幅在其宿舍（外交公寓）里完成的油画习作。俄国的列宾美院，位于圣彼得堡市，其前身是坐落于原沙皇的首都的“俄国皇家美术学院”，也是目前列宾美院人自称“世界第二
落笔洞之缘
2012年2月18日于三亚学院同佛禅博士后致兵合影
滞留三亚，每天读报、看电视打发时间。当然，观看电视是有严格选择的。譬如，央视9的发现频道、10频道的探索发现我是铁杆观众，而至于那些无聊的肥皂剧和什么狗扯羊皮的韩剧之类，我不会有时间陪同那又臭又长的像懒婆娘的裹脚布一样没有情节的荒唐闹剧而消耗时光。
《南岛晚报》几乎是必读的，尽管信息量很少，只有32版，且大多数为夹杂的各类广告，除了官样文章，还有什么追腥的八卦、博彩的奇闻等诸
孺不识月谁之惑？
--红山文化鉴定现象思考之四
天河石玉珠
啊，三角梅
初到三亚，这个我国唯一的热带城市，坐落于北纬18度线以南，可谓是鹤立鸡群的典型的市井风情小镇。尽管城市小得出奇，但可持续发展的前景还是可观的，这或许就是满目青山与碧波环绕、区区四条街路通览全貌的袖珍城市，以及世代居住在这里的三亚人引以为骄傲的原因所在。因此，海南人将所有的岛外人都称之为大陆人。他们或许早已习惯了造物主赐给祖先的一切。抬眼望，那曲折的袖珍阡陌与之毗邻的蜿蜒街道，那错落有致又层叠依靠的邻里民居
正在消逝的海南船型屋
去海南，对于有着对中国传统民居情有独钟的人来说，考察海南人自古以来居住的祖屋，也就是那种世上绝无仅有的建筑形式——船型屋，那是必不可少的项目之一。据史料记载和考证：人类走出山洞，就开始探索建筑。海南人的最原始建筑也曾经尝试过是那种吊脚楼的形式，然而失败了。于是，又尝试干栏式建筑，还是失败了。最后干脆，把捕鱼的船倒扣过来，居住在船下，这样既可以遮风避雨，使用起来也方便得多了。要知道，海岸人居最怕的是台风，台风扫荡了一切，尤其是没有基础的各式建筑。所以，在很长的一段时间里，那种倒扣的就是渔家陆地生活的家；而在水上，船篷里就是渔家的水上人家了。显而易见，船型屋就是由这种倒扣的船而演变过来的。
那么，究竟什么是船型屋的样式呢？抱着这样的好奇，我找来了地图，查看哪里现存有真正的“船型屋”。于是，按图索骥，去了三亚的亚丁湾、
按语：这是应《中国禅学》系列丛书的总编和责任编辑之邀，特意为此撰写的有关“禅画”研究的专题文章，这也是笔者所倡导的“心源主义”创作原则及其理论探索的专业文章之一。在这里，笔者试图第一次回答了什么是中国的禅，什么是印度的禅，什么是日本的禅，什么是禅画，以及禅画的起源、发展、流向，禅画对于中国画的影响等等问题，也从理论上进行梳理归纳，基本上交待清楚了中国禅画构成的大致轮廓，或许可为《世界美术史》中弥补了以往的缺失或空白。
该稿于2007年完成提交，但由于完稿时间参差不齐，大多国外的学者为此也展开专题研究，所以，出版时间延后，直到2011年才付梓。然而，不可否认，在《中国禅学》第五卷中，至少有超过大多数的国外学者们所撰写的文章，极具史料文献的研究和参考价值，其深度和高度也令人汗颜！尤其是西方学者所呈现的成果已经远远超过我们东方，这是我们始料不及的。
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这是收藏于南京总统府的一尊菩萨造像——千手观音。该像系水晶雕刻，外罩掐丝工艺并点缀绿松石、珊瑚等宝石的鎏金质的宗教偶像。观此造像高约500毫米左右，系藏密风格，其制造年代最晚约为明清时期，也是总统府亦或是辛亥革命之后的国民政府保留、收藏的国宝级文物。
我的师父明哲大法师
1995年
肖柯与明哲大法师在营口楞严禅寺
吾师上明下哲，系原中国佛协常务副主席，并一心一意地主持我国佛协的日常工作。吾师明哲也是我国佛协首任会长圆瑛大法师的四大弟子之一，他不负师教曾为我国佛教事业潜心工作数年，是一位德高望重的大德高僧，在国内外佛教界具有广泛的影响。
明哲大法师，字日晶，俗名张玉祥，号云祥。1925年3月出生
叶伟夫访谈录（5）
《魅力先生》樊露薇总编：叶教授，无疑您是很成功、也很有个人魅力的人，您能描述下您是怎样的一个人，以及您的生命态度吗？
叶伟夫：我谈不上成功，相反，在失败
叶伟夫访谈录（4）
《魅力先生》樊露薇总编：叶教授，您认为您的画作可以给人们带来怎样的艺术享受和心灵体验？
叶伟夫：我的画作仅仅是某一时刻，对于自然风貌或人的神情勾勒与感悟的描述而已，他的目的不在追求形式上的完美，凸显色彩的绚丽丰富或者淡雅协调，苛求线条的工整纤美或
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