已到乙丑牛年冬月，我正好年满三十二岁，当立未立。

    忽然就觉得这是一个虚伪着的年龄，生活的压力和生命的尊严在这个季节都变得很强大。不本分的思想依然活跃沸腾着，身体机能却要从此开始衰退起来。阳光灿烂处依旧潇洒自如，深夜的梦里却常常发出一声叹息。一边大喊着不被俗谛所扰，一边在不知不觉中学会了世故虚浮。。。

    壮志未酬之季，那些从未放弃过的远大的理想和抱负正在乏味的时光和柴米油盐的算计中一点点被打磨去棱角，却也不甘心这样目光涣散的游走在灯红酒绿之中插科打诨逢人便笑。。。

    好像真的是变俗了吗？或者是修炼成了骨子里不俗而面俗的大雅了？

    刚刚看到我的一位异性朋友的一篇博文，大意是：深夜，一位爱她的男孩在另一个城市告诉说要自杀了，给他打电话又不通，逼得我这位朋友又是报警又是想法，担心至极，正打算赶去那个城市。

    看过后，我留言“是谁又要去做傻瓜和懦夫啊？”。随后我又丝毫没有犹豫的提醒我的朋友：此种懦弱之徒不可交！

    说出这些似乎我很不近人情吧，那些因表爱而放弃生命的故事似乎很让人感动啊。我说，不然，那些不过是懦夫和傻瓜的作为而已。当然，也是不负责任和自私的表现！

    且不说这样的一命呜呼对不起生你养你的娘亲老子，但说这样做你对自己爱的人是居何心？是表明了你的爱的忠诚和伟大吗？不见得吧？你分明是把这一切的过错推给你爱的人，让她因此一生都生活在内疚悔愧中。用你永

     富山，位于胶东半岛梨乡莱阳南部穴坊镇辖内，背依莱阳的母亲河“五龙河”而立。

     富山，是一座山，也是一个村，山前村庄于明初由孙氏兄弟迁徙至此而建，以山为名，世代“耕读继世，勤俭持家”繁衍至今，现已分为东西二村。山神老把头孙良和辛亥革命老人孙墨佛先生就是富山人。很幸运，三十二年前的一个冬日我就出生在这里。

     说富山是一座山，其实也就是中生代白垩纪时期地壳运动隆起的一个海拔不足百米的小丘陵。它小的甚至于在莱阳地理地貌的资料上只记有一个名字，就连穴坊自然环境的介绍对它也只有一句“富山拔地而起，耸立境北，景色秀丽”的描述。

     当然，“耸立”二字用在它身上确实有些言过其实。从远处看，它更像一口倒扣在那里的大锅，所以它曾叫做“釜山

    下午五点半，到一个建筑工地去约见一个客户，前几天的那场雪让整个工地和道路泥泞一片，于是把车停在路边，熄了火，坐在车里等着。

    冬季的这个时间，天已经黑了下来，开始有三五成群的放了工的民工从我车旁走过。每个人手里除了自己的工具，还有今天的晚饭，两个馒头，盛在饭盒里的一份菜，或者干脆就是几个包子，是要带回工棚吃的吧。

    天黑，路滑，都是小心翼翼的走着，常常会一脚踩到水洼里，溅上一身的泥巴。

    我打开了车灯，把前面的路照亮，我想，这样他们就会看清楚路了吧。

    打开了灯，照亮了路，不时有路过

      今早送孙童去幼儿园，路上孙童看到一辆车的车牌号是“21112”，便说：“21112，呵呵，像鸭子的爸爸妈妈在保护小宝宝。”

      又问我：“爸爸，是小鸭子的爸爸在前头啊还是妈妈在前头？”

      我说：“应该是爸爸吧。”

      孙童又问：“那它们能生几个小宝宝啊？”

      我说：“很多。”

      孙童说：“那鸭爸爸鸭妈

 
       我们莱阳把蝉叫做“jie liu”，一直以来我都是以为那是说“知了”的莱阳方言版。今天从齐鲁晚报上看到一篇资料，才知道原来确实蝉是有“jie liu”一称，确切的说应该写作“截柳”。资料如下： 

       “。。。凡鸣叫之蝉，皆为雄性；长鸣者，求偶的恋歌也，用歌声招引异性。雌蝉受孕产卵，流程是用尾针在柳枝或别的树枝上，刺上三四十个小洞，每个洞里下十个卵。由于截断水分，此枝干枯，风断坠地。蝉叫“截柳”，其义本此。。。”

       潍坊方言把蝉也叫

    境内河流，因地势北高南低所致，多为北源南流。500米以上的河流、沟溪共187条，其中流长15公里（境内流长9公里）以上的河流13条，内有11条归为五龙河水系，西部有2条归为莱西境的大沽河水系。所有河流、沟溪基本上都有源短流急、涨落急剧特点，夏季雨量大且集中，易成水灾；春秋降水量少，经常断流。

五龙河水系

    五龙河 为胶东第一大河流，上游有白龙河、蚬河、清水河、墨水河、富水河五大支流，与五龙村附近的五龙峡口汇聚后始称五龙河。在其南下流径中又纳嵯阳河、玉岱河、金水河，然后注入黄海丁字湾。流经照旺庄、古柳、岚子、吕格庄、团旺、姜疃、中荆、高格庄、穴坊、羊郡十个乡镇。长53公