吴尔芬的BLOG

心系故里  画溢乡情

——客家籍国画大师罗炳芳的故乡情结

吴尔芬

“回福建，画故乡”是项南同志多次跟罗炳芳先生提到的话，这句话精确地概括出罗炳芳绘画的基本特点：心系故土、乡情入画。

虽然我从未目睹过罗炳芳先生的鹤发童颜，但罗炳芳这个名字对我并不陌生：我初中读的罗坊中学由一座古寺——莲章寺改造而成，被辟为礼堂的正殿中间立了一幅巨大的毛主席像，我们上课、睡觉、吃饭都要从毛主席的眼皮底下经过，奇怪的是，我们无论站在哪个位置，毛主席他老人家都目光如炬地盯着我们。毛主席带给我们温暖、慈祥的同时，也带给我们威严，老师告诉我们，画这张巨像的画家叫罗炳芳。

我的语文老师叫罗梧升，教我的时候虽然尚未退休却已经白发苍苍，他不但教学经验丰富，而且治学严厉，批评学生的时候总是一语道破问题所在，让我们无地自容。梧升老师就住在大门左边的宿舍里，我们出入学校都要经过他的房间，我们总觉得梧升老师在观察学生的举止，因此出入校门时不得不小心谨慎。我的三年初中

一个自由主义者在小镇

     黄征辉

一个朋友在别人的小镇

好多年了   他野心勃勃

策划在这里买地盖房

甚至   东瞄瞄  西瞅瞅

设计将来自己的墓地

面朝何方

忽然   飞来一纸红头调令

要把他裹挟到遥远的省城

他杀猪般嚎起来

不  我要自由

镇街上许多人扭头看他

说  他可能像范进中举

高兴得  疯了

自由主义者

想想就悲伤

镇上小街曲巷

有狗肉 捆板  牛肉汤  灯盏糕……

那数不过来的小吃

钩住了多少饕餮者的脚步

自由主义者

想想多感伤

镇上靓妹左一个  又一个

前一个   后一个

他与她们都处得

咪咪笑   笑眯眯

自由主义者

想想更忧伤

镇上的温泉澡堂子

已热气氤氤千万年

他不上新盖的瓷砖浴室

不去有按摩装置

有小鱼咬脚

马英九为什么当选？

（网络文章）

   马英九为什么当选？因为他清廉！
   马英九的正直和清廉即使他的竞争对手也是承认的。那个李登辉就多次赞誉过马英九的正直和清廉。让对手承认和尊重，这是很不容易的事。“清廉”是马英九的招牌，他不喜欢拉帮结派，他不会任人为亲，任人为钱，任人为色，任人为官。他从不与别人深交，不收受礼物，不与女性单独相处。
    2012年1月14日上午8点，台湾地区领导人与“立委”选举正式举行，马英九在在鱼龙混杂泥沙俱下的台湾政坛，能保持这样清正廉洁的形象简直是凤毛麟角。“水至清则无鱼，人至察则无朋”，也正因如此，马英九在政坛上鲜有知心朋友，就连周美青都说：“马英九在人情世故上绝对不是一个周到的人。”他也从未传出任何花边新闻，马英九曾为此下过注解：“美女坐怀我还是会乱，所以惟一能做的，是不给任何美女有坐怀的机会。”而有些人，是恨这样的机会太少。
    马英九当法务部长的1993年到1996年间，雷厉风行肃贪、查贿、扫黑、反毒，共起诉七千五百多人，其中有将近四百人具

小沈阳的108句经典

网络文章

1.不要和我比懒，我懒得和你比！

2.鄙视我的人这么多，你算老几？

3.有钱人终成眷属。

4.大部分人一辈子只做三件事：自欺、欺人、被人欺。

5.不怕被人利用，就怕你没用。

6.别人的钱财乃我的身外之物。

7.女为悦己者容，男为悦己者穷！

8.留了青山在，还是没柴烧……

9.强烈抗议广告时间插播电视剧！

10.天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨...

11.没钱的时候，在家里吃野菜；有钱的时候，在酒店吃野菜……

12.我的原则是：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我就生气！

13.人总要犯错误的，否则正确之路人满为患。

14.偶尔幽生活一默你会觉得很爽，但生活幽你一默就惨了……

15.代沟就是--我问老爸：“你觉得《菊花台》怎么样？”老爸想想说：“没喝过！”

16.猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。

17.一口不能吃个胖子，但胖子却是一口一口吃出来的！

18.对男人一知半解的女人最后成了男人的妻子，对男人什么都了解的女人最后成了老女人。

19.上天在赐予我们青春

艺术的母题

——《生死朗读》序

    吴尔芬 

    对绝大多数人来说，死，毕竟是令人痛苦的事情。面对生命的最后沉沦的毁灭，当死神叩响大门的时候，我们普通人的心态可以用“恐惧”来概括。

    死亡意识，不只是日薄西山的暮年人或不可救药的病人有；对死亡的恐惧、焦虑，也不是暮年人或病人特有的现象。死亡是伴随着人的一生的极其深切的实际问题。因此，如何理智、平静地面对死亡，调整好对死亡的心理适应，是临终关怀的意义所在。

    我们讨论死亡问题是轻省的，死亡临到自己头上就是难以承受的重担。我们惧怕死亡，不一定就是对今生的贪恋，有可能是不知道自己死后要去哪里，也有可能是没有活够。泰戈尔说，“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这就是人生，当你缺乏的时候，你渴望；当你拥有的时候，你厌倦。

    叔本华认为：“我们怕死决不是因为死亡中有痛苦，一方面，痛苦显然是在死前这一面的，另一方面，我们正是每每为了躲避痛苦而投奔死

车之两轮  鸟之两翼

——历史专著《话说台湾地方文化根系中华》导语

吴尔芬

    布罗代尔不仅是当代法国最著名的史学家，也在世界史坛享有盛誉，公认他是“当今世界首屈一指的史学家”。布罗代尔力图把人类社会的历史作为一个整体来研究，并以该体系及其各组成部分密切相关、相互作用所形成的结构和功能关系，再现处于动态过程中的历史总体。

    作为布罗代尔的代表作，《地中海史》旁征博引，译成中文长达150万多字。作者从总体历史的思想出发，努力把16世纪后半期即西班牙国王菲利普在位时期(1556—1598年)的地中海世界作为一个整体来加以考察。在作者笔下，地中海不再是一个毫无生机的海洋，而是一个充满激情和生命的历史人物。

    众所周知，十五至十八世纪是西欧资本主义开始兴起的时期，或称前工业革命时期，但对资本主义怎样和为什么在西欧萌芽、发展，商业资本与工业资本的关系如何，各地区之间的横向联

从四堡刻书看清朝的出版印刷

萧春雷

    暮色中来到四堡，只好转转雕版印刷展览馆就算了。其实我是重来，多年前曾写过《四堡女装》和《四堡打锡》两篇小文。广义的四堡指长汀、宁化、清流、连城四县交界的地区，其文化风俗都有自己的特点。狭义的四堡乡原属长汀县，建国后改属连城县。四堡刻书，指的主要是四堡乡雾阁、马屋村的坊刻。

    许多人谈论过四堡刻书。连城作家吴尔芬写过一本名叫《雕版》的小说，写得就是四堡。福建的坊刻中心，从宋至清初，一直都在闽北建阳麻沙。四堡刻书，大约起源于明末清初，起初是小打小闹，清中期才达到鼎盛，至民国年间衰落。据今人吴世灯先生的调查，鼎盛时期，四堡从事书业的男女老少不下1200人，占总人口的60%。多数人在村里印书，不少人在外卖书，主要辐射闽、赣、粤、桂四省。有清一代，四堡约有书业205家，刊书1340种。

    一个默默无闻的偏远山村，因书业而致富，村里至今还矗立着许多幢青砖大瓦房。1956年，郑振铎在

连城三日  价值连城

    高和

    周五午后三点出发，沿着沈海高速转道漳龙高速一路疾驰，动身有点晚，我想赶天黑以前到达此行的目的地连城。老妻坐在副驾驶座上押车，她爱干这种事，潜意识可能她自认为是福星。

    后面，雷人和他的爱人正在顶嘴，他们顶了一路嘴我才恍然，这种方式是他们示爱的特别症状。坚人把他的学生美艳扔到了我们车上，自己乘坐路虎享受高档。美艳是一个很可爱的内向女孩儿，没话。我们一路听着雷人和他爱人顶嘴，就当听郭德纲的相声。

    车再快，也没有太阳回家跑得快。天黑了，瓢泼大雨骤然袭来，我降低车速，开了大灯，小心翼翼的在生疏的闽西高速上行进。后面，雷人和他爱人顶累了，和美艳一起酣睡，将面临的艰险全都交给我一个人承受。

    七点钟，天已黑透，我们一行十人两台车平安抵达了连城县。到了事先安排好的连城酒店，与等候在那儿的连城文联和冠豸山文学院的朋友会合，然后到一个叫余师傅的饭馆进餐，狗肉、肥肉我一口不敢吃，吃了