爱
爱一个人──
要了解，也要开解；
要道歉，也要道谢；
要认错，也要改错；
要体贴，也要体谅；
是接受，而不是忍受；
是宽容，而不是纵容；
是支持，而不是支配；
是倾诉，而不是控诉；
是难忘，而不是遗忘；
是慰问，而不是质问；
是彼此交流，而不是凡事交代。
是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求；
可以浪漫，但不要浪费；
可以随时牵手，但不要随便分手；
以上的都做到了，即使不再爱一个人，
也只有怀念，而不会怀恨。
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在教会中，弟兄姐妹都比较习惯地用“信徒”或“基督徒”来自称，用以说明自己是相信耶稣的人，只有很少的人使用“门徒”来形容跟随耶稣的人。如果我们翻开新约圣经，就会发现一个令人惊讶的统计数字：
“基督徒”出现3次，（徒11：26，26：28；彼前4：16）
绝望谷是迈向另一高峰的踏脚石。
1714年的一个晚上，韩德尔没精打采地漫步于伦敦街头。过去的荣耀与未来的绝望在他的心裡交战不已。从前的风采更衬托出现今的凄凉，沉重到令人窒息。好几年来，国王和王后因为他庄严高贵的音乐，赐给他许多的尊荣。后来嫉妒他的人驱散了他的听众，加上接二连三的厄运，他完全破产了。紧接的又是脑溢血，造成他身体部份瘫痪。虽然在一阵短暂的休养之后，他曾恢复创造力，然而连连不幸的际遇，已剥夺了他最后一丝创造的火花。
将近六十高龄，却无任何积蓄，加上体弱多病，韩德尔在伦敦街头徘徊，深觉他已穷途末路了。他绝望地喃喃自问，为什麽神如此待他。一如耶稣基督向神哭诉：“我的神，我的神，你为何离弃我？”
韩德尔黯然回到他破旧的居所，看到一个邮包摆在他的桌上。打开包裹，裡面是一叠圣乐歌剧的剧本，还有一封请他为这剧本谱曲的信。无精打采地，韩德尔随意翻阅着剧
在神的恩典和保守中，宁波教会复堂30周年所有庆典活动都已圆满结束，对教会来说，述说恩典为得是被激励，走得更远，走得更好。知恩感恩
你可以骗住别人,但永远骗不了自己的灵魂。下面列举了10个问题,如果你打算看下去,就请认真一点。
1、如果让你从认识的人中找出一些人来,让他们站在你身后,他们都向你保证会托住你。那么你会毫不犹豫地倒向谁?这个“谁”会有多少个?
2、如果你被大火围困在二楼的阳台上,一个陌生人向你喊道：“跳下来!我会接住你!”你会不会跳下去?你需要思考多久才会相信一个陌生人?
3、如果有一天,你在一个城市迷了路并且身无分文,只有一张电话卡,假如只允许你向朋友求救,你觉得有多少朋友闻讯后会立即赶来,有多少人会找借口拒绝?
4、如果在上帝的天库里记载着每个人说过的话和做过的事,上帝宣布：“每做一件帮助人的事奖励100美元,一次鼓励人的话奖励100美元,一声谢谢奖励50美元,一声对不起奖励30美元；反之,一次伤人的行为罚款100美元,一句损人的恶语罚50美元。”试想一下,这样算来,你会成为百万富翁还是会负债累累?
5、如果要你举办一次宴会,你可以邀请朋友或者有钱的邻居,他们会记住你的盛情并有能力偿还你：
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主日崇拜中听到台上的牧师讲了一句话：给别人让路就是给自己出路。细细体味，觉得非常有哲理。这句话让我不禁想到“六尺巷”的故事，话说清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出
