我是在地图里寻找风景的守望者，
越过了多少城市和山川，
不曾发现属于我的风景。
我是不会唱歌的歌者，
然而，我期待那一首唯美的歌，
我从未听过，将来也不会有人唱起……
我的谦卑是真诚的，因为在神圣者面前，我是渺小和卑微的。
我是自信的，因为心底里珍藏着敬畏和虔诚，这是属于信仰的；勇敢地探索人生的边界，这是属于认知的；虽不能达于至善，终能与人为善，这是属于道德的；率性任情，不假掩饰，爱恨皆缘自然，这是属于本性的。
我曾经和伪善者相处，这让我认识了真善。
我曾经和丑恶者相处，这让我认识了美丽。
我曾经和孤独者相处，这让我认识了友情。
我曾经和心爱者相处，这让我认识了爱情。
我的生命，我的激情，我的热血，在清风里，在明月下，逐渐归于澄澈，这全是因为我远离了浊世和喧嚣，远离了错误。
错误，不是你曾经选择了什么样的感情，而是你错误地选择了什么样的人。
美丽会化为灰烬，因为错误。
生命会化为永恒，因为真情。
爱不是被叙述的话语虚构，而是被相互馈赠的关系重构。
追求未知的永恒是错误的，
当下即永恒。
我热爱我正在建设的世界。
世上只有两种人：软心肠的和硬心肠的。
统治一万个奴隶和统治一个奴隶是同一回事。
朋友贵相知，一个知音胜过一万个庸人。
如何爱很重要，但是否愿意付出爱却是更重要的。
不能靠感化去感化不能感化的人。
石头中蕴藏着巨大的痛苦，怀抱石头，就能感受痛苦的深度与生命的热度。
神爱世人，世人爱神，他们不是统治与被统治的关系，而是爱的关系。
世上只有两种人：软心肠的和硬心肠的。
软心肠的是诗人，他看见什么都感动，都欣喜，都落泪，他觉得这整个世界都是有生命，充满柔情，并值得我们投入爱意，并真心呵护的。
硬心肠的是哲人，他看见什么都心如止水，波澜不惊，世界一切的生命和美丽，在他看来都是幻象，都是虚空，都是应当看透和勘破的。他们以为爱欲就是苦恼的根源。
软心肠的诗人，并非不懂得现象的虚幻，但他们愿意为这暂时的美沉醉，愿意享受这美带来的欢乐。他们热爱生活，他们会追求很多迷人可爱的东西。美酒、美人从来是诗人灵感的源泉，是诗人的至爱。诗酒风流自魏晋始，并非偶然。因为那是诗人的时代。
硬心肠的哲人，太过清醒以至失去了生活的太多乐趣，诗人看到的是过程，哲人一眼便看到终点。哲人大多追求超越生活的先验或超验世界，他们心中的美在天上，在彼岸，在永恒，是绝对理念的投射。哲人大多是清心寡欲的，美人、美酒似乎难入他们法眼。
哲人说，到女人那里去，拿起你的鞭子吧。美女
何 光 顺
（广东外语外贸大学中文学院
原载《新文学》2007年第八辑
[摘要]文学有秀有隐，化道成器是“秀”，是自化；化器归道是“隐”，是他化。文学的他化是文学摒弃“我”的独尊，向“祂”在境界的归藏，是文学话语叙述权力的让渡。自化也是“我”的自律自觉，他化是源于“他”的他律他觉，文学正是在二者冲突的和谐中实现其多元话语的交响，在人文向着天文、神文、道文的归藏中展露其灵动生机。
[关键词]文学自觉
[中图分类号]I206.5
尊敬的领导、各位老师、同学们：
大家好！在这个秋景宜人的九月，美丽的云山脚下的校园里又迎来了你们，带着青春、活力、朝气、阳光、希望的中文学子。在这里，请允许我代表广外大中国语言文化学院全体教师对同学们的到来表示热烈的欢迎！欢迎你们正式成为南粤名校——广外大中文学院这个大家庭的新成员！
正如校歌所唱，“白云山清，碧溪水蓝，……山育佳木，水滋美兰”，我们的广外大有着全世界最美的校园，云山珠水的灵气汇于斯，四海内外的英才集于斯，天恩地德的造化成于斯。你们是清晨东方的彩云托起的最壮丽的日出，校园因你们而美丽，老师因你们而骄傲。
各位同学，你们很快就会看到，涓涓流动的云山溪水，郁郁苍苍的参天古木，优雅整洁的文化广场，书香飘逸的图书馆，都将见证中文老师的辛勤耕耘，都将铭记中文学子的才情文思。在这里，同学们“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，可以“三人行，必有我师”，可以“当仁不让于师”，可以“吾爱吾师，吾更爱真理”。这里是自
1.从喜欢到厌倦是一个过程！
2.选择什么样的人，
3.不能让他人清醒就让自己清醒！
4.你爱的人如果只考虑自己，
5.什么叫勉强？
6.学会冷眼旁观！
7.自己捡芝麻就够了，
8.什么叫舒坦？
9.我爱后一种舒坦胜过前一种舒坦！
10.错看而后清醒，
11.所有的人都是俗人，
