《金刚密乘大圆满》 简　介：

开本：16              出版日期：2006.11

页数：243

内容提要
宁玛派是藏传佛教中一个古老的教派，她所传的大圆满法，也是藏传佛教中最重要的修证法门之一。以前，我对藏传佛教只有一些极肤浅的了解，对大圆满法更是只闻其名，而不知其详。大约十年前系里来了一位德国进修生，她研究的题目是“大圆满法与禅宗的比较研究”，希望我能做她的指导教师。由于我对大圆满法毫无了解，开始主要是帮助她读禅宗典籍。然而在和她一起探讨的过程中，难免会涉及到一些大圆满法的问题，于是就促使我去读了一点有关介绍大圆满法的书，对大圆满法有了一点极为粗浅的了解。但从中我已感觉到藏密大圆满法与显教禅宗之间有不少相似之处，很值得深入研究。因此，我认为这位德国进修生的研究选题很有意义。现在，她的研究论文已在德国出版，可是在国内学界却还没有见到有人做这样的题目，为此常常感到遗憾。
　　日前，当今最著名的大圆满教法的传承者之一丹贝旺旭仁波切的入室弟子，青年学僧慈诚达瓦，拿着他翻译的丹贝旺旭仁波切讲解大圆满教法的两部著作来找我，希望我给予指导。就凭我对大圆满法的一点点了解，不可能有什么指导，但它却给了我进一步了解大圆满法的机会。丹贝旺旭仁波切这两部讲解大圆满教法的著作，主要是指导在家修大圆满法的。其中，第一部是对麦彭仁波切《具证长老直指心性诸法教授——除暗明灯》的讲释，第二部是对华智仁波切《三句击要》的讲释。
　　前者《具证长老直指心性诸法教授——除暗明灯》，是根据宁玛派几代高僧大德修炼大圆满法的实践心得，讲述了大圆满法的修行要领，意境的把握，修行的过程、方法，以及需要克服的困难等，具有很强的实际指导意义。然而，麦彭仁波切的原文言简意深，一般读者不易明了。丹贝旺旭仁波切的讲释，以其自身修证的实践经验和体悟，深入浅出地娓娓道来，给修行者指出了一条切实可行的修行道路和方法，慈悲无量。后者《三句击要》，是对大圆满修行理论体系的核心内容，即“见”、“修”、“行”三句要义的概述。“见”为“直指自性本觉“，“修”为“获得唯一确断”，“行”为“决定解脱”。此三要为修行大圆满法之“殊胜法”，若能如是修持，即可“即生成佛”。丹贝旺旭仁波切的讲释，对《三句击要》原文做了逐句的详尽讲解，使读者得以正确地理解和把握大圆满教法的根本教理和精神，功德无量。
　　青年学僧慈诚达瓦多年来亲炙丹贝旺旭仁波切的教诲，对丹贝旺旭仁波的思想有相当深入透彻的理解和把握，因此他的译文对原文和讲解内容把准确，为那些不懂藏文而向往大圆满教法的修行者，带来了极大的方便。
　　本书略嫌不足的是，译文质朴有余而华彩稍逊，但并不妨碍对文意的了解和把握。此外，原文和译文中有不少人名和专门名词，如能做一些简明注释，则将为读者提供多的方便，也使本书更加完美。希望在本书再版时有所改进。

作者简介
丹贝旺旭仁波切于藏历虎平（公元1938年）生于青海省久治县康赛部落一牧户家中。格鲁派大寺前世寺主至尊嘉木样协巴·丹贝坚赞为其赐句“丹贝旺旭”，即“佛法自在”广泛学习了各种教理、教法、并于金寺辨经大赛获得优胜及赞誉。先后跟随白玉寺主乔智仁波切、阿贡堪布洛桑多杰、洛珠多丹江措等很多上师学习以宁玛派大圆满为主的诸多教法，佛理积淀深厚，闻思修证颇高。
　　丹贝旺旭仁波切著述了《莲师三根本修持仪轨》、《护法资马尔修持仪轨》、《嘱托本尊祈祷文》、《任运显现窍决总集》等几十部著作和伏藏教法。还为往昔著名上师的著作写了很多注疏，如《宝解宝灯论注解》、《三句心要注解》、《实相宝藏论注解》等几十部。
　　20世纪80年代，在青海省果洛州久治县的德合隆建立了德合隆寺。先后被邀请到藏区很多寺院以及佛学院去传授大圆满法。

目录
序言
译者序
第一部　具证长老直指心性诸法教授——除暗明灯
　《直指心性》之原文
　《直指心性》之释义
　第一节　造论这因
　　一、讲述论名之意义
　　二、讲述顶礼、供养之义
　　三、讲述造论之宗旨
　第二节　论著之主体
　　一、开启无明蛋壳之窍诀
　　二、断除生死网之窍诀　
　　三、如同虚空平等性窍诀
　第三节　讲述真实之果与作者之名
　第四节　后记
第二部分　三句击要
　《三句击要》之原文
　《三句击要》之释文
　第一节　顶礼
　第二节　正文
　　一、概述
　　二、祥述正体
　第三节　综述
　　一、概括总义
　　二、宣说此为甚深之窍诀
　　三、应极其珍视加封密印
　第四节　后记

《李叔同解经》简　介：

开本：32         页数：206

出版日期：2007.1

一本值得供奉的书(含《心经》、《金刚经》《阿弥陀经》)，赠弘一法师手书真迹《般若波罗蜜多心经》金经折。

(1880—1942)俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。
    “二寸文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他将中国古代的书法艺术推向了极至，  ”朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，作词《送别》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子岂、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过年不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩；他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：  “以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。”赵朴初先生评价大师的一生为：  “无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”

弘一法师李叔同把他的学佛心得整理、修订，以大才子、大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。本书收录有《弘一大师讲演录》、 《格言别录》、 《李叔同诗集》等，主要为大师晚年开示佛徒的讲稿。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于言表，堪称最能启悟世人的大德讲演录。

目录

代序一：我的老师李叔同009
代序二：以出世的精神，做入世的事业：
纪念弘一法师012
说解《心经》016
《金刚般若波罗蜜经》讲录046
《佛说阿弥陀经》讲要100
弘一法师说佛139
关于对佛教的误解140
问答十章154
弘律愿文”59
受八关斋戒法162
<佛说无常经)叙164
盗戒释相概略问答168
人生之最后·177
弘一法师诗词歌词集183
诗词作品184
弘一法师歌词汇辑·204

新书介绍--灵山论禅机

《灵山论禅机》简　介：

开本：32               页数：389

出版日期：2007.1

      序
          刀述仁

 因“拈花一笑”这个著名的公案，使得头陀第一的大迦叶被尊为禅宗的西天初祖。拈花者，世尊；一笑者，知音。知佛音者，方可进入不涉名言的真如境界。
 禅宗在中国弘传的岁月里，留下千七百公案，以不容拟t议、干脆利落的接引方式，令利根学人顿见本来面目，真是痛快淋漓！鲜明的宗派特征、门下出了为数众多的大德，使得禅宗为中国佛教史留下了极精彩的一笔。而祖师开示被贯以“经”的，惟有禅宗六祖慧能大师，再无第二，空前绝后，禅宗对中国佛教的影响可见一斑。
 迦叶尊者持衣入定鸡足山华首门，作为仰望他的禅门行者，无疑有一种冥冥的启示与召唤。“禅与现代佛学”研讨会，能在迦叶尊者的道场举行，因缘殊胜。
 感于禅风渐去，鸡足山金顶寺惟圣法师发起这个研讨会，全由“不忍圣教衰，不忍众生苦”的悲心。佛法是因缘法，当今时代与禅宗极盛时相比，因缘发生了很大的变化，所以探讨“禅与现代”的问题，也即禅宗如何在现代更好地自我发展、更好地引导众生的问题，是非常有现实意义的，也是大家非常关注的。
 热爱禅宗的佛门弟子与广大学者，或以自己身体力行的经验，或以多年深入经藏思维的功夫，分别从理、事两方面阐述在新的历史时期，“禅”在自身发展及引导众生探索生命意义、寻求更高境界上的“适应性”，也即用现代人容易理解的语言、容易接受的角度，将“祥”味释放出来、弘扬光大，使一般人都能够尝到其殊胜的法味，得到不可思议的自在体验，这才是真正的和谐人生。有了和谐的人生，就会有和谐的社会。这些积极的实践与思考，必将为后人提供有益的指导与帮助，必将为佛法扶正人心、服务社会做出贡献。同时，也藉由与会各方善士相聚的因缘，发扬迦叶尊者的遗风，积极承担禅宗的利生事业。
 研讨会在鸡足山佛教协会的大力支持下，在昆明佛学研究会专家学者的热心组织参与下，在各地禅学爱好者的积极响应下，取得了预期的效果。愿迦叶尊者加被，使发起人、参加讨论者速集功德，使每个读者速得法益。

     目 录

 

序·………………………………刀述仁（1）

当代佛教契理契机的思考…净 患（1）
佛教与当代中国社会…李广良（10）
关于当代禅宗的省思…陈 兵（16）
现代性与禅
 ——从中日ˉ较的角度看…李广良（23）
“诗意的栖居”与禅的自在…杨 全（42）
“平常心是道”禅学思想对现代禅修的启示…释惟圣（53）
试论佛学“四化”在禅修中的意义和价值…唐思鹏（63）
“随自意三昧”及其当代意义…程 群（79）
“禅”在现实生活中的意蕴…理 净（94）
禅在现代生活的功用与价值…演 诚（109）
《坛经》中的中国式言说
 ——兼作“中国佛教”新解…陈坚（112）
论《宗镜录》以一心为宗的理论旨趣…杨 勇（128）
从《维摩诘所说经通论》谈佛教经典的诠释…孙劲松（146）

论晚明“狂禅”现象的导因及走向
 ——以袁宏道禅学思想转变为例…翟雪村（168）
浅谈禅宗禅净双修盛行的因素…明 净（176）
浅探南岳怀让禅法及其影响…果 净（188）
胡适禅思想述评…张 军（202）
从现代医学看禅与身心健康…林克智（218）
弘扬佛教“农禅并重”的精神…姜程感 士召荣（234）
重寻“茶禅一味”…王兴国（245）
禅茶一趣…源 提（302）
略论古琴与禅宗修行通达实相之妙处…弘 冰（330）
关于佛历纪年…传 印（345）
念与念佛…传 印（357）
禅宗初传云南考…王海涛 李昆生（364）
少林寺无穷禅师传法鸡足山考…温玉成（369）
禅门圣地
 ——云南鸡足山…释惟圣（373）
鸡足山金顶寺大雄宝殿佛像开光暨惟圣方丈
 升座法会侧记…传音（378）
谁识拈花意 灵山论禅机
 ——“禅与现代佛学”研讨会在鸡足山举行…口悦阳（381）
“禅与现代佛学”研讨会在云南宾川举行…唐思鹏（385）

后 记…（387）

《花落的声音》 简　介：

开本:32         出版日期:2006.12

内容提要
一座承载了太多历史故事，见证了太多世事繁华的京都古刹，在快节奏的生活旋律中渐渐被人遗忘。
作者以优美的文字把它重现以读者的面前。和读者一起回顾它的过往历史，感受它清静幽远的氛围，全味佛学的宽容博大，或许在这里不仅可以找回记忆，更能得到心灵的宁静和休憩。
虽是佛寺游访，但轻松而不凝重，诗意而不呆板。优美的寺院风景图片，令人深深地感受到佛寺的庄重与出尘，幽雅与清远。

作者简介
明洁，原名董晓鹂，1993年毕业于北京第二外国语学院德语系。曾为大学老师，后为以翻译为主的自由撰稿人。主要译著有：《与生命相约》、《活得安详》、《佛之心法》《正念的奇迹》、《生命的转化与疗救》、《步入解脱》、《切穿妄想的金刚石》、《呼吸！你活着》、《空谷幽兰》等。

目录
一 人生若只如初见
天王殿
大雄宝殿
悯忠台
五方佛殿
观音殿
法堂·藏经阁
瑜伽焰口
寺前无门关
二 梦里桃源知何在
寻找法源寺
寺之清气
人间天上
活着的四大天王
树倒藤枯时如何
花落的声音
五台山僧
蔬畦净晚烟
三 胜地花开香雪海
失落的明珠
花亦名爱官
香雪海·丁香诗会
寂静的角落
李敖来访
尾声