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想飞的翅膀
   恰恰是想飞的翅膀,才使我们每个人都处于进取的亢奋中,把我们的理想,我们的责任,我们对美好的向往,我们的智慧都燃烧了起来;恰恰是想飞的翅膀,时刻激励着我们不要忘记自己的尊严,自己的价值,自己的与众不同;恰恰是想飞的翅膀,时刻提醒着我们当你面临厄运时刻不要气馁,当你身处逆境的时候不要沉沦。
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南方周末----从这里读懂中国

              

 

                                 这样的面粉,你还敢吃吗

    最新一期的南方周末在一版头条位置披露了一个在食品安全领域鲜为人知的事实:在我们所食用的面

粉中,绝大多数都添加了增白剂,而且在产品的外包装上,并没有标识。添加了增白剂的面粉,颜色洁白

如雪,而消费者往往直观的认为,越是白的面粉质量就越好,并不知道这诱人的白色的背后,隐藏了怎眼

的事实真相。

    那么,向面粉中添加的增白剂,是什么成份?对人体有什么危害?中国政府目前对此又持一种什么态

度?我仔细阅读了《南方周末》的这篇----《面粉增白二十年屡受质疑,中央六部门介入安全之争》,从

中找到了答案。

    向面粉中添加的增白剂的主要成份是:过氧化苯甲酰。
    名字看起来难懂,但读过高中的人都至少都可以知道,这是一种过氧化物,会是一种强氧化剂,而且

含有苯环。事实的确如此,“过氧化苯甲酰可以缓慢的氧化面粉中的叶黄素、胡萝卜素,使其由略带黄色变

为雪白,同时面粉中原有的麦香味会消失,散发出‘漂白剂的味’。”

    过氧化苯甲酰的危害有:
    一、破坏面粉中的叶黄素、胡萝卜素、叶酸等对人体必须的营养成份。
        南方周末报载:“2003年,青岛市疾控中心和卫生局等部门所做的实验证明,过氧化苯甲酰确实破坏面粉中的叶酸。而2004年的世界卫生组织和卫生部联合发布的报告认为,因为缺乏叶酸,全国每年有近4000名缺陷儿出生,高危人群在北方。”注意,中国北方正是面食的主要地区。
    二、有致癌作用。

      “据张铣、刘毓谷著的《毒理学》称,苯甲酰过氧化物是一种‘促癌物’,‘不单纯有致癌作用,同时亦具有引发作用’。深圳海川食品研究所所长刘梅森博士说,由过氧化苯甲酰在面粉中分解的苯甲酰、苯甲酸、苯酚等,在肝脏内解毒。对于肝功能衰竭的人和肝功能损伤患者,因其生物转化机能减弱,解毒能力差,食用含有超量增白剂的面粉显然是不适宜。即使对于肝功能健全的人,长期食用含有超量增白剂的面粉,也会造成苯慢性中毒,引起神经衰弱、头晕乏力等”。
   
    过氧化苯甲酰对人体的危害是显而易见的。欧盟在1997年就已正式禁用过氧化苯甲酰,澳大利亚和新

西兰也随后禁用。目前只有美国没有禁止使用,其实美国的没有禁止使用是建立在其国民以肉食性食物为

主的饮食结构,和其国家完善的生产过程监管机制的基础上,中国国情不同,某些利益集团和卫生部对其

视而不见,用美国没有禁用作为其阻挠禁止使用面粉漂白剂的口实。在中国国家标准委员会组织的一次会

议上,商务部、发改委、质检总局和工商总局都同意取消面粉增白剂,只有卫生部多次明确表示反对。在

众多的反对取消的声音中,生产面粉增白剂和需要在面粉中添加增白剂以提高“质量”的中小型面粉企业

,是叫的最为响亮的。而堂堂的国家卫生部,也成为这些利益集团的代言人。
    看看那些人是怎么说的吧。
    “全国最大的面粉改良剂生产商---郑州海韦力食品工业公司董事长郭士军认为,大面粉厂之所以要求

禁用,是为了打压中小面粉厂。因为‘一些小面粉厂使用增白剂后,面粉的加工技术提高了,冲击了一些

大面粉厂的生意’。并且,大面粉厂往往不敢用增白剂,这样,小面粉厂的面粉有了更强的竞争力。”
    看了这样的理由,不禁让人哑然失笑。这种观点的思考问题的角度就是错误的,作为增白剂的生产企

业,仅仅从商业竞争的角度去作为其立论的基础,而回避问题的本质,对消费者的危害避而不谈。这就像

毒品贩子说很多人之所以要禁毒是因为他们不敢吸毒一样可笑。这些财大气粗的企业对政策施加影响,卫

生部的说法是,“禁用会导致食品添加剂厂破产,员工下岗”。这样的话竟然是从国家卫生部官员的口中

说出,真是让人难以置信,可悲至极!这样的话即使说,也不是卫生部说,这应该是商务部与劳动和社会

保障部所关注的问题,而商务部已经明确表态支持禁用增白剂。卫生部的首要职责是保障国民的身体健康

,国家的各部委应该尽自己最大的力量去维护各他们自所关注的民生领域的利益,例如公安部要惩治罪犯

,保障国民人身安全;教育部要保障国民接受良好教育;质检总局要保障食品安全;等等。各个部委之间

在相互协调和制衡中,尽可能的保障自己所关注的领域,这样才能最大化的保障民生。就此次事件而言,

面粉增白剂的生产企业不过万余人,与全国十数亿人口的生命安全相比,究竟孰轻孰重!那些接受良好教

育的卫生部官员不会不清楚。卫生部的这种行为说“不作为”是轻的,不但不去推动禁令的实施,反而百

般阻挠,难道非要出现象三聚氰胺这样重大的食品安全事件,非要有人付出生命的代价才会得到重视吗!

就卫生部匪夷所思的表现,建议国家有关部门对卫生部长立案调查,是否有官商勾结的腐败行为。如果的

确没有,那么建议央视将2008年的感动中国人物奖颁给卫生部部长,颁奖词为:“它,不仅专注于本部门

的工作,还对民生的各个领域均有所关注,有极强的社会责任感,不愧为人民的好公仆”。另外建议将其

调往劳动和社会保障部任部长,那必将是所有失业者的福音。

    就我的观点认为,所有人工合成的化学添加剂对人体都是有害的。其中有的已经是有确凿的证据证实
对人体有害而后被明令禁止的,有的尚无证据表明其有害,但已被怀疑。随着科技的发展和人们对自身生

活品质要求的不断提高,必将证明其有害性。所以对待这些添加剂,正确的做法应该是“有害推断”,因

为没有什么比国民的生命权更加重要。这与法律上所实行“无罪推断”表面上相反,其本质是一样的,都

是保障人的生命权。所以,“有害推断”理应成为国家有关部门制定食品安全标准的基本准则。
    希望国家有关部门切实担负起保障民生的重任,即使在短期内无法通过禁用面粉增白剂的国家标准,

也应该首先保障消费者的知情权,促使面粉生产企业在产品的外包装上标识含有增白剂的具体成份和含量

,让消费者自己选择,当绝大多数消费者都知道增白剂的危害,而购买不含添加剂的面粉,用市场法则让

面粉增白剂自行消亡。引用国家发改委宏观院公众营养与发展中心、国家公众营养改善项目主任于小冬的

话说,“根本性的改变还需靠消费者,消费者应停止对‘白’的盲目追求,否则市场上不可能没有这样的

产品。”

                                                                             2008.11.29


       南方周末《面粉增白二十年屡受质疑,中央六部门介入安全之争》原文链接
       http://www.infzm.com/content/20497


       延伸阅读:《三本书改写美国食品安全史》
       http://www.infzm.com/content/5770

信仰(2007-05-31 20:51)

                               信仰         

   

    近来发生的事让我对佛学产生了兴趣,看了很多莹洁同学写下的文字,我发

现信佛的人的心性和我特别的相近,当然是指那些有知识又有信仰的人。看他们

写下的与佛学有关的文字,我一点都不反感,看着很舒服,感觉那是净化心灵的

东西。可是多数的信徒的素质并不很高,佛教因此被庸俗化了,我感觉,真正掌

握佛学精髓,可以潜心修行的人都有很深的文化底蕴,比如李叔同,也就是著名

的弘一法师。那些信仰佛教的同学所描述的佛学,才能给人以真正的美感和心灵

的慰藉。我很想和他们交流一下,只是工作现在工作很忙,有很多专业的知识要

学习,连闲书都不看了,佛学对我而言,似乎还很遥远,但是现在我已经不排斥

它了,感觉它真的很深奥,与我特别反感的烧香拜佛根本不是一回事。这样的场

面,现实生活中并不少见---在屋子的一角摆上几尊佛像,香炉上插着几柱香,甚

至还有一些供品,馒头水果之类的。这样的情景会令我特别的反感,感觉屋子的

主人一定是个庸俗不堪素质低下的人。现在我明白了为什么同样是佛教,却会给

我那么大的反差:后者(俗人)只是信佛而已,佛只是他们为自己祈求平安,达

成愿望的精神支柱,也可以说是一种自我安慰,至于佛学是什么以及佛教的终极

意义,他们是不问的。而前者,则是真正的把佛教当作一种信仰,他们追问的是

意义,在过程中升华自己的灵魂。
    其实不论是佛教还是基督教,他们的宗旨都是相近的吧。基督教的宗旨是爱

,佛教的宗旨是普度众生(对吗?),它们都是为救赎人的灵魂。有了这样的意

义,我还会反感它们么。看看我的藏书,那些最喜欢的文字(人),竟然有许多

都是有信仰的。比如菲儿、宁萱,还有莹洁和她的同学们,她(他)们的心灵世

界都是纯净的,只有她(他)们才让我感到了佛学的美,她(他)们的文字以及

性情都让我产生难以描述的亲近感,也许自己对佛学或是基督只是缺少一个机缘

。只是长久以来心中的排斥太过于强烈了,也许我只是感兴趣而已。不知道,还

需要别人的指点。有一点体会,佛学和基督就象文字一样,只是手段而不是目的

。目的就是终极意义,我的信仰是:爱、自由与美,这不正暗合了基督和佛学的

终极意义吗!
    欢迎有信仰的朋友共同探讨信仰的话题,在中国这个信仰缺失的国度,信仰

问题的讨论还是很有意义的。

 
高尚&卑鄙(2007-05-30 21:03)
              
 
       卑鄙是卑鄙者的通行证
       高尚是高尚者的墓志铭
                      ----北岛
 
       高尚是卑鄙者的通行证
       卑鄙是高尚者的墓志铭
                      ----余杰
再一篇(莹洁送别会--非艾博客)
http://feiaitiantang.bokee.com/6286035.html
 
5.21:最后一面

  babaoshan。田卉群老师,周星老师,我的导师桂青山老师,黄会林院长,莹洁导师于丹,都陆陆续续来了。

  一直怀抱百合,沉默地站着。孙妈妈在两个亲戚的搀扶下,在旁边的椅子上坐着,低头沉默,悲伤无语。少卫姐流着泪低声说,莹洁说的最后一句话是,“一切都会好起来的。”莹洁走出去又回转身说了这句话。也许她终于释然,决绝于解脱,才终于留下了那句话吧。

  w2喊我过去。她抱着莹洁的照片,问我还认识不认识她旁边的女子。我想起来是上次去龙泉寺见过的师姐。她总是温柔平和地微笑,说莹洁去了的当天,柏林禅寺就为她做了法事,之后北大也有师兄师姐念《地藏王本愿经》,回向给莹洁。以后骨灰也会放在柏林禅寺,天天有和尚为她诵经。“挺好的。”师姐和w2都微笑,似乎莹洁并没有离去,只是到某个遥远的寺庙里吃斋念佛皈依三宝了。

  告别仪式快开始。我们等候在菊厅外,遥遥看到莹洁被放在正中。孙妈妈被搀扶进去,伤心痛哭,支撑不住被抬了出来,在场同学无不落泪。老师们进去之后,我们进去,三鞠躬,放花。地面太滑,我放了几次才放好。起身,看到莹洁小小的脸稍有变形,在光线下有光泽却没有生气,安静得躺在华衣之间。听班主任说过她出事当天的情形,这个遗容应算是最好的模样了吧。想到从此不见她温婉可人的笑容,忍不住哭起来。随后出来的同学们也是眼睛通红。回来的车上,想到算是最后的分离,潸然泪下。

  近日吃素。回宿舍给老妈打电话,说莹洁今日火化,代为上支香。然后说告别仪式只有学校和她同宿舍的去参加了。然后取下红腰绳,装进当初她连同送我的绿色绣包,放起来。

  该做的,都做了。这件事,也许,就此画上句号。

  几日前开班会时,我说怀念活动标题,不要用“我们永远在一起”之类的,太像广告语,就简单点,用杨度的“怀念莹洁”吧。不过是寄托哀思、抚慰她亲人的一个活动,不希望做成晚会类,高调煽情,没有必要。淡淡的自然些,就足够好。而且,怎么可能永远在一起?可以骗自己,但不能骗她。感情或深或浅,各人又自有命数,自顾不暇,能不忘亦是难得,若忘了也无大过。看孙妈妈悲痛欲绝的模样,想她和孙爸爸从此膝下无依,后半生在伤心与思念中度过...不管怎样,以后再难过,再疼痛,也要为了父母,好好活着。好好活着。

  莹洁,一路走好,来生幸福。

  (“babaoshan”三个字不知道为什么显示不出来。若干次修改了,还是不行,试试用拼音吧......最近有些怪异之事。不多说了,许是电脑问题罢。)

- 作者: 非艾 2007年05月21日, 星期一 13:54  回复(2) |  引用(0) 加入博采

转载一篇莹洁同学兼好友的文章
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莹洁...走好..

   我是刚才去系里交论文时碰到田卉群老师,才知道莹洁今天上午出事了.说实在的,以前看到某某消息说谁谁跳楼,总是会理智而客观(但不会'不敬')地分析一堆.当事情出在自己'朋友'(让我权且这么自恋的认为)身上...

    碰到田卉群老师,刚想开玩笑说让她在答辩时多多照顾,她就说到我们班有人出事.还以为她说的是上一年出车祸的冕.当她说出莹洁的名字时,我捂住嘴瞪大眼睛,浑身开始出冷汗.昨天还碰见她.她状态游离,有些心不在焉的,我以为是忙论文所致,也没多想.喊她一起吃饭.她说见朋友,就各自离开.而自己今年本命年,身上系的红腰带还是她送给我的.当时还放在一个绿色的绣包给我的.

    离开系楼时,忍不住哭.回到宿舍就碰见几个同学,哭得无法自控,不停自责为什么最近没去找她.

    她是个很温柔,很漂亮,很有才华和想法的女孩,北师中文保研过来.还是某社社长.她喜欢传统文化.喜欢中药.喜欢刺绣.喜欢浙江的人文诗意.喜欢佛学.我一直叹息有什么样的男孩才能匹配她,欣赏她,爱护她.

    第一次认识,还是在乐群一起吃饭.海聊了半天从中文转影视的想法.甚为投缘.在每个同学要上台讲课,她都会准备了漂亮的ppt.她做的ppt是我见过的做得最有诗意和才华的.我很纳闷她为什么能那么认真耐心地去做在我看来没有意义的事.因为我根本不会因为一次课而花长久时间去做ppt.所以,我一直很佩服她的认真负责.她曾把她的关于昆曲的ppt给我看,令我叹为观止.配乐,动态效果,构图设计,颜色搭配,使得技术变成一种艺术.至今我电脑里还保存着这个ppt,还有选平面设计课时我们一起做的flash作业<擦肩而过>.

     三四月时,她情绪不好,天天来我们宿舍,对我轻轻地抱怨说论文写不下去.写了好几天,才写了1000多字.她的导师很严格,而她又一向追求完美,容不得一些瑕疵.虽然这些瑕疵,有时在我看来并不以为然.我大咧咧地教她按开题写出来就好,反正没有通不过的论文,老师不会为难我们的.我常常时不时去敲她宿舍的门,找她一起吃饭.她当时还温柔地笑:是不是看我最近情绪不好,所以才找我一起吃饭?我笑嘻嘻地说:不是,是我一个人的话懒得去吃.

    但后来离京,回京,忙论文,终究把她忘在脑后.我是个没心没肺的人.足够细心,却没有记性.我不是自信能扭转什么,但起码,起码不会让她一个人天天呆在那间阴凉的宿舍里,浸淫在自己的世界里.

    也许她不是十全十美的.只是对了我的性格,所以我才这么盛赞她的聪颖,智慧,清新,温柔和雅致.才为她的香消玉殒而惊愕疼痛.而这已经是离开我们的第二个同学了.

    本科生也好,研究生也好,都有自己的优点和难处.研究生也是人.找工作在即.综合因素,又不是每个人都顺利都运气会很好.每个人的性格都有残缺,命运总有起伏.何必苛求完美.追求完美与出色的她,也许终究忍受不了烟火气的龌龊和颠簸的疼痛吧.而她的选择,也许与勇气无关,而是缘于品性吧.

      (我只愿,dd们能给以宽容和理解.如果不能,也请沉默.请不要因为自己还活着,就有资格去评论别人. 她在的时候没有干扰和危害别人的生活,所以,就请你们不要在她去了之后诋毁她的灵魂.请不要用不敬的语言.请照顾一下所有为她而惋惜,而难过,而痛苦的亲人和朋友.拜托各位了!本人没有恶意,也不针对任何人.菜刀感恩拜谢!同时,感谢云天1和小牛对我的关心和慰问.非常感谢!)

     大概w2还不知道这事.给她打电话,她正忙,说回来再找我.我有些不忍.但是她应该最先知道这事的,毕竟她们是一个宿舍的,还在一起学佛.

     其实,我也并非一个多开朗的人.这几年越来越沉默.感情和工作的不如意,颈椎之痛和神经衰弱,虚无主义,都让我困扰.七年前想跳楼,四年前想割腕,上一年更是颓废到天天要去落发或轻生.但一是不甘心,二是不愿伤害父母的心,不愿他们去面对之后的流言蜚语,还是放弃了.如果没有这份牵绊,也许我也早就不在了.从小我是个开心活泼的人,也习惯了一直给别人这样的假象,直到大学才开始抑郁.但总是装得很开心,尤其是在那些抑郁内向的孩子面前,都希望用自己的'大大咧咧'的性格去开导和影响他们.他们会羡慕地说,你怎么这么想地开,而我就笑着默认.这大概是莹洁总来找我的原因.很多时候,发现自己并不能为自己而活.也许不自由,但可以踏实些,正常些,主流些吧.虽然有时候由于受制于外界因素,而不能肆意干自己想做的事,会让我诅咒和痛恨'他人即地狱'.莹洁,你的选择,起码是自由的吧.我不知道,该批评你还是羡慕你.真的.但是,总有一面,可以说是好的吧.

   yj,放一首<大悲咒>给你.虽然我听得很想哭.我知道你喜欢佛教的说法,那么你应该相信轮回.我也信.我只愿,你能在轮回中解脱.再次投胎,一定要做个乐观开朗的女孩子,身边一定要有个强有力的人照顾你,指引你,安慰你.希望你好运.

   在<大悲咒>音乐中,念了一遍<地藏王本愿经>.

   莹洁,希望能抚慰你.

    阿轩敬上.

    2007.5.15

____________

   莹洁,看到大家的留言,和对你的评价,我忍不住眼睛又红了.....莹洁,我不知道你给大家的感觉居然如此完美.是不是大家把你想的太完美太优秀了,所以你对自己的要求更苛刻,反而为声名所累?莹洁...莹洁......至今有恍惚做梦的感觉.她的导师yd,应该负责.....

- 作者: 非艾 2007年05月15日, 星期二 15:04  回复(0) |  引用(0) 加入博采

                       于丹:徒有虚名的师者

 

    5月15日,北师大一名女研究生用极端的方式结束了自己年轻的生命。她的名字叫孙莹洁 ,一个人品和学业上都非常的出色的美丽女孩,就在离开的前一天晚上,还和她的导师于丹通过电话,谁也没有料到第二天,如花的生命在瞬间就陨落了。做为她的导师于丹,无论如何是脱不了干系的。莹洁不止一次的和好友说过论文很难写,不知是于丹有意为难之还是其它的原因。因为莹洁的一位故知就是发起声讨于丹的十博士之一,这样猜想也不是没有理由的。即便是我看低了于丹其人,作为导师,学生在论文上遇到困难,积极的沟通帮助也是必然的事情,所以我始终不明白要于丹这样的导师究竟何用!
    莹洁的离去必定和论文的事有直接的关系。原因是,如果莹洁早有厌世的念头,选定一天离开,何必还要关心什么论文的事情!何必要在离开的前一天和导师讨论论文的事情!也许是在和于丹的沟通中她感受到了导师的责难或是冷漠,才让她彻底的放弃了对俗世的幻想。   
    莹洁的朋友同学无不为她的离去悲痛惋惜,甚至素不相识朋友,都有难以鸣状的悲伤。可是,此时此刻的于丹,却是如此的平静,平静的让人以为似乎什么都没有发生过。深谙论语人生哲学的于丹,又将她的智慧发挥到了及至。
    以下是一位记者事发后对于丹的追踪采访:
   
    昨天记者致电于丹,她表示正在参加北京市党代会,要封闭6天,晚上还要讨论,不方便接电话。 牐
党椿嵘系挠诘ぃ骸案多感受会后再说”
昨天预备会后<钦咛乇鹱叻昧思肝焕醋曰层的第一次参加市党代会的代表,了解他们的新感受牐
昨天刚从外地赶回来的于丹幢斫裨绶绯酒推偷爻鱿衷诳幕式现场,和其他代表不同的是,俨然已成为明星的于丹,身边总围着一帮急着想采访她的记者
今天的于丹显然做了一肪心打扮,进入会场前还戴着一副墨镜,一身职业套装,整理得一丝不乱的短发让她显得格外精神
“我今天来主沂抢纯会的,更多的感受希望能在会议之后再说。”于丹回答记者的问题时显得热情而有策略。即使在落座之后,于丹身边也时常会凑过来几个记者。针对记者的会后采访邀请,于丹都一一答应,处处透着学术明星的风范。


    这些文字,终于让我看清了所谓师者于丹的真面目,一个满口仁义道德的“君子”,在面对一个生命的凋零是如此的冷漠,更何况,那个女生,亲切的称她为于老师。自己的学生出此噩耗,哪怕通过记者表达一下哀悼之情也是好的,没曾想到,她竟是这样一个冷血动物。“我今天来主要是来开会的,更多的感受希望能在会议之后再说”,难道你一进入会场就是一头没有感情的动物吗?难道莹洁的离去你只有那么一丁点感受吗?聪明的于丹,不会不知道所谓的党代会,不过是充斥假话空话的一次演出罢了,当然她更清楚,只有在会上更多的说假话空话,才会表明自己是多么的先进,才会为自己赢得更多的资本。在这样重要的时刻,她哪里还会顾及一个对她而言微不足道的生命的消逝,纵使,这生命是那么的高贵和美丽。一个如此热衷于表演的所谓学者,靠着哗众取宠的本领跻身于精英阶层,可骨子里,实在是比草根还要草根。最具讽刺意味的是,《百家讲坛》上侃侃而谈的于丹,循循善诱的引导听众,要看淡外部的名利,注重内心的修行,俨然一副大师风范,而实际上,名利却是她追逐的唯一目标。她深知,只有紧紧的跟党走,才可以最大化的名利双收。于丹太精明了,这样的人,做不了一流的学问,却可以在世上生活的潇洒自如。她有一个聪明的大脑,却没有一颗高贵的心灵。所以她和娱乐界的明星并没有什么本质上的区别,知识只是她借以沽名钓誉的手段而已。有网友言:于丹是否是人,还有待考证!但是于丹却是一个货真价实的党代表!实在经典。
    当莹洁的亲人和同学在她的送别会上恸哭失声的时候,于丹,却在党代会上凭她的三寸不烂之舌,继续她蹩脚的表演。于丹,她的伪善,她的冷血,实在是有辱教师这个神圣的职业。莹洁,我为你有这么一个老师而感到羞愧和惋惜,无论从人格魅力、人生的追求和人性的丰富来说,你都称的上是她的老师,这是我真真切切的感受。
    于丹,不愧为一个头顶博士帽,却只会哗众取宠的学术小丑。

 
                        莹洁:一路走好。。。
 

    2007年5月15日,北师大科技楼,一个美丽鲜活的生命,如流星般划过天际,消逝的无影无踪。天空死一般的沉寂,只有灰暗的云朵,压抑的让人窒息。。。
    她叫孙莹洁,北京师范大学艺术与传媒学院2004级研究生,北京师范大学传统文化学社社长。一个外貌恬静文雅的女孩子,对她已经不能仅仅用优秀两个字去形容了,所以世俗的定位在她看来一定是无足轻重的。从她的同学和朋友所写的一篇篇悼文中,可以清晰的勾勒出一个安静、聪慧、善良而且美丽的女孩子的形象。我看着这些文字,眼中噙着泪水,想,她的离去也许不只是压力那么简单吧,她是一个有信仰的女孩,心中的苦痛也就不是一般人可以理解的。她有勇气用那么极端的方式结束自己的生命,却没有勇气活在世上。莹洁,在你的身边,难道就没有一个可以倾吐心声,排解痛苦的人吗?我知道,你有很多爱你的朋友,但是却不能懂得真正的你,你心中最深的苦痛是留给自己的。你的离去,让我看到了生命的脆弱与无助,也看清了伪君子的冷漠与世故。
    有些人该好好的活着,但是却永远地离开了。
    莹洁,你知道吗,你走后,你的同学为你哭的一塌糊涂,甚至是素不相识的我,也在为你的离去默默的流泪。
    我想起苏格拉底的一句话:我去死,你们去活,谁更好,只有上帝知道。那么,就让我们以此聊以自慰吧。
    莹洁,一路走好。。。


    附上莹洁好友同学的悼文,算是为莹洁送别吧!

 

五月菊殇
    一朵朵鲜嫩娇艳的白菊,被灼灼的烈焰渐渐吞噬。缕缕黑烟,一遍遍强迫我接受这个事实——
莹洁走了,永远地走了。
    一个气质如兰、才华横溢的女孩子,在一个如花似玉的年纪,选择了一个春意阑珊的日子,从科技楼十一层跳下……
在我的眼里,莹洁是那么的优秀,她曾是北师大中文系里独占鳌头的学生,她曾以她优异的成绩被保送到传媒学院成为于丹老师的门下弟子,她也曾担任北师大优秀社团传统文化学社的社长,成功地组织了无数次大大小小非常具有影响力的社团活动……只要你在百度中输入她的名字,关于她的信息便会纷至沓来。
    然而就是这样一个女孩儿,却选择了永远离开我们。
    前夜初闻噩耗,我断然不肯相信,及至打电话给寒君,听到她幽幽的声气,“梅子……我正在写悼文……”突然间,脑子里仿佛被抽空了一般,使我无法准确理解这句话的含义,然而,眼泪却毫无征兆地涌了出来。说实话,莹洁与我并非熟识,只能算作泛泛之交,但我对她却是一直十分钦佩。记得第一次见到她,就被她的气质所吸引,终不能忘怀。加之她也是来自新疆,与我有同乡之谊,与这样一个女孩子结识,更让我平添了几分自豪。就在前些日子,我下载到一集解读于丹的百家讲坛,其间放映了几张于丹学生的照片,我还指着莹洁的身影告诉我的同事——“这就是孙莹洁,传统文化学社的社长……”谁能想到,话犹在耳,斯人已逝,这怎不叫人痛彻心肺!
    此刻,我坐在机子前敲着这些文字,而莹洁已然入住天堂。于她,这或许的确是一种彻底的解脱,而留给生者的,却是无尽的悲痛和惋惜!活着,的确艰辛,然而在这世上,还有那么多的人在为着它而苦苦挣扎!莹洁呀,你怎能轻言放弃!
    写到这里,我突然记起发生在前天白天的一件事。在21世纪学校的报告厅里,玻璃的通道被一只小燕子不经意间演绎成了它梦魇般的牢笼,它在那些透明的障碍物前没头没脑地撞了许久,仍无法获得它所期望的自由。我看得实在心焦,想帮它一把,就轻手轻脚地走上去捉住它,打算从门里放它出去。它在走投无路的情况下倒也没有怎样挣扎,乖乖地束手就擒。然而,这只小东西却很会耍心眼。我一来怕伤着它,二来它的顺从也使我放松了警惕,我的两只手只是轻轻拢着,没有拘它太紧。而它却趁我不备,猛地蹿了出去,向着它所认为的自由——那面无形的墙冲了过去!为了自由,为了活着,它可能用上了自己所有的力量。可怜的小东西,一头撞上玻璃,“吧唧”一声就仰面朝天地掉在了地上,一动不动了。这可吓坏了我,赶紧走上去捧起它,看它的眼睛还睁着,心里默默祈祷,但愿它只是撞晕了。我把它放在外面的花坛里,歇了一会儿,它竟一跳一跳地“逃”向花丛深处,终于“逃”离了我的视线。
    唉,一只小鸟尚且如此求生,何况是身为万物之灵的人呢!记得苏筠老师曾对我说过,人这一辈子,会遇到很多挫折,当你正面对它时,你觉得那是一座大山,大得根本无法逾越;然而多年以后,当你再回过头来看时,就会发现,原来那只不过是个小土丘。所以,天底下没有过不去的坎儿,永远不要轻言放弃。今天,我把苏筠老师的话贴在这里,希望今后的日子,当我们再与挫折不期而遇的时候,我们还能想起这句话。
    既然再多的悲痛,再多的惋惜,也改变不了既成的事实,就让我们一起祈祷上苍,祝愿莹洁在天堂里能够永远快乐。
                                                   5月21日夜


生命的追问
    昨日中午又收到一条短信,说是北师大相熟的孙莹洁师姐竟跳楼自杀了!我实在不敢相信自己的眼睛!小军师兄13日刚刚火化,收拾好自己的心正要准备认真投入学业与修行的我,有点被这个消息震懵了。
    怎么可能呢?孙师姐与我一般大的年纪,一起参加过05年福建广化寺的福慧之旅,又曾一起在柏林寺共度生活禅夏令营,她自己身为北师大传统文化弘扬社的社长,修佛已经多年,又以弘扬传统文化为己任,这样一个深受传统文化与佛学熏陶的人怎么会做出这样的选择?师姐长相恬静,是很安静文雅的女孩子,成绩很好各方面表现都很优秀,到底说什么让她做出了这样的选择?好久不曾见她,最后一次见她是在去年从五台山回来的夏天,我们一起去为一位去世的老奶奶助念,印象中师姐一如既往的沉静与温文尔雅,似乎在我的印象中她一直是这个样子的。分手时还想,有时间一定向师姐请教一下中医的事情——她对中医很有过研究,曾经准备自己开诊所来着……
    心里真是痛如刀绞!身为学佛者,师姐难道不知道自杀后果的可怕吗?而学佛这么多年,对人的心灵有极大安抚作用的佛教在她面前都无能为力了吗?师姐到底遇到了怎样的痛苦才让她那么的不堪忍受,以至于选择这样的绝路!我不知道她遇到什么,打听消息只知道她今天早上就火化了,然而想起让她自杀的巨大痛苦,想到她悲痛欲绝的双亲,我的心疼得已经裂开了。
    这是为什么呢?这究竟是为什么呢?

    也许有人会说她学佛没有真正学到自己的身心上,那么反观我们自己就学到自己身心上了吗?我深深感受到生命的悲哀与无奈。也许,我们真正要面对的,并非是哲学、文化或者宗教、甚至是信仰,我们始终面对的是自己。哲学、宗教、信仰,不过只是我们给自己的生命贴的标签,当遇到问题时,并不是这个标签去解决,而还是要靠我们自己的生命。倘若生命不够强大,再多再好的标签于己何益!师姐,你是否一直都活在标签中而没有真正面对自己呢?师姐,你为什么要走上这一步呢?
    师姐,我为你心痛!

 

    听到这个消息的时候,我不能形容我内心的感受,是震惊?伤心?抑或迷惑?我不能分辨。我不能相信这个消息的真实性。
    我跟这个优秀的女孩子不曾有过深交,甚至我不知道,她是不是认识我这个人。但是我对她的印象是深刻的。腼腆的外表下带着一些倔强、一丝骄傲。她曾经那么投入,那么努力。我一直认为她是一个明白生活、热爱生活的人,如今的选择让我从内心深处不能接受。
    孙莹洁,这个也许对我并不认识的人,可能她不知道,我和她,两个不曾深交的人,被我们两个共同敬佩的人拿来对比过,说我们两个人的相似,通过那段话,我深深了解到老师的期待。
    这个跟我有几分相似的人,在作决定的那一刻,你到底在想什么?

 

 
    真的好可惜,她的同学哭的一塌糊涂!!!!

 


    我是莹洁的大学同学,知道这个消息时,她已经走了好几天了。莹洁以这样一种绝决的方式离开,我除了震惊再也不知如何表达自己的感受。
    听同学说,她走得很突然,什么都没有留下。我跟她其实并不是太熟,上大学时在一个系,也曾经在一起上过课。虽然相互之间都认识,但见了面也仅限于点点头,微笑着打个招呼,记忆里甚至已经想不起来是否曾经跟她说过话。我对于她的了解仅限于知道其是从新疆考来的,人长得很漂亮,也很能干,每次考试在中文2000级的200个人当中都能排前两位,不过性格似乎有点内向。美女加才女是大家对她公认的评价。大四时她因为成绩优秀被直接保送到艺术与传媒学院读研究生。直到她走了,才从媒体的报道上知道她原来是于丹的学生,是北师大传统文化学社社长,还喜爱金庸。
    最后一次见到她,是在数个月之前,一次在师大校园里闲逛,远远看见她走过去。没想到,几个月后的今天,临近毕业了,她却永远离开了我们。
科技楼前早已恢复了往日的平静,不知道在她生命的最后时刻,是否对这个世界还有一丝眷恋。她的离去,让我真真切切地感受到生命的脆弱。
    没能赶上莹洁的告别会,我只能以这些文字表示对她的纪念,希望她一路走好!

                     《香草山》:心灵的盛宴
    在我的书架上,整齐的摆放着余杰的八部作品---《铁屋中的呐喊》、《想飞的翅膀》、《爱与痛的边缘》、《老鼠爱大米》、《香草山》、《压伤的芦苇》、《光与影》、《铁磨铁》,闲来时翻一翻,永远都看不腻,永远都是我的珍藏。从余杰的第一部处女作《火与冰》面世至今,已经有九年时间了。而我认识余杰,则是缘于他的第十部作品《香草山》,那是一个偶然的时刻,哈尔滨教育书店的一个角落里,在花花绿绿的封面之中,她是显得那么与众不同,封面简单得没有丝毫的娇柔造做,白净素雅的封皮上留下一对恋人远去的模糊身影,还盖上了一个扬州至北京的邮戳。翻开来,扉页上的一段话一下就把我吸引住了:


    世事喧嚣,人生寂寞。我一直以为,支持我生活的动力,便是罗素所称的三种单纯而又极其强烈的激情:对爱情的渴望、对知识的渴求,以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。而在这样的动力下生活,注定是孤独,无尽的、近于绝望的孤独。
    我想,在这片已经不再蔚蓝、不再纯洁的天空下,如果还有一双眼睛能和我一同哭泣,那生活就值得我为之受苦了!
                                              ---宁萱的信


    我的心灵受到到前所未有的震撼。
    我知道,这本书已经属于我了。
    这是一本书不好确定文体的作品,她的语言也是那样的清新自然,美的无以复加,却又不落俗套。读她,就象自己的灵魂经历了一次朝圣之旅,长久以来自己心中那个遥不可及的梦,竟然真的在书中实现了。书中的他们在渴望爱、寻找知音、捍卫自由灵魂的过程中,诉说各自对寻找自由而付出的沉重的代价,以及永不放弃的对理想的追求,这正是强烈震人心弦的地方。如果有一个人,即使一开始你们并不相识,只是在鸿雁传书过程中,你知道了世界上还有一个如此相似的自己,在瞬间你听到了两颗心契合的声音,那你还会犹豫、还会拒绝吗?
    就是这样神奇,在茫茫人海中,找到自己的唯一的爱人是一件多么不容易的事情,但是一旦遇到了,你会认不出另外一个自己吗?就象我和《香草山》的缘分,拿到手中就知道她的分量了。还犹豫什么呢,如果你也有梦想,就让我带着你去香草山赴一次心灵的盛宴吧。

 

        我的良人哪,求你快来,如羚羊或小鹿在香草山上。

 

                                               ----《圣经.雅歌》

余杰君一切安好?(2007-05-10 00:52)
余杰君一切安好?
 

请朋友们先看两段文字:


    “我也希望有一天能够到你的身边来。我们在一口锅里煮香甜的饭吃,我们在一张床上安谧的休息。我一伸出手去,就能够握到你的手;我一睁开眼睛,就能够遇到你的眼睛。
    你不要着急,那一天很快就会到来。我虽然不喜欢北京,但是只要你在北京,我就会把北京当作我的家。北京尽管没有高而蓝的天空,却有一个属于我们的温馨的屋檐。
    我们虽然没有天天在一起,但我们可以写信,可以通电话。我们的心灵已经在一起了。”
                                    -----余杰《香草山》

 

 

    “然而,任何人的历史都是无法抹杀的,正如余秋雨先生深入中国的历史长河进行一次辉煌的‘苦旅’,我也想深入到余秋雨本人所参与过的历史进程中,跟余秋雨先生进行一次真诚而艰难的灵魂对话和精神驳难。这对我本人,对余秋雨先生,甚至对所有当代中国知识分子来说,都是必要的、无法回避的。”
                                    ------余杰《余秋雨,你为何不忏悔》

 

 

    这两段风格迥异的文字是出自一个人之手吗,答案是肯定的,这两段文字均是出自青年作家余杰之手。那么,余杰是谁,他出过什么书,写过什么文章呢?遗憾的是,当你看到这两段文字的时候,余杰已经被中*宣部这双无形的黑手彻底的封杀了。从此以后,遍布全国各地大大小小的书店里,各种报刊杂志中,再也看不到余杰的书和文章了,几乎是在一夜之间,他就在文学界消失的无影无踪了。虽然中国古有文字狱,台湾国民党时代有李敖两度坐穿牢底,不过最绝的还是中*宣部,你不就是一个作家吗,干脆就不让你的文字面世,让你生不如死。这招的确够狠,就象扼杀一个鲜活的生命一样残酷。余杰只是一介书生,只是那个喊出了皇帝什么也没穿的孩子,他能做出什么对当权者不利的事情呢,说真话难道有错吗,这样的问题在中*宣部那里已经俨然不是一个问题了,他们就是法,他们只需挥一挥肥硕的大手,一个思想激进的青年作家就从喜爱他的读者眼中消失了。不过还好,有他的爱人宁萱在身边陪伴,余杰并不孤独,更何况还有喜爱他的读者朋友,愿意永远和他站在一起。
    余杰的文字既有温馨柔情,又有精辟入理的思辨,他的敏锐的洞察力和对真理的不懈追求都是我如此珍爱他的原因。我愿意把余杰介绍给大家,让他的文字再次获得生命力,激起更多人的心灵共鸣,这样,对余杰也是一种安慰和鼓励吧。
    祝余杰君一切安好!

一首喜欢的小诗(2007-05-08 13:52)
              浮在河面上的一双眼睛炯炯然
              望向一条青石小径
              水来
              我在水中等你
              火来
              我在灰烬中等你
 
    喜欢这样富有激情的文字,真爱就是这样,让人叹息,让人低回,让人甘愿为之付出一切,如果在爱中没有这样的激情,那就不是爱,至少不是真爱。可是世上有那么多苍白无力的爱,让人以为爱是多么的脆弱,多么的浅薄,其实不是的,那是有人不懂得大写的爱字怎么写,当然这也是教不会的,爱的能力是天然的,是与生俱来的。真爱不是喋喋不休,也不是卿卿我我,而是铿锵玫瑰,掷地有声。真爱是志同道合,是心有灵犀,它让人笑,让人哭,让人深思,让人心怀感激。
    画蛇添足的一笔:大爱是不需要讨论的,只有小爱才纠缠不休。
 
                                       忙里偷闲,突发感慨,写一篇小文以记之