相思

相思是寒冬的秋叶，固执地抓紧爱的泉源，
相思是夏日的烈火，疯狂地燃爆情欲的荒野；
相思是一首歌，舒缓而悠远，
相思是漫天雨，绵密而无边；
相思是远方的照片，看了又看，一遍又一遍，
相思是指下的按键，点了又点，改改写写……

    泰山，我已经拜访了多次，每次登山，不外是从红门进入，或拾级而上，或借助汽车、缆车来个“方便快餐”式的游览。总而言之，轻松自在。数次登游之后，不免产生种印象，仿佛泰山老人也像孔子一般，中庸和合，再加上历代帝王才子们的吹捧，便也要显出一副坐堂老爷们的模样来，敦实稳当，“雄风”凛凛。
    近几天适逢国庆节长假，好些同学早已按捺不住回家的渴望，匆匆离开了校园。我们这些外省的同学，没有其他去处，只好窝在宿舍，用看书睡觉来打发这段时光。1号这天,正无聊时，师弟林平打来电话：“明天爬山去不？”“哪里？”“芭山沟，在泰山主峰的西面。”“好啊！”
    第二天一大早，我们便动身前往芭山沟。绕过弯弯曲曲的爬山公路，来到了泰山山脉北麓的山脚下。从这里望去，一座座山峰林立，郁郁葱葱的山林，将群山装点成翠色，与这翠色相对，下面是黄白色的山沟，在阳光的映照下，仿佛也射出了耀眼的光芒。迎面拂过的微风，洗去了城市带来的燥热，同行的建飞、章华再也等不及了，一个箭步便跨上了上山的小道。山路很窄，我们几个人飞也似地串进了密林，走到半山腰，却发现前方已经无路可走。看看

    好久不写日志了。不动笔的日子，让人恐慌，时光仿佛抛弃这一段生命，而生命之流依然流淌。    

    向生命中的一滩泥淖告别的日子，正是我的生日。这一天，好像天气也算晴朗，一大早，我来到了“单位”。这地方门前正在挖管道，整条街都是深坑，肮脏的泥土积着一汪汪的臭水。门口，还有几个人低着头，交头接耳地谈论着什么，还不时地将眼光瞟来瞟去。我径直踏入院落，几步利索地登上楼梯，推开人事部的门。

    其时几位同事正在，简单寒暄后，找到了部长。胖得发煊的部长正与“干部”谈话，我说明来意后，不外是一些要再请示、再汇报（之前，他们已经请示汇报了）之类的话语。不一会儿，就可以办理了。同事们办得很快，一位朋友还将有关手续看了又看，整了又整，好似唯恐在资料中留下遗憾。 

    出来后，全身一阵轻松。这个曾经磨耗我青春的梦想和岁月的地方，在我生日的这一天彻底地告别。在这里，裹

   常言道：人为财死，鸟为食亡。在今天的中国，人们越活越“现实”的中国，这句古训似乎越来越显示着其颠扑不破的真理性。是的，我们不得不考虑没钱买不了米，没钱上不了学，没钱谋不了职，甚至是没钱谈不成“爱”的问题……吃穿用住爱恨情仇似乎都要归结到一点——钱！“钱”几乎要成为每个人灵魂深处的底色、动力和信仰。

但偏偏就有这么个人，掌握亿万资财，从不摸钱；指挥千军万马，从不摸枪。这个人就是毛泽东。他以半生的精力，领导一个当时为穷人说话的政党，推翻了那个金钱万能的社会，更为神奇的是，在长达二十八年的战争生活中，他却从不摸枪。很多人对他很不理解：处身在那样的社会，怎能不摸钱？置己于炮火与飞弹之中，怎能不摸枪？他莫不是有强迫症？他莫不是脑子有毛病？其实都不是。这是一种信仰与超越。作为军队的领导者、国家的领导人的他，现实生活的营营琐事已经不在话下，他所处的位置就是要带领人民平息战火与苦难，超越金钱对人的奴役，让所有的人真正能在万里的霜天中竞放自由

    现在中国的学者多数是与政治挂钩的。他们或成为某一政府机构的顾问、参事，或醉心于学术机构社长、主任之争，或在取得博士、硕士学位之后，干脆弃学从政，希冀将来能当起某一地区、部门的长官来。实则，作一真正学者，参政未必极妙。

    学者乎，世界之“真”之探求者也；政治者，集团利益之体现、集团纷争之施行者也。探求世界之真，便须祭起“求真”之大旗，不为他人之高兴不高兴而改观；从政者，在下则须观颜察色，惟领导马首是瞻，在上则须统筹本集团利益、民众利益、个人利益……一笑一颦，惟看选票之涨落，一举一动，恒念利益之权衡。  

    求真者，为“真”付极大热情与勇力，一有鞭辟入理，钩深取极之新见，自然珍视之，宣扬之。珍视，自不会机变；宣扬，若“真”触“大人”之痛楚，可大大不妙。辟若苏东坡，新党上台，因固执旧见而贬谪千里；旧党掌权，再因体验到新政之益仗义执言而谪居天涯海角，一生颠沛流离，困顿不堪。此辈即为“大人”们所谓“书呆子”是也。政坛关系纠结，沉沉浮浮，瞬息万变。“书呆子”从政，自不会顺风转舵。即使稍通“人事”者，旋而“再拜奉大将军足下”