郑国锋/咖啡右岸

看见一个天才不出世的结果……

         中间代概念首倡者、诗人/安琪

多年以前我读雨果《悲惨世界》，记忆最深的是其中一个小标题“对着空地大喊三声的结果”，多年以后我遇到郑国锋的随笔，我想到的一个句子就是“看见一个天才不出世的结果”。结果就是，吓到了，不自信得想撞墙的心都有了；傻眼了，一个如此天才的人怎么可以永远不投稿不发表不被认识？气坏了，这个人居然还是我们福建的，而我，居然一点都不知道此人。因为这三个原因，我开始近乎“疯狂”地对其进行逼促，一方面想让他出来，另一方面，也让外界对福建自甘埋没的这个天才有一个了解。

《在时间的边缘寻找石头和水》是郑国锋2007年10月至2008年3月这一段时间断断续续的心情笔记的集结。只阅读诗歌中的郑国锋是不够的，在诗歌中他更多地呈现“精神”的一面：干净的语言，有节制的感伤，即使是尖

“你的那支正在途中的箭太牛逼了……”（注1）

                          先锋摇滚诗人、现京城娱乐大腕/江小鱼

“嘿，花无缺吗？（注2）我小鱼啊，江小鱼。今天，安琪逢人便说郑国锋，（注3）大有当年林莽挖掘食指的劲头。（注4）说真的，你的文字真的太棒了，特别安琪文中写到你在QQ中随便就发出那句什么正在倒下的过程，什么慢动作，还有一枝射过来的箭，还在旅途中什么的，（注5）简直太牛逼了，非常有镜头感，跟罗伯·格里耶的表达很接近，（注6）类似法国新浪潮电影的感觉。我刚跟安琪说了，什么时候你来一趟

《一杯咖啡暗了天空》

                          宋醉发

尼雅不是一个古国，是毕晴

等我的地方，两杯白水

读郑国锋的《狂风卷走死讯》

中间代诗人、批评家、文学博士/吴投文

安琪是一个热心的推荐者。在“中间代”这一命名的后面，其实就包含着对一些诗人的挖掘和推荐。近来她力推的诗人郑国锋想来也是一个“中间代”吧。这是一个诗坛的隐藏者，一个独立的写作者，一直坚持写作却一稿不投，在这个喧嚣的所谓诗坛，用这样一份宁静的心境写作实在是不容易的。尽管是第一次读到郑国锋的诗歌，却似乎并不觉得陌生，我想一个诗人能进入到读者的心里，他一定不是一个纯粹的技术主义者，他首先应该为自己的诚实负责。一个诗人敢于直面自己的内心，并把自己的内心向读者充分敞开，这就是一个诗人的诚实。尽管郑国锋看起来是一个自我的藏匿者，他的诗歌布满词语的迷宫，但他的诚实却使我们感动，他的诗歌即使说不上是一份自我心迹的记录，至少可以从中发现对自我命运的某种暗示。从诗歌技艺层面看，暗示不过是一种语言转换，但再往深一层看，暗示的本质却是真实，诗人在词语中隐匿，但词语却总是真实的，使诗人的隐匿成为一种暗示的形式，把诗人内心的

危险的好时光

中间代诗人、批评家、博士后/赵思运

    容易进入历史的诗人或诗作多数属于那种“非安全性写作”，即无论在内容还是形式上，都很张扬，具有颠覆性、叛逆性。而复旦大学诗人群都很内敛，不张扬，耳熟能详的复旦诗人大概只有陈先发、姚风两人。而相对来说，戴小栋和郑国锋则显得比较陌生，尤其是郑国锋。

　　郑国锋的诗歌更加内敛、节制，他不是把精神锋芒逼射到外部，而是折向内部。他把精神能量熔铸为匕首，刀刃蜷缩到自身的灵魂。《秋天，艾艾果》（组诗）便是“我们就该向内心撤退”的产物。尾章《结束一次陶醉》揭示了“好时光”的语境下“危机四伏”的精神状貌：“很多年头/双手在风生水起的岁月随意舞动/双腿在透明的景物里失去重

                                             中间代诗人、导演/老巢

阅读国锋需要一场雨，不能太大，大则虚张；不能太小，小则抑郁。最好再有几杯闲酒，一个人的半醉。最好再有红颜正溅水赶来，路有多远，心就有多疼。有水性的男人天生就是给水做的女儿们享用的。时下都市里的红男绿女普

“某类”或某处
——有关郑国锋的《最后的凝视》

                  中间代诗人、批评家/林茶居

有多少喧嚣就有多少宁静，有多少喧嚣就有多少不屑于喧嚣的方式。此时我们纠缠于各种“公分母”之中，我们经历着被整除、被平均、被修改或装饰的命运。除了自己的心灵，似乎无路可退。对此国锋的意思是：“最后的凝视”。我虽然不是很喜欢这种似乎“很有文化”的姿态，但信任于他“被告知将栖身于某类植物”。作为国锋的朋友，我非常明白他的“某”之所指，“某类”，某处，某个时刻……谁敢说自己是个明白人呢？而诗总是让人本身更为隐晦，总是让人的内心更加不可测度。这不是对世界的敌意，而是对自己的谦卑。也许，我们今天写诗，仅仅是代替荷马去看见“某种”东西。在国锋这里，他看见的是“那匹

探寻《情色地图》中的“情”与“色”

80后批评家、山东菏泽学院中文系/余一

在理性和文明的教诲下，人类已经习惯了起承转合的逻辑推理，生活在循规蹈矩的方圆中。郑国锋的《情色地图》一举反常，于是我一看题目便开始了“情”与“色”的探寻。

在多灾的年代，在心脏有了霉味的时候，所有的人都在用科学武装自己的头脑，用电脑规定自己的行踪，于是“道路消失啦！”国锋的心理触及了的理智和情感的矛盾，在诗中得到了较为出色地处理。诗人则是一个超越者，这与其说是超越（或超离）社会及公众（像许多人指责的那样），不如说是超越自己：自己的社会角色或世俗角色。而这“超越”实为回到本真的我。在这里，理性是“情”，是“孩子们的手臂”，是“忧郁的红晕”，是“阳光下的麦田”，是“白昼”；而道不尽的是“

揭开时代的隐痛：《创伤》臆说 

                  中间代批评家、北京师范大学博士后/张德明

我首先得说，这是一首爱情诗，对一段有着痛苦记忆的情爱过程的追忆，这是诗人入诗的起点和契机。不过，如果仅仅将其理解为爱情诗，或许还存在理解狭窄化和诠释不充分的嫌疑。基于此，我更愿意从时代与政治的角度来阐释它。从政治无意识的心理视域来看，人类一切的言行举止、饮食男女无不充满了政治力比多的因子，在社会、历史和人文的诸多层面表现出对政治的附和和抗御来。《创伤》因其诗象的驳杂和语意的暧昧，其实为我们从政治和时代的界面上来打量提供了丰富的可能与潜力。诗中“来历不明的影子”述说着在白昼与黑夜的交锋中无法避免的呈现物，其“来历不明”的修饰语给人欲言又止的表达策动。