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                                         背着故乡的月亮远行

                                             ——读三子诗集《松山下》

    松山下,一个普通的名字,叫这个名字的村庄在瑞金不只一处。松山下,一个不普通的名字,与诗人柯平、江非、徐俊国、韩宗宝笔下的蠡塘、平墩湖、鹅塘村、潍河滩一样,已经成为读者打量乡村诗意的参照系。列入“21世纪文学之星丛书·2008年卷”的《松山下》,再次把瑞金一位乡村游子的乡土情怀放大到公众文学视野。

    得到三子诗集《松山下》,是今年国庆长假之

                                      银河倾泻下来

    在凌晨五点的时光里,我终于合上了川端康成的小说集《雪国·古都·千只鹤》。我必须提及“时光”一词,大凡让文学阅读贯穿一生的人,对时光定是极其敏感的——书面滑过的时光与文本内在的时空,相互交织,加深了光阴的凹凸感。

    把川端康成从书店带回书房,诱因是脑子里还不能忘记二十年前记住的句子:“抬头望去,银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泻下来。”我相信,在我的人生中,有多少次美丽的阅读,就有多少条“银河”向我的心坎“倾泻下来”。当然不是说我对川端康成的阅读有多深,甚至恰恰相反。二十年前,我第一次看到《雪国》,只是被小说极端的抒情主义吸引,当然也就记住小说结尾独特的句子。然而说实话,当时我并不能理解小说中的人物存在方式,岛村与驹子、叶子之间那份淡淡的情愫,岛村那种悠闲的生活旨

近乎悲壮的生存(2009-10-21 09:09)

                          山村守夜人

                              

    “咣……咣……咣……”,深沉辽远的铜锣声急促响起,在宁都瑞金交界的莲华山区飘荡。紧接着传来悠长的喊山声:“哟嗬……哟嗬嗬……”。几只正在靠近庄稼的野猪,突然被这金属声和人声交织的音响惊吓,仓皇而逃。

    金秋十月,山地里,沉甸甸的稻穗低垂着,已收割的稻子还不到十分之一。17日,是农历八月最后一天。没有月光,天地漆黑,半夜醒来的山民听到声响,知道村民陈小生又在盘龙寨的山梁上巡游了。

    随着生态好转,野猪开始猖獗,偏远山区土地撂荒非常普遍。而在瑞金丁陂乡山龙村盘龙寨一带,800亩山地水稻蔬菜长年稼穑不断,且不遭野猪破

1、坐在秋天的树下阅读故人的长信 

广漠之野
一棵大树立于秋天的中央
完成了一次深呼吸。一棵大树
拥有适量的枝叶,适量的风,适量的
根系和土地。一些该红的叶片,按时红了
一棵大树,拥有应变季节的能力

于旷远和寂静之中
给人间提供了风暴之后匹配的安祥
——如果搜寻记忆,

向祖国致以诗礼(2009-09-27 07:49)

     共和国摇篮抒怀(组诗8首)

 

1、写意:中华苏维埃共和国国旗           
她丈量过黑夜
她接近过朝霞
她张开翅膀的一刹那
拥抱过一片并不辽阔
然而相当年轻和朝气的国土
她的力量生成于《共产党宣言》中
每一句铿锵的德语
她的方向与俄罗斯大地上
那些布尔什维克的脚印一致
她宣告了小草的力量
并诠释过星火的内涵和外延
她让麦穗上痛苦的汗水翻身
形成抵抗压迫的意志
带给了另一个阶级无法解脱的噩梦
只有自由女神飞扬的发鬓
才能让我们领会
黑暗的顶点上一场严肃的风暴
只有雄鸡的歌喉里递来的第一缕血丝
才能让我们理解
她至今还在涨红的脸庞

 

2、瞻仰:叶坪红军烈士纪念塔

人间正道是沧桑
凭谁说
不是高天的浮云苍狗
不是大地的绿叶虬枝
凝望高塔  英魂
凝望一枚二十世纪的子弹
在赣水那边书写的革命
犹闻烈士的血在呐喊
苏维埃,苏维埃

村庄简史(组诗)(2009-09-04 14:13)


     村庄简史(组诗)

 

1、灯光照见我的亲人

风吹过来
星辰在千米之上颤动了一下

 

千米之下
一盏油灯在风中打了个趔趄,站稳

 

灯光照见
挑刺的人。补衣的人。诵经的人……

 

一只煤油瓶
站在灯光照不见的地方,像已故的亲人


2、白云像亡灵聚集天空

白云汹涌
像无数亡灵集聚在田野上空

 

它们有时变成雨滴
结伴到生活过的村庄,走一走

 

青青禾稼
在它们所经之处,挥手致敬

 

树木与河流,则对它们加以指认:
这群被天命领走的孩子、病妇、老翁……


3、成群的野鸭在河湾惊起

早年。去大姐家的村子
要经过一段很长很长的河谷

 

偶尔看到披蓑衣的人,拱身插秧
一声不吭。像蹲在田间的黑石头

 

插完秧,我们从大姐家返回
正是暮色向河谷聚拢的时候

 

赶路的足音在河谷扑扑响起
不时,成群的野鸭扑棱棱惊飞……

他把酒水洒在墓前(2009-09-03 18:38)

     按:冥节。阴阳两界交流对话的日子。乡下的父亲一定到祖父墓地上烧纸钱。常想起祖父临终前的孤独:半缸清水,一副碗筷,天光从天井里亮起来,又消失。总想写点什么,但不能成篇,改一首三年前的旧作,纪念祖父。

 

     他把酒水洒在墓前    

他把酒水洒在墓前  他把冥币
点燃  他说的话已说了多年
他对母亲的思念  重复了多年

 

与他一辈子默默劳作不同
多年以来  他在墓地弓腰时
总要说些什么  说得很多  很多

 

又到了祭祀的时节  又到了
井边的墓地  他说过的话我全记得
他说话时  眼里的悲戚我全记得

 

他说完了  去了  坟茔紧邻母亲
我弓腰时  能想到他弓腰的角度
我洒下酒水时  却重复不了他的话语……
                           

望梅(外一首)(2009-08-26 20:56)

1、望梅

正如五月。正如你站在杨梅树下

望着另一树杨梅。正如

密叶中的眼睛,机警地眨着

正如咖啡色镜片。阳伞。惊咋

正如每一株梅树下,遍地落红

——不是花!是地球引力掳获的果

是大地一阵止不住的幻想。是山冈

慢慢沉积的原汁——正如一个周末

风摸到你的味蕾。正如梦中的梅林

把一些人语转换成鸟啼。正如现在

一株梅树,携带止不住的渴

无端望着你……

                           2009、08、08

2、粥馆

我们品尝了该品尝的。没有辜负

那些夜色,烛光,水煮花生和青色菜皮

我们知道有些东西正在漂荡,比如

月宫中的广袖和灰尘

《瑞金文学》创刊词(2009-08-20 17:18)

     按:写创刊词,是春天的事。刊物出来,已是秋天。 做点事不容易,文友的努力值得敬佩。                      

        

                                      文学理想的新鲜呈现

    当一份“纯文学”刊物冠上“瑞金”这个地域名词,这至少意味着:在这片红土地上,有一群人在文学领域里承传着开拓、开辟的勇气。

    放眼国内,在一个县份树起一面文学大旗,屈指可数——而这也正是文学活动能让个别县份拥有全国性声誉的原因所在,如延安,如彝良。试图经营一块面向全国的文学园地,来丰富人们对瑞金的赞誉,来推动人们对

去日(诗两首)(2009-08-05 17:59)

1)、八境台下闻笛
笛声中另有山高水长,楼阁亭台。另有
宛转莺啼
穿越榕树无限扩张的绿阴。另有美人如花
唤起池中羞涩已久的锦鳞……
如果不是
八境台上游人如织,而你倚栏挥手
如果不是八境台下
我心如磐石,静候已知的福
难料啊。难料那一曲悠扬
会叫人丢开世事,放下对红尘的深深敬意

冒失地闯进笛声中
未知的禅境……
                       2009、08、05
2、莲花山顶眺望尘世
我一直钟爱着
那些由石阶累积的高度。那些

路边的青苔。那些

倒伏而尚未腐去的枯木啊——

我乐于接受它们的暗示:不迷恋眼前的
灿烂花草——在莲花山顶

放眼眺望
如果尚未找到与内心对应的
苍茫,辽阔
就慢一点下山吧。慢一点

下到古寺,就着青灯

究问:人间远与近,尘世大与小……