2012年8月10日
隆兴寺始建于隋代，至宋初开宝年间，受太祖敕令，为恢复五代时期的毁废，重铸大悲菩萨像，并修建了大悲阁。尽管宋建大悲阁已不存，但铜铸造像主体尚存，且因此而享誉海内。宋初至元丰年间的近百年时间内，隆兴寺相继修建了轴线诸殿宇和配殿阁，至今尚存数座，也因此颇受古建史研究者和对此有兴趣的人们的热爱。其后数代屡有修缮扩建，至清康熙年间，形成了轴线深远，三路并举的建筑格局，规模宏大，建筑高低错落，气势撼人。从正定机场出来便直奔隆兴寺，这里已经是惦记很久的地方，初到之时甚至有些不知所措。在里面参观了三
2012年6月6日
每当想起大学，首先出现的影像就是大门和校训。大门是初次的谋面，无论那时是心情忐忑还是激动万分，是匆匆一瞥还是仔细端详，这个初次的谋面总会印象深刻。校训无疑会在初入校园时，被不断教导并反复吟诵。斯坦福大学的校训——让自由之风劲吹，一句来自德语的诗句，确定于建校之初。我很想知道确定者当时的主旨是什么，他正处于什么样的状态，也很想知道校方现在做如何的解读。不过这句话听起来很轻松也很亲切，没有刻板的训诫，也没有狂傲的标榜。
2011年6月27日
埃及雕塑展厅后的第6至第10展厅就是亚述浮雕。尽管埃及雕塑已经让人赏心悦目了，亚述浮雕的出现还是有眼前一亮的感觉，特别如猎狮图，长长的浮雕布满了几面墙。整个参观过程总有两种感觉一直纠缠在一起。其一就是感叹于这些完整而精美的浮雕所展示的古代文明的宏大；其二是这古老文明之地是在怎样的屈辱之下，才使得这么大规模的浮雕如此完整的运往他国，而不是像做贼一样敲成碎片。亚述作为地名狭义上就是亚述城，广义上是指以亚述城为中心的底格里斯河中上游地区，其南部是由阿卡德地区和苏美尔地区组成的巴比伦尼亚。亚述文明的兴起时间并不太清楚，但至少在公元前2500年前就开始活跃在美索不达米
2011年1月29日
又是一年终，回家清养，随意抽了一天去看看夹江千佛岩摩崖造像。对千佛岩的记忆还停留在上小学的时候出去春游，那时春游的吸引力比读书大太多，而对这处造像却没有多大的兴趣。依稀地记得没头的佛像，岩下突然冒出的水流，山上有个卖汽水的小摊……千佛岩摩崖造像位于夹江县城西不远处，青衣江北岸的峭壁上。千佛岩之名当然就是因岩上布满佛造像而得来，这个名字在四川境内太过通俗。青衣江在此穿过了峨眉山余脉大观山，形成两山夹一江之势，隋代析置新县，便以夹江县冠名，而夹江作为地名的历史可能更早。特殊的地形造就了这里曾经熙熙攘攘的繁茂景象。从嘉州到雅
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