国人开化久矣，然则真如圣人说举之妙哉？某不足信，当如古之慎学者，开吾眼，明吾智，日月自吾心出而是亦为，天地自吾心名而是亦行。凡道听途说之流，随波竞逐之末，皆勿其本心而图一时之快也，雕梁之技，止博吾一笑尔。

     观今之天下混沌久也，西之学也薄矣。洋洋言通古博今之士，问及民众之弊漏者，惶惶然竟拂袖而走。吾尝盘于枯木，谋就良方而生死不得复，吾尝俱众而谋，得窥天意然古道之不存。某言心死而天不弃，某言亦解然天不授。是故哀莫大于心死已矣，长独省于万物凋敝之时，长嗟于天地尽寿之属。

     如是一日，忽大风起，云浪止三二之数。山川崩而地裂，江河涨而蚁出堤毁。某惘而上路，然山川遇某则固，江河遇某而凝。噫嘘嘻，某浮九仗之上，而天地不尝变色，举目之境，四海皆平。安是时，忽风又起，某大骇，稍顷，云开雾霁，见一老妪，老妪者不知其龄，亦不知其所何为，然光行其上，风停而雨止，鸟鸣而川平。老妪笑曰：“非以他人之喜而自喜，非以他人之哀而自哀，为圣者独省慎于尘世之上，岂因寡民之欲而移其志哉，所移者非大贤者也。以某小移之力，移小欲之物尚

一面窗 一面墙

暗淡蠕动而来

晨起的曦微 空气

水色刺骨着严寒

漂泊起白雾

干燥响脆的思路里

懵懂的双眼 萌动着

热胀冷缩

扭曲星云 扭曲着

扭曲不出一场雪

空提扫雪的簸箕

不发一言

理一理衣冠

镜子里

簸箕在一贫如洗

   细说一段历史 细碎一种心境。解读他人的同时，也请狠狠地剖析自己。

   80年代的神州大地上 ，也许你不能和费翔一起点燃冬天的那把火 ，不能像毅然下海的先辈们去挖掘生命的黄金。但是作为当时的青年，却不可以不了解诗歌，诗歌在当时被赋予着神圣和时尚，是那个时代的特殊词汇。如同欧洲的文艺复兴一样 80年代的诗歌在被压抑了整整几十年之后以野火燎原之势，席卷整个华夏。在这面旭日横斜的班驳墙面上 食指 田间 北岛 无数灵魂燃烧着，跃动着，爆破着属于自己的火花。

   从2009的细缝中回望80年代诗歌的疯狂，也许会倍感凄凉。那些曾经鲜活的诗人以及他们爆发出的火光隔着厚重的浓幕渐渐归于平寂。诗歌渐渐与时代无缘，渐渐与时尚无缘，它属于那个疯狂的年代，属于那个青涩的年代。这个物欲横流的社会，这个怅惘迷离的社会 不需要诗歌，就如同诗歌不认同这个社会一样。诗歌似乎永远属于少部分人 。是的，少部分，事实上一直如此 。

   诗歌不属于哪个特定的年代 不属于大众 不属于平庸。他需要一种超脱灵魂的智慧 ，一种怜悯的胸怀，需要用心尖的血来浇灌，需要忍受人性分裂的折磨。对

 在一个爱情故事里 我美满的充当了配角。花开的季节 只有我懂得落叶的心殇。

 也许爱情和爱情本身就是一个最大的悖论。看着大学校园里出入成双入对看似恩爱的燕雀们 你们真的懂爱情 真的知道什么是美满吗。也许 他们懂的 不懂的只是我 只是我这个被时代遗弃 存活于古老思维中的异类。

  我需要一种爱情，它的外表是平淡的，但它并非没有火热的内心，他的核散发着热量 在那貌似冷酷的外表下 是一种缓慢的爆发。

  我需要一种爱情，它需要一条炽热的红线。红线燃烧着，却永不会断绝。

  我需要一种爱情，下雨时共撑一把伞。晴天时，手牵手 肩并肩 坐看云起云落。

  我需要一种爱情，它有一双洁白的手，在你伤心时，可以擦拭去所有烦恼。

  我还需要一种爱情，虽然是个奢侈，但我希望在若干年以后，有一种慈祥的注视和我走过人生几何。

  我更需要一种爱情，等我老了能有人和我分享彼此百年的起起落落 欢欢合合。

  是否想的太多，奢望的太多。当古旧的爱情观遭遇新新人类的撞击，瞬间土崩瓦解。或者爱情只是我一厢情愿的付出，说到底我是那么的愚蠢，那么的可笑。那

路灯 明惶惶着昏暗

那些将死不死的灵魂
一棵棵声嘶力竭的安静

星辰很淡
影子很长
溪声很亮

寂静以及黑暗  躁动以及光明

背起冷漠
摇摆着向前

死亡以及三伏天

葡萄将熟未熟
子弹欲飞未飞
叶似落未落

生命很淡
那只洁白的兔子
睁瞪着通红的双眼

从南疆到北疆
一路高歌

           ——浅评李佩甫力作《等等灵魂》

绑上水分子
捱过这个春天
稻草以匍匐的身躯
划过沼泽

用全部的力气呐喊
呐喊出一道闪电
愤怒的江水
精卫在灵魂附体

大山的寂寞
以树的形式招展
我 的脚挣扎成根
目光飞越谁的终点