发博文
个人资料
123abc
123abc
  • 博客等级:
  • 博客积分:892
  • 博客访问:63,001
  • 关注人气:148
评论
加载中…
留言
加载中…
图片播放器
友情链接
访客
加载中…
好友
加载中…
视频播放器
音乐播放器
博文
标签:

血統論

211

985

教育部

杂谈

分类: 轉載

方按:

    我指導的博士生,在中國人民大學讀了博士後,找工作時遇到同樣的問題,說是必須本科為211畢業。已經是博士後出站,竟然不能算數,還要去追究本科的學歷。中國的血統論竟如此荒謬。本來打算寫一篇文章。今天看到林少華先生的文章,轉載如下。教育部諸位,你們幹的好事!

 

轉載:林少华:“211”和出身论

发布时间:2012-05-11 10:14 作者:林少华 字号: 点击:1964次

  也许因为数字化时代的关系,如今什么都喜欢和阿拉伯数字发生关系。就敝人供职的大学这个行当来说,眼前就时不时有“211”、“985”这两组数字晃来晃去。其实,不仅在乡下老家当农民的大弟一头雾水,就连我也说不精确。只大体知道“211”大学有110余所,之后

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

转载

分类: 轉載
方按:
    1、機器就是機器,絕對是個傻瓜。祗懂得依靠機器的人,比機器還傻。
    2、機器可以起輔助的作用。公開、公正的同行評議,纔是真正解決問題的辦法。
原文地址:欢乐的论文查重检测作者:titaner
上周收到了自己博论的查重检测,总体结果,文字复制比:10.8%,对我来说这比例相当不低了,我的论文15万字,也就是说有1.5万字是和其他研究重复的。我自信除史料外引用其他材料基本不超过两行,会有1.5万字的重复?于是我决定好好研究一下这份论文查重检测,结果发现这是一项很好的娱乐活动。

我的论文被检测软件切割为18个部分,平均每部分1万字左右,我估计这应该是按照我的论文的“节”为单位进行切割的,再加上附录、参考文献和后记,差不多会有18节的规模。

被软件识别为第1
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载原文 ┆ 收藏 
标签:

教育

分类: 轉載

郭小川:中学生偷换升旗仪式讲演稿 当众讨伐教育制度

发布时间:2012-04-11 10:00 作者:郭小川 字号: 点击: 353次

  “这种变味的教育,学了能有什么用呢?就是考上大学能如何?找到工作又如何……”“我们不是机器,即使是机器,学校也不该把我们当成追求升学率的工具!”这样内容犀利的言辞,不是出现在辩论赛上,而是一名中学生在3000多名师生众目睽睽之下的激情演讲。9日,启东市汇龙中学经历了一场不小的“风波”。当天上午,学校举行升国旗仪式,一名高二学生在国旗下发表讲话时,将之前老师“把关”过的演讲稿,悄悄换成另外一篇抨击教育制度的文章。5分钟的演说中,这名学生“慷慨陈词”,表达自己对现行升学和教育

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

雨花石

黛玉葬花

杂谈

分类: 随笔

收藏

 

雨花石——黛玉葬花

 

 



阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

转载

分类: 轉載
平和中正
原文地址:學術批評之我見作者:考书阁
一旦進行學術研究,就自然無法迴避學術批評這樣的問題,實際上應該說存在著兩個方面,首先是如何正確的進行學術批評,其次是如何理性的對待別人的批評。這樣的話題,本來不是湵∪缥宜芴接懙模堑彩侨丝傆姓f話和表達自己看法的權利,一直以來,習慣了有話就說,所以不禁要談談溡姟O日f後者,王兆鵬先生在詞學研究法十講開篇提及唐圭璋先生所云治學三心之第三心,即為虛心,面對別人的批評意見,首先應該檢討自己的觀點是否真的錯了,若是錯了,就應該承認,記得我曾經向復旦巴兆祥老師提出其大作中關於寰宇記的一
阅读  ┆ 评论  ┆ 转载原文 ┆ 收藏 
标签:

转载

分类: 轉載
偶然看到這篇文章。
原文地址:离开贬损你的人作者:陶思璇

女友夏经朋友介绍,认识某外企高管。听说她最近几年一直单身,那位先生脱口而出:天啊,你是怎么熬过来的?那可怎么熬啊!

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载原文 ┆ 收藏 

关于伯3810号《呼吸静功妙诀》

方广锠

 

    敦煌遗书伯3810号,名为《呼吸静功妙诀》,卷后抄有“养生神仙食粥法”,其中有“山药”一名。杨雄先生首次发现这一问题,并考订:山药,本名“薯蓣”。唐代宗时,为避代宗李豫之讳,改名“薯药”。宋英宗时,为避英宗赵曙之讳,改名“山药”。宋英宗是1064年登基的,这说明伯3810号应该产生于1064年之后。所以杨雄先生提出藏经洞或许封闭在1064年以后。

    我以为藏经洞应该封闭在1002年1014年之间,但必须解答藏经洞中何以出现类似伯3810号这样的遗书。1993年,我撰写《敦煌藏经洞封闭年代之我见》(后载《敦煌文薮》,台湾新文丰出版公司,1999年)一文,参加当年在香港召开的敦煌会议。该文引用了杨雄先生的上述资料以及其他类似的遗书,一共5号,并做出我的解释。2007年应《吴越佛教》之约撰写《敦煌遗书三题》

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

 

答《上海师范大学学报》记者、人文学院某某某同学书面采访

 

    某某某同学:

    您好!来信收到,您的问题,简答如下:

 

    Q1:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”的确,兴趣永远是引导学习研究最好的前行者,相信您进入敦煌学这样一个独特的领域探索也是相同的道理,您能详谈一下您从事这方面研究的前情后事吗?

    答:“前情后事”,足够写一本书,也的确是计划中一本书的主题。已经写了若干章节,书名叫“寻访敦煌遗书——在文明的失落中寻找失落的文明”。在此没有时间详谈。

 &n

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 

敦煌遗书整理的回顾与展望

方广锠

 

 

敦煌遗书蕴含世界四大文化、六大宗教丰富信息

    公元1900年,义和团运动爆发,中国北方陷入动荡。而在遥远的中国西北,道士王圆籙在静谧的敦煌莫高窟发现了一个藏匿千年之久的密室——敦煌藏经洞。

    藏经洞藏有汉文、藏文、回鹘文、粟特文、梵文、于阗文、吐火罗文等各种文字的古代遗书数万件,还有佛画幡幢等各种文物。遗书中,以汉文、藏文遗书为最大宗,其中汉文遗书的总数约为58000号。

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2012-01-22 13:42)
标签:

訪談

杂谈

分类: 随笔

 

聲   

 

    《文匯讀書週報》1月20日以“访上海师范大学哲学院教授方广锠”名義發表的東西,有的不符合事實,有的偏離原意,不能完全代表我的觀點。特此聲明。

                  方廣錩    2012年1月22日星期日

 

附:

某某先生:

    您好!大函敬悉。

    接到來信,知道《文匯讀書週報》1月20日刊登對我的訪談,感覺很奇怪,因為我沒有接受過《文匯讀書週報》的訪談。上網查看,原來是他們

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
  

新浪BLOG意见反馈留言板 不良信息反馈 电话:4006900000 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有