我生长在东北的哈尔滨，虽然从小唱着'大刀向鬼子的头砍去……'，听着历史老师很
愤恨的叫日本人'倭寇'、'鬼子'，看着诸如731部队之类的报道和展览；但这并不影响我儿
时对日本的看法，记得小的时候，同学录上'最向往的地方'一栏，我填的都是'日本'。

　　那个时候觉得日本的动画片很好看，日本的小电器好用，甚至连日本的忍者和剑道高
手，都是我心中的偶像。小时候拿着木棍模仿日本人劈剑的经历，我现在都记忆犹新。渐
渐的，人也长大了, 有机会听到见到更多关于日本的东西，这中间当然有那段不短的历史
，有日本国内对中国的看法，有日本经济的强大，和时常能听到的'友好邻邦'、'一衣带水
'之类的宣传。
　　可以说，在相当长的一段时间里，我并没有对日本有任何心理上的戒备和敌意；甚至
，可以说是有点谄媚的向往。我当然也听到过'南京大屠杀'、'731细菌部队'、'旅顺大屠
杀'和数不清的日本人在侵略时的历史；但是，我始终认为，那些已过去了，记着就可以了
，干吗要抱着不放哪？两国友好不是很好吗？这些和他们这一代日本人没关系啊……等等
如是的想法。


　

  许多人都对中国人的品行表示反感，认为这是中国人的一种无可救药的劣根性。

  确实，中国人的缺点很多，中国人不讲文明，随地吐痰，脏话连天，不团结，小富既安，缺乏进取心，好内乱。于是我们欣赏德国人的团结，日本人的忘我与经济奇迹，美国人的永不满足的进取心，韩国人的民族自豪感等等。于是出现了一大片媚外的国人，唯外国为先进。其实，我们仔细想想中国人其实并非想象中的那么差！

 首先说德国，我们说他团结，没错，德国人是很团结，但是我们有没有想过，现代德国的历史并不比美国长，十八世纪中旬德国才在俾斯麦的努力下完成了统一，在这之前德国人一直是被当作欧洲的雇佣兵主力，德国也被当作欧洲主要大国的主战场。而中国在两千多年有证可查的历史上大部分时间是保持统一的。我们不能以近代中国人的不团结去概括中国人的本性就是好内讧不团结的。

再说日本，日本人一直是与其二战结束后的经济奇迹联系起来的，但我们有没有想过日本是在一百多年的民趾维新后又抢劫中国大量财富的基础上才创造出他的经济奇迹的，有人会说日本遭受了美国的大量轰炸后可以说是从零开始，但是你们有没有想过美国轰炸的只是

这些年来有些明智的中国人认为中国之所以落后，一个原因就是因为中国的“内耗”太多，

这是很新颖也很有见地的见解，这种观点实际上说明了中国人存在着自虐的心理，以致中国

内乱无穷。中国人对自己的同胞残忍无情，寸利必争，绝不宽容，让步，而对异族人，中国

人却表现得惊

人的宽容，大度。

我先前总不清楚，为什么中国人时善时恶，好像很矛盾，但后来懂得了，中国人是对外国人

善，对同胞恶。外国人好像很讲人道，其实他们是对本国人讲人道，而对别国人讲兽道。

中国被欺凌被蹂躏达一百年，可是我们来看看中国人对此的反应吧！

某中国人说，中国要发达，就必须做三百年殖民地。

某日，几个中国青年在看《南京大屠杀》时，囔道：“怎么不多演演‘密席密西’女人的情

景？”

某年，有人主张将《南京大屠杀》改名为《南京1937》。

某些中国人说，中国往往杀了几个日本士兵，结果人家报复，反而杀了我们一村的人。

如果 毒性弱一些，也就是说愚人道主义宣传得温和一些，中国人是会像吸鸦片一样接

受的。中国的宣传工具至今还在得意地宣传着愚人道主义。我不知他们存的什么想法。

愚人道主义奴化且愚化了中国人，对中国一无好处，它消磨了中国人的野性、强悍性，扭曲

了中国人的心灵，将中国人变成了一种完全异化了的人，这种人只知愚善，不知其他，为了

人道主义，他们愿意丢掉一切，国家利益、民族荣誉、个人人格、个人情感等等无一不愿丢

弃 。中国人看

起来像一个个高尚的长者，其实都是些迂腐之辈，战战兢兢，诚惶诚恐，十足的懦夫。中国

现在是没有男子汉的，顶多不过是些假男人，中国也便成了一个阴性的国家。中国人都像女

人一样，要是狼吃了她的儿子，当狼被抓住并被痛打后流出可怜巴巴的眼泪时，她的仁慈就

会从心底泛起

，饶恕了狼，甚至还会把狼搂在怀里，流着泪说：“其实你也是受害者！”

愚人道主义家说：“既然我们曾饱受过被欺凌之苦，那么将心比心，我们不要让他们也来受

一场这样的欺凌之苦吧！”按

六 中国应当复仇

　　日本侵略中国七十余年，给中国带来了无穷的灾难和莫大的耻辱，恐怕一谈到这件事时

，人们都会问：中国要不要复仇？要，寥寥几个人如是说。 不要，坚决不要，永远不要，

立即有无数人如是反对说。为什么不要呢?反对复仇的中国人认为：

因为日本人民在二战时也是受害者。可是，我在本文第二节里已论证了日本人民是有战争责

任的，是个害人者，因而日本人民无论受害与否，我们都要惩罚他们。

纵然日本人民也受了害吧，那也是他们自作自受。这好比一个恶人去杀人，把对方砍成重伤

，但在搏斗中也被对方砍得浑身是伤。恶人虽被砍伤，但仍要受到谴责和惩罚。然而中国人

却在一旁大声叫道：“看呐！他也受了伤呢！饶了他吧！”中国人不会想一想，假如一个歹

人砍断了你一

只手，而你只砍伤了他的胳膊，那么，你认为还该不该惩罚他? 你当然会说应该。甚至歹人

砍断了你一只手，你也砍断了他一只手，你也会觉得应当再给他更厉害的惩罚。甚至歹人来

砍你，你也来砍他，他吓得赶紧逃走，虽然你没有被他砍

五

 

日本每年都要举行纪念广岛长崎遭受原子弹轰炸灾难的活动，他们这么做，无疑会激起对美

国的仇恨，减轻自己侵略他国而产生的负罪感。日本人便是这样，谈起原子弹灾难时便滔滔

不绝，而谈起日本侵略中国时却躲躲闪闪。有的日本人居然不知道日本侵略过中国。有的日

本人甚至把原

子弹灾难与德国屠杀犹太人的罪行相提并论。这个优秀的、伟大的民族的聪明睿智的大脑竟

丝毫也没想到，当时美国给它吃原子弹是为了敦促它尽早投降，以免它真的“一亿玉碎”了

，同时，又是对它的惩罚，是正义行为。日本人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者

，其实，当时

就是美国把整个和族都炸了，也是它罪有应得，做得毫不过份。

不错，二战时，日本人民也受了害，但这与日本侵略中国和亚洲这一事实并不抵触。然而日

本人是不理会这点的，他们只看到了自己的血，而没有看到别人的血。在太平洋战争中，日

本死了不少人，虽然是日本偷袭珍珠港，打死了不少美国人，发动了这场战争，但日本人根

本不

四 日本和族是劣等民族

在中国甚至在世界绝大多数人看来，日本和族是个优秀的、伟大的民族，然而在我的眼里，

它不过是个劣等民族而已，而且它还是最劣等的民族。为什么呢？

我们知道，日本历史短暂，比中国晚进入文明历史二千余年。

我们也知道，当初，日本并没有文字，后来将中国的汉字搬进去加以改造，此后才有了自己

的文字。

日本也没有艺术，后来才从中国引进了美术、泥塑、干漆法和木雕等等艺术。

日本也没有哲学，后来才从中国引进了孔儒哲学，再后来又引进了宋理哲学，当然，还引进

了其他哲学。

日本也没有文学，后来学习了中国文学后才有了文学。比如， 《日本书记》便是模仿中国

史书编写的国家正史，而五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物。

日本也没有医学，至公元七世纪才吸收了中国的医学，并在此基础上逐步发展了日本医学。

另外，日本的水稻、铁器和冶炼技术也是在公元前二、三世纪的弥生文化时代从中国传入的

。日本的科学，几乎全是来自中国。

日本也没有像样的建筑

三 日本不是中国的朋友

日本给中国造成了无穷的灾难和耻辱，可是中国依然把它当做朋友。在中国的电台上、报纸

上、杂志上等等一切宣传工具上，以言论、小说、诗歌、散文等等各种形式宣传着“中日两

国是一衣带水的友好邻邦”“中日两国友好关系源远流长”“中日两国是自古以来就存在友

好交流的”等

等论调。可是，中日两国实在毫无友谊可言。中国对日本的看法应当是：日本是我们的敌人

，而且是我们的头号敌人，绝不是我们的朋友。

日本在历史上得益于中国最大，可是它却忘恩负义地侵略中国，又使得中国受害于日本最大

。这样，即使日本在1872年以前是中国的朋友，但在这年之后却绝不是中国的朋友。1937年

到1945年之间，日本大规模侵略中国，造成了中国数千万人死亡，无数妇女遭到凌辱。这样

，中国不但不

能把日本当朋友，而且永远也不要把它当朋友，相反，要把它当敌人，且是头号敌人。这是

很容易明白的道理。这好比你以前有个朋友，后来他背叛了你，并且杀害了你的父母，抢劫

了你的家产，那么

二 日本人民有战争责任 ，整个日本民族都有战争责任

 

众所周知，日本妇女在二次大战时为了向日本帝国主义效劳，竟甘愿做慰安妇，让屠杀中国

人民、强奸中国妇女的“皇军”在她们身上发泄兽欲，搏取快乐，“慰安”他们枯燥的心和

枯燥的生活，同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民，强奸中国妇女。试想，一个国家的

妇女为了支持

这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下贱的事都愿去做，那么这个国家的人民对这场侵略战

争的态度是反对还是拥护，答案不言自喻。

1942年春，中国青年远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名

慰安妇撤离，但她们说：“我们是为了效忠国家，慰劳士兵才到前线上来，我们要和士兵坚

持到底。”结果她们全部战死。日本的军国主义确实深入“民心”，连慰安妇都深为拥护，

为了支持日本

的侵略战争不惜牺牲自己的生命。日本人民拥护战争是毫无疑问了。