老子是一位神秘而长寿的哲人。

    过去尊称谁，就在他的姓后面加一个子。如孔子姓孔，孟子性孟，荀子姓荀，孙子姓孙等等，惟独老子不姓老，而姓李。为什么呢？有一种传说，说老子的母亲怀胎八十一年。快要生之前，他妈妈来到李树下，割开自己的左腋，老子就哇哇地生了下来，生下来已经有八十一岁了，因此叫老子。还有一种说法，说老子生下来就有白眉，长有胡须，所以叫老子。这些都不足信。也有人说，老子活得很长，于是大家不称他李子，而叫他老子。这到有一些可信之处。

    记载老子比较可靠的当然是司马迁的《史记》。《史记》有一篇《老子韩非列传》，写了老子、庄子、申不害和韩非子四个人。其中对老子是这样写的：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字聃。周守藏室之史也。”也就是说，老子是周朝时期楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里那儿的人，姓李，名耳，字聃。担任周朝守藏室的官员（相当于国家图书馆、档案馆和博物馆的馆长）。活了多长呢？司马迁说：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”说他活了一百六十多

    铃木大拙在他与弗罗姆合著的《禅与精神分析》中说：“禅就其本质而言，是看入自己生命本性的艺术，它指出从枷锁到自由的道路。”他认为，禅与精神分析在心理治疗方面有异曲同工之妙处，对人的心身健康有很大的好处。

    铃木大拙的看法是有道理的。

    佛陀拈花，枷叶微笑是禅的起源。

    据说昔日在灵山法会上，大梵天王向释迦牟尼佛献上了一枝金色波罗花，世尊即“拈花示众”。大众不解其意，皆默然无语。唯有佛陀的大弟子摩诃迦叶心领神会“破颜微笑”。世尊便将“不立文字、教外别传、正法眼藏”的微妙法门传给了摩诃迦叶。这就是禅门著名的“拈花微笑”的典故。后来禅宗便以此为据，尊摩诃迦叶为印度初祖。此后，历代祖师“以心传心”，传至菩提达摩为第二十八代。达摩来到东土以后，又依此传法于二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍，此即称为“东土五祖”。后来道信、弘忍之禅法，称为“东山法门”。其实，禅宗发展到“东山法门”之时，才真正算得上初期创立。五祖弘忍门下，出现了惠能与神秀两位大弟子，

    帕克住在安迪生的隔壁，3022房间。一进房间，南琪便搂住帕克的脖子，硕大的乳房把帕克擦得浑身潮热。

   “别这样，南琪小姐。”帕克推开南琪，让体内沸腾的血液尽快平静下来，“我们聊聊天，好吗？”

   “你买我的钟，就是为了聊天？”

第二章    惊魂

    4月11日，帕克来泰国的芭堤雅已经五天。芭堤雅位于暹罗湾之滨，是一座风光秀丽的海滨城市。海滨大道旁椰树密布，豪华宾馆密集林立。每年有近千万人次的游客来此观光，旅游业一直是这座城市的支柱产业。人们来此当然是为了一睹亚热带海滨的风光，但是“人妖”的吸引力也不可忽视。芭堤雅之夜，10里海滨的吧台前和闪耀的霓虹灯下，陪酒女郎和浓妆艳抹的“人妖”随处可见。

    帕克本来喜欢拈花惹草，但是海伦改变了他的行为。一方面，在中国家庭成长起来的海伦以她特有的温柔和忠诚打动了他，使他不愿移情别恋。另一方面，他在海伦治疗的病人中听到了太多的有关乱交的危险。梅毒、淋病、艾滋病……个个名称都让他毛骨悚然。海伦曾带他去看过一个叫麦克.戈特的艾滋病人，这位31岁的男子喉头被大量白色念珠菌感染，几乎不能呼吸，皮肤和粘膜长满褐色和蓝红色结节。化验查出卡氏肺囊虫，而他的血液中竟找不到T细胞的影子！“参与特异性免疫的细胞主要有T细胞、B细胞、K细胞、巨嗜细胞等等。T细胞负责着细胞免疫，人们一刻也离不开它。”海伦曾向他耐心解释，“

塔尔德还发现，模仿有三大规律。

一是下降律，即下层人士有模仿上层人士的倾向。因为上层人士是成功的环境适应者，而模仿成功者正是走向成功的捷径。当华罗庚、钱学森、陈景润等大科学家成为人们偶像的时候，“向科技进军”和“第二个科学的春天”中的青少年自然把读书学习作为自己的首选；当比尔.盖茨、巴非特成为大众偶像的时候，下海经商、投资抄股便自然成了

人不仅要适应自然环境和社会环境，而且要适应文化环境，因为人不仅是自然存在物和社会存在物，而且是天生的文化动物。许多人类文化学家都从不同的角度对文化下了定义，他们认为：它是“一个特定社会的成员所共享并互相传递的知识、态度、习惯性行为模式的总合。”5是“外显的和内隐的属于行为（of behavior

瑞士心理学家皮亚杰有句名言：“智慧就是适应。”用中国人的话说，叫做“识时务者为俊杰。”

6500万年以前的世界霸主恐龙“不识时务”，不能适应变化的环境而惨遭灭种；作为兽中之王的老虎和狮子，也因难以适应变化的环境而濒临灭绝。只有 “识时务者”不断适应环境的变化才能成为持续发展的“智慧生物”。虎豹豺狼在适应环境中练就了铁爪钢牙和撕咬的本领；羚羊斑