长篇大论没人看你的小情小调，简短深刻真挚。
今天看了闾丘露薇的讲座视频，在结合这半年的对媒介知识深度的学习，谈谈体会。
【很多人质疑政府、质疑社会、质疑官媒】
政府需要尊重和体谅，总有不完善的一面，在揭其短的一刻，请以正面的情绪看待它的成熟。社会千人千面，经济基础造成个人意识的差异。以爱国和尊重政府的心态来面对，卷入情绪性的争执是无功的，抨击阴暗时，仍相信它有更加公正透明的一天，只是时间问题。
独立媒体似乎被人看来更加民主，它的声音更加接近事实真相。其实不然，很多独立媒体因为没有政治立场，更容易表现针对性不足的软肋。而官媒，由于它的政治立场，受众只要从它的报道内容未涉及的几个方面来看，往往更加容易找到事实真相。
【制度】
没有任何一种制度是完全的保障或削减的，它从来就不是针对个人的。制度永远无法发达于人权，因为每个人的需求千差万别的，所以以个人之力跟制度抗衡往往是徒劳的。既然生活在一个与其他共存的圈子，还不如顺应制度找到适合自己的，对自己有利的，毕竟没一种制度的出台从来都不是针对个人的。
【年轻人、同龄人、我们、我】
我们还年轻，说稚嫩怕冒犯，至少热血澎湃，少理性多情绪。生活有太多迷惑自己失去方向的事情了。事也好，人也罢。一时的沉沦和迷乱是在所难免的，毕竟人的成长不是一天促成的，是水滴石穿之作。我们对于周遭，对于生活有很多理想和建议，我们需要表达，于是就有人走到了控诉咒骂。其实这和那些侃大山盲目参与公共事件或者话题有很大关系，人被各种信息提高了生命效率。
其实，做好自己更重要，不刻意扭曲地体制里的个体矛盾。不生活在任何只服务个体的标准之下。找到想做的事，很多人之一它的价值，不是每一件事都像是创业——承担他人的责任。把天真纯洁的“灵动”化作下一步，做到了这些，个人之力就已经在默默影响世界了。
综上所述，对媒体的倾好不能以其观点作为牵着鼻子的工具。兼听则明，偏信则暗。真相在对比中。生活也是。苦笑是为人的最珍贵的品性，而理性，终生受用！
孩子：
爸爸想跟你说。
任何一种活法（人生方式），
但凡有拿时间来作为赌注，
就都值得尊敬和感动。
生命中有太多选择。
你如何几十年如一日地守着你的初衷，
这是一个从容而又顽强并抵抗的过程。
我希望你我均可尝试。
但不可花心，不可贪念跟风一样只穿过你体魄而留不住的体。
你的人生若能做好一件事情，功德圆满了。
任何鲜花掌声是由他人掌控规则制定标准的虚幻，
有则好无也没所谓。
遵循你内心的想法，
不管它阴暗，还是怪异。
人最后带走的，
只有弥留之际对自己封棺前历史的淡然一笑。
笑，一段结束了。
深夜，任何一个互联网界面都有挽留我的理由，久久不愿去睡。目前iPhone5的发布会留住了我，而恰在此时听到一首情歌，惆怅得有感而发。
我想我是一个很伤得起的人。童年的不安全感一直是我个人特质里的毒瘾，我不想戒，不是不能戒。就像成了习惯，哪怕它是腐烂，我也爱它浓稠的脓汁，我爱舔读这些伤口，就像抚摸起身体在血渍和药水后沉淀后的凸起。我在生活中经常幻想，总有一个不坍塌的有具体长宽高的角落，让我蹲着，我不需要别人进入这个角落，让我安静就好。这种幻想导致今天若有人过度侵入我的视野，我会防备性拘束。
敏感、很容易有情绪上的触动，我吃饭睡觉无时不刻在思索，在大解时也是我爱参禅的一刻。
听到这种伤愁的情歌，看到的画面是一对夫妇刚办完离婚手续，女人还想再一次挽留这个男人，站在女人的角度，总觉得青春给了他，而他在今天却说要不起但也无法还回当初女人交付的青春。女人啊女人，我是一个男人，我懂这个时刻的男人是怎么想的，即便他懦弱左右摇摆欲言又止双眼噙泪，作为女人的你还不如潇洒地掉头，挽留什么，又能留住什么？
就像我常跟我妈说：像你这种把初夜留到洞房之夜的女人，这一辈子也见过两个男人的生殖器了，是不是觉得生活待你不薄。
一般想得开的人比较孤寂，他不想随众，也难以感染。如我！我爱自己胜过一切，不是因为自私，而是情感颗颗真诚炽热，我想宝贵地给，你能宝贵地惜。
这首情歌-------许茹芸《泪海》
RT
我是什么东西，木头做的，布做的。还是金属。
人死了，根本不值得哭泣，你想：这辈子死在我们嘴巴下的猪啊、牛、鸡，何止成千上万。说不定我吃了一条鱼的族谱。那是不是我应该被“鱼”给千刀万剐，可惜鱼没有反抗能力，可是若有一天我死于“鱼”的食物中毒。我会觉得我是罪有应得。因为我昨天刚刚吃了一条蛇。或许我走到养猪场，我是某头猪的杀父仇人。
我想活，我想死，想活过上天，想沉入大海，想把你的肉一块块带着爱与恨地咬下来，然后拿去烧烤，吃了。我的想法瞬间万千变化，时而高高在上，时而想死里作贱。越快乐越堕落是我越饱和的状态。
那个谁，我爱你，也是那个谁，你走吧，还是那个谁，我已堕胎。最后我恨的我爱的我想的我流泪的那个谁，我们没有回见了。你的蝌蚪再也游不到我的深处。下面不是入口，上面你也没机会。
现在已凌晨了，睡吧，浪费了我现在的小情绪小感想，不睡吧，写了又期待共鸣的人来一一回复。在网上写文章的地儿很多，可我越来越不感兴趣在网上乱叫乱吠了。一来山外有山人外有人，怕那些情绪最后连自己都嘲笑无知，最后只能删。二来这个时代的人都希冀别人来关注自己，都喜欢踩着别人的头顶、受着别人的呼喊来注视着自己。本人不喜欢成为焦点，也不习惯把别人注视成焦点。生活已经索然无味了，我还把仅有的时间来成全你的乐趣。得！你玩你的，我玩我的。
为什么今天又还是写呢？今天我连着看了三部电影《得闲炒饭》、《志明与春娇》、《非诚勿扰2》。不得不说还是冯小刚玩电影的功力还是要胜一筹。可能会有人要问，三部片子都这么久了，还拿出来说有啥意思。也是，我发现自己越来越怪了，很多朋友都说我是个潮人，但我的内心对于最新最潮的东西其实很抗拒，就像是过年这阵子“你见，或者不见”的论调十分流行，可我是一点也不感冒。
《得闲炒饭》：很港的片子，但却爱得不现实。尤其是讲同志爱情，现实生活下有这样的同志恋情么？很多本该存在的人物不存在，比如Robert的老婆，如果是导演有意删掉了人物，那整部电影只能说是吃着见不到底的爆米花的一场梦，甜的。片中情侣间来回送对方回家的桥段设计的还有点意思。片尾还是没走出俗套。
《志明与春娇》：这阵子我一直在头脑中反复在思考一段情侣是如何开始的。大部分的人都会认为是从“暧昧”开始的，我也认为是。暧昧是一个眼神，是一个咬唇，是顺手抚摸你脖子上的十个鸡皮疙瘩。暧昧也是假装帮你挤痘却实际摸你的脸；是假装喝醉一直对着你的耳朵哈气。暧昧还是女人不经意把头埋在男人生殖器的位置或者男人说女人头发上有不明物体时。《志明与春娇》没的激情，没得湿吻，却让人把一段爱情故事看的很彻底。大家猜来猜去，固守自己的尊严，不愿开口，不愿承诺。从电影中我彻底明白了暧昧的乐趣，比起那些虚伪的矫情的有趣多了。
今天看完《志明与春娇》跟一朋友聊“勾引”，勾引和暧昧一样是千变万化的。若隐若现是“勾引”与“暧昧”的第一美学。具体方法，你们自己体会。允许私下交流，本人还只是二十出头，不想灌上流氓的称号。
《非诚勿扰2》，跟《志明与春娇》相比，前一部讲的是恋爱中的事儿，《非》更多地关注于婚后。我个人觉得那个“在世追悼会”的创意不错。可以最后见见某些人，让自己走时有记忆自己的墓长什么样子，墓志铭又是怎样？可以交代很多事情。总之三部电影下来，都有令人感动之处。有催人向善的助推力。一部好的电影总是会催人向善。
今年的奥斯卡我也看了一些，都还不错。但思想内容上完全和华语电影没有什么联系。可能就像是听歌一样，听惯了英文歌，还需要来点中文歌进行调剂。
不写了。好多重口味的句子都不想写了，我记得金马奖上蔡康永说过，世界如此混乱，庆幸的是我们还有电影。
睡吧，发会牢骚。
其实是老照片了，翻出来看看。
作为一个还是社会底层的筑梦者，埋头是努力，抬头是畅想，当保持平视是，那是他怀疑了，怀疑前进的意义，自己把自己锁在停滞的气泡里，气泡很柔软，却又没有勇气的去戳破，因为我在气泡里带着有一丝空想的幸福感，偷笑的瞬间，梦想就此别过。
一本老书《水煮三国》说：怀疑是人生大忌，就是一杯水中的泥沙，必须打开水龙头放水冲走，谁才有可能变干净，而这个水就是生活中快乐的事情。（好了，找到处方了！）
情到深处，谁都放不下，所谓笑骂痴情者：只不过不懂何谓为真情！
我不相信一见钟情，见一次不可能产生情，产生的只是惊喜，是活到此刻还未有这种际遇的遗憾瞬间需要珍惜的一个人体内的化学反应。真正的钟情，是需要时间，需要相处的。即便对方不是自己“一见”式的发情对象。有了情，还只是隶属于单方面的，这就是是暗恋的边缘。（是的，我中了暗恋的毒！）
情变深了，茶不思饭不想，胜过传染病的隔离，想念，成了驱使的主旋律。今天，朋友甲乙丙丁要我想开，明天哥们ABCD要我放心，他们送我“痴情”的牌匾。而那个人的位置就像是五月天的一首歌《我心中未崩坏的地方》。所谓笑骂痴情者：只不过不懂何谓为真情！其实自己也痛恨自己这样的状态，不过都是一秒钟的享受参杂半秒钟的痛苦。
三毛说过：“任何一段感情占据内心太久，都是痛苦的泉源。”
那是真的，是真的让一段感情太过于占据自己的内心。才会痛苦地，娇柔地，发骚地写下这无聊的东西！
论语：“发乎情，止乎礼！”
论语里说的，只适合我！
伟岸，缠绕。谁都喜欢纠缠
世界冰冷，我却温暖。
只因我能缠绕。
若分开，我会否活？
（两棵树的形状让我有感而发）
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