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世界诗歌王子
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在二个纯阳即一交叉形成的十字上的中心有一个0、或者是园圈,这十字上的东端
有一个0、或者是园圈,西端有一个0、或者是园圈,
南端有一个0、或者是园圈,
北端有
一个0、或者是园圈,这就是诸宇宙至上神的本体,本体的图象,符号,在诸宇宙中,
 
以上文字介绍的就是冯文淑-桑林对诸宇宙至上神自己绘的符号河图洛书的密码的破解,
 
南无南无50
南无南无五0
南无南无五圆圈
南无南无5圆圈
 
 
 南无南无十字上有五圆圈
南无南无十字上有5个0
南无南无十字上有50
 
 
道0
 
德一
 
我们要帮助一亿七千万精神病患者同胞和世界各地的精神病患者,树立起坚定不移地信仰自己内在生命的力量,帮助他们用自己的力量获得幸福,使人们产生自己的生活必然胜利的信念!
 
-----月亮娘子语
 
每个人都可能成伟

每个人都可能成伟人

每个人都可能成伟人

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公告
 
 
我坚持不以暴力抗恶的政治主张-----冯文淑-桑林
 
我们用非暴力变革世界这思想,这动机,渴望和意志,产生于我们的博爱众生的精神,无限感情,视这世界上每一个人的生命都是至高无上这一最庄严,伟大,神圣的信仰-冯文淑-桑林等
 
 
 
幸与不幸都保持镇静----罗曼,罗兰
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
幸与不幸都保持镇静,
 
 
 
 
人能够实现自己想实现的一切事情------意大利文艺复兴时代精神
 
 
普通人也能够上升到天才水平---西方大思想家,哲学家社会改造家罗素
 
一个人的价值是由自己决定的,
 
一个人想成为什么人,就能够成为什么人,
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
 
每个人都可能成伟人
 
伟大的理想产生伟大的人物,民族,人类,
 
渺小的理想产生渺小的人物,民族,人类
 
每一瞬间都具有永恒的价值---歌德
 
诗人就是代理上帝在人间治理人的精神---席勒
 
诗人是没有加冕的世界之王---雪莱
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
播种真理,光明,鸟语,花香,新鲜空气,鸽子的东方新哲,
 
中国核心文明,思想,哲学,艺术,文学,最优秀人物,精神皇后,精神之王,心灵太阳们
 
张阳
 
 
 
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德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组委会来信感谢桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
 
 
 
德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组织委员会负责人贝蒂娜来信感谢冯文淑-桑林和桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说

向朋友报告德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信好消息-冯文淑-桑林向朋友报告

德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信感谢桑林的诗歌

Sehrgeehrter Herr,
wirbedankenunssehrherzlichfürIhreschönenGedichte-
undverbleibenmitfreundlichenGrüßen

BettinaTwrsnick
Dipl.Bibl.


PhantastischeBibliothekWetzlar
Turmstr.20
D-35578Wetzlar

Email:

-----Ursprüngliche Nachricht-----
Von:starseven0 [mailto:
Gesendet:Donnerstag, 5. Februar 2009 10:54
An:
Betreff:[english100%]Ëïã¡undYuan]DerMythosderPoesieFiction

亲爱的starseven0先生,
非常感谢你和你的美丽的诗-
并保持此致,

贝蒂娜Twrsnick
Dipl.Bibl。


神奇图书馆威兹拉
Turmstr。 20
名D - 35578威兹拉

电子邮件:
-----邮件原件-----
来自: starseven0 [地址: ]
发出: 5日,星期四2009年2月10:54
到:
主题: [英文100 % ] ¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
]神话小说诗歌



[桑林诗歌让中国人在世界文学殿堂上抬起了头来]
写给伊芙的信



[中国文学在世界上已抬起头来的强有力证据-桑林诗歌在德国获得高度评价和赞赏,在不久前]

冯文淑-桑林作


因为有一个著名的德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我,感谢我的艺术质量极高的稿件参加这著名的德国文学比赛活动,

并且这德国文学比赛奖组织委员会是在正式比赛还没有开始时---即她他们还在接受稿件时感谢我的--这德国文学比赛奖组织委员会是用德文信感谢我的

很多年以来中国文学在世界上抬不起头来,这德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我的稿件,就是中国文学在世界上已经抬起头来的一个强有力的证据,最重要的是这德国文学比赛奖组织委员会并不是感谢我的投稿这行动本身,而是至诚地感谢我的稿件的极高境界的艺术水平,因为这这德国文学比赛奖组织委员会并不缺少大量的投稿者

另外还有一家德国的大型出版社来信感谢我这无名的桑林的诗歌,诗歌故事使她他们真正地度过了愉快的一天,在不久前

 

 

一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信

 

 

向朋友报告一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信 来信好消息-向朋友报告

 

 

HerzlichenDankfürIhreschönenZeilen,dieunsheuteeinenwahrhaftgenußvollenTagbescherten.BesteGrüßeAndreasBednarek-----UrsprünglicheNachricht-----Von:starseven0[mailto:starseven0@163.com]Gesendet:Mittwoch,11.März200917:55An:e-mail@zeit.de,Betreff:VonchinesischenPoesie
 

谢谢你的美丽创造使我们度过了真正愉快的一天了在今天。Bednarek问候,安德烈-----邮件原件-----者:starseven0[地址:starseven0@163.com]发送时间:11日,星期三2009年3月17:55为:e-mail@zeit.de,主题:汉语诗歌

 

 

 

由著名作家张炜办的万松浦书院全国第一家大型诗歌博物馆珍藏桑林的诗歌成果

见有关资料地址如下

http://www.wansongpu.cn/bbs/read.20.46440.1.html

 

 

 

 

 
冯文淑-桑林的邮箱
 
fengwenshusangli@sina.com
 
 
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杂谈

 

【写给ye690129的信】

 

问好ye690129

现在基本上所有的人,关心的是钱,关心活上100多岁的人少得可怜,

而ye690129你,是第一个最关心活上100多岁的人,

实际上道家在人的身体内造的飞船-------永远不死的元神出壳,载着修炼者的精神,飞到隐态虚空去,还是极其伟大的,

因为这住在隐态虚空的古代的永远不死的元神,千百年来一直能够和自己的传人,后代弟子沟通,指导弟子,

但我不满足于道家这只修成了性体,没有修成命体【身体生命,所以,我想超越道家,探索创造出一条能使人的肉体生命,身体生命永远不死的修道之路来,

还有,我感觉道家修元神的方法套复杂,太繁琐了,

所以,我希望我自己探索,创造的使人的身体生命永生的方法是非常简单,便于操作的

 

实际上我这《立论于原始先天宇宙修炼长生不老】是革新道家修·道的基础理论,和起点,我想,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法,是很有可能帮助所有的修道者的身体生命,活到二百岁以上,【甚至超过257岁的李清远的寿命】,
 
 
说不定能够帮助所有的修道者的身体生命,活到一千岁,一万岁,也许能够帮助所有的修道者的身体生命永远不死,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法
 
 我觉得道家的有为法使用得太多,加上道家修道立论于后天宇宙------孩子宇宙,母亲,父亲宇宙,没有立论于爷爷奶奶宇宙,相对原始先天宇宙,所以,
 
实际上,我现在掌握的资料,信息,帮助人活到160岁,是比较容易的,

一,是【道摩秘功----禅密功】一书,就是介绍东北的医生李藏山家族的人,几百年来,都是长寿的人,李藏山的太公160多岁,太奶奶160多岁,祖父120多岁,

医生李藏山现在100多岁,
 
这【道摩秘功----禅密功】一书,就是医生李藏山,公布,曝光李藏山家族的人,几百年来长寿的秘密
 
另外,我手中的【唾液养生】养生一书,是介绍的一个印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀

这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,我写了【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】一文章,来介绍这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,请你用实名搜索【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】
 
我打算过一段时间,把这【道摩秘功----禅密功】一书,上传到网上,

这【道摩秘功----禅密功】是16开本,有50多页,
 
冯文淑桑林,2014,2,11,17,13
 

 

 

 

 

[我们立论于万神之王的宇宙修炼长生不老]

 

我们创新,提出一种新的立论,用来修炼长生不老,延年益寿,

 

这就是立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙-----即原始先天造物主母亲,父亲的宇宙,来修炼长生不老,延年益寿,

 

 

因为我们的眼睛,看见无限空间中,有成千上万个造物主-------或者说造物主的数量多得数不清,这造物主像星星一样多得数不清,

 

而有史以来的人类传统的宗教,神学,看见的造物主,只有几个,如果加上已经消亡的宗教,看见的造物主,也不过是几十个,我们知道,

 

为什么我们要扬弃道家的修炼长生不老的的宇宙的立论,创新,提出修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论,

 

其理由我们在下面和朋友谈话中,将会谈到我们创新,提出新的修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论的理由,

 

 

最近,我很困惑,因为道家的修炼者,最高级的气功师,还有最好的医家,不管怎么修炼,保养,但他们最多只能活160岁左右,


   19:38:29


为什么会这样,

 

当我仔细思考道家,气功师的修炼理论的立论时,我觉得应该是道家,气功师立论于孩子宇宙,或者是母亲父亲宇宙,而没有立论于奶奶爷爷宇宙,或者是诸生命宇宙的万神之王的宇宙,所以造成了道家,气功师的修炼失败------即没有采到不朽之气-----即没有采到帮助修炼者的身体永远不死的 不朽之气,或者是帮助人的身体活几百岁的不朽之气,

 

 而我认为跳出道家认识的宇宙空间,也跳出罗坤生认识的宇宙空间,直接立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙,是很有可能采集到让人的身体永远不死的不朽之气,或者是帮助人们活几百岁的不朽之气,

 

  19:15:48
我去看了罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
佛与木刻  19:17:08
罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
有何感想
   19:17:34
看样子,罗坤生算得上中国民族精神文化复兴的代表人物之一
佛与木刻  19:18:04
可以这样认为
而今万教普度.各度其有缘人
立论于万神之王的宇宙修炼长生不老 19:19:02 
佛与木刻  19:19:19
你看一下
   19:19:57
罗坤生扩大了宇宙的内涵,因为罗坤生认识的宇宙的深度,广度,远远超越了古今道家的宇宙的深度,广度
佛与木刻  19:20:29
   19:22:25
因为罗坤生认识的宇宙,包括了先天宇宙在内,而道家认识的宇宙,基本上是后天宇宙,即孩子宇宙,而罗坤生认识的宇宙,是母亲父亲宇宙,或者说是奶奶爷爷一辈的宇宙,
   19:27:51
对性命双修和养生,延年益寿来说,我觉得采用罗坤生认识的宇宙,其效果更好,

因为道家认识的宇宙,是罗坤生认识的宇宙的儿子,或者是孙子,
佛与木刻  19:29:30
不能这样比拟
   19:30:19
自然,母亲父亲宇宙,奶奶爷爷宇宙,是人类的更大的更古老的生命之根,我这样认为,

冯文淑桑林作,2014,1,22,

 

 

 

 

由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

 

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由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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由王一朵绘这仕女像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

由王一朵绘这林黛玉像

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1
下一张

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

我们打算开修长生不老之道的先河 

我们为九个没有名字的神,

取了名字 [我们打算开修长生不老之道的先河 ]

[冯文淑桑林,为九个没有名字的神,取了名字]

 

 

 

下面是冯文淑桑林,和朋友永生的日月的谈话,

 

 

 

 16:42:16
冯文淑桑林说,而昨天我为九个没有名字的神,取了名字,


永生的日月  16:43:07
是吗
永生的日月  16:44:37
说说看
   16:44:43
这九个没有名字的神,就是人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,


因为我认为,这是有不朽的生命能量存在的,这人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,

 

我知道,这世界上,还没有人探索过过去的几千年中,人类在世界上存在的价值,意义,

或者这样说,从地球上有人类以来,还没有人探索过人类在世界上存在的价值,意义,

 

更没有人想到过,去利用人类在过去几千年的存在生活于于地球上,所产生的价值,意义,

 

我们知道,不少人这样说过-----人类在地球上的存在,是荒谬的,是没有价值和意义的,是没有目的的,人类是宇宙中的孤儿,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,

 

而人类自己,在过去几千年俩,存在,生活于于地球上,所产生的价值,意义,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

而这九个无名的新神,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

区别于人类已经认识的,崇拜的神灵们,

 

 

这就是说,这九个无名的新神,是以前我们人类,还没有认识,还没有崇拜过的神,

 

假如一个又一个人类种族,来到了地球上生活,这过去来到地球上生活过的一个又一个人类种族,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,那么,这九个无名的新神,在宇宙中诞生后,存在,到现在,就有了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,

 

 

根据今天的道教的熊春锦老师介绍,我们这个人类种族,是来到地球上的第5个人类种族,前面的4个人类种族,来到了地球上以后,后来,又离开了地球,

 

假如我们在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这是一件多么不快乐的事,

 

并且,又假如我们,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这样的被埋没,我们会不高兴的,

 

 而我们现在所要做的工作,就是把九个无名的新神,已经在宇宙中,生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年的九个无名的新神,给以命名,取名字,进行规定,帮助人们认识这九个新神,当我们作出了命名,取名字,进行规定以后,

 

我们认识,知道,这九个无名的新神,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,或者几十亿年中,

 

所以,我们这样做,是安慰最伟大的英雄们,

 

我们称这九个无名的新神,为最伟大的英雄们,

 

我们相信,当我们,为九个无名的新神,进行了命名,取名字,进行规定以后,当人们,认识了这九个无名的新神后,人们会用极其甜润,美妙悠扬的声音,称呼这九个无名的新神的美名,

而当人们了解了这九个新神,曾为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在这时,这九个新神,一定会心花怒放的,

 

当我们的生命,和这九个伟大新神,连接在了一起时,我们就发展了古老的中国的天人合一的哲学,神学,生活方式,

 

同时,我们对古老中国的祖先崇拜,进行了一种创新,

 

我们对古老中国的祖先崇拜思想,感情,有继承,但进行了一种创新,

 

而在西方,欧美的基督教民族,是不崇拜祖先的,我们知道,

 



   16:46:54
而易经,主要是利用现实宇宙,世界的信息,比如说数字疗法,就是主要利用现实宇宙,世界的信息,


永生的日月  16:47:26
继续说
   16:48:15
而我给这九个神取名字,就是开发,利用人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永神,不朽的生命力,能量,

永生的日月  16:48:33
继续
   16:50:07
这给这这九个神取名字,就是给所产生的永生的,不朽的生命力,能量取名字,就是给人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,


二,就是安慰我们人类的祖先们,同时也安慰我们人类的祖先们,所创造的这九个新神,

 

因为我们这向人们介绍的九个新神,不是哪一家人的祖先创造出来的,也不是古代的哪一个皇帝创造出来的,而是我们人类共同的祖先,创造出来的这九个伟大的新神,

 

前面,我们已经讨论了这九个伟大的新神,是人类在这个世界,宇宙中生活的意义,价值,是人类在这个美丽无限慈悲的地球上生活的宇宙意义,价值,这九个新神,

 

而这九个新神,是在地球上诞生,或者说是孕育的,我们知道,

 

三,人类命运,正面临着大转折的前夜,

 

我们知道,人类这个种族,正从崇拜物质,崇拜自己的锁链,向崇拜生命,人,精神,伟大创造力,自由,上升,

这就是说,今天的物质文明,物质文化的人类,正在向精神文明,精神文化这灵性的高阶段上升,

 

而过去的几千年来的人类的文化,文明,只能叫做物质文明,物质文化,而不能叫做精神文明,精神文化,

 

但在几千年来的人类的物质文明,物质文化中,包含着激动人心的鹏程万里,无限前途的精神文明,精神文化的胚胎,

 

四,我们探索,发现,认识,理解的这九个伟大新神,正是为帮助人类的命运转折,帮助人类向灵性文化高阶段上升,提供新的信仰的,

 

这九个伟大新神,就是我们向人类,介绍,提供的新的信仰,

 

像宇宙的黑夜中。包含着激动人心的太阳的胚胎一样,

 

如果有读者问我们,以前我们有其他信仰,但如果我们接受了这新的信仰以后,这新的信仰,会不会排斥我们以前的旧的信仰,和我们热爱的旧的神呢,

 

我们的回答是不会的,当你接受了这新的信仰以后,这新的信仰,是不会排斥你以前的旧的信仰,和你以前热爱的旧的神呢,

 

这正如一个人的手,不会排斥自己的脚一样,不会和自己 脚打架一样,

所以,这新神,是不会和你的旧神打架的,

而这新神,和你的旧神,本来就是好朋友,只不过你不知道而已,

 

但我们却知道,这新神,和你的旧神,本来就是好朋友

 



永生的日月  16:50:38
哪九个神,取得什么名字
   16:51:50
而人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,价值,就是产生了这九个无名的神,这是我的神学的发现,
   16:52:55
我知道,还没有人,像冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


这是古为今用,
永生的日月  16:54:19

   16:57:45
这九个新神,名叫

10元[10零]

11元[11零]
12元[12零]
13元[13零]
14元[14零]
15元[15零]
16元[16零]
17元[17零]
18元[18零]

以上的名字,

 

就是冯文淑桑林,给九个无名的神,取的名字,


永生的日月  16:58:37
能具体解释吗


   16:59:06
这元,是元气的元,园,万物,生命的根基,


也曾经被人们,称为元,园,你知道


永生的日月  16:59:25

   17:00:41
昨天天快亮时,我默念了这九个新神的名字,看样子,得到了比较大的能量,

 
17:01:41
好象我对你说过,我在探索长生不老之道一样,

我就是打算用默念了这九个新神的名字,来修长生不老之道,
永生的日月  17:02:18

好像说过

   17:02:53
以前,我是用河图,洛书,修长生不老之道
永生的日月  17:03:28
我也需要向你学习长生不老之道

   17:04:08
我想开修长生不老之道的先河,

我不想学道家,佛家修道的方法,他们的方法太烦琐了,效果好象不怎么好,

永远的日月  17:05:04
用河图洛书是正确的,李先生就特别推崇此道
非常想念我们在美国相聚的时日

永生的日月  17:06:43
道家佛家也有不完美的地方

   17:06:57
为什么我把人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字为九个神,这是我想用此,和河图洛书,产生对应,

永生的日月  17:07:23
原来如此

   17:07:51
河图洛书的九个数字,是九个神,但这九个神,包括了宇宙,诸宇宙的万神,
 
 
所以,也可以说,这九个神,是九个有机的神的体系,系统,这是一种解释,

永生的日月  17:08:14
可以这样理解
如果人们崇拜这九个新神,默念九个新神的名字,或者把这九个新神的名字,念出声来,我相信,人人们会得到意外的惊喜,和生命能量的,

永生的日月  17:13:55
通过与你谈话,发现先生的工作量很大,注意保重身体
   17:14:13
你知道,一个人、不可能一次同时看人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
永生的日月  17:14:32
你不是要修长生不老之道吗


永生的日月  17:15:37
我以前也是拼命的,希望看到所有

   17:15:56
通过念这九个新神中的一个神的名,一个人,就可以得到人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品中的生命能量,在一会儿的功夫中,

是,我们都不要做二头燃的蜡烛
 
 
注,这人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,第一是指人类在过去的几千年,或者说是几万年,几十万年,几百万年,几千万年,几亿年,几十亿年中,人类生活在世界上时,这人类内部人与人的正面感情,思想,以及人类和自己外部的自然世界万物生命,产生的正面的感情,思想时,所产生的无形的,有形的永生,不朽的生命力,
 
我们已经知道的人类曾经创造的有形的永生,不朽的生命力,能量----------人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
 
而这无形的永生,不朽的生命力,能量,是指人类在过去的历史中-----人类的每一个人的生命在世界上活动,运动时,所产生的无形的永生,不朽的生命力,能量,
 
而这无形的生命力,能量,是永生,不朽的,是以宇宙场的形式,存在于宇宙中,宇宙外,
 
我们可以这样理解,即过去历史上的人类的每一个人从诞生,到自己的生命消亡在这个世界上这一漫长的世界,
所消耗掉的每一个人的几十年,或者百年的生命,并不是化成了乌有,在宇宙中永远消失了,
 
而是以无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场的方式,存在于宇宙内外,
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
正是在这个意义上,我们说冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,
 
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,



 
 
 
 
 
 
 
----------------------------------------
 
 
我们对观世音菩萨的起源之谜的猜想

[]2009,元,3,4,38
胡老师和冯文淑-桑林作

比如,假如最先没有观世音菩萨存在---但由于信仰观世音菩萨的人多了---就相应的在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场-----由信仰者的无限感情虔诚和愿望祝福等宗教情感,精神在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场,这是第一种情况

在这第一种情况中,很可能观世音菩萨会从这观世音菩萨场走出来显灵,在世上救苦救难,在这第一种情况中是有限的人类创造出了无限的观世音菩萨,这是我们的猜想

第二种情况是诸宇宙的造物主用自己的神力充实了这个观世音菩萨场,然后这观世音菩萨场走出来一个神通广大的普度众生的观世音菩萨,但这第二种种情况极可能观世音菩萨这信仰是极灵验的,因为观世音菩萨这名称在几千年前的印度代表着万物之源的含义,而中国人在唐朝以前就开始了信仰观世音菩萨,所以我们认为观世音菩萨这信仰极可能是极灵验的---即极可能是百呼百应的,

因为我们这样想,世界上所有人都是诸宇宙的造物主的孩子---我们知道,当孩子呼唤时,母亲们总是会答应的,在地球上,

所以我们认为人类在呼唤观世音菩萨时-----在最初还没有观世音菩萨这神灵时---而仅仅有观世音菩萨场时,那诸宇宙的无限慈悲的女神会答应人类的呼唤,并让观世音菩萨场诞生出大悲大愿普度众生的观世音菩萨来 
 
 
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我的朋友感悟 说 15:32:07

无论什么原因,我内心呼唤观世音菩萨时,是灵的,都实现了,我当成偶然的,偶然的次数多了,我也无法解释了.也许是我未求过不可能实现的东西吧

 

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世界诗歌王子张崇明 作

 

 

我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征]

 

 

 

 

这是净雨老师的博

 

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  • [普通人的良心,艺术家的良心]净雨作
发表于 2010-04-04 08:45:47
 

昨儿FF送我一只香奈儿的包包,说喜欢看我的文章。我知道她胡扯来着,说,不是骂了你是吸血鬼吗,还谢我?存心来引诱我的吧,就是告诉我钱这个臭东西人人都爱,是不是?呵,以为看到这只包时我照样会幸福得晕过去。。

FF是个绝版的佳人。她说,你的废话比任何人都多,就一破包你哪来那么多的理论呀,要就要,不要就算。你们作家真是麻烦啊,说不过你。

我说我可不想污辱有钱人,有的是人往你们身上泼污水喔?是的呀。。亲爱的,收下吧,这个包包也是别人送我的,我没花钱。

“世上哪有不花钱的贵物,你没花钱买下它,不是花在别地儿了吗?”

这真是一只相当精致的夏奈儿春季款的流行小包包,人见人爱的。好在我不是一个奢侈品狂,我对这种东西的爱好,仅限在衣帽间里让它们各自寂寞地呆着。

 

我不会要的,除非她也拿走她一直喜欢的我墙上的那张超烂油画。 嘿~

 

 …… 每个人在昏沉暗淡的日子里,都渴望别人的关怀与爱。这是作为一个社会人,而不是自然界的生吞活剥的野兽,多出来的一条条活下去的理由,和动力。我帮过农妇、癌症病人、贫困学子、吸毒者、妓女和被人落井下石的领导。也帮助过穷困潦倒的艺术家。

 

 在漫长的自以为是的“关心”中,我依然自以为是。我握着农妇的手,对她恳切以待:一定要好好地照顾你的丈夫啊,不要抛弃孩子与他,不要抛弃这个家。她的丈夫由于摔伤而脑昏迷。不知是我的愚蠢的鼓励还是她本该的那种善良天性,现在他们一家挺过来了,非常之好。过年时,她亲手织一双毛线鞋给我。说谢谢我。我珍藏着这双明显比我的实际的脚要小得多的鞋子,把它们放在鞋柜最显眼处——它提醒我,并非所有的人都将我的“良言”当蜡枪头的。

 

我走到癌症病人床头时,看到他一眼灿烂的笑容,我说,你一定会好起来的。让我们一起来祈祷。他接过钱,黄渣渣的脸上充满着对生命的渴望与悔意,他说,我一定要戒烟。三个月后,他死了,死于肺癌。死之前,他曾经托人转告过我,说我去看望一个素不相识的病人让他感动了好多天——这话就像农妇的鞋一样,珍藏在我心深处,永远不会轻易地忘掉的。这是神的旨意啊。告诉我,世界上如果还有比我更穷的人,更苦的人,我就必须要尽我所能,帮助他们。哪怕只是寄去一张贺卡,写上一句话。

 

我给不认识网友寄去二千块钱,仅仅因为她在哭诉自己的器官遭到了医院的无签字切割。

也会给路上神情沮丧的小乞丐五十块、一百块钱,让他们今天可以免受丐头的打骂,获得一顿比较像样的晚饭。看到小乞丐投来的感谢的温情目光——让我简直忘了这是犯罪呢,如果是犯罪,我宁可做这个罪犯,也不愿意帮着当局说谎,说这一切都是被逼的。因这确实是他们的职业:乞丐。

 

 ……我可不是什么天生的善人,有人形容我是天性狡猾而多疑的女人。就那样吧,爱说什么是什么。因为我相信,这是一件神鬼共知的事实,三年来我的客观上的坚持的善愿善行,最终帮我在投资上大赚一笔,我绝对相信这是老天对我的馈赠。

 

既然在艺术空间里混,总免不了要谈到艺术家的。艺术家也有落入生活窘境的时候,我依然如故,没什么可说的,能帮则帮。但奇怪的是,一些艺术从业者,天性中的傲慢,是无法接受施者的“自以为是”的告诫的,他们会笑容可掬地开始,之后狠狠地接受钱物,最后便是一种自然淡定的遗忘。风度好得不能再好。艺术与良心的再次割裂,证明了我的不成熟的观点,让艺术归艺术,让良心归良心。其实不是这样的,真正的艺术家到了一定境界,他们一定不会做出让自己良心不安的事情来的。这不是什么神奇的道理,这就是FF送我夏奈尔的原因:她感动了,她想回报于我,回报于我的字里行间流露出的对她的那种爱护、关心与重视。被救助的艺术从业者们则不然,他们甚至过年也不会发信息给你,表示一下新年快乐。或许为省钱,或许人家觉得被帮助是一件可耻的事情。但甚至几个月后又会伸手向你要这要那。无论以何种名义。我知道为什么有些艺术家会装逼潦倒的原因了。这便是原因之一。我佩服那些坚守清贫不改志的顽固分子。我嘲弄着那些靠着名头混饭吃的头顶瓦片的乞丐们。呵,面对一个明明已经让我厌恶无比的家伙,我依然会微笑着,用最最污秽的嘲讽,不断地重复打击他们的软肋,然后像扔垃圾袋一样将它们扔进小说里,继续着我的快感鞭笞。呵~

 

或许是普通人多出来的那点东西,正是艺术家们缺失的。。否则全齐了,那还是人吗?

那就是主了~我的主啊。

 

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评[普通人的良心,艺术家的良心]

 

逢文殊_冯文淑_张崇明 评论,

 

2010,4,4,20,49

 

欢呼净雨是心灵的灯塔和安全岛,我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征,伟大崇高的的理想主义者的代言人,

 

因为这个世界中绝绝大多数人,生活得非常被动,渴望人们来爱自己,这绝绝大多数人,却不是去用爱去照亮人们,

 

作为现实生活中的净雨老师,是敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者,

 

我们知道绝绝大多数人,是把时间,个人利益当成自己的生命的,而净雨老师,像无限慈悲的美丽的观世音,以普度众生为自己的人生的神圣天职,和使命的实践,这就是净雨老师在把自己的生命给予人们了,从以上净雨老师的善行来看,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,

 

我们认为,上天的本质是博爱,一个人敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者这行为这美,就是在启示上天的存在了,

 

而知道感恩的人,内心体验到被帮助,或被拯救的人们,一定会在在无限感动时,心灵会欢呼这行善的人是活神仙,是被帮助,或拯救的人的安慰,

 

所以,净雨老师的善良,反映表达出了上天的本质,澄澈清明的湖水这镜子中的美丽新月亮的,反映,表达出了美丽新月亮的存在的美影,

 

那拉丁美洲的精神皇后米斯特拉尔说同情是上帝敞亮的窗口,

 

而净雨老师,正是博爱,同情人类的动机,去实践大义帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者的,

这样看来,净雨老师的勇敢的艺术的现实生活中爱的实践行动,就是上天敞亮着的窗口了,

 

我们曾发文章,谈到诗人,哲学家,有能力作人类的精神母亲,父亲,

 

而净雨老师这善行,正是精神的阳光,蜜与奶,营养着被帮助,或被拯救者的的灵魂,

 

我们知道人类绝绝大多数人是没有精神,心的空心人,是没有生命的新式木头人,

 

是无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑,这粉碎机,压榨机,粉碎,压榨干净了人类绝绝大多数人的独特个性,精神,心,和生命,

 

无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑这妖魔,拐走了人类绝绝大多数人的存在,和世界,

 

要救世的伟大先知,人文主义者们,就是把要新生命,给予悲惨不幸福的人,或弱者,就是把世界和存在,还给悲惨不幸福的人,或弱者,

 

 

 

 

而净雨老师这善行,就是生命之神,就是大地上的活神,人类整体精神再生的希望的象征,

 

那二十世纪最先进,顶尖,深刻的哲学家,精神最高地荣格-----人类的第二个轴心时代的创造人之一荣格,就谈到人类整体的精神,心灵已经死亡,是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等,使人类整体的精神,心灵死亡,极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫的,在荣格的[未发现的自我]一书中,

 

但同时科学理性又称人极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

因为随着人创造物质财富的力量强大,控制自然的能力增强,人类整体感觉自己太了不起,得意忘形了,所以人类整体是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

在滑稽可笑的笑料的舞台上,人是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

但同时人又是极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,像卡夫卡笔下那一只甲虫极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,这是荣格的[未发现的自我],给我们的印象,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而正是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等妖魔这外部世界的力量,剥夺了人们的宗教本能,使人们失去了自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任,

 

然而只有当人们保持着自己对上天,上帝的关系,承担的责任时,人们产生出独特的宗教精神生活的内心体验时,人们才具有自己的情感判断,和道德判断的能力,去抗拒那毁灭人们的精神存在,剥夺人们的社会权力,把人们变成社会,国家机器的螺丝钉的的外部世界力量,而妖魔这外部世界的力量把人们这树的泥土,根剥夺了,所以人类的精神,心灵整体成了枯死的树,这是荣格的[未发现的自我]给我们的印象,

 

[未发现的自我]表面上不是一条一款的论文式的雄辩的文章,

 

但由于荣格的对人类的无限同情,博爱,要拯救人类的激情,

 

加上荣格挖人类的病根,根下又挖根,根下的根下又挖根的沉思的思路,和至深的洞察力,使你经过自己的独立思考,运用你的理论和历史阅历,以及你的独立见解,就能理解荣格的这文章的内在的逻辑,和雄辩的力量,确实,荣格是一个非凡的超人庖丁,这荣格解的人类整体这牛,使你能够看见人类整体的病根,人们的个体的病根,

 

 

 看样子荣格在大声疾呼唤基督教来一场大革命,因为第二个千年未的人类的成员,要么成为动物宗教的动物,要么成为动物国家的动物,

 

我们知道那鸭子,就关在笼中,由人来灌饲料,催肥鸭子去制板鸭的,

 

荣格就谈到西方国家的人们由统治者穿衣服,按照统治者制定的标准,样式去娱乐,西方人无法按照自己的愿望去娱乐,只得盲目服从统治者的操纵,那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,

 

这样一来,西方人毫无社会责任感,道德情趣,

 

因为西方的国家政策,是至高无上的支配力量,代替了西方人的社会责任感,道德情趣,

 

而自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,却变成了西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,只是在嘴巴上吹一吹,欺骗自己,从来不去实践自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,这就是荣格这漫画大师给我们描写的西方人的真相,

 

而我们不少东方人,却被西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,头上的美丽肥皂光环所迷惑,认为西方人的世界,是自己应该,或者必须皈依的菩萨,

 

确实,西方国家的人们由统治者穿衣服,喂饭,牵着走路,这说明了西方人还是小娃娃,

 

我们很高兴地看到荣格,为我们提供了一个比较文明的参照系统,使我们能够比较现在的中国文明和西方文明,我们,

 

而那重病躺在住院部床上的现代基督教,也是要人们盲目地服从自己,不重视个人跟上天,上帝的关系,和个人对上天,上帝承担的责任,和个人内心体验到的对神的感知,

 

我们记得在泰戈尔的[人生的亲证]一书中,泰戈尔就谈到神,不是人们强加给你的,而是需要你去寻找,发现,亲证神的存在,

 

当你亲证到神的存在时,你不相信神的存在也不行,即使神不要你相信神的存在,你也会去找着神,对神说我相信你的存在,

 

所以不高明的传教者,就是颠倒了信仰,和对神产生兴趣的关系,只有一个人对神产生了兴趣,去寻找,发现,亲证神的存在,这个人才会产生对神的信仰,

 

而而那重病躺在住院部床上的现代基督教,正是把神强加给人们,要人们盲目的服从自己的主义,不需要人们反思神的存在,颠倒了信仰和对神产生兴趣的关系,

 

我们知道那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,所以,我们称现代基督教为动物宗教,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,我们认为,上天的本质是博爱,

而净雨正是代理上天,在帮助,拯救人们,我们知道,

 

那席勒说诗人就是代理上天,在人间治理人的精神,

 

净雨老师不仅在物质上帮助人,还在精神上用开心果,拯救,安慰无限痛苦的人们,

 

我们曾定义一个人在现实生活中,为人排忧解难,这人就是诗人,不管这人纸上出不出产诗,

另外一个人在现实生活中为人排忧解难,同时这个人又在纸上写诗,这个人也是诗人,

 

一个人没有了良心,这个人就不是诗人,和人,这个人就是人之外的没有人性的低级动物,

 

净雨老师正是有良心的人,

 

人类整体精神再生的希望的象征

 

我们可以把净雨老师,称为良心的象征,

播种生命,安慰,归宿,欢乐的天上来的农人神,

是点燃着人们的精神,心之灯的生命与爱的火种的象征,

是真,善,美,崇高的神的象征,

播种着人类未来美好世界的根基的理想主义者的象征,

 

 

 

 

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新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 
真我6(2010-02-10 13:58)
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问好当今伟大圣女-韩金英老师,

我刚把你这赛印度宗教画的道画,转到我的博客上,

那千般妩媚,人物造型非常生动,活力,青春,色彩特别鲜艳,岩浆,让人眼睛一亮,天地变得新又新的那高级,超级优美,妙扬如伟大梦幻,圣坛的祝神歌,唤醒人心中的巨人的东方神话一样的印度宗教画,曾至强深震撼这石头,以火闪般的美感,穿透了这石头,一只思想之箭穿透了铁壁铜墙

但此刻这石头大爆炸,乱石穿空,是韩金英老师这赛印度宗教画的更亲切,质朴,风流的道画的美感,让这石头大爆炸的,

请自豪吧,韩金英老师,


下面是我为韩金英老师的这道画,写的介绍

新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 


逢文殊_冯文淑_张崇明 评论2010-05-21 20:09:21 
 
 
 
 
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您好!谢谢您一直来的关注和交流!您的神学观点很正确,这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形但有质的精神物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!您很有思想,希望您更加有智慧,用您的智慧启迪更多人!

 

问好宇川老师,向你学习,你比我智慧高,你的神学,比我的更先进,

 

我本来认为我自己创造的神学观点,在当今世界上,是最前沿,顶尖之一,但你这伟大的新思想-当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,,但你这思想,比我的神学更先进,因为第一,你肯定了我们的伟大祖先圣人-或者说人类伟大
祖先圣人的灵魂是不朽的,现在还活着,

 

第二,你认为,或者说你发现我们的伟大祖先圣人,是能够跟我们的生命,精神结合的,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合了,并且,我们的灵魂,能够从这结合中,得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,

 

第三,你这伟大的新思想-----当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!你这伟大的新思想,表达出了又一种深刻的天人合一的新生活形式,人的生命,灵魂,无限感情,跟超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合的新生活形式,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂-超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合了,

 

第四,你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经解释了我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,即我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们就能够得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,并且,我们还能够感应,感受得到灵性能量,粮食,在我们的身体,精神中发生的强大作用,用我们内在的感性器官,我们理解你所指的灵性能量,粮食,1,是指得到这灵性能量,粮食,灵感的人,能够增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,

 

2,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,

 

3,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,

 

4,加上这个人由自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,自己扩大了自己的精神视野,眼界,精神生活的内容,精神世界,以及得到的这个人的整个意识,生命内质都会产生的飞跃这实惠,加上这个人得到的以上二种实惠,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,这个人就从自己新的天人合一的新生活方式的实践,亲证中得到了三种实惠,这就是我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,能够使这实践,亲证新的天人合一的新生活方式的人,得到这三种实惠,

 

5,宇川老师,你看你这更先进的东方,世界顶尖,前沿神学,伟大的新思想,猜想,或者说是假说,激发我们,产生了这么多的思考,

 

但我们几乎要说你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,几乎是无限了,因为还有更多的意义,价值,包含在你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中,

 

第五,1,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经把封闭的人类的精神世界铁墙,推断了一大片,而这推手,就是你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中包含的超人类的智慧,

 

2,我们把你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,看成是中国民族,人类的一种新文明,文化的诞生,仿佛我们听见了你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说这美丽的婴儿强大震耳欲聋的呱呱呱呱呱呱的哭声,

 

这美丽的婴儿哭着哭着又笑着用打雷的声音,对我们大声呼喊-快呀,一点不需要你掏腰包,只需要你的感情的黄金,买门票,一点不需要你冒险,你就能够得到包你满意的丰收,这就是你来亲自验证,体验实践,亲证新的天人合一的新生活方式,诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人,你就必然会和我们的伟大祖先圣人的精神能量共振,得到这灵性能量,粮食,灵感,增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,并得到另外三种实惠,

 

3,宇川老师,不知道你这个思想,是从哪里来的,我们现在还法确定你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,是不是上天的启示,也许是上天的启示,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,

 

我们应不应该怀疑你这伟大的新思想的真理性呢,或者认为你这猜想,或者说是假说,完全是荒谬的,不可证明的呢,

 

但我们不能草率地对待你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,我们正在力搜索我们记忆的房间中-----是不是具有我们曾跟神,跟过去,跟我们的伟大祖先圣人建立关系的生活瑰宝,

 

4,对,我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
在2002年大年29上午,虽然事先我们无心去证道-见证神的存在,并且,我们也不知道自己,怎样才能用自己的眼睛见到神的办法和途径,虽然那时,我们已经信仰神多年了,也就是说我们从来不敢想象,神会出现在我们眼睛面前,在当时,
 
因为当时我们认为,并坚信,上天-大自然-诸宇宙的万神之王,一直在暗暗保佑着我们,一直在赐给我们灵性灵感以激发我们的创造力,智慧,才华,因为我们知道作为诗人的我们,在人间承担着伟大的世界精神使命-这就是我们代理上天,在人间治理人的精神,
 
而在那证道-见证上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神的存在以前,在2002年大年29上午,我们知道那时同胞中那祖先崇拜,或神崇拜的人,都要给祖先,去世的母亲,父亲,或神烧香,
 
记得当时我们贫穷如洗,买不起香,但我们心想,用我们的敬礼,来表示我们对上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先的爱,
 
而就在我们虔诚地向上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先敬礼刚完,我们抬起头来时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-这就是我们诚心正意去礼敬我们的诸宇宙的一切生命,智慧的根源-上天-大自然-诸宇宙的万神之王,去礼敬我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-即无限美丽沉重甜蜜的上天-大自然-诸宇宙的万神之王和我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂,突然和我们精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
这奇迹证明了宇川老师的伟大猜想,或者说是假说,伟大的新思想的真理性-这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形,但有质的精神生命物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
下面就是我们用自己的眼睛直观见到的这奇迹的具体的情况,


我刚才谈到的泛神论信仰,直觉这二种思想证明神的存在,是无神论者不相信的,只有高级有神论者才会相信,因为这二种思想都非常抽象,并且个人经验性太强,而要无神论者相信神的存在,必须要用人人都能够观察到的感性的东西证明神的存在,正好我有幸看见过一个奇迹中的奇迹---这就是2002年大年29号上午9点左右,我在成都郊区
 
我在成都郊区狮子山沙河边的一座楼房的二楼阳台上--用我的的眼睛看见,见证了神的存在这奇迹中的奇迹,
 
当时我在阳台上对着东方九鞠躬---这是我向诸宇宙的生命,智慧的根源-大自然顶礼崇拜,随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,一排长长的白浪向沙河,
 
随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,只见一排长长的白浪向沙河东岸的脚下扑去,这就是河水跳舞的情况,因为当时没有风,并且是河水极少极少的季节----
 还有,即使有风,也不会使河水出现一排几十米长的白浪向沙河东岸的脚下扑去的现象,而且,河水
 
而且,河水也没有足够的力量产生出那样一排内几十米长的白浪向岸脚下扑去,因为河水是那样少,我认为这河水跳舞的现象是神存在的证据,因为大自然和人类好心肠的祖先的亡魂显灵,激动了河水,使河水产生了跳舞的上述现象,我是这样认为的,还有,林老师曾说,人不能直接跟神见面,因为神的能量太大了,我想,人和神如果
 
我想,人和神如果直接见面,人很可能化成汤水,或一片青烟,而这河水跳舞的现象,则是我对大自然的顶礼,和对人类好心肠的祖先的亡魂顶礼,感动高兴了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂,所以大自然,人类好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类好心肠的祖先的亡魂的存在,


所以大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂的深度快乐,对我的问候和友情,我是这样理解河水跳舞的,

我认为我偶然用自己的眼睛看见了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵这奇迹中的奇迹,证明了人类的灵魂不朽学说的真实性,还有,由于我这个见证神的存在是用自己
 
还有,由于我这个见证神的存在是用自己的眼睛看到的,这就进入了经验,理性科学的范围内------即这神存在的证据---河水跳舞的现象,我相信人人都能够看见我看见的神存在的河水跳舞的现象--只要这个人跟我一样虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,
 
我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,也会看见大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵的另外的奇迹中的奇迹,如果一个人跟我一样虔诚热爱世界上的生命,虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地
 
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地得到的东西还给世界,天地,极可能我看见的河水跳舞这奇迹,是有人类以来的最大的奇迹,但愿
深深地感谢你分享我这至深至深的快乐,从你我互爱我也得到了至深至深的快乐,我的拉丁女郎,
 
然后用我见证的神的存在这一事实,就很容易解释得道的瑜珈灵修人的神力了,你说呢,我的拉丁女郎,如果将来有条件,我们一起学李白去喜马拉雅山寻仙吧-


 

 

实际上追求,探索所有人的身体能够永生[让生命得到解放]的秘密,一直是我多年来的最重要事业之一,让天下一清是我从事的另一最重要事业之一,也是你从事的另一最重要事业-让天下一清,我是这样理解你的,
 
其实我还掌握了一些资料--如果证实了这资料的真,那么人类的生命解放-永生早已不是难题,只是能够永生的人的数量多少的问题,一直来不及给你介绍今天这喜马拉雅山瑜珈灵修人得到永生的资料,这印度瑜珈灵修人是印度几千年来没有中断过的修道传统,我们知道中国修仙人的生活,因其没有宇宙真实,演变成了供娱乐的神仙故事,
 
我不久前在前往山东的火车上,对一个泰山青年开玩笑说,以后我们有条件了学李白去寻仙----就是寻找刚才我给你说的喜马拉雅山上的今天的永远不死的活神仙----印度瑜珈灵修人,有二个困难不好找到今天的活神仙,第一是必须经济解放才能到喜马拉雅山南面的雪山上去找神仙,第二是喜马拉雅山那么大,如果神仙不想见你,你要
 
如果神仙不想见你,你要寻找神仙,就像大海捞针一样困难,不过,按照我的泛神论信仰,和我的直觉来看,喜马拉雅山有永生的神仙的可信成分比较大,我手里这本书介绍了今天的一百个喜马拉雅山瑜珈灵修人,不过这瑜珈灵修神仙跟中国传说的神仙不同,中国传说的神仙是身体永远不死,羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,

 
 中国传说的神仙是身体永远不死羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的瑜珈灵修灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,从而复活这年轻人的身体,使这瑜珈灵修灵魂成为不死的神仙的,如果这得道的瑜珈灵修灵魂愿意,这得道的瑜珈灵修灵魂就可以通过更换自己的一个又一个身体,来达到人在间永生的目的,


另外,如果这瑜珈灵修灵魂得道以后,不想在人间生活,那么这得道的能够永远不朽的瑜珈灵修灵魂,就自己控制自己的生死--这瑜珈灵修灵魂按照自己的意志让自己离开自己的身体,直接去跟彼岸的上主合一,得道的瑜珈灵修人就是通过或永在人间生活,到彼岸去跟上主合一,来决定自己的去向和归宿的,这就是我手中这本书的要点,
 
根据我手中这本书介绍的情况来看,我们今天简直是生活在神话书,或神话世界中了,因为耶酥复活对基督教徒来说不过是梦想和期待,但对得道的瑜珈灵修人来说已经成为了现实,正如刚才对你介绍的那样,并且[圣经]中耶酥一张饼子几千人吃不完,这瑜珈灵修人从圣母得到的宝碗是你想吃什么,这碗里就会出现什么,还有,中国传说的
 
还有,中国传说的缩万里于尺地的法术,是这得道的瑜珈灵修人已经掌握了的,这书中还介绍了其他一些极有趣的得道的瑜珈灵修人创造的奇迹,

 
 
 
刚才我掉线后,你的纸条一直打不开,是不是神仙们不高兴了,因为神仙的事是很隐秘的,我们谈神仙,在透露神仙的事,
 
我把刚才给你的信发在我的博上了,是希望给人们解脱一下,注入生命极可能解放的信息,唤醒人们生命解放-永生的渴望,
 
确实人们被种种人的身体必然会死亡这宿命论断绝了人的永生之路,
 
我所知道的人类的大智者们和所有宗教都是宿命论,或变相的宿命论,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的宿命论,我是这样想的,

 

 

 逢文殊_冯文淑_张崇明 作

 

 

 

 

 

 
 

 

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(2015-08-29 13:38)
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佛学

评论诗人提诺写的人文主义的大文章【文青的夜色】
 
 
 
【文青的夜色】提诺作

前两天读了一篇名为《我们还需要人文知识分子吗?》的文章,很多话想说。

这些年来,我磕磕碰碰,停停走走,怀揣着内心对文字的一种坚持和爱小心翼翼地前行。即便越来越坚定,但心中的某种恐惧一直如影随形。这种恐惧便是我在这个忙碌的时代越来越强烈感受的一种冷漠:who cares?没有人在乎。而这篇文章,便是将我这种恐惧白纸黑字地印在了纸上,仿佛往我热腾腾的脑门上放上几块干冰,呲啦呲啦。

作者石勇在这篇文章上提出了一些有趣却骇人的观点。首先,他谈了自己去一个人文知识分子论坛时的体验。他发现大会上的人们都用着晦涩的,外人无法理解的术语在交流着。而这一个个小圈子基本上在自娱自乐,除了满足彼此的一些存在感以外,对外界的影响几乎为零。石勇提出,人文知识分子,由社会的主流,成为了“自为的存在”,也就是一群人在一个没有观众的舞台上进行精神自慰。

石勇所提出的现象我并不是没有同感。有一次和家里人去某郊区看亲戚。亲戚小区门口撑起了一个帐篷,里面摆满了书本。我当时还感叹:“现在的人人文修养好高啊!” 走近一看,发现里面全是装订成如辞海般厚厚一本的盗版书。比如哈利波特人家一系列七本书竟然硬给塞成两本给印出来了。还有一些书竟然把人家余华老师两本书直接组合起来成为《兄弟活着第七天》。而这些“神作”我倒不算陌生,毕竟小时候从学校里回来,街边上有各种色彩塑胶封面的张爱玲和《金瓶梅》。但是,这个小区门口的大卖场却有些不寻常之处。我发现卖书的阿姨撸起了袖子,将一叠书放在了秤上,口里含着牙签,说:“八斤,三十二啊。” 我这才发现原来这儿书按斤卖,而买好的书也被一大爷装在红色塑胶袋里被提走。我当时瞠目结舌,感叹:“擦,这年头猪肉要比文化贵了。” 

我当时急忙拿出手机给我一哥们儿发微信:“天啊我来到一小区这里书按斤卖的!一斤四块钱!”

这哥们儿回复:“你这出国也给出矫情了。我们家楼下以前可以二十块钱买一袋子,你可以装

书装满为止。我妈有次太贪心把袋子给整破了。”

我:“……”

石勇在文章里套用了一句话:“人文知识分子遭遇了三千年未有的变局”。人文知识分子从以往的高大上的代表,成为了如今的小众。而替代他们的,有几类人:成功的人,有钱人(或经济学家),会写鸡汤的人,会写玛丽苏的人。以上四种人所写的书基本上概括了大部分人的基本阅读需求。不知从什么时候开始,书店的书架上,摆起了名字越来越招摇的书。《成功者必懂的十个要素》,《十招玩转股票》,《十个改变一生的积极心理学》,《十个欧巴:爱我你怕了吗?》等书籍纷纷攀上畅销书的书架。

有一回和一朋友喝咖啡的时候,我翻着手旁的书,问:“你说以前的人怎么就说书是精神粮食呢?这年头没人看书啊。”

他喝了一口拿铁,淡定地说:“这年头营养过盛,精神粮食什么的,虚。”

旁边还有一个大叔听到了我的问题,转过头来:“你看个书发朋友圈没人点赞。”

石勇准确总结了一个社会现象。当年是老百姓们“听”,学者们负责“说”。现在是网络时代,人人平等,每个人都拥有了发言的权利,于是每个人都在“说”,都不怎么稀罕去“听”学者了。其实许多人都知道我们生活在一个信息大爆发,却内心世界贫乏的年代。每个人都在内心渴望着成功,每个人的生活中,似乎都有着乡村打工仔翻身成暴发户王老五,屌丝成为高富帅这一发发鲜活的例子。在喧嚣的纸醉金迷里,没有人有闲暇去听自己内心的声音,因为为了生存,为了成功,要拼了命的奔跑。

这个问题是世界性的。虽然在飞机上看到老美们拿着一本书或一部kindle的几率比在国内稍高,但不能否认他们也在读一些无脑的page turners,或者 “10 elements of sucess!” 虽然美国大部分高校还是设立较完整也十分顶尖的人文教育,但是也有越来越多的美国孩子选择走金融,工程,或者计算机的道路。不过稍有不同的是,美国以及许多其他西方国家毕竟还是鼓励和支持孩子学人文的,即使也许未来挣得不多,但毕竟孩子学着自己喜欢的事物开心就好。但在国内,许多学校给我的感觉是,学文科的学生很大一部分都是觉得理科难学不了理科的。当这般的界限被划出来,有多少有能力有天分的学生,会选择人文这一条道路呢?

人们不再静下心来阅读纠结着复杂人性的严肃文学,人们不再在茶余饭后讨论某个艺术家的杰作,不再在月半三更后举头望月,阅读诗歌。有这么一句话:“大部分人读哲学就跟女人护肤一样,以为读了几本书可以解决自身焦虑换个视野格局,但贴几片团购面膜对于皱纹痘痘暗沉并没有什么卵用。” 人们更需要的是利用人文来提升形象,来解决问题,而并无思考,参透,以及提升自我。

曾经让整个十七世纪沸腾的这种人文精神,看似要迎来黑夜了。

但这黑夜,于我而言,不代表终结。这个黑夜,代表着即将到来的另一种光明——如同等待另一种色彩的极光。

这种光从纸本上,转移到荧幕上;从小部分学者的口里,转移到每一个人的眼里。人文的定义从一开始便不应该被误解成繁文缛节的字句,和一条条复杂的哲学。人文是用以人为本的棱镜去看世界,以理解人性的善与恶来解决出现在这个世界的各种问题。有人的地方,人文便存在。当社会俞是发展,人文的力量则应该更强大,来支撑千年来通过人类不断摸索所探寻出的一个个社会架构。

这便是我对石勇文章提出最大的异议:古板,迂腐的传统人文知识分子也许会逐渐被时代淘汰,而人文知识不会消亡,而会以一种全新的形式,影响每一个人的生活。人文学科不再被资深教授、学者所垄断,而是被所有感兴趣的人以这个时代接纳的方式去呈现。比如,曾经一篇刊登在杂志上的文章也许会被大幅传阅。但如今,一篇在朋友圈或微博上转发量爆表的文章,才能带来巨大的文化影响力。比如,传统意义上的史学哲学讲座,不如一则制作精良的幽默历史动画更加吸引人眼球。

 

 

即便我是爱书之人,我也清醒意识到所谓的学者,所谓的书香气,所谓的白纸黑字,也许将会逐渐消逝。但我却欣喜发现取而代之的种种媒介。

我在我的文章《蜜糖少年》中提到了美国此时巨热的Youtubers博客们。有几个我十分欣赏的youtubers,都在用我以上所说的形式,将人文新兴化,数码化,来迎合时代的需求。他们里面有用幽默风趣的语言介绍世界名著的,有用自嘲自黑动画形式介绍历史的,也还有很会演的直接自己当起演员模仿莎士比亚的。我认为这个时代不仅没有减慢人文的发展,反而创造了更多的创新机会,给予每个人一个成为历史象征的机会。

对于人文的关心,也是在关心自己内心世界的成长。不知人性者,不知己,亦不知天下。我认为不管在历史的哪一个时期,不管是战火纷飞还是经济繁荣,不管是书信还是互联网,我们都需要人文知识。不注重自己内心成长的奋发图强必定会埋下隐患。在某一天,某一时刻,这些隐患会在体内糜烂。就如同一株迅速生长的鲜花,如不给予足够的养分,终会枯萎。

物质,金钱,权利,名望,在没有人文情怀的人心里,会成长成一颗寂寞的柳树,唯有在拥有真切人文关怀的人心里,才能成长为坚实的常青藤。这也就是许多生活萎靡的“成功人士”们,与“钢铁大王”安德鲁·卡内基,和我母校创始人埃兹拉·康奈尔的区别所在。

没有黑暗时代,就没有文艺复兴。没有黑夜,便没有天上的星星,为我们指引方向。

最后,所有还在坚持着自己内心梦想的文青们,昂起头吧,以一个理想主义者的姿态往前走。

 

 

 

 

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【论纸老虎与活老虎】

 

评论诗人提诺写的人文主义的大文章【文青的夜色】

 

论纸老虎与活老虎

 

 


诗人提诺是一个很会制造烟雾的高手------在整个【文青的夜色】近四千字的这文章中,差不多有3000字左右都是烟雾,都是无意义的烟雾,让人看不见这世界的美丽生命和事物-----于是,提诺大师--------这成功的用烟雾为我们催眠的提诺大师窃窃笑着-------像一个看守花园的人,用一块大布把花园遮住,让想看花的人们,只看见蒙面的花园-------是,只看见蒙面的花园-------这时,我们想起了魔术师----那用一块布蒙住自己的手的魔术师------或者是用刀把一个青年男人切成二半的吓人的魔术------------就在我们吓出了冷汗-----那刀把一个人切成二半的吓人的魔术----把我们吓出了冷汗时,一会儿以后,

突然,那个装着切成二半的人的屋子打开了----------------

组成屋子的木板一块一块被拿开了去------

天啦-----那屋子中那个切成二半的人,已经不见了-----只见一个生龙活虎的青年男子,

这魔术师,为我们表演了一个人被切成二半的又复活了了奇迹,

这被切成二半的人-----------突然又变成了一个生龙活虎的青年男子,是,我们可以把很多年以来写作人文作品的大师们,看作是一个魔术师,或者简化成为一个魔术师----------

这魔术师----------把人文主义人文作品放在木板上,把人文主义人文作品的身体,切成了二半,
 
但是,这作为人文作品的大师们---------那个魔术师----当面出了丑,因为那个魔术师,再也无法复活这被切成了二半的人文主义人文作品,---------最关键的是人文大师们的作品多得数不清,让人一辈子也看不完人文大师们的作品,

并且人文大师们的作品基本上和生命没有什么关系-----因为人文大师们的作品基本上都是高谈阔论,谈抽象的道理------给人的印象是人文大师们确实是世界上的聪明之王---------对世界上的事无所不知,无所不晓-----------这聪明之王在谈和生命没有什么关系的东西时,可以永远的谈下去,
 
还有一个特点,这聪明之王所谈的问题,真理,一点没有把真理给以实践的打算---------这聪明之王所谈的问题,真理,都和人们的切身利益,和 人们的命运没有什么关系,
 
所以,我们说人文大师们--这个低能的魔术师-----杀死了人文主义人文作品的身体-------当这个低能的魔术师--把人文主义人文作品的身体,切成了二半以后,再因为什么办法复活被杀死了人文主义人文作品的身体,

是,这空谈家------人文大师们----正是在最关键的地方------这人文大师们的思想,感情,作品和生命没有关系,
 
人文大师们创造的真理,确实是有历史以来最伟大最高级的真理,
 
但这真理是粘土做的-------------【-一旦把人文大师们的粘土真理放到人类生命的大海中去时,这粘土真理马上变成了乌有------烈火把一块木柴乌有了,

是,可以说诗人提诺复活了被人文大师们----------那个魔术师杀死的人文主义人文作品-----是,美丽甜蜜的新鲜空气-----随时维持着我们的生命-------

 

是--------------诗人提诺沉思--------------独立思考---------------独立见解--独立判断的美丽成果就是人的内心,内在世界的成长----或者说真正的人的诞生---作为精神意义上的真正的人的诞生--具有精神意义的真正的人-----精神性的真正的人或者说人的精神生命,精神力量【区别于人的身体生命】的诞生及其成长,

 

以及对精神生命,精神力量这内在的美-----由觉醒的人自己创造的内在的美---区别于人体的身体,五官,语言唱歌能力等的自然美】的永远的守望,观察,探索,认识----对-----是人文学主义人文作品的起点,出发点,核心,灵魂,生命线-----主旋律------

 

是---------------离开了人的内心,内在世界的成长----------作为精神意义上的真正的人的【区别于没有受到博爱思想启蒙的还处于自然状态的人】诞生--------成长,就没有人文主义,人文作品的存在---------也就没有把人类从四脚动物提拔出来的人类的真正文明,文化,

 

 

是,这世界上的思想,作品,信息多种多样,无限复杂,是信息大爆炸的世界,在今天,没有经验的年轻人,是很不容易把握住这个世界上要领------即帮助这个没有经验的年轻人找到正确的人生,生活的方向的东西,

 

是,这世界上的思想,作品,信息多种多样,无限复杂,是信息大爆炸的世界,在今天,没有经验的年轻人,是很不容易把握住这个世界上要领------即帮助这个没有经验的年轻人找到正确的人生,生活的方向的东西,

 

也就是说这个没有经验的年轻人要找到自己的正确的生活道路,找到正确的人生,生活的方向的东西,找到让自己比较快的变得比较强大的信息,生活得比较快乐,能够自己把握住自己的命运的信息,是比大海捞针更困难的事,

 

在绝绝大多数人-----包括几乎所有名人,时尚流行的专家,权威都是下贱的跪在没有生命的金钱菩萨,物质菩萨,荣华富贵菩萨脚下生活的奴才-------

 

但是没有经验的年轻人------是看不见,不知道绝绝大多数人-----包括几乎所有名人,时尚流行的专家,权威歌星,电影星,都是下贱的跪在没有上面的金钱菩萨,物质菩萨,荣华富贵菩萨脚下生活的奴才-------

 

所以,没有经验的年轻人,是很容易被几乎所有名人,时尚流行的专家,权威迷惑,左右-------去模仿,效法这些纸老虎--------纸老虎----------纸老虎-----------纸老虎-----------纸老虎----------纸老虎---------纸老虎-----纸老虎-----------纸老虎---------纸老虎--------纸老虎----------纸老虎-----------纸老虎----------纸老虎--------纸老虎------------

几乎所有时尚名人,时尚流行的专家,权威--歌星,电影星等表面上强大不可一世的纸老虎------------纸老虎-----------纸老虎------------纸老虎-----纸老虎-------------纸老虎-----纸老虎------------纸老虎-----------

 

纸老虎-----------

纸老虎---------------纸老虎---------------纸老虎-----------纸老虎------------纸老虎----------纸老虎

 

 

而没有经验的年轻人不知道自己-----------应该-----------做活老虎------------活老虎----------------活老虎-----------活老虎-----------活老虎------------活老虎----------活老虎----------活老虎---------活老虎----------

活老虎----------活老虎-----活老虎----------活老虎------------活老虎---------活老虎-------------作

 

内心,精神,心灵,感情,思想强大的活老虎------------ 活老虎-------------活老虎------------活老虎-----------活老虎----------活老虎-----------活老虎----------活老虎-----------活老虎---------活老虎----------活老虎-----------活老虎----------活老虎---------活老虎----------活老虎

 

那些奴才,奴才的生活---是我们永远轻蔑,嘲笑 的笑料,

 

而那些模仿奴才,奴才的生活,想成为奴才的人,也是我们轻蔑,嘲笑 的笑料,

 

 

是,我们认为诗人提诺,是真正的关心涉世不深的没有经验的年轻人--------是为热锅上急得团团转的蚂蚁---没有经验的年轻人---着想的------

 

是-----------我们认为诗人提诺创造的这富有生命的新思想-----------呼唤人们关心自己内心世界的成长,呼唤人们应该认识自己的内在世界这新思想---这由诗人提诺自己创造的这富有生命的新思想-----------或者说关心自己内心世界的成长------------认识自己的内在世界这新思想--------正是高贵,纯洁,了不起的美丽诗人提诺的成功的秘诀-----诗人提诺的生活道路的写照-------

 

所以-------我们看见诗人提诺把自己的胸膛划开,掏出自己的心来,放在盘子中,让大家吃诗人提诺的心,

 

天真未被尘世污染心灵的儿童---把心爱的蛋糕,把在桌上,任飞鸟去吃食,

 

 

是,一个人要在世界上变得强大--------从胜利走向胜利-------必须是这个内在生命,精神,精神,心灵力量变得强大-----------只有一个人的内在生命,精神,精神,心灵力量变得强大时------这个人才能从胜利走向胜利


 


 


而要从胜利走向胜利------首先,这个人要关心自己内心世界的成长,认识自己的内在世界,


一个人只有长期,永远守望,关心自己内心世界的成长,认识自己的内在世界的同时,这个人才能逐渐创造,培养出自己的内在的强大的生命,精神,精神,心灵力量--------------这个人才能用这世界上的富有生命的思想,观念等,以及自己开发出的自己的创造潜能等,逐渐创造,培养出自己的内在的强大的生命,精神,精神,心灵力量这无敌的顶天立地的巨人------是,只有一个人在自己的内在世界中,创造出了无敌的顶天立地的巨人时---这个才能成为世界上的神通广大的伟大的胜利之神------从胜利走向胜利

 

 

是,我们记得伟大人物中的伟大人物------也许是数千年世界上最成功的政治家,思想家的圣雄甘地----------没有一枪一弹的甘地--------和甘地领导的印度人们------争取把印度从英国殖民主义统治的锁链中解放来-------

 

虽然圣雄甘地----------领导的印度人们的独立解放运动------没有一枪一弹,

 

却用非暴力的思想,语言,文字,行动,打败了军队武器非常强大的统治着印度的英国,把英国统治者赶出了印度,取得了印度民族的自由独立解放战争的伟大胜利,

 

这奇迹是怎样发生的呢,


 这是因为争取自由的印度独立解放战争的领导人甘地的内在生命世界,精神生命,精神世界,精神力量非常强大,----------即甘地的内在世界有一个由甘地自己创造的顶天立地的巨人存在着,这甘地领导的印度人的争取自由的独立解放运动的力量的源泉,就是这甘地自己的内在世界,精神心灵,无限感情的世界,是一个顶天立地的巨人-----伟大的胜利之神--帮助印度民族,从胜利走向胜利的顶天立地的巨人,

 

是,读甘地自己写的自传-----甘地谈到使甘地变得强大的起点----是甘地在外国留学回印度开律师事务所失败以后------甘地开始在自己的内在世界下功夫------而不是在甘地的生命世界之外--外部世界下功夫----

-甘地谈到使甘地变得强大的起点--是甘地开始在自己的内在世界下功夫------而不是在甘地的生命世界之外--外部世界下功夫--------

 

而甘地在外国留学回印度开律师事务所时,甘地只在外部世界下功夫---结果甘地的律师事务所门庭冷落-----甘地在生活中到处碰壁-------

 

 但是,甘地并没有因为自己的失败而消沉,自暴自弃----关闭了自己的律师事务所以后,
甘地灵机一动---突然放弃了甘地自己取得物质,金钱利益的打算,而是开始探索,思考,研究印度民族的民族精神-------研究的结果-----------甘地兴奋,激动的发现印度民族的民族精神是舍【舍心】,
 
这舍【舍心】,就是基督教说的把一个人生命给别人,这个人才 能得到生命-----
 
就是孔子说的欲达自己,先达别人,欲成就自己,先成就别人,
 
不过,甘地发现的印度民族的民族精神是舍【舍心】,还包含着更高的思想境界-------这就是帮助别人,不求回报------甚至是牺牲自己的根本利益,哪怕这帮助别人的行为,会让自己破产,也要帮助别人,这就是我们理解的甘地发现的印度民族的民族精神-----舍【舍心】
 
还有,我们感觉甘地发现的印度民族的民族精神-----舍【舍心,和我们中国的最高的理想主义者--献身主义的思想境界----------差不多,
 
我们中国的最高的理想主义者--献身主义者的呼吸,是为国家的进步,人民,每个中国人,世界上每个人都能够得到幸福而呼吸 ,
 
我们中国的最高的理想主义者--献身主义者的的血液的流动-------是为国家的进步,人民,每个中国人,世界上人人都能够真正成为自己的主人,自由快乐而流动------中国的最高的理想主义者--献身主义者,她们,他们----出卖了自己的家庭,孩子,亲人,朋友,过着清贫,无边孤寂,忧郁,无人关心,问津的生活,
 
-----古来圣贤皆寂寞-------我们的伟大诗仙李白这样歌唱,
 

是,读甘地自己写的自传-----甘地谈到使甘地变得强大的起点----是甘地在外国留学回印度开律师事务所失败以后------甘地开始在自己的内在世界下功夫------而不是在甘地的生命世界之外--外部世界下功夫----

-甘地谈到使甘地变得强大的起点--是甘地开始在自己的内在世界下功夫------而不是在甘地的生命世界之外--外部世界下功夫--------

 

是,当甘地开律师事务所时,甘地不知道印度民族的精神是舍【舍心】----

 

我们认为,相信,正是甘地把舍【舍心】----印度民族的精神放在甘地的心宫深处最重要的位置上,

 

所以,甘地在自己的生命内部下功夫---修炼自己,完美自己的情操------让甘地的小我下岗,让甘地的大我,成为甘地的生命的主人------

 

当然,甘地在自传中,没有谈到甘地把舍【舍心】----印度民族的精神放在甘地的心宫深处最重要的位置上---

 

如果甘地在自传中-----谈到甘地把舍【舍心】----印度民族的精神放在甘地的心宫深处最重要的位置上--

 

人们就会认为甘地太高调了,太夸自己了-----

 

但我们猜想,并认为,确信甘地把舍【舍心】----印度民族的精神放在甘地的心宫深处最重要的位置上,

 

是----------我们认为伟大 的理想,造就伟大的人物------

 

正是甘地走上了伟大的道路------甘地坚心为整个印度民族所有人服务--------并为印度民族贡献出甘地 的一切的这伟大理想-----当甘地找到印度的民族精神--舍【舍心,并决定甘地自己按照印度的民族精神-----舍【舍心,对甘地的感召,启示,或指示生活,加上甘地追求完美甘地的情操的生活,于是,顶天立地的巨人诞生在甘地的内在生命中------或者说顶天立地的巨人,就是甘地的内在生命,

 
 
 
待续
 

张榕丁--冯文淑桑林,评论,2015,8,29,13,50
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娱乐

玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎之歌

 

在这白色白色白色白色白色寒光刺眼的白雪冷漠的锁链缠住世界历史的车轮世界历史的车轮

世界历史的车轮--使世界历史的车轮----悲声悲声悲声悲声悲声哭泣哭泣哭泣无法动弹无法动弹无法动弹时间----

一大片乱麻缠住一个小羊的腿脚-------------

-------------来自玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声-------------赛蜜的快乐歌声-----------

突然使这车轮放声欢笑--------------放声欢笑-----------放声欢笑放声欢笑

放声欢笑--------------

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

---------------------------------------这车轮车轮车轮车轮车轮----------------------------

这是因为我出死亡入生-----------这是因为我出死亡入生---------这是因为我出死亡入生------------

这是因为我出死亡入生------------------------------这是因为我出死亡入生-------

正是那我的救主我的救主我的救主----------那玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声----------

玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声----

玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声-------

-------------------使这小小的蝴蝶出死亡入沉重甜蜜无边的生命使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命

使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命

---------------------使我出死亡入生命---------------

 

沉睡眠的一个小鸟醒来飞出坟墓进入到了无边的青春的大海洋中,

 

那车轮车轮车轮车轮唱出这荡胸醉神魂的歌声-----------------------歌声歌声歌声

歌声------------------

 

 

在这白色白色白色白色白色寒光刺眼的白雪冷漠的锁链缠住世界历史的车轮世界历史的车轮

世界历史的车轮--使世界历史的车轮----悲声悲声悲声悲声悲声哭泣哭泣哭泣无法动弹无法动弹无法动弹时间----一大片乱麻缠住一个小羊的腿脚--------------

------------来自玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声-------------赛蜜的快乐歌声-----------

突然使这车轮放声欢笑--------------放声欢笑-----------放声欢笑放声欢笑

放声欢笑--------------

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

正像泉水一样涌出热珠泪

---------------------------------------这车轮车轮车轮车轮车轮----------------------------

这是因为我出死亡入生-----------这是因为我出死亡入生---------这是因为我出死亡入生------------

这是因为我出死亡入生------------------------------这是因为我出死亡入生-------

正是那我的救主我的救主我的救主----------那玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声----------

玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声----

玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红火焰赛蜜的快乐歌声-------

-------------------使这小小的蝴蝶出死亡入沉重甜蜜无边的生命使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命

使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命使我出死亡入沉重甜蜜无边的生命

---------------------使我出死亡入生命---------------

 

沉睡眠的一个小鸟醒来飞出坟墓进入到了无边的青春的大海洋中,

那车轮车轮车轮车轮唱出这荡胸醉神魂的歌声-----------------------歌声

歌声歌声歌声------------------

 

 

这梦儿梦儿梦儿-----------------正在那玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的红红红红红--------------------------------冲天的冲天的冲天的冲天的火焰------------赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声赛蜜的快乐歌声筑成的九彩九彩九彩美如彩虹的胜利胜利胜利胜利胜利轨道上---------------------赛蜜的快乐歌声筑成的九彩

九彩九彩美如彩虹的胜利胜利胜利胜利胜利轨道上--------------------------------赛蜜的快乐歌声筑成的九彩

九彩九彩美如彩虹的胜利胜利胜利胜利胜利轨道上-------------向前向前向前飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔-----------

雷电在那乌云筑成的坚硬的轨道上----------------向前向前向前飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔-----------

我这梦儿梦儿梦儿-----------------正在那玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的赛蜜的快乐歌声筑成的九彩

九彩九彩美如彩虹的胜利胜利胜利胜利胜利轨道上-------------飞奔飞奔飞奔飞奔飞奔-----------

那一边飞跑一边---------------甜蜜的欢唱的--------世界历史的车轮---------------唱出这陶然震颤陶然震颤陶然震颤醉神心------------------醉神心醉神心醉神心-------------醉神心的沉重甜蜜沉重甜蜜沉重甜蜜的

快乐歌声

快乐歌声快乐歌声快乐歌声快乐歌声

 

 

在这穿裙子的百花把自己的美-----这穿裙子的百花把自己的美----------这穿裙子的百花把自己的美------

----------------黑奴被锁在山洞中--------------这穿裙子的百花把自己的美---------

锁在那小我筑成的高入云天的监狱中---------------

锁在那小我筑成的高入云天的监狱中-------------

锁在那小我筑成的高入云天的监狱中-------------

穿裙子的百花的美和小我-------------穿裙子的百花的美和小我----------穿裙子的百花的美和小我------------只对肮脏的钱袋嘻嘻嘻----------

哈哈哈欢笑,或只对穿裙子的百花的亲友-------------------

嘻嘻嘻

哈哈哈欢笑------而不对这乞丐---------而不对这乞讨温暖柔情,春天,眷顾的秋波的乞丐

嘻嘻嘻

哈哈哈欢笑-----------------

吝啬的守财奴只对自己手心里的金币

嘻嘻嘻

哈哈哈欢笑-------------

 

没有办法-----这亿万斯年漫长渴望这穿裙子的百花的美能够照亮安慰这乞丐乞丐乞丐----

那永恒的无边孤独寂寞的兰色山峰永恒的无边孤独寂寞的兰色山峰永恒的无边孤独寂寞的兰色山峰无家可归的兰色山峰-----乞丐乞丐乞丐------厌倦了----无边绝望于穿裙子的百花的兰色山峰-----乞丐乞丐乞丐------突然

上升----

突然上升突然上升腾空腾空腾空--------去到那天空中流浪-----------兰色山峰突然上升----

突然上升-------腾空------去到那天空中流浪----------------------兰色山峰突然上升----

突然上升-------腾空-----------------

而陪伴这流浪的兰色的山峰的是这山峰的眼泪和沉重无边的孤寂绝望------

陪伴这流浪的兰色的山峰的是这山峰的眼泪和沉重无边的孤寂绝望-----------

陪伴这流浪的兰色的山峰的是这山峰的眼泪和沉重无边的孤寂绝望----------------

陪伴这流浪的兰色的山峰的是这山峰的眼泪和沉重无边的孤寂绝望---------------

陪伴这流浪的兰色的山峰的是这山峰的眼泪和沉重无边的孤寂绝望------

一个白鹭突然上升腾空-----------------

-----------------------那兰色流浪的山峰用苦甜的声音这样歌唱---------------------------

 

啊,就这样-----------不知道无家可归的我独自流浪了多少万年,亿年,突然在这时--------我听见那惊雷般响亮震耳欲聋的快乐歌声-------------------------------来自那玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的沉重甜蜜的美和大我的快乐歌声-------------------让我战栗战栗战栗无限惊讶无限惊讶无限惊讶的这刚健挺拔清新销魂魄的这快乐歌声----------------------来自那玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的沉重甜蜜的美和大我的这快乐歌声---------这无限温暖柔情,春天,眷顾世界时,偶然掉到我的心上的秋波--这特殊殊胜的欢笑声----------------------------这来自那玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的沉重甜蜜的

 

-------------美和大我的这快乐歌声---------这无限温暖柔情,春天,眷顾世界时,偶然掉到我的心上的秋波--这特殊殊胜的欢笑声-------------这我没有乞讨就得到了的无限温暖柔情,春天------玫瑰色玫瑰花女郎-----------------------用自己的秋波眷顾世界时-----------偶然掉到我的心上的秋波-------------美酒-------秋波-------------美酒-----秋波-------------美酒------------秋波美酒--------------

美酒秋波----------秋波美酒-----------秋波美酒秋波美酒----------

这特殊殊胜的欢笑声---共产主义----共产主义---------共产主义-----这时使我无法动弹无法动弹无法动弹无法动弹无法动弹-------------这由玫瑰色玫瑰花女郎的美和大我唱出的这无限快乐,美好的歌声------使我这时

破涕为笑----------

破涕为笑------------

破涕为笑----------破涕为笑

破涕为笑-----------------

破涕为笑---------------

破涕为笑--------------破涕为笑

破涕为笑------------------

我一见钟情的偷偷疯狂热恋着的这玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的美和大我-----------给了我

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的------------------新生命新生命新生命

新生命新生命新生命新生命新生命

---------------------------------------新生命--------------------------------------

无限温暖,甜了---照亮----------安慰了我的凝涩的孤苦零丁的心

无限温暖,甜了---照亮----------安慰了我的凝涩的孤苦零丁的心

无限温暖,甜了---照亮----------安慰了我的凝涩的孤苦零丁的心

一个男孩子救出一个掉在火焰中的青蝉-------------------

安慰了青蝉的心------

 

 那刚做了这玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰色玫瑰花女郎的唱诗班的那兰色山峰兰色山峰兰色山峰用自己的

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的

沉重甜蜜的--------------------无限感情的声音

无限感情的声音

无限感情的声音这样歌唱,

 

张榕丁-----冯文淑桑林作,2015,8,28,20,10,

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i 就是无法抵抗这一首诗的美人-西方诗人e.m. phoenix桑林诗歌The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰] 下面是e.m. phoenix的评论
starseven,

i just couldn\'t resist the beauty of this poem. it is the flow in the poem combined with the magic of (oral) words that make it very attractive. deserving of read and re-read. i believe i will have to revisit this poem. warm welcome to the castle.


e.m. phoenix

 

下面是e.m. phoenix的评论的中文翻译

 

starseven,

i 就是无法抵抗这一首诗的美人。它在被和使它非常吸引人的字的魔术结合的诗中流动着。读和再该得到阅读。 i 相信 i 将会必须再访这一首诗。欢迎
你给我们城堡带来了温暖


e.m。 凤凰评论
 
 

你的想法是慑人心魄 -西方诗人Haunted Whisperings 评论桑林诗歌(2008-02-17 03:00:27)[编辑][


这是 西方诗人Haunted Whisperings 评论桑林诗歌[The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]

评论如下
Quote:
Originally Posted by starseven0starseven0 View Post

To body of flowering tree of dreaming flew,

As if a dragonfly,came to dim bamboos,

Of summer,
And my firegod_minor me sings

Or told,for my fairgod_ minor

Being lonely,stir and peaceless,

I become one single flower's sweetly,

Or Music of heavy sweet,
 

An enchanting thought, nature's creatures and scenes brought to life in the mirror of time and change! Absolutely beautiful! Your thoughts are breathtaking!
 
一个迷人的想法、自然的人和现场在时间和变化的镜子中带给了生活! 完全美丽! 你的想法是慑人心魄!----这是 西方诗人Haunted Whisperings 评论桑林诗歌[The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]

 

 

 
 
The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]
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The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]

starseven0starseven0---冯文淑---桑林作英汉版

My space 's small emperaror--my son--

As a Roseate for endless routh,

When unborn my son ,

Lived in lofly belly of a flowering tree of dreaming .

And fire phoenix fly, like one single moonlight_azure,

In phoenix's body breed ,

In rosy rose had

Vomit and lent to the nigths,hills,

Rivers,grasss,groves ,

And greatures.her sweetly joy and

Fire of love,

I sangs upon my son,with words of cloud_white and,

Or words of green water of flows,

Day after day, month after month,

And i made meselves a little cicada,

In apparel,sometimd,

I being katydid,a skirt_green,sometime,

I made meselves a orchid ,

In white apparel,sometime,

I turns a petty siklworm,

In white robe,simetime,

I into Nature 's greatures,

To body of flowering tree of dreaming flew,

As if a dragonfly,came to dim bamboos,

Of summer,
And my firegod_minor me sings

Or told,for my fairgod_ minor

Being lonely,stir and peaceless,

I become one single flower's sweetly,

Or Music of heavy sweet,

kissed my son_my ideal ,

As shepherd kissed his snowsheep_small,

And passed sun,moon stars's kingdom,

This flower's sweetly.true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve rears

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks...

 

starseven0starseven0-冯文淑---桑林作


我的宇宙的小皇帝-我的儿子像一朵玫瑰色的不朽的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
像一片兰兰月光,被火焰
中飞出的凤凰孕育--
我的宇宙的小皇帝-我的儿子像一朵玫瑰色的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
我用白云的语言,青青流水的语言,
一天又一天,一月又一月为他歌吟,
时而我变成青衣的小蝉--
时而我变成绿裙的纺织娘---
时而我变成一朵白裙的兰花,
时而我变成一只白袍的小蚕---
总之,我曾化成自然的万物的形象--
飞进那梦想的花树的身体里面----
像一只蜻蜓,飞进
夏季竹篁的浓重的中阴影,
为我噪动不安的无限温暖的小美神歌唱,
讲故事,我的宇宙的小皇帝-我的儿子像
一朵玫瑰色的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
我曾化成一片花香---
香透太阳,月亮,星星王国的花香---
和沉重甜蜜的音乐,亲吻
我的小宝宝--我的理想,
像牧羊人亲吻雪白小羊
羔,十二年多以来,真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,十二年多以来,
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁

 
---------------------------------------------------------------


我第一次读桑林时,我痛苦得想自杀-桑林以前的死敌和菜头评论
 
这是海底的河流----桑林以前的死敌和菜头评论海底的河流的诗歌

'我第一次读桑林的诗歌时,我痛苦得想自杀,

'后来,我在生活中痛苦得想自杀时,就读桑林的诗歌,读后我笑得半死,我就恢复了生活的勇气.'

这是桑林以前的死敌和菜头评论桑林的诗歌.


下面是和菜头选的桑林的诗歌


冯文淑------桑林作于南方文学在线网上2005,3,16,18,50
 
 
[恋爱中的少女]
一只轻鸿过寂寥死黑的池塘,浮起衔一轮圆月的兰色波光。
你的坐着一尊爱的胜丽小仙子的眼睛的粉红色窗台上,
陷阱色的诱惑忽闪忽闪象雄鹰渴望的暴风雨,
一何啊,你这时突然对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光
当坐着的你,突然从乌云翻滚滚,轻雷跳腾腾的万重山的绝顶上,突然对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光的这时,我惊惶不安的象脱蝶,要挣断牢不可破的你这疯狂的蜘蛛织下的诱惑之网,
如果是爱,在我这枯干的死河的堤岸上泛滥的如果是爱,那为什么我们从未见过呢,那为什么我在没有请教过恋爱的宝典的这时,就允许你把我换骨脱胎了呢,那为什么我十个春秋修炼的躲避妖精的法术就失灵了呢,
没有人能告诉我,这兰色光明的泛滥在我灵魂的十万道铜墙间的爱是何种性质的爱,
这时,你只是深深的把头埋在柔软光滑如理想的三千丈白发中,此时,宇宙的一切都凝结了,永恒的衔笑的黑色的宁静与美从八极紧压过来,
我期待着,我期待着,这时,大地上还没有文字,渴望让自己疯狂的语言的激流在时光的岩石上刻下痕迹的人类,正在四方八面的敲响着沉重甜蜜声浮出世界的脸庞的咚咚咚的木鼓声,火堆旁披着树皮的蓬乱乱着粘满着花草香的衣裳的赤脚少女,正在前仰后合的连臂围着咆哮的火堆,[火星烧伤了虔诚的疯少女们,但忘记了一切的少女们一点不知道,]跳着祈请‘文字’下凡来大地上的园舞儿。
这时,一个少年头戴花冠,骑着黄鹤飞到那少女的身边,只见那少年轻弹着黄河与长江这二只古琴,那少女正读着一本万国文字之母书-----刻在跟列夫.托尔斯泰的小说[家庭于幸福]一样坚强的一块岩石上的万国文字之母书,
那原始的
我期待着,我期待着,这时,大地上还没有文字,渴望让自己疯狂的语言的激流在时光的岩石上刻下痕迹的人类,正在四方八面的敲响着沉重甜蜜声浮出世界的脸庞的咚咚咚的木鼓声,火堆旁披着树皮的蓬乱乱着粘满着花草香的衣裳的赤脚少女,正在前仰后合的连臂围着咆哮的火堆,[火星烧伤了虔诚的疯少女们,但忘记了一切的少女们一点不知道,]跳着祈请‘文字’下凡来大地上的园舞儿。
那原始的由献身的树枝,草木的扩大胸膛的兰色的烟烟,载着天人合一的原始哲学--------由少女们的乐天逸融融的新月一样娇美看不厌的身心表达出来的天人合一的原始哲学,象一行行鹭鸶,飞到那一对宇宙的原始恋人身边。
当我看见那天上的少女风摆柳一般,嘴里轻吐出宇宙的无限生命的呼吸,软语如啼啼牵魂魂的乳燕,跟那少年。隔着千雷霆齐发的河汉说着原始情话时,我终于发现了那少女对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光,不是爱情,
那么,那少女对我投来这大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光,是什么性质的爱呢,
宇宙的原始诗人啊,现在,你终于明白了你掬在你手中的染上白银的月光的我的眼、光中的意义是什么了哇,对了,你这个天才的猜谜家,你终于在这一千次时,猜到了这宇宙的含义-------这就是那天上的文字对美的人间的渴望,对美的人类的渴望,对人类的玉膏一样的无限哀乐的语言的渴望,
快吧,快吧,快把我的眼睛里面的那原始文字之母的柔情-----曾让你作了我的俘虏的原始文字之母的柔情,带到那下界的花儿们的原始母亲----那疯狂跳舞的少女身边去吧。那永生的原始母亲------那恋爱中的少女用清甜的嗓音这说。
于是,念着原始母亲教我的咒语,我遁入了那万国文字之母书的岩石书,象白鸽遁入美丽的乌云仙女的怀抱,
我在如意梦梦一样的岩石里面飞行,我抱着神思恍惚的泉水在漆黑的岩石里面往前飞行,飞行,
飞过了美丽的历史女神的碧瓦浮银光的宫殿,
飞过了用弯弯钓杆钓起浅兰色地球的胜皇皇的创造女神的身边,
飞过了健佳佳的体育女神的绿云翻滚的田园
当我到了火神的炉边时,火神突然把我丢入油锅中,我要抗议时已来不及了,当我醒来时,我发现那少女们环舞的火堆是我的出生地,
看吧,我仿佛甲骨和竹简,身体和四肢上写满了少女们恋爱的火热的软语------用大地上最初的文字写满了少女们恋爱的火热的软语-------诗意化了的少女们恋爱的火热的软语
看吧,我这只在油锅中烧焦了的凤凰,现在在少女们环舞着的火堆中复活
少女们惊喜含泪的从我的羽毛上,用黑炭在手上,相互在脸庞上,抄下了我用原始文字作的爱情诗歌,少女们互相打闹着,嬉戏着
看着这原始诗歌的镜子,少女们舒展了眉头,
少女们惊喜含泪的从我的羽毛上,用黑炭在手上,相互在脸庞上,抄下了我用原始文字作的爱情诗歌,少女们互相打闹着,嬉戏着
看着这原始诗歌的镜子,少女们舒展了眉头,
因为少女们从这原始诗歌的镜子中,第一次清楚了看见了自己和恋人那最真实的不忍离去的无限的生命,丰富博大赛海洋的胸怀,多姿多彩的内心的精神世界,各显广大神通的甜蜜的性格,心灵
仿佛有艺术情结的最美的人,从古代以来的伟大艺术中,看见了无限温暖,长青如大自然壮美撼魂的新绿风光的不死。
花儿的母亲们仿佛一只化装舞队------少女们脸庞上涂着黑炭写的原始诗歌------用大地上最初的文字写的原始诗歌
看那黑炭中新透出通红红的爱情火焰来
仿佛春天的青藤密布的竹篱新透出无限清芳的无限诱惑的宁静来-------新透出不可抗拒的无限诱惑的宁静来
因为少女们从这原始诗歌的镜子中,第一次清楚的看见了自己和恋人那最真实的不忍离去的无限的生命,丰富博大赛海洋的胸怀,多姿多彩的内心的精神世界,各显广大神通的甜蜜的性格,心灵
仿佛有艺术情结的最美的人,从古代以来的伟大艺术中,看见了无限温暖,长青如大自然壮美撼魂的新绿风光的不死。
一只轻鸿过寂寥死黑的池塘,浮起衔一轮圆月的兰色波光


 
我孕着小花神
冯文淑---------桑林作于2004。6。5号1点

歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
我猜你生着洪水的脚,老虎的牙,雷公的手,
不然你这小手,脚,牙儿怎踢,打,咬我这绵羊这样痛。
歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
你这姓欢乐的陇水声,雍门琴叫我肠断泪飞涌,
为了让你在我崇高的腹中安静下来,我唱了一曲又一曲,
当我镇静,甜蜜的含笑坐在痛苦的雷霆里面象蜻蜓坐在一弯新月里面的这时,
我已疲倦,再无力唱歌抚爱你并同时缓解我的痛苦,
我珍爱这做母亲的幸福--------让我的小花神享受
成长的狂欢的此时让我感受到疯狂的死亡撕碎并烧焦这春天的花蓝,
歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,

 
 
冯文淑------桑林作于2005,9,9,1,7
那小河是一支兰色的旋律,
昼夜对绿绿竹子耳语。
太想听歌想得发慌心烦的坐在月亮里面
桂树上的银袍玉兔,
玉兔使劲扯下竹子的一根头发,
尖叫的竹子只好向玉兔
坦白老实交待小河唱的啥。
那小河是一支兰色的旋律。
那竹子摇动着绿绿的长发,
睁起牛那么大的眼睛这样坦白,
‘我的哥哥第一唱了奥地利音乐家舒伯特,
第二唱了捷克诗人塞弗尔特,
第三唱了德国诗人海涅,
第四 唱了。。。。。。’
那小河是一支兰色的旋律,
打断竹子说话的玉兔,
霍抓起竹子的一把头发,
象农女从地里抓起一个萝卜的绿樱樱,
‘我又不是来买杂货的,你一下
噼里普鲁报了这么多杂货音乐家。’玉兔说。
这玉兔姐姐假装不满意竹子妹妹的回答,
加重了扯头发的刑罚。
快要哭了的快要被疼痛这野马绷断了神经的竹子
只好又交代,
‘我的哥哥说他要去跟黑社会头子竞选
我们,竞选我们这凤凰村的村长,
虽然那黑社会头子很有钱,
可以收买年轻人。。。。。。‘

那小河是一支兰色的旋律,
哪你的哥哥有什么法宝,
去战胜黑社会头子呢,
‘我的哥哥凭*
在老年人心目中
的至高无上的地位,
就是用无敌的法宝*,
去战胜那黑社会头子的肮脏钞票。’
竹子头部往前一伸,
俄用吓玉兔一大跳的响亮的声音说,
仿佛他就是小河,
正在大会上对四千村民,
深情的大谈*,
*从前让人民当家做主的气卷宇宙的汗青。
看见竹子气壮理直,目光闪闪象秋夜的胸膛中,
突然泼下来的能烧焦草木的火闪,
这玉兔信了,这竹子的情哥哥,
百分之百能当上这长江边的凤凰村的村长。
这玉兔信了,这竹子的情哥哥,百分之百能当上这长江边的凤凰村的村长。那小河是一支兰色的旋律。这时,玉兔从竹子的窗子向外望,只见那月光中的小河热泪满脸庞,那小河是一支兰色的旋律。
那兰色波浪的河水突然
举起装着蜜与奶的石罐,
那小河是一支兰色的旋律。
凤凰村的村民们,
这时在梦里
尝到了飘出百花清香的蜜,
与飞出布谷鸟,
燕子,
麻雀之歌的奶。
那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律
那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律
那小河是一支兰色的旋律。
三个月后,那云游宇宙各方的归来的玉兔,第一件事就是扑耙筋斗[连跑带滚]的撵朵[赶到]遥远的东方的中国长江边的凤凰村去,果不其然[结果],这二十一岁的小河当上了凤凰村的新村长。那小河是一支兰色的旋律。
‘我要去对我的最关心中国人的大悲大愿的嫦娥女王说,
说*确实比万能的金钱更有力量。
红色的社会打败了黑色的社会,
红道打败了黑道,
自由打败了奴役,
卑贱打败了高贵,
傻瓜打败了聪明
水打败了钢铁,
鸽子打败了狮子,
一条鱼打败了大海,
美打败了邪恶。
‘我无与伦比破历史纪录的陶醉。’
玉兔足蹈手舞的唱。
这时,那银袍的玉兔的胸膛马上裂开,
飞出了夹雷带电的鲜红的极乐蜜蜜的岩浆,
染红了无限辽阔的大自然的娥丽丽都的绿色宫殿,
‘我要去对我的最关心中国人的大悲大愿的嫦娥女王说,
说*确实比万能的金钱更有力量。
红色的社会打败了黑色的社会。。。。。。’
玉兔对小河与踏歌起舞弄清影的少女,少年,村民们唱。
那小河是一支兰色的旋律,
 
 
表达华夏民族已成了世界精神的《盘古之歌]
by 桑林 发贴于 加州阳光 http://bbs.calsunshine.info/sutra18148.html#18148
表达华夏民族已成了世界精神的《盘古之歌]
冯文淑--------桑林
  怎么办?冷得钻心的混沌,正张开血盆巨口,要吃掉我盘古。不是它压倒我,就是我压倒它。
  我对自己说,快抄起神斧。“快给我乖乖退下去,我饶你,这斧头不饶你。”我对混沌说。
  “不信,真的不信这斧头杀混沌不眨眼,是不是。”我对混沌说:“只要你敢给老子,再进逼头发丝丝那么一点,这斧头要你粉身碎骨。”
  我扯了根头发,指着它对混沌说,它不认我的警告。
  华夏啊,在太初,我沉着冷静,从容不迫,对那欺人过甚的混沌挑战。我扯下一根头发以后,马上拉开了战幕。
  混沌狂风一样,怪啸着,狂舞着利爪,利爪对我扑来。我火闪一样快,闪到它侧面,怒吼的雄师一样,扑向往前冲的混沌。以迅雷不及掩耳之势,用这利斧,雨点一样密集,劈击混沌。大爆炸声骤起,大爆炸愈演愈激烈,混沌的营盘太辽阔,壮大,我整整跟它拼了一百年,才把它收拾下来。大爆炸一百年。
  这时,我伤痕累累,但比这更痛苦的是,我无限孤独,寒冷。我不可能让黑暗的混沌卷土重来。
  谁帮助我跟混沌较量,是谁把我从险恶中拯救,粉碎混沌,取得了自由。是我自己拯救了自己。谁来和我分享这巨大胜利和欢娱,我对谁述说他们。谁能做我的知己啊,你们在哪里。
  当我环视着无限空寂,冷冷清清的宇宙,发出大声喊叫后,突然响起了亲切无比甜蜜的回答,在我的身体里。
  她,他们是我的孩子。“父啊,快让我们出生,快让我们分享你的胜利和欢娱,让我们分担你的寒冷和孤独。”孩子们高亢的呼喊着,在我的身体里。
我对孩子们说,“等一等,等一等,让我先为你们创造出天地,和一切必须的东西。”
  随后,我让清气上升成为天,浊气下降成为地。我马上让我的热血化成了水,密布在世界里。我取出了我的眼睛做日
  月,供给万物以光热;用我的头发植入土地中,大地上马上长出了绿色的森林,遍地的绿色植物,到处充满着清香的
  新鲜空气;取出了我的骨头放在泥土深处,他们化成岩石,支撑着大地;我的热血,在大地上冲开千百条江河;我快
  乐的眼泪,创造了海洋,星星,鸟儿,云彩,飞禽走兽,昆虫。有了我的孩子们需要的这一切后,我已成了残废人。
  华夏啊,我这残废人,无比坚定,刚毅,他曾站在你现在站的这个位置上。
他顶天立地,一棵巨树,高大无比,我双手高举着沉重无比的天,脚踏大地,大力士一样,高举着沉重无比的铁饼。
  天上升一尺,我就长高一尺,天不断长高,我不断长高。
  我一边顶天立地,一边让我的孩子们,陆续来到世上。我是肉做的身体,不可能永远不倒下。
  温暖灿烂的孩子们,陆续从我的身体中,来到世上。
  当我忙着,用我的生命创造着宇宙时,增加着生命,美丽和生气时,我心中充满着乐趣和平和。对,我正忙着为我的孩子们,准备丰富多采的礼物——这无限生气的世界——让人眼花缭乱的世界——心花怒放——无限美丽,清新的世界——永远和谐,宁静的世界,就是我赠给孩子们的礼物。
  孩子们也是我扩大的生命和存在。
  后来,终于有一天,为了我那千百万年以来的子孙,也为了你们和未来,我终于倒下了,但天地已牢牢的屹立在宇宙中。

你——东方巨人,盘古的传人,你刚才接替了我的位置,你正顶天立地,用双手高举着沉重无比的天,脚踏着大地,一棵巨树,高大无比,大力士一样,高举着沉重无比的铁饼你——东方巨人,盘古的传人,你——华夏巨人,盘古的传人——超新星中的超新星——崭新的星云,我非常放心你,为我顶天立地。
  因为我把你看作盘古自己。
  爆发出无限青春与活力的中华巨人啊,惟有你能够顶天立地,使人类不至于毁灭于天的崩塌中。
  世界诸民族望着你,望着你,那倒下的民族,正迅速从地上爬起来站立,那受奴役的民族,正猛力砸击着锁链,那傲慢的民族,已开始对你敬畏三分,那自由,活泼的民族,正从四方八面涌来,跟你交朋友,中华巨人啊,你已经从无限孤寂寒冷中,解放出来。
  中华啊,大胆的表达你跟世界和无限的结合吧。
  表达你已经产生的新生命,新理想,新使命,表达你已刚刚产生的新文化哲学吧,这世界是一片荒漠——文化哲学的荒漠,请把它变成绿洲吧。
  让我祝福你,永远顶天立地,永远创造奉献不息,如辽阔的大海,让人得安慰消愁的大海,永远创造奉献,奉献激动人心的波澜壮阔的生活诗篇。
  听呐,天才的华夏巨人,你看,新的黑暗的混沌正磨刀霍霍,让我们快抄起神斧,去迎接空前的挑战。

  (完)作者:冯文淑-----桑林2000.11.10

 


西方诗人Haunted Whisperings 评论桑林的诗歌---评论如下
 
这是美丽又完全第一流的诗! 你已经为第一个职位呈现的令人惊异的钢笔!

我爱上述者, 爱在这里捕捉了强壮和真实的。。。美丽的!
 
这是Haunted Whisperings 为桑林的[The fair night_holy love wooing day] ,写的英文原文
 
This is beautiful, absolutely classic poetry! An amazing penning you have presented for a first post!

I love the above, love caught here strong and true...beautiful!


 -------------------------------------------
下面是 西方诗人Haunted Whisperings 的评论
Quote:
Originally Posted by starseven0starseven0 View Post

That now although night.s mind hath breaked ,bloody,
But,respected,stood holy love,s burning that holy
Love,s will,stood tallest stately unfall that the spirit
Of dauntless valiant.
And like to stood king of hills-Xi ma la ya hill near stars that tallest,on the Earth,s shoulder.

This is beautiful, absolutely classic poetry! An amazing penning you have presented for a first post!

I love the above, love caught here strong and true...beautiful!

Welcome to the castle...XO
 
说明--请我的客人和文友点击上面,或者下面一排中的西方诗人那英文名字,就可以看到Haunted Whisperings 的网页
 
 
 [The fair night_holy love wooing day]
 
 
冯文淑-桑林作此英文诗歌,2008,2,15,0,47
 
Where,that  now,fair night_holy Love
Wooing day with his breaked,bleeding mind,
Night with a pottery plate of the yang shao time
In his both hand.
That night.s breaked,bloody mind in a pottery plate did put,
And like to a milk_maid with milk_clean white
In her both hand.
 
That now although night.s mind hath breaked ,bloody,
But,respected,stood holy love,s burning that holy
Love,s will,stood tallest stately unfall that the spirit
Of dauntless valiant.
And like to  stood king of hills-Xi ma la ya hill near stars that tallest,on the Earth,s shoulder.
 
O why, people gives me hatafuled,
Gives me cursed,gives me insulted,
Did my bosom tread,
And because i lov,d thee,
Lov,d thee,lov,d thee,
Men did me hatefuled,did me cursed,
Did me wrong, tread my mind.
And when am i that me own mind in my both hand,
Will my mind i do donate unto thee,
And like to a pilgrim with a saint implement
In pilgrim,s both hand,
But, people hath striked down my mind,
From my both hand,
Hath my honourn humiliated,
Breaked full of flower sweet of love my mind,
As horse of the dance,breaked head
Of infant,at land.
Thou taking a flower_basket,that collecting to laugh heartily moonlight
Of heavy sweet,
Thou upon fair bank,that very time.
O why, people gives me hatafuled,
Gives me cursed,gives me insulted,
Did my bosom tread,
And because i lov,d thee,
Lov,d thee,lov,d thee,
Men did me hatefuled,did me cursed,
Did me wrong, tread my mind.
And when am i that me own mind in my both hand,
Will my mind i do donate unto thee,
And like to a pilgrim with a saint implement
In pilgrim,s both hand,
But, people hath striked down my mind,
From my both hand,
Hath my honourn humiliated,
Breaked full of flower sweet of love my mind,
As horse of the dance,breaked head
Of infant,at land.
Thou taking a flower_basket,that collecting to laugh heartily moonlight
Of heavy sweet,
Thou upon fair bank,that very time.
O why, people gives me hatafuled,
Gives me cursed,gives me insulted,
Did my bosom tread,
And because i lov,d thee,
Lov,d thee,lov,d thee,
Men did me hatefuled,did me cursed,
Did me wrong, tread my mind.
And when am i that me own mind in my both hand,
Will my mind i do donate unto thee,
And like to a pilgrim with a saint implement
In pilgrim,s both hand,
But, people hath striked down my mind,
From my both hand,
Hath my honourn humiliated,
Breaked full of flower sweet of love my mind,
As horse of the dance,breaked head
Of infant,at land.
Thou taking a flower_basket,that collecting to laugh heartily moonlight
Of heavy sweet,
Thou upon fair bank,that very time.
 
That now although night.s mind hath breaked ,bloody,
But,respected,stood holy love,s burning that holy
Love,s will,stood tallest stately unfall that the spirit
Of dauntless valiant.
And like to  stood king of hills-Xi ma la ya hill near stars that tallest,on the Earth,s shoulder.
 
Where,that  now,fair night_holy Love
Wooing day with his breaked,bleeding mind,
Night with a pottery plate of the yang shao time
In his both hand.
That night.s breaked,bloody mind in a pottery plate did put,
And like to a milk_maid with milk_clean white
In her both hand.
 
Where,that  now,fair night_holy Love
Wooing day with his breaked,bleeding mind,
 

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育儿

i 就是无法抵抗这一首诗的美人-西方诗人e.m. phoenix桑林诗歌The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰] 下面是e.m. phoenix的评论

starseven,

i just couldn\'t resist the beauty of this poem. it is the flow in the poem combined with the magic of (oral) words that make it very attractive. deserving of read and re-read. i believe i will have to revisit this poem. warm welcome to the castle.


e.m. phoenix

 

下面是e.m. phoenix的评论的中文翻译

 

starseven,

i 就是无法抵抗这一首诗的美人。它在被和使它非常吸引人的字的魔术结合的诗中流动着。读和再该得到阅读。 i 相信 i 将会必须再访这一首诗。欢迎
你给我们城堡带来了温暖


e.m。 凤凰评论
 
 
 
 
The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]
The rose_rosy[一朵玫瑰色的玫瑰]

starseven0starseven0---冯文淑---桑林作英汉版

My space 's small emperaror--my son--

As a Roseate for endless routh,

When unborn my son ,

Lived in lofly belly of a flowering tree of dreaming .

And fire phoenix fly, like one single moonlight_azure,

In phoenix's body breed ,

In rosy rose had

Vomit and lent to the nigths,hills,

Rivers,grasss,groves ,

And greatures.her sweetly joy and

Fire of love,

I sangs upon my son,with words of cloud_white and,

Or words of green water of flows,

Day after day, month after month,

And i made meselves a little cicada,

In apparel,sometimd,

I being katydid,a skirt_green,sometime,

I made meselves a orchid ,

In white apparel,sometime,

I turns a petty siklworm,

In white robe,simetime,

I into Nature 's greatures,

To body of flowering tree of dreaming flew,

As if a dragonfly,came to dim bamboos,

Of summer,
And my firegod_minor me sings

Or told,for my fairgod_ minor

Being lonely,stir and peaceless,

I become one single flower's sweetly,

Or Music of heavy sweet,

kissed my son_my ideal ,

As shepherd kissed his snowsheep_small,

And passed sun,moon stars's kingdom,

This flower's sweetly.true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve years

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks

Of spirit ,art me created [Shao Music] of my own,

Like infant of cloud_dark grew in milks,

With red magma, true, twelve rears

My little flower_spirit grew in milks

Of spirit ,and milks...



starseven0starseven0-冯文淑---桑林作


我的宇宙的小皇帝-我的儿子像一朵玫瑰色的不朽的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
像一片兰兰月光,被火焰
中飞出的凤凰孕育--
我的宇宙的小皇帝-我的儿子像一朵玫瑰色的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
我用白云的语言,青青流水的语言,
一天又一天,一月又一月为他歌吟,
时而我变成青衣的小蝉--
时而我变成绿裙的纺织娘---
时而我变成一朵白裙的兰花,
时而我变成一只白袍的小蚕---
总之,我曾化成自然的万物的形象--
飞进那梦想的花树的身体里面----
像一只蜻蜓,飞进
夏季竹篁的浓重的中阴影,
为我噪动不安的无限温暖的小美神歌唱,
讲故事,我的宇宙的小皇帝-我的儿子像
一朵玫瑰色的玫瑰,
他在那梦想的花树之崇高的腹
中被孕着的时候,
玫瑰向黑夜,山川,草木,万物
吐射着甜蜜的欢乐与爱的火焰--
我曾化成一片花香---
香透太阳,月亮,星星王国的花香---
和沉重甜蜜的音乐,亲吻
我的小宝宝--我的理想,
像牧羊人亲吻雪白小羊
羔,十二年多以来,真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,十二年多以来,
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁,
十二年多以来
真的,我一直是用
我发明的[韶乐],作我的小花神的精神乳汁--像
红红的岩浆,
作乌云的婴儿的乳汁


 

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房产

 每个人都可能成为伟人
伟大的理想造就伟大的人物,
伟大的理想造就伟大的民族
 
让我们免费作150岁-----------170岁的神仙
 
 
  • 那个152岁的印度人的养生经验在此
     
    每一口饭,或菜,细嚼慢咽,嚼上三十二次,然后再吞,这就是那个152岁的印度人的养生经验
     
    每一口饭,或菜,细嚼慢咽,嚼上三十二次,然后再吞,这就是那个152岁的印度人的养生经验,
     
    平时人们吃饭,有人是狼吞虎咽----被称为军事化, 每一口饭,或菜,细嚼慢咽,嚼上三十二次,然后再吞,这就是那个152岁的印度人的养生经验
  •  
    每一口饭,或菜,细嚼慢咽,嚼上三十二次,然后再吞,这就是那个152岁的印度人的养生经验,
平时人们吃饭,有人是狼吞虎咽----被称为军事化,
 
据这小书介绍,历史上还有活170岁的中国人---就是用唾液养生法养生-----那历史上活170岁的中国人,
 
这成了墙里开花墙外红,如果那个印度人没有活152岁的养生实践,很可能我们最神奇伟大无限温暖的这中国月亮---甲天下的中国月亮,就要失传了,
 
这小书是我在成都地摊上花一块钱买到的,
 
现在这小书[唾液养生法],我谁也不敢借,害怕整掉了,没有依据,
 
桑林自己,用这唾液养生法养生半年左右,收效很大,
 
说具体点,就是我的身体抵抗力增强了----因为今年整个夏天,,我晚上基本上没有盖被子----仅盖了几次被子,在今年整个夏天,而在白天我几乎天天会不知不觉地睡着了,但我也没有感冒--在没有盖被子的情况下,
 
在今年夏天,我没有感冒一次,没有吃一次药,
 
而在去年,我一年到头,基本上都在吃感冒药----在夏天,我根本不可能不盖被子----我在去年夏天,'
 
 
另外,这唾液养生法,也帮助了我的邻居----一个七十岁左右的老人-----
在我住的大院里有一个七十多岁的老年男子,就因为他用那152岁印度人的唾液养生方法,他的身体比唾液养生前好了,
 
我第一次看见他时,他像枯萎的树叶,没有精神,脸色很不好看,明显不怎么快乐,脸部肌肉僵硬,呆板,几乎像一块老腊肉那样僵硬,呆板,
 
但在他用唾液养生四,五月后,我看见他有了精神,微笑笑得很美让我开心,他脸庞上有了桃花色,好像他第一次来到世界上那么开心,
 
如果认真算一下帐,能够当152岁的神仙,那一个七十多岁的老人,确实只相当于第一次呱呱呱呱来到世界上的婴儿那样年轻,幼嫩,前面是鹏程万里,
据这小书介绍,历史上还有活170岁的中国人---就是用唾液养生法养生-----那历史上活170岁的中国人,
 
这成了墙里开花墙外红,如果那个印度人没有活152岁的养生实践,很可能我们最神奇伟大无限温暖的这中国月亮---甲天下的中国月亮,就要失传了,
 
这小书是我在成都地摊上花一块钱买到的,
 
现在这小书[唾液养生法],我谁也不敢借,害怕整掉了,没有依据,
 
桑林自己,用这唾液养生法养生半年左右,收效很大,
 
说具体点,就是我的身体抵抗力增强了----因为今年整个夏天,,我晚上基本上没有盖被子----仅盖了几次被子,在今年整个夏天,而在白天我几乎天天会不知不觉地睡着了,但我也没有感冒--在没有盖被子的情况下,
 
在今年夏天,我没有感冒一次,没有吃一次药,
 
而在去年,我一年到头,基本上都在吃感冒药----在夏天,我根本不可能不盖被子----我在去年夏天,'
 
 
另外,这唾液养生法,也帮助了我的邻居----一个七十岁左右的老人----
在我住的大院里有一个七十多岁的老年男子,就因为他用那15岁岁印度人的唾液养生方法,他的身体比唾液养生前好了,
 
我第一次看见他时,他像枯萎的树叶,没有精神,脸色很不好看,明显不怎么快乐,脸部肌肉僵硬,呆板,几乎像一块老腊肉那样僵硬,呆板,
 
但在他用唾液养生四,五月后,我看见他有了精神,微笑笑得很美让我开心,他脸庞上有了桃花色,好像他第一次来到世界上那么开心,
 
如果认真算一下帐,能够当152岁的神仙,那一个七十多岁的老人,确实只相当于第一次呱呱呱呱来到世界上的婴儿那样年轻,幼嫩,前面是鹏程万里,
 
 
冯文淑--桑林作 
 
 
 
 
本来那个152岁印度人的唾液养生方法,是能够减轻,或治疗好你的胃病的,因为那唾液养生方法的资料上说该养生方法对胃病有减轻作用,,很可能你没有时间去养生,但我不赞成你说现在你还年轻,还不需要养生,我想,这养生就像贫瘠的土地一样,只有让土地积累足够的肥力,才能够让庄稼或花树长得好,
 
而人的生命这土壤,事实上在不断地消耗其肥力,因为人的身体活动和精神活动不断消耗其肥力,我们可以这样假设,如果这土壤消耗的肥料和补充的肥力成正比,那么,人是会永远保持身体.健康和青春,并能够让人的个体身体精神器官不死亡的,,正因为人类还没有找到保持让人的生命不死亡的很好的比例,所以人类还没有找到使人的个体生命当长生不老的神仙的道路,

但是,我们都知道保存自己才能消灭敌人这孙子兵法的首要原则,我之所以特别重视并坚持实践这152岁印度人的养生方法,是因为我感觉这世界上人类的生活和内心产生的困难太多了,我要完全实现我的伟大事业太困难了,只要我有足够的时间,我深信我能够完成人从来没有完成过的伟业,还有,我热爱自己只有一次的无限宝贵甜蜜的生命,所以,我要养生,这是对最残暴无情的死神的反抗,
 
 
我之所以特别重视并坚持实践这152岁印度人的养生方法,是因为我感觉这世界上人类的生活和内心产生的困难太多了,我渴望自己全部解决人类遇见的一切内外困难,跟你一样,
 
 
而人的生命这土壤,事实上在不断地消耗其肥力,因为人的身体活动和精神活动不断消耗其肥力,
 
可以断定,人的生命这土壤每天都在消耗其肥料,时间越来长消耗得越来多,养生就是,给土壤补充肥料,而一个人到了老年再来补充肥力,我认为会太晚了,
 
因为这老年时代土壤中的肥料已经快要消耗完了,从我接触的那些老年人来看世间最好的补药和食品,已经无法让那些老年人回春的了,而这唾液养生方法,并没有介绍那个印度人,是从自己的什么人生阶段开始唾液养生的,
 
但凭我的直觉,我敢断定,那印度人一定在在自己六十岁这老年时代到来以前,或更早些时代,开始养生的,而一个人在自己的青年时代或中年时代,给土壤补充肥力,肯定是成效很好,并且,养生越早越来好,
 
从我自己的经验来看,我现在的身体,体力和精力,比我青年时代更强,我能轻松地拿起100斤左右的东西不喘气,在上个月,上网上通宵,我至少上了七,八个通宵,我想,其他年轻很多的人,也不一定能够像我这样招架得住,当我很好地休息后 ,并没有出现身体虚弱的现象,我还是跟先前一样身体强健,有用不万的精力和生命,这都归功于我养生比较早,我在1990年就开始了养生能这样是我养生比较早,
 
 
 
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我第一次读桑林时,我痛苦得想自杀-桑林以前的死敌和菜头评论 
 
这是海底的河流----桑林以前的死敌和菜头评论海底的河流的诗歌

'我第一次读桑林的诗歌时,我痛苦得想自杀,

'后来,我在生活中痛苦得想自杀时,就读桑林的诗歌,读后我笑得半死,我就恢复了生活的勇气.'

这是桑林以前的死敌和菜头评论桑林的诗歌.


下面是和菜头选的桑林的诗歌


冯文淑------桑林作于南方文学在线网上2005,3,16,18,50
 
 
[恋爱中的少女]
一只轻鸿过寂寥死黑的池塘,浮起衔一轮圆月的兰色波光。
你的坐着一尊爱的胜丽小仙子的眼睛的粉红色窗台上,
陷阱色的诱惑忽闪忽闪象雄鹰渴望的暴风雨,
一何啊,你这时突然对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光
当坐着的你,突然从乌云翻滚滚,轻雷跳腾腾的万重山的绝顶上,突然对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光的这时,我惊惶不安的象脱蝶,要挣断牢不可破的你这疯狂的蜘蛛织下的诱惑之网,
如果是爱,在我这枯干的死河的堤岸上泛滥的如果是爱,那为什么我们从未见过呢,那为什么我在没有请教过恋爱的宝典的这时,就允许你把我换骨脱胎了呢,那为什么我十个春秋修炼的躲避妖精的法术就失灵了呢,
没有人能告诉我,这兰色光明的泛滥在我灵魂的十万道铜墙间的爱是何种性质的爱,
这时,你只是深深的把头埋在柔软光滑如理想的三千丈白发中,此时,宇宙的一切都凝结了,永恒的衔笑的黑色的宁静与美从八极紧压过来,
我期待着,我期待着,这时,大地上还没有文字,渴望让自己疯狂的语言的激流在时光的岩石上刻下痕迹的人类,正在四方八面的敲响着沉重甜蜜声浮出世界的脸庞的咚咚咚的木鼓声,火堆旁披着树皮的蓬乱乱着粘满着花草香的衣裳的赤脚少女,正在前仰后合的连臂围着咆哮的火堆,[火星烧伤了虔诚的疯少女们,但忘记了一切的少女们一点不知道,]跳着祈请‘文字’下凡来大地上的园舞儿。
这时,一个少年头戴花冠,骑着黄鹤飞到那少女的身边,只见那少年轻弹着黄河与长江这二只古琴,那少女正读着一本万国文字之母书-----刻在跟列夫.托尔斯泰的小说[家庭于幸福]一样坚强的一块岩石上的万国文字之母书,
那原始的
我期待着,我期待着,这时,大地上还没有文字,渴望让自己疯狂的语言的激流在时光的岩石上刻下痕迹的人类,正在四方八面的敲响着沉重甜蜜声浮出世界的脸庞的咚咚咚的木鼓声,火堆旁披着树皮的蓬乱乱着粘满着花草香的衣裳的赤脚少女,正在前仰后合的连臂围着咆哮的火堆,[火星烧伤了虔诚的疯少女们,但忘记了一切的少女们一点不知道,]跳着祈请‘文字’下凡来大地上的园舞儿。
那原始的由献身的树枝,草木的扩大胸膛的兰色的烟烟,载着天人合一的原始哲学--------由少女们的乐天逸融融的新月一样娇美看不厌的身心表达出来的天人合一的原始哲学,象一行行鹭鸶,飞到那一对宇宙的原始恋人身边。
当我看见那天上的少女风摆柳一般,嘴里轻吐出宇宙的无限生命的呼吸,软语如啼啼牵魂魂的乳燕,跟那少年。隔着千雷霆齐发的河汉说着原始情话时,我终于发现了那少女对我投来大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光,不是爱情,
那么,那少女对我投来这大胆又轻佻的乱我这苦行僧的戒律的一潭深于春夜的眼光,是什么性质的爱呢,
宇宙的原始诗人啊,现在,你终于明白了你掬在你手中的染上白银的月光的我的眼、光中的意义是什么了哇,对了,你这个天才的猜谜家,你终于在这一千次时,猜到了这宇宙的含义-------这就是那天上的文字对美的人间的渴望,对美的人类的渴望,对人类的玉膏一样的无限哀乐的语言的渴望,
快吧,快吧,快把我的眼睛里面的那原始文字之母的柔情-----曾让你作了我的俘虏的原始文字之母的柔情,带到那下界的花儿们的原始母亲----那疯狂跳舞的少女身边去吧。那永生的原始母亲------那恋爱中的少女用清甜的嗓音这说。
于是,念着原始母亲教我的咒语,我遁入了那万国文字之母书的岩石书,象白鸽遁入美丽的乌云仙女的怀抱,
我在如意梦梦一样的岩石里面飞行,我抱着神思恍惚的泉水在漆黑的岩石里面往前飞行,飞行,
飞过了美丽的历史女神的碧瓦浮银光的宫殿,
飞过了用弯弯钓杆钓起浅兰色地球的胜皇皇的创造女神的身边,
飞过了健佳佳的体育女神的绿云翻滚的田园
当我到了火神的炉边时,火神突然把我丢入油锅中,我要抗议时已来不及了,当我醒来时,我发现那少女们环舞的火堆是我的出生地,
看吧,我仿佛甲骨和竹简,身体和四肢上写满了少女们恋爱的火热的软语------用大地上最初的文字写满了少女们恋爱的火热的软语-------诗意化了的少女们恋爱的火热的软语
看吧,我这只在油锅中烧焦了的凤凰,现在在少女们环舞着的火堆中复活
少女们惊喜含泪的从我的羽毛上,用黑炭在手上,相互在脸庞上,抄下了我用原始文字作的爱情诗歌,少女们互相打闹着,嬉戏着
看着这原始诗歌的镜子,少女们舒展了眉头,
少女们惊喜含泪的从我的羽毛上,用黑炭在手上,相互在脸庞上,抄下了我用原始文字作的爱情诗歌,少女们互相打闹着,嬉戏着
看着这原始诗歌的镜子,少女们舒展了眉头,
因为少女们从这原始诗歌的镜子中,第一次清楚了看见了自己和恋人那最真实的不忍离去的无限的生命,丰富博大赛海洋的胸怀,多姿多彩的内心的精神世界,各显广大神通的甜蜜的性格,心灵
仿佛有艺术情结的最美的人,从古代以来的伟大艺术中,看见了无限温暖,长青如大自然壮美撼魂的新绿风光的不死。
花儿的母亲们仿佛一只化装舞队------少女们脸庞上涂着黑炭写的原始诗歌------用大地上最初的文字写的原始诗歌
看那黑炭中新透出通红红的爱情火焰来
仿佛春天的青藤密布的竹篱新透出无限清芳的无限诱惑的宁静来-------新透出不可抗拒的无限诱惑的宁静来
因为少女们从这原始诗歌的镜子中,第一次清楚的看见了自己和恋人那最真实的不忍离去的无限的生命,丰富博大赛海洋的胸怀,多姿多彩的内心的精神世界,各显广大神通的甜蜜的性格,心灵
仿佛有艺术情结的最美的人,从古代以来的伟大艺术中,看见了无限温暖,长青如大自然壮美撼魂的新绿风光的不死。
一只轻鸿过寂寥死黑的池塘,浮起衔一轮圆月的兰色波光

 
我孕着小花神
冯文淑---------桑林作于2004。6。5号1点

歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
我猜你生着洪水的脚,老虎的牙,雷公的手,
不然你这小手,脚,牙儿怎踢,打,咬我这绵羊这样痛。
歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
你这姓欢乐的陇水声,雍门琴叫我肠断泪飞涌,
为了让你在我崇高的腹中安静下来,我唱了一曲又一曲,
当我镇静,甜蜜的含笑坐在痛苦的雷霆里面象蜻蜓坐在一弯新月里面的这时,
我已疲倦,再无力唱歌抚爱你并同时缓解我的痛苦,
我珍爱这做母亲的幸福--------让我的小花神享受
成长的狂欢的此时让我感受到疯狂的死亡撕碎并烧焦这春天的花蓝,
歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
 
 
冯文淑------桑林作于2005,9,9,1,7
那小河是一支兰色的旋律,
昼夜对绿绿竹子耳语。
太想听歌想得发慌心烦的坐在月亮里面
桂树上的银袍玉兔,
玉兔使劲扯下竹子的一根头发,
尖叫的竹子只好向玉兔
坦白老实交待小河唱的啥。
那小河是一支兰色的旋律。
那竹子摇动着绿绿的长发,
睁起牛那么大的眼睛这样坦白,
‘我的哥哥第一唱了奥地利音乐家舒伯特,
第二唱了捷克诗人塞弗尔特,
第三唱了德国诗人海涅,
第四 唱了。。。。。。’
那小河是一支兰色的旋律,
打断竹子说话的玉兔,
霍抓起竹子的一把头发,
象农女从地里抓起一个萝卜的绿樱樱,
‘我又不是来买杂货的,你一下
噼里普鲁报了这么多杂货音乐家。’玉兔说。
这玉兔姐姐假装不满意竹子妹妹的回答,
加重了扯头发的刑罚。
快要哭了的快要被疼痛这野马绷断了神经的竹子
只好又交代,
‘我的哥哥说他要去跟黑社会头子竞选
我们,竞选我们这凤凰村的村长,
虽然那黑社会头子很有钱,
可以收买年轻人。。。。。。‘
那小河是一支兰色的旋律,
哪你的哥哥有什么法宝,
去战胜黑社会头子呢,
‘我的哥哥凭*
在老年人心目中
的至高无上的地位,
就是用无敌的法宝*,
去战胜那黑社会头子的肮脏钞票。’
竹子头部往前一伸,
俄用吓玉兔一大跳的响亮的声音说,
仿佛他就是小河,
正在大会上对四千村民,
深情的大谈*,
*从前让人民当家做主的气卷宇宙的汗青。
看见竹子气壮理直,目光闪闪象秋夜的胸膛中,
突然泼下来的能烧焦草木的火闪,
这玉兔信了,这竹子的情哥哥,
百分之百能当上这长江边的凤凰村的村长。
这玉兔信了,这竹子的情哥哥,百分之百能当上这长江边的凤凰村的村长。那小河是一支兰色的旋律。这时,玉兔从竹子的窗子向外望,只见那月光中的小河热泪满脸庞,那小河是一支兰色的旋律。
那兰色波浪的河水突然
举起装着蜜与奶的石罐,
那小河是一支兰色的旋律。
凤凰村的村民们,
这时在梦里
尝到了飘出百花清香的蜜,
与飞出布谷鸟,
燕子,
麻雀之歌的奶。
那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律
那小河是一支兰色的旋律那小河是一支兰色的旋律
那小河是一支兰色的旋律。
三个月后,那云游宇宙各方的归来的玉兔,第一件事就是扑耙筋斗[连跑带滚]的撵朵[赶到]遥远的东方的中国长江边的凤凰村去,果不其然[结果],这二十一岁的小河当上了凤凰村的新村长。那小河是一支兰色的旋律。
‘我要去对我的最关心中国人的大悲大愿的嫦娥女王说,
说*确实比万能的金钱更有力量。
红色的社会打败了黑色的社会,
红道打败了黑道,
自由打败了奴役,
卑贱打败了高贵,
傻瓜打败了聪明
水打败了钢铁,
鸽子打败了狮子,
一条鱼打败了大海,
美打败了邪恶。
‘我无与伦比破历史纪录的陶醉。’
玉兔足蹈手舞的唱。
这时,那银袍的玉兔的胸膛马上裂开,
飞出了夹雷带电的鲜红的极乐蜜蜜的岩浆,
染红了无限辽阔的大自然的娥丽丽都的绿色宫殿,
‘我要去对我的最关心中国人的大悲大愿的嫦娥女王说,
说*确实比万能的金钱更有力量。
红色的社会打败了黑色的社会。。。。。。’
玉兔对小河与踏歌起舞弄清影的少女,少年,村民们唱。
那小河是一支兰色的旋律,
 
 
表达华夏民族已成了世界精神的《盘古之歌]
by 桑林 发贴于 加州阳光 http://bbs.calsunshine.info/sutra18148.html#18148
表达华夏民族已成了世界精神的《盘古之歌]
冯文淑--------桑林
  怎么办?冷得钻心的混沌,正张开血盆巨口,要吃掉我盘古。不是它压倒我,就是我压倒它。
  我对自己说,快抄起神斧。“快给我乖乖退下去,我饶你,这斧头不饶你。”我对混沌说。
  “不信,真的不信这斧头杀混沌不眨眼,是不是。”我对混沌说:“只要你敢给老子,再进逼头发丝丝那么一点,这斧头要你粉身碎骨。”
  我扯了根头发,指着它对混沌说,它不认我的警告。
  华夏啊,在太初,我沉着冷静,从容不迫,对那欺人过甚的混沌挑战。我扯下一根头发以后,马上拉开了战幕。
  混沌狂风一样,怪啸着,狂舞着利爪,利爪对我扑来。我火闪一样快,闪到它侧面,怒吼的雄师一样,扑向往前冲的混沌。以迅雷不及掩耳之势,用这利斧,雨点一样密集,劈击混沌。大爆炸声骤起,大爆炸愈演愈激烈,混沌的营盘太辽阔,壮大,我整整跟它拼了一百年,才把它收拾下来。大爆炸一百年。
  这时,我伤痕累累,但比这更痛苦的是,我无限孤独,寒冷。我不可能让黑暗的混沌卷土重来。
  谁帮助我跟混沌较量,是谁把我从险恶中拯救,粉碎混沌,取得了自由。是我自己拯救了自己。谁来和我分享这巨大胜利和欢娱,我对谁述说他们。谁能做我的知己啊,你们在哪里。
  当我环视着无限空寂,冷冷清清的宇宙,发出大声喊叫后,突然响起了亲切无比甜蜜的回答,在我的身体里。
  她,他们是我的孩子。“父啊,快让我们出生,快让我们分享你的胜利和欢娱,让我们分担你的寒冷和孤独。”孩子们高亢的呼喊着,在我的身体里。
我对孩子们说,“等一等,等一等,让我先为你们创造出天地,和一切必须的东西。”
  随后,我让清气上升成为天,浊气下降成为地。我马上让我的热血化成了水,密布在世界里。我取出了我的眼睛做日
  月,供给万物以光热;用我的头发植入土地中,大地上马上长出了绿色的森林,遍地的绿色植物,到处充满着清香的
  新鲜空气;取出了我的骨头放在泥土深处,他们化成岩石,支撑着大地;我的热血,在大地上冲开千百条江河;我快
  乐的眼泪,创造了海洋,星星,鸟儿,云彩,飞禽走兽,昆虫。有了我的孩子们需要的这一切后,我已成了残废人。
  华夏啊,我这残废人,无比坚定,刚毅,他曾站在你现在站的这个位置上。
他顶天立地,一棵巨树,高大无比,我双手高举着沉重无比的天,脚踏大地,大力士一样,高举着沉重无比的铁饼。
  天上升一尺,我就长高一尺,天不断长高,我不断长高。
  我一边顶天立地,一边让我的孩子们,陆续来到世上。我是肉做的身体,不可能永远不倒下。
  温暖灿烂的孩子们,陆续从我的身体中,来到世上。
  当我忙着,用我的生命创造着宇宙时,增加着生命,美丽和生气时,我心中充满着乐趣和平和。对,我正忙着为我的孩子们,准备丰富多采的礼物——这无限生气的世界——让人眼花缭乱的世界——心花怒放——无限美丽,清新的世界——永远和谐,宁静的世界,就是我赠给孩子们的礼物。
  孩子们也是我扩大的生命和存在。
  后来,终于有一天,为了我那千百万年以来的子孙,也为了你们和未来,我终于倒下了,但天地已牢牢的屹立在宇宙中。

你——东方巨人,盘古的传人,你刚才接替了我的位置,你正顶天立地,用双手高举着沉重无比的天,脚踏着大地,一棵巨树,高大无比,大力士一样,高举着沉重无比的铁饼你——东方巨人,盘古的传人,你——华夏巨人,盘古的传人——超新星中的超新星——崭新的星云,我非常放心你,为我顶天立地。
  因为我把你看作盘古自己。
  爆发出无限青春与活力的中华巨人啊,惟有你能够顶天立地,使人类不至于毁灭于天的崩塌中。
  世界诸民族望着你,望着你,那倒下的民族,正迅速从地上爬起来站立,那受奴役的民族,正猛力砸击着锁链,那傲慢的民族,已开始对你敬畏三分,那自由,活泼的民族,正从四方八面涌来,跟你交朋友,中华巨人啊,你已经从无限孤寂寒冷中,解放出来。
  中华啊,大胆的表达你跟世界和无限的结合吧。
  表达你已经产生的新生命,新理想,新使命,表达你已刚刚产生的新文化哲学吧,这世界是一片荒漠——文化哲学的荒漠,请把它变成绿洲吧。
  让我祝福你,永远顶天立地,永远创造奉献不息,如辽阔的大海,让人得安慰消愁的大海,永远创造奉献,奉献激动人心的波澜壮阔的生活诗篇。
  听呐,天才的华夏巨人,你看,新的黑暗的混沌正磨刀霍霍,让我们快抄起神斧,去迎接空前的挑战。

  (完)作者:冯文淑-----桑林2000.11.10



 
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情感

献给我的婆罗门-云间春晓晓-我孕着小花神
 
我孕着小花神
  冯文淑---------桑林作于2004。6。5号1点
  
  歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
  我猜你生着洪水的脚,老虎的牙,雷公的手,
  
  不然你这小手,脚,牙儿怎踢,打,咬我这绵羊这样痛。
  歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
  你这姓欢乐的陇水声,雍门琴叫我肠断泪飞涌,
  为了让你在我崇高的腹中安静下来,我唱了一曲又一曲,
  当我镇静,甜蜜的含笑坐在痛苦的雷霆里面象蜻蜓坐在一弯新月里面的这时,
  我已疲倦,再无力唱歌抚爱你并同时缓解我的痛苦,
  我珍爱这做母亲的幸福--------让我的小花神享受
  成长的狂欢的此时让我感受到疯狂的死亡撕碎并烧焦这春天的花蓝,
  歌唱呀,该你唱啦,捣乱于这花蓝中绿叶下的休丽小花神呀,
 
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房产

[颂歌的住宅和神秘的鸽子]
冯文淑---桑林作于2008年.元月8号12.47
 
 '我爱上了那没有肉体的鸽子-
无形的鸽子,
爱人,我是这样狂热迷痴,
我仿佛看见自己这时变成了一棵快被埋进坟墓的树子,
这棵树像死灰中最后一点火星,
仅有一点微弱的生命.'
我的情郎用这不好理解的天书一样的话对我说,
 
我们正在百花吐香的青青草地上散步--
本来我正在出神地听那轰鸣河水唱着开心的青春之歌,
看着那地平线那边滚动跃上天空舞蹈的一园鲜红
赛樱桃的朝阳,别提我的心跳得有多响咚咚
咚咚有些吓人,仿佛我正站在悬崖边上一块突出
有些松动的石头上有些吓人,
 当我的心这幸福的报信人---
我和情郎未来幸福的报信人--
似乎从时间的面纱里面看到了不久后
我和我的情郎被青鸟戴上了生命
和幸福的最沉重甜蜜的王冠的光阴----
于是我的心响咚咚咚咚地跳得吓人,
这带有淡淡恐怖的心跳是一部预言书--
上面写着将会让我和情郎神摇意动的九十九个天国,
当我这有血有肉的活色生香的绝世的花朵
正想向我的爱人报告给我带来新生命的喜悦--
由我的有些吓人的心跳这快乐的喜鹊
带来的新生命的喜悦---
可是,我却听到了仿佛是
地狱的最阴暗的思想--'我仿佛看见
自己这时变成了一棵快被埋进坟墓的树子,'
我爱人的声音来自我的身后,
这声音简直跟我富有生命的心情不合拍,
当我顿然转身时,
看见我那老是掉在后面的此刻正在朝
青青草地花园之外
那一片荒凉破败不堪的古代
废墟跑去,像一只捷足的梅花鹿向山冈上跑去,
只见我的情郎一边往前跑
一边往天空挥手
一边大喊'鸽子鸽子我来了,
这时跑在后面的我抬头
望了天上,那天上除了新染上红色阳光的白云,
此外,什么都没有,
不过,我不会把我的情郎当成疯子---
因为我听我的情郎说
他正在构思一部小说,
我想,情郎这时是进入小说中的角色了--
所以他才忘我忘记一切地
追赶着不存在的鸽子疯跑----
 
我爱上了那没有肉体的鸽子-
无形的鸽子,
爱人,我是这样狂热迷痴,
我仿佛看见自己这时变成了一棵快被埋进坟墓的树子,
这棵树像死灰中最后一点火星,
仅有一点微弱的生命.
 
 '出没于岁月的潮水中不朽的鸽子啊--
如天地,日月万古不朽的鸽子啊--
请助一助我吧,
我要在这古代的废墟上,
建造一座颂歌的住宅---
我要歌颂每一个人都有内在的神性,
我要歌颂万物,包括石头泥土沙子都有
内在的神性,都在向我演奏着奇异、醉心
迷人的不停的音乐,
我要歌颂每一个人都有内在的神性--
我要歌颂每一个人都有内在的神性--
我要歌颂每一个人都有内在的神性---
虽然绝大部分的人的内在神性还像醉汉一样沉睡--
被无知这烈酒灌醉了还在沉睡---
那绝大多数人的内在的神性还在沉睡,
我将用巨大的岩石和巨树,
建造颂歌的住宅--
仿佛游戏的孩子用积木
建造有趣的住宅.
所以,请祝福我的颂歌的住宅吧---
我要将你沉重甜蜜的祝福作为我
的颂歌的住宅的基础--
就像一座青山以大地为基础,
无形的鸽子啊,你行,
你行,可是,我这时却看见你脸庞上写着'不行'
像那宁静的湖水上
写着野鸭.'
那个女郎的情郎这样
古怪有趣地对着什么都没有的空气这样歌唱.
 
我爱上了那没有肉体的鸽子-
无形的鸽子,
爱人,我是这样狂热迷痴,
我仿佛看见自己这时变成了一棵快被埋进坟墓的树子,
这棵树像死灰中最后一点火星,
仅有一点微弱的生命.
 
'我确实不行,确实不行,
因为那世人都看重用权杖
和黄金
作颂歌的住宅的基础,
就像那涉世不深
的青年男子找伴侣时,只看重脸庞
漂亮一样. 
我只拿得出 火热的祝
福 ---
这火热又甜蜜的祝福--
祝福你颂歌的住宅--这宇宙大计划,
并作你颂歌的住宅的基础,
不过,别看我这无形的火热又甜蜜的祝福--
这祝福
中包含的无形的火焰---
能够熔化太阳,月亮和岩石的火焰,
只要这祝福
愿意,
还有这祝福
中包含的甜蜜--
可以
说这祝福中包含的无形的
甜蜜----
可以使世界上一切甜蜜的物质
变得苦味,拿这无形的甜蜜
跟那有形的甜蜜
物质相比,
可以使世界上一切甜蜜的物质
变得苦味.'
那神秘的鸽子这样对
那女郎的情郎-那个
小说家这样说.
 
'神圣纯洁,知识渊博的鸽子啊,
当你火热又甜蜜的祝福
飞进我胸膛的一刹那
间--那死神的不朽的鼓声就消失了
仿佛水上一团
泡沫消失在火焰中,
啊,我这棵快要被埋进坟墓的树子,俄然,
被你这火热又甜蜜的祝福,转变
成一尊高耸入云宵的青春之神一样,看,
我这遮云的绿荫中的每一片
绿叶,都具有甜蜜的无限生命和精神,
就像怒放岩浆的活火山,
具有令人生畏的威力,看,
你火热又甜蜜的祝福----
正在我心灵的万丈高空翱翔着,
仿佛闪电在深夜的暴风雨的头顶上
翱翔着,
此刻,我胸膛中对你甜蜜神圣的爱,
比那暴风雨更强烈,
深深地感谢你的火热又甜蜜的祝福---
把我这棵快要被埋
进坟墓的树子,转变
成一尊高耸入云宵的青春之神一样,俄然,
我的神奇沉重甜蜜的伟大魔术家--
你说我的身体此刻比喜马拉雅山更高大吗,
那巡礼太空的太阳,
此刻正从我的手臂旁边飞过,
怎么 我竟会变得这样
高---那太阳
此刻飞行的高度,
远不及时我的肩头高,
就像一个茶杯,不及一个热水瓶高.'
那个小说家,正在这样
对那神秘,无形的鸽子这样
歌唱.
 
此刻,那百花吐清香的青青草地花园
之外--那曾经是古代废墟的高高的山岗上,
已俄甫出现
一座高大入白云的颂歌的住宅,
那小说家比万顿起重机更有力量,
那小说家从太空的流星雨之中,
抓来了一座座山峰大的巨石 ,
从无人知晓的星星上,
抓来了巨树,做成了一座
新绿的朴素的颂歌的住宅,那小说家正向
一切善良,纯洁的高贵心灵--
发出邀请--住进
这颂歌的住宅吧--那
苏醒了的神性--一切善良,纯洁的高贵心灵,
那颂歌的住宅的基础
正是用神秘无形的鸽子的火热
又甜蜜的祝福
做成的,当太阳落山后,当那黑夜到来时,
那颂歌的住宅的基础--那火热
又甜蜜的祝福,
却闪亮着万丈
火热
又甜蜜的银光,
像挂满沉重甜蜜果实的巨树,闪亮
着万丈喜悦和骄傲的青春之光,
在夏季的阴影中.
 
我的心灵正振羽
飞越那黑夜的重重
海洋,
飞往那闪亮着万丈
火热
又甜蜜的银光
的颂歌的住宅,我的心灵,
接受了那小说家的邀请,
我的心灵,要住进
那颂歌的住宅,像那布谷鸟儿,
要住进
那绿荫宫殿中,
 
 
我爱上了那没有肉体的鸽子- 无形的鸽子,
 
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[太初第一个女诗人]--宇宙之歌
 
冯文淑---桑林今天清晓纪录下来的宇宙之歌
 
注---这[太初第一个女诗人]不是地球上的人作的歌儿,而是快乐的暴风雨的精灵唱的歌儿,我万分有幸地纪录下了这沉重甜蜜势拔古今的由快乐的暴风雨的精灵唱的这宇宙之歌,在今天清晓
 
我的哭泣上达诸天,仿佛一只白鹭上达一片乌云,
 
那是谁在还没有诞生人类仅有混迹于猩猩和狐砩中间的类人猿居住的那片高地之外的沉重比黑夜更黑的黑暗中新透出闪亮的火热,凝涩的凄凉的哭泣,像寒风中旋转的黄又脆的落叶新透出寒冷,苦涩混合着悲痛的珠泪的哭泣,只见俄甫破云出出的月亮里面那香魂的桂树上正在读书的宇宙之神用甚为关切的比地球上所有蜜蜂造的蜂蜜更甜蜜,比地球上所有孵乳动物的奶更温暖的声音这样探问破天荒哭泣的是谁,
 
我的哭泣上达诸天,仿佛一只白鹭上达一片乌云,
 
此时,那沉重的冬天的黑暗俄然被挥臂狂呼的宇宙之神的妙得无法形容的探问声,眼光,思维照亮,仿佛黎明的第一只飞箭之光把鸟巢中的小鸟的婴儿的眼睛上的黑黑的睡眠照亮,当我这宇宙女神正在那香魂的桂树梢上来回地走来走去读书时,仿佛蜻蜓和纺织娘在青青的水稻的发辩上来回地走来走去
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育儿

中国当代诗展——《万松浦诗旅》第九组重点诗人推介
 
 
桑林的笔调却令人想起追日的夸父的勇力和痴执。—《万松浦诗旅——中国当代诗展]
 
 桑林的诗歌创作,在网络诗坛被认为是一个异数,他擅长以极具爆发性的抒情手法来驾驭史诗性、民族性、战争性或各种具有神性图腾意义的宏广题材,他对作品的投入程度仿如猎鹰对领地的不知疲倦的威严扫视和悉心维护,任何可能达成的诗意都不会被忽视放过。他的诗写抹去时间跨度,以壮力调动宇宙万物,用浪潮般的人性拷问考验读者的情感和良知。他是一个生活中的人,但他的笔调却令人想起追日的夸父的勇力和痴执。
——《万松浦诗旅——中国当代诗展》评委
 
第四批64位被诗歌博物馆珍藏成果的诗人请注意
万松浦书院诗歌博物馆是国内首创的大型诗歌博物馆,座落在书院第一研修部内,辟有展示厅和收藏室,其规格之高,影响之大,前所未有。经过近两年的筹建,已经初具规模,现已收集各类藏品近万件,将于7月份正式对外展出。 为了进一步扩大规模,增加内容,经过认真评选,决定将下列诗人的名字及其成果首批收入诗歌博物馆,永久珍藏。(这个名单中,已经有很多诗人邮寄了成果藏品,此次不必再寄,补充的例外,未寄的请尽快寄来)。 请入选诗人将各自的手迹、作品集、照片、音像制品、作者简历(300字)、诗人自己的书画作品等寄来(详细地址附后)。欢迎捐献和推荐已故诗人的藏品资料。 诗歌博物馆为公益性事业单位,不向捐赠者收取任何费用,但也不向捐赠者支付任何费用。 第四批64位被万松浦书院诗歌博物馆永久珍藏成果的诗人名单如下 (按姓氏笔划): 三色堇 于贵锋 马现光 小君 小引 千叶 子川 大解 尤克利 任少云 刘自立 刘新吾 刘洁民 唐欣 巫昂 吴晨骏 侯马 蓝蓝 默默 陈超 蔡天新 南人 陈鱼 森子 老船 黄国彬 柏桦 育邦 魔头贝贝 卢辉 庞余亮 韩少君 邵春光 康城 雷子 沈方 郑文斌 周伟驰 寿州高峰 洪烛 黄金明 渭波 蔡猜 张建新 野松 岳鹏 陈洪金 徐俊国 周承强 寇宗哲 桑林 雒武 碧青 薛舟 莫非 岳重 赵凯 商泽军 轩辕轼轲 竖 夏鲲鹏 赵亚东 赵福治 董常跑  有关详情可登陆查看: http://www.wansongpu.cn 邮寄地址:山东龙口市港栾 万松浦书院 诗歌博物馆     邮编:265713
 
 
 下面是桑林入选中国当代诗展——《万松浦诗旅》第九组重点诗人的作品
 
 
 
桑林的诗 献给最可爱的大自然女神
  [火热的创造--激情的太阳]诗歌------献给最可爱的,至高甜美的诗神------- 大自然女神
  冯文淑------桑林作,
  
        1
  火热的创造------激情的太阳,
  你正跳起-------旋风在舞蹈,
  快消灭死吧,创造是消灭死亡。
  创造是生命,是玉液蜜浆------
  唯有创造的生灵才是生灵,
  快来吧,从创造汲取欢乐,如美梦如狂。
  
  旋风在舞蹈,在高山,路边,空中汽车上,
  在草原,船,课堂,
  校园,研究室,图书馆,书房,
  
  林中,田边,工厂,
  平原,列车上 ,
  在一切渴望自由,温暖和光明的地方。
  
  你用重重和谐,欢幸,编织成花环,阳光,
  娱乐,慰藉,支柱人们,照耀在心上。
  在一切渴望爱和美的地方,
  
  从现在到永远。
  你炉火奔流,若热恋中的恋人,活火山,
  挨上冻成冰块的江河床,
  
  它马上热浪澎澎汹涌,
  气势灼我胸膛。
  
  火热的创造------激情的太阳,
  你正跳起-------旋风在舞蹈,
  快消灭死吧,创造是消灭死亡。
  
  创造是生命,是玉液蜜浆------
  唯有创造的生灵才是生灵,
  快来吧,从创造汲取欢乐,如美梦如狂。
  
  你神通广大,突化成八位女风神,火神,(1),
  八团熊熊燃烧的纯净火焰------八座活火山------
  八位姑娘,姑娘头上的光环,
  
  闪亮着紫光,
  身着纯净鲜黄色服装,你们颤摇着赛墨玉的对对短辩,
  其清芳新透我心脾,
  
  你们正跳动美不胜收,姿势动作瞬息千变
  万新的八重舞蹈,解知觉感官
  饥渴,感触迷动我心的八重舞蹈。旋风,
  
  刚吹动东方,时间没有动,
  几百万公里长的旋风,
  奔雷驰电,忽从东
  
  而来,掠过中天,世界如一飞速转动的风箱,
  闪射出万道银光,
  猛向西长长呼啸而去,致达西方,
  
  超光速快如思想,
  时间没有动。
  
  注(1)由创造女神生出的七位姑娘,分别为七大洲的精灵,如亚洲精灵,非洲精灵......以此类推。她们分别为七大洲命运的创造者。待续
  
  
        2
  
  
  你掠过太阳系,银河系,
  一座座星云,一个个小宇宙,中宇宙,
  智勇若盘古,横在你征途的万重铜墙铁壁-------
  
  亿万重钻石一样硬的混沌,被你风,雷,电的新式武器--------
  力的狂舞,
  一气粉碎。
  
  让我开心,手舞足蹈的伟大旋风音乐还在另一个大地西方遗响,
  跟燃烧于空气中的鲜彩旗还在合唱,
  你耳边那西方
  
  陆地上的暴风雨样的掌声响不住,
  你的身姿又轻灵的掠过大地的中央,
  超光速快如思想,
  
  时间原地不动,
  你又东
  来,掠过一个个小宇宙,中宇宙,一座座星云,银河系,太阳系,狂飚突进,
  
  雷奔电驰达东方。
  你创造的,由你统率的几百万公里长,
  宽与高不可测的旋风,奔雷驰电,气势威力激荡
  
  着岩石,石崩山奔,太快了,仿佛是女娲正在补天,
  千万片蓝天,
  城市一样大的石块,正被千手,千肩
  
  托,抬上太空,
  被呼啸乱叫的旋风。你们用伟力,壮观
  震撼,
  
  闹醒了
  一切昏睡中的英雄,
  心灵。
  
  
  3
  
  千万河床中的水波,
  千万树林被震荡着,
  千万湖泊,河流,大洋,若底朝天的盆子,
  
  旋风
  伸出长臂,用亿万只大手,把盆中
  翻滚起来的千堆雪,万片重于山的水,倒上诸天体,
  
  刚形成的星云和神速成长的星云们-----
  新蔚蓝的,七彩的星云们,
  遥远的小宇宙,中宇宙。仿佛
  
  擅长丹青的巨匠,突用泼墨,创造出
  一幅无边风雪狂舞,呼啸乱叫的画图。
  水突然体会到
  
  伟大的力携着自己,升腾,跳跃,奔跑,
  狂飞,飞速旋转的难以形容的快乐。
  司美的女神------力的帝王------
  
  欢乐的本体,你正将
  一滴滴水珠,带到了其梦想的仙境。
  几百万公里长的旋风,奔雷驰电,忽从太空的下方,
  
  奔向头顶的上方,
  呼啸乱叫刺耳开余心的旋风,正往太空的上方
  升腾,升腾,
  
  欢呼吧,地心的琴,弦,键
  被创造从九天飞流下来的热电
  震颤着,奏出胜利和凯旋。
  
  光明的斧头,砍死了不和谐之树,愚昧之树和贫穷之树的树根,
  光明的斧头,砍死了罪恶之树的树根,
  光明的斧头,砍死了疾病,灾难,恶梦,绝望之树的树根,
  
  你将无穷无尽的温暖
  和爱,给与一切心灵。
  光明的重锤,突然粉碎了黑暗。
  
  
        4
  
  火热的创造------激情的太阳,
  你正跳起-------旋风在舞蹈,
  快消灭死吧,创造是消灭死亡。
  
  创造是生命,是玉液蜜浆------
  唯有创造的生灵才是生灵,
  快来吧,从创造汲取欢乐,如美梦如狂。
  
  旋风在舞蹈,在高山,路边,空中汽车上,
  在草原,船,课堂,
  校园,研究室,图书馆,书房,
  
  林中,田边,工厂,
  平原,列车上 ,
  在一切渴望自由,温暖和光明的地方。
  
  你用重重和谐,欢幸,编织成花环,阳光,
  娱乐,慰藉,支柱人们,照耀在心上。
  在一切渴望爱和美的地方,
  
  八位纯净鲜黄色服装的姑娘------你们-----
  风与火神。
  你们率领的几百万公里长的旋风,奔雷驰电,它们
  
  在得到非常强劲。刚健的威力,气魄前,
  曾随创造虚心的学习知识,观念,
  从天下,宇宙的万事物,生命。心灵得到充足的学习
  
  资料,并对万事万物进行过深度的观察,独立思考有足够的功底。
  旋风的部分之间,部分与整体之间,
  乐于交流。它们曾得到创造母亲的真传。
  
  几百万公里长的旋风,奔雷驰电,
  掠过大地的中央。几百万公里长的旋风,奔雷驰电------
  你们昔若饥渴的羊群,就食肥草青青,
  
  干净的饮水,满意的从创造的乳房上 ,
  汲取充足的营养。
  几百万公里长的旋风,奔雷驰电从前北而来,掠过大地的中央,
  
  太阳系。银河系,一座座星云,小宇宙,中宇宙,致达南方,
  太快了,时间没有动。旋风又从南而来,掠过大地的中央,马上
  
  致达北方。轰隆隆懂懂懂孔孔孔啪啪啪啪啪啪啪,咚,
  大地震动着,是欢乐 的雷霆-----是旋风
  胸中的欢乐的雷霆突然发生爆炸------
  
  在那极远的北方正在爆炸,
  千雷齐炸,轰隆隆懂懂懂孔孔孔啪啪啪啪啪啪啪啪哪哪哪哪哪极其痛快的发生着
  爆炸,
  
  欢乐的气浪若炮弹爆炸,
  把吾掀离了那地面,把吾的生命溶化在火热的欢乐浪潮中。   
  
    5
  
  你神通广大,突化成八位女风神,火神,(1),
  八团熊熊燃烧的纯净火焰------八座活火山------
  八位姑娘,姑娘头上的光环,
  
  闪亮着紫光,
  身着纯净鲜黄色服装,你们颤摇着赛墨玉的对对短辩,
  其清芳新透我心脾,
  
  你们正跳动美不胜收,姿势动作瞬息千变
  万新的八重舞蹈,解知觉感官
  饥渴,感触迷动我心的八重舞蹈。旋风,
  
  刚吹动东方,时间没有动,
  几百万公里长的旋风,
  奔雷驰电,忽从东
  
  而来,掠过中天,世界如一飞速转动的风箱,
  闪射出万道银光,
  猛向西长长呼啸而去,致达西方,
  
  超光速快如思想,
  时间没有动。
  
  各方的树站
  或坐,打伞,
  光着头,围成里三层,外三层墙,用它们的眼睛,用
  
  它们的眼睛和脸,
  写着一部部富有生命力,生机勃勃的可爱的书籍的眼睛和脸------放射出美与笑意的光辉的眼睛和脸,
  
  惊讶地看着创造将美的奇迹展现眼前。
  刺我眼睛------
  光彩夺目的伟大女神们的光彩刺我眼睛。
  
  女神们仿佛
  一个个神往的激动人心的故事,我这小磁针抗拒不住
  女神们那强大磁场的舞蹈,抗拒不住
  
  女神们轻灵飘摇的玉体,
  招魂的眼光,表情,神态的拉力,
  呼呼呼飞了去。
  
  虽然女神们正喷吐出岩浆,会烧焦我的胸膛,我若猎狗拼命追赶着猎物,那猎狗四蹄
  生云,腾空,如一只脱鸟,扑向天际。
  
  拚命追赶,追赶
  率领着几百万公里长旋风,奔雷驰电往前
  狂飞的创造女神,众女神们。
  
  我突化作飞黄,腾达,化作几百万
  公里长的马群,那马的旋风追赶着创造的旋风,发出惊天
  动地的重音------大爆炸的重音,天地若一只耳塞和船,
  
  东摇西倒的,充满着旋风,惊雷和火闪,
  智与力的伟大音乐。
  
  
        6
  
  火热的创造------激情的太阳,
  你正跳起-------旋风在舞蹈,
  快消灭死吧,创造是消灭死亡。
  
  创造是生命,是玉液蜜浆------
  唯有创造的生灵才是生灵,
  快来吧,从创造汲取欢乐,如美梦如狂。
  
  旋风在舞蹈,在高山,路边,空中汽车上,
  在草原,船,课堂,
  校园,研究室,图书馆,书房,
  
  林中,田边,工厂,
  平原,列车上 ,
  在一切渴望自由,温暖和光明的地方。
  
  你用重重和谐,欢幸,编织成花环,阳光,
  娱乐,慰藉,支柱人们,照耀在心上。
  在一切渴望爱和美的地方,
  
  从现在到永远。
  
  那飞马的旋风
  突然飞过九万里,像一只鲲鹏,
  飞过九万里,时间没有动,
  
  追上了不可能追上的旋风,
  这时,马的旋风,
  悠长的刺耳的马的旋风呼啸着,
  
  看啦,永新绿的马的旋风,
  汇入了银光闪亮的创造女神的旋风, 我心中
  突然诞生了自由的巨人,
  
  自由的巨人马上爆发出欢乐的春雷。我的生命,突然跟你-------无比美丽,清新,温暖的伟大创造女神,
  众女神的生命合一,
  
  跟创造的几百万
  公里长的旋风,奔雷驰电合一,
  跟我的生命的源泉合一。
  
  
        7
  
  我突然变成了你,
  
  你神通广大,突化成八位女风神,火神,(1),
  八团熊熊燃烧的纯净火焰------八座活火山------
  八位姑娘,姑娘头上的光环,
  
  闪亮着紫光,
  身着纯净鲜黄色服装,你们颤摇着赛墨玉的对对短辩,
  其清芳新透我心脾,
  
  你们正跳动
  美不胜收,姿势动作瞬息千变
  万新的八重
  
  舞蹈,解知觉感官
  饥渴,感触迷动我心的八重
  舞蹈。你-------
  
  无限的泰幽宁静,平和-------你
  无限的新鲜空气--------你
  安全的守护着我们的存在-------你
  
  是让我们的生命
  不断得到发展,扩张的精灵,
  你让我们的精神永远不受窒息。
  
  余是创造,创造是余,
  
  余是旋风,旋风是余,
  余是正轻灵飘摇跳舞的八位姑娘-------
  八位纯净鲜黄色服装的姑娘,
  
  余能变成五颜六色,余是一切纯净颜色的母亲。你借余的胸膛,
  唱出触动余心的真理。
  
  余是永在,自在,自为的一,
  余无处不在-------汹涌澎澎的神秘。
  余能创造生育无穷多,余是爱,余是给与,
  
  余永远生生不息。余是宇宙的本质,本体。
  余是创造,创造是余,
  余是旋风,旋风是余 。
  
  余 是天地,五行,风雷,泽,山的源泉。
  余创造新美千万种,余是爱,余是给与。余是慰藉,支柱的源泉,
  
  余是一切和谐,和鸣,共鸣的源泉,
  余是一切希望与追求的源泉。
  余是大智能,大勇气,大信心,大热忱的源泉。
  
  余的高兴,
  乐趣,均为造化并丰富宇宙的生命,
  真善美而生。余是无限,余是永恒,永生,
  
  余 是万人喜颂的青春之神,
  余是永恒女性,余
  是真善美的源泉。余
  
  是永在,自在,自为的一,
  余无处不在,汹涌澎澎的神秘。
  
  
        8
  
  火热的创造------激情的太阳,
  你正跳起-------旋风在舞蹈,
  快消灭死吧,创造是消灭死亡。
  
  创造是生命,是玉液蜜浆------
  唯有创造的生灵才是生灵,
  快来吧,从创造汲取欢乐,如美梦如狂。
  
  旋风在舞蹈,在高山,路边,空中汽车上,
  在草原,船,课堂,
  校园,研究室,图书馆,书房,
  
  林中,田边,工厂,
  平原,列车上 ,
  在一切渴望自由,温暖和光明的地方。
  
  你用重重和谐,欢幸,编织成花环,阳光,
  娱乐,慰藉,支柱人们,照耀在心上。
  把心灵解放,
  
  在一切渴望爱和美的地方。
  祝福你火热的激情,从现在到永远燃烧,朝气蓬勃向上。
  
  你神通广大,突化成八位女风神,火神,
  八团熊熊燃烧的纯净火焰------八座活火山------
  八位姑娘,姑娘头上的光环,
  
  闪亮着紫光,
  身着纯净鲜黄色服装,你们颤摇着赛墨玉的对对短辩,
  其清芳新透我心脾,
  
  你们正跳动美不胜收,姿势动作瞬息千变
  万新的八重舞蹈,解知觉感官
  饥渴,感触迷动我心的八重舞蹈。
  
  无限泰幽宁静
  飞行进余心灵。
  稻谷,玉米,小麦,青草,植物见风
  
  成长。在泥土,树林,小山的欢叫声里,超光速快如思想的旋风-------
  几百万公里长的旋风,
  
  奔雷驰电,-------浩翰宇宙画图中狂舞的巨龙漫漫,
  掠过大地的中央,
  掠过一座座星云,小宇宙,中宇宙,马上致达南方,
  
  悠长的呼啸乱叫,时间没有动。
  你又从太空
  深处奔来,拔出横贯那
  
  天体的山一样粗壮的黑暗巨树,马上将它
  掷向太空深处。
  你是我,
  
  你
  悠长的呼啸乱叫而来,掠过大地的中央,几百万公里
  长的旋风,奔雷驰电--------
  
  狂舞乱飞的漫漫
  巨龙-----------力的帝王,
  驰向太空的深处,大爆炸声,
  
  大爆炸声不息。
  
  火热的创造-------激情的太阳,你正跳起,
  旋风在舞蹈。
     
  发表于5月1号
  
  全文完 作于1997,完成与1998,作了一些修改
 
 
 

[牛郎和织女]叙事诗诗歌故事
 
 冯文淑----桑林作初稿于2007,元,9,11,40
定稿于2007,元,10,5,12
 
若焚身的凤凰从灰烬里再生,
你那若纺织娘,青蝉,布谷鸟儿般
颤心迷魂的歌声,
使我从痛楚和寂寞的坟墓中再生。
赶走寒冷的永恒的宇宙黑夜的火热的晓阳啊------你这织女,
正和你的六个姐姐在湖中游泳,
或跃或踩,追逐娱乐,你和大姐把水戏。
那神奇的水牛教我来偷织女的衣服,
很快的,我就要织女抛给我绣球,
很快的,我这贫穷之王找到了织女,
就可以刺痛少女们的心,
盖少女们瞧不起我无钱无势。
这时,我心狂跳得要命,血失火了,
我要跃上宇宙的狂喜的绝顶,
我走出那藏身的花丛,
朝飘摇的岸垂柳下的草丛飞去,
去偷织女的白如雪的衣裙。 让我张开双臂,俄把织女拥抱,
我梦想我跟织女,男耕女织多好。我必须马上到万重山外的清水江去,
趁天帝的最小女---织女
泳时,偷其衣裳,使其无法回天家,
然后设法打动织女的芳心。
那神奇的水牛才告诉我,说天帝的七个女,
常泳在那连清水江的大湖泊中,
可此时雷声隆隆,大暴雨,
可谁能知道,此刻我心灵中的痛苦的惊雷,
比天上的惊雷还要凶猛,
这美的渴望是我的末日,
激起我心灵中漫长又疯狂的痛苦的惊雷,
似乎要炸碎我的胸膛,
我镇静的忍受着死对我的大轰炸。
‘复仇,复仇,我要对你这痛苦复仇,’
我正在刺眼的电光中怒吼。
我捉住了我心灵中吐着连珠巨雷的老虎的尾巴,
‘现在你必须偿还欠我的债务,
这债务-----就是你已给了我死亡和惨痛,
此刻,你必须马上变成沉重甘蜜的巨大的生命和欢乐,
否则,我必须把你吊在宇宙的大树上示众’。
我已很好的利用了痛苦这伟大事物,
用我的无限痛苦,创造了一支沉重蜜甜会压翻
巨船的欢乐之歌,等我找到织女泳的大湖,
偷了织女的服装后,织女就无法飞回天宫,
这时我就要用这支甜蜜欢歌儿打动织女的垂青,
此时,我吟诵了这支歌子后,
我的眼睛变成了流泪泉,
我的心灵转流泪泉。
‘这并非我有意要跟乌云仙女赛雨,
确实是我的狂欢和自豪,马上化成了珠涕,
出我的眼睛,心灵,
泛滥了宇宙,比暴风雨更辽阔。
当我把我的无边的痛苦楚创造成这支甜蜜
沉重于泰山的这支欢歌后,
这时,我对火闪仙女这样说。
雷音大作,不断大暴风雨,
已三天了,这威力王的愤怒还没有休,
虽然美的渴望已带给我一千次死亡,
但我仍渴望着神秘远方甘皇的织女,
但愿纺织女很快成为我的永远的鸳侣雁伴
永远的归宿,永远的藉慰,
听水牛说,织女是最善良,美丽都,活泼,
温和的仙女,我的心飞过了黑黑的万重山,
正向那天上的星星探询织女
好久到人间的大湖泊中游泳。
我这时梦见了沉重甜蜜的织女,
我捉住了飞跑的光滑素臂的织女,
让我躺在你怀里吧,我刚这样说后,
突然梦断,欢乐过后产生了新的痛苦,
这时我的心灵中,诞生了一只新的痛苦的老虎,
这痛苦的老虎,不止的吐出新的连珠巨雷,
那乾坤中炸雷,暴风雨还没有停止,
这一次,比自然界的大雷还凶猛的我心灵中的痛苦的雷,
比先前还要狂暴凶猛,无穷无尽的死亡,
捉住了我心灵,仿佛一只狼捉住了一只小羊,
我的心灵,镇静的忍受着无穷无尽的死亡对我的大轰炸。
这时,我渴望马上消散超过了
我的忍耐极限的痛楚,但我无计可施,只好用歌唱呼唤我的织女,
‘织女,织女。。。。。。’用同样的音调,
仿佛我的恋人的芳名是大力士,能举起我可怜无助的身体,
使其不沉没于宇宙的无底的苦难的深渊中,
我就这样用歌唱呼唤着我的恋人------织女,织女。。。。。。
这时我的恋人的芳名是甜蜜,神奇的药膏,
贴在我破碎不堪的心灵上,
美丽的窗花贴在玻璃上,
减轻了我的痛苦,
我就这样用歌唱呼唤着我的恋人------织女,织女。。。。。。
我的恋人的甘美神奇的芳名,
贴在我破碎不堪的心灵上,
美丽的窗花贴在玻璃上,
减轻了我的痛苦,
我就这样不休地用歌唱呼唤着我的恋人------织女,织女。。。。。。
不知过了好久,那美丽慈悲的小梦神合上了我的眼睛,
我忘记了我受的痛苦这极刑,翱翔在和平,宁静,甜美的梦神的国度,
白鸽子翱翔在兰兰的天空上。
新的一天来了,暴风雨后开扩心胸的最美的天气,
林野间鸟儿叫多甜蜜,欢快啊,
可到处有花树在垂泪,哀叹自己的许多儿女,
被暴风雨夺去了生命。
我飞跑出了那一间破又旧的茅屋,
我欢叫着,‘我自由啦,我自由啦,那已隐退到大地下面的岩石中的火闪啊,
快快出来吧,我要用火闪作座骑,
我要马上飞到我的织女身边去,
这时,我朝大地下面的岩石大声喊叫,
牧羊女朝洁白的羊群大声喊叫。 我的水牛载着我和我的儿子,
飞升,飞升
那白河的大波拦住了去路,
可这时水牛俄俄病了,无法飞度波浪滔云的天河,
哭啊,哭啊,我放声痛哭,泪涛汇入咆哮河汉,
让河汉更雄壮。
听啦,听啦,睁不开发痛的泪眼的我,
这时听见了摇魂甜蜜的仙乐----
’来,让我们为你作梁,
助你们父子去天宫见织女,’
千万只闪亮银光的绿绿喜鹊同声这样
向我洒来甘美的喊叫,及时雨。
‘活啦,活啦,’我大声欢呼,
下面是怒啸的水波,
我牵着
刚学会走路的儿子,
在羽毛柔软,温暖的能跑马车的喜鹊桥上向前,
向前,向前。
杂技演员在钢丝上向前,
向前,向前, ‘跟天宫的盘桓相比,
我更爱人间,人间还有许多苦难,
悲惨,孤寂,不幸的人,
我要到人间去救苦救难。
爱情不是我的人生唯一要做的事,’这时,
我对花月一样甜娥的织女这样说。 ’我举双手赞成你的伟大救苦难的事业,‘
开口九笑的织女用画眉鸟儿
般清甜的嗓音这样说。
’感谢你帮助我挫败了你父亲,
你父亲要我迷路,
但你给我的鸡毛,变易的大公鸡,在每一个岔路口,
在每一个岔路口,为我指路,
使我又回到你身边,
你父亲骗我上危危杉树高千尺,
结果我没有摔死和饿死,是你事先
给我的一匹布作软梯,帮助我下了树,
你父亲放起了大火,要把我烧死,
有先见之明的你给我一只大螃蟹,
是这大螃蟹挖了一个水池子,
我躲在水池子中,
我才没有被扑过来的火烧死。‘
我对织女说。
’别这么说,救你就是救我自己,‘
织女的这软语仿佛带着千桶蜂蜜,
在我心灵的大地上生了根,
枸树的种子,
在大地上生了根,
怎么你说话,唱歌比我们的蜂蜜还甜呢,
嫉妒的蜜蜂这样对我说,
’现在,我们可偷懒了,
看,我们这蜜蜂家族,已把你的话儿和歌,
收藏到了我们的空蜂蜜桶里,当成赛蜂糖。
我们再不需要风里来雨里去,
严寒或酷暑时,为着花粉,疲于奔命。’
‘是我的至善至美的织女,
把神圣的无限感情给我,
这无限感情和
织女的
千倍爱的欢欣,在我心灵中,
变成了一只超级蜜蜂,
所以,我的话和歌才蜜死了你们,
让你们再生在仆人梦里----
你们想作我家的仆人。
真希奇,真希奇,是不是真有这事。’
当我这样说后,蜜蜂女王
和她的臣民们纷纷点着头。
我和织女神往着无名的至高仁慈的大自然,
神秘的大自然给了我生命以意义,
智慧和无穷无尽的创造力
是我的精神的永生的支撑,
是我的第一推动力。 ‘跟大自然比,你的父亲太小渺了。
你对我的价值,胜过你父亲的王冠,
而凝结了你我心血的我的甜蜜的歌,
胜过人间的所有王冠。’
我对坐在我们的茅屋的
窗前的织女这样说。
我的织女万岁,我的织女万岁,
当我这样欢呼后,对织女,
那周围的林鸟也发出欢叫,
那雾锁的山谷中新透杜鹃凄凉的哀叫。
‘我正在构思献给美丽的大自然的歌,
让我们好久到大自然那里作客去吧。‘
我对含情脉脉的织女说。
’对,我也这样想,
带上
你新作的歌儿作礼物,
献给大自然。’
我和织女祝福大自然,
愿大自然永远自由,
健康,愉欢。



[那一座温暖的岛沉没了 ]

 

于 2001.10.24 13:39
  
  黑浪追逐着那只白鸟。
  白鸟无法消灭恐怖的空气,
  白鸟的胸部快要没入寒心漆黑的涛中。
  那一座温暖无比的岛,永恒的沉没了。
  
  那座最美丽的岛--------她是棕黑发,眼里有着孩子们的本真------
  新透春天的太清气息--------
  青青草地那样清芳的本真。
  这座岛金碧,最可爱的岛--------
  她是白鸟的母亲。
  那是一只高贵,爱对树,鸟,虫儿欢歌的白鸟。
  深深的感动过这些小生灵的白鸟。
  
  现在黑浪滔天,欲把白鸟吞亡。
  一条毒蛇,快要吞没拼命挣扎的小羊。
  拼命反抗的白鸟,
  头部快要没入寒骨的黑涛中。
  
  突然,大爆炸,
  大爆炸,
  黑浪吐出了白鸟。
  
  最慈爱的母亲的儿子得救了,
  世界上最好的青年得救了,
  雷声大作,电剑急刺,
  
  比钢铁更坚强的黑浪被粉碎了,
  比玫瑰更迷人的白鸟得救了。
  最甜蜜的音乐得救了。
  是什么法宝,避免了你永恒的沉没-----亲爱的白鸟,
  ‘是武器,是无敌的精神与爱的武器--------
  是真理这无敌的武器 ,
  
  激起白鸟生出勇气,活力--------
  这勇气,活力,强大于死亡,
  真理的慈悲的赐与,化成了惊雷,火闪武器,
  
  炸碎了比钢铁更坚强的黑浪,
  救出了鸟儿的骄傲--------
  这世界的无价宝--------那被毒蛇捉住的白鸟。’
  
  这真理是什么呢,亲爱的白鸟,
  永远来到了生命的陆地中心的白鸟,
  请你告诉我告诉我。
  
  ‘我被黑夜浪捉住一会儿后,
  真理要我,必须活下去
  我狂叫着,我必须活下去,必须活下去。
  
  突然我热泪夺眶而出,心咚的一声,
  从毒蛇的肚中,
  跳回我的胸。
  
  当我深情的呼出,
  我爱你,我爱过恨过的所有人,
  我爱你,我的树草花鸟虫儿后,
  突然崛起一个顶天立地的巨人,
  我破碎不堪的心灵的废墟中。
  巨人高举雷霆,手握电剑。
  我战栗久久战栗着,狂风中的小树叶战栗着。
  这时真理赐给我的爱的热流周留全身,千百股爱绳------银光闪亮的爱绳,
  将我从黑浪口中夺回,
  从毒蛇口中夺回,
  当黑浪再次咬着我时,
  
  这时我的身体旋转着,
  旋转着,
  旋转着。
  
  那一个流星马上发出太阳般的光辉,
  上升,上升,

上升,
  
  旋转着,
  旋转着,
  旋转着,绕着自己爱着的一切旋转着。
  
  最明亮的星星眨着眼,绕着太阳旋转。’白鸟这样歌唱。
  
  听呀,‘是伟大的真理救了我,
  没有真理,我会沉没。
  真理帮助我战胜了死亡。恢复了我的自由和无限陶然。是真理赐给我这可爱的小宝宝。’是白鸟在乐唱。快看呀,那春风满面的白鸟,带着得救后生的小宝宝,正在天中翱翔,旋风一样的欢喜,从这歌唱中飞出,飞出,千万只白鸽,从阳光深处飞出,翱翔,翱翔,亲爱的白鸟,我的心化成了千万只白鸽,在三月的兰天白云中翱翔。
 
 
 
 
 [逃婚]
  
  
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  
  下午听那对喜鹊鸟,
  在竹林攀头齐欢叫。
  那对布谷鸟称赞喜鹊说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  
  爸呀,
  为什么你要把我丢进这死人坑,
  我的贫穷的情哥哥树子绕着这我这根藤,
  情哥哥是各个省青年中的青年,
  为什么你叫民兵用枪押我进你的门。
  活生生把藤树家庭折散。
  为什么你要把我丢进这死人坑。
  逼我改嫁给纣财主活死人。
  
  妈呀,你好狠心像香客拜观世音,
  你软刀子把女儿的心杀了,
  你刚跪在女儿脚下,
  女儿赶紧扶起妈妈,
  女儿见妈妈眼流水花牵线线。
  女儿脚一软,心打颤,
  女儿也马上眼流水花牵线线。
  
  情哥哥呀,
  我母亲顺爸爸的心愿,
  我不愿看见母亲的伤心,
  只好顺母亲的心愿,
  只好由爸爸领进这纣财主的院。
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  这财主家不是人过的日子,
  这财主家的钱八百年用不完,
  可是这财主没有感情,
  你知道阿妹最珍惜你的深情。
  叫阿妹怎么办,怎么办。
  我爸爸是还不起赌债,
  用我换了钱去把帐还。
  我爸爸一生就爱面子,爱面子,
  竟为了自己的好名声把女儿葬送。
  下午听那对喜鹊鸟,
  在竹林攀头齐欢叫。
  那对布谷鸟称赞喜鹊说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  阿妹看见那对布谷鸟儿相亲相爱,
  就想起以前阿妹走进竹林攀中,
  点着小油灯来接你回我家。
  那时我爸爸多喜欢你呀,
  一天到晚上上下下跟你一路。
  那时我爸爸还没有沾上赌博这恶习。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  
  下午听那对喜鹊鸟,
  在竹林攀头齐欢叫。
  那对布谷鸟称赞喜鹊说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  
  布谷鸟呀,
  我不敢想下去了,
  不敢想下去了。
  我怎么对得起我的情哥哥,
  我怎么有脸去见我的情哥哥。
  
  喜鹊呀,
  我的爸爸是一块铁,
  想做啥就要做啥,
  谁也把这块铁扳不弯。
  我爸爸为了赌博上守信用,
  活生生的把女儿的家庭折散,
  我爸爸算得上赌博的皇帝了。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  我爱恨交加,
  爱恨爸爸什么事都想争第一。
  对,布谷鸟儿,
  我爸爸搞赌博这坏事当第一,
  以前我爸爸爱帮助人也当了第一。
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  不然以前我爸爸怎么会
  特别喜欢我的情哥哥呀。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  我继承了我爸爸爱争第一的脾气,
  我爱我的妈妈在远远近近的寨子里,
  我是孝子女儿中的第一。
  
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  
  下午听那对喜鹊鸟,
  在竹林攀头齐欢叫。
  那对布谷鸟称赞喜鹊说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。
  
  布谷鸟儿呀,
  当我想着我顺了母亲的心时,
  我心头就非常高兴,
  所以我听见你们齐欢鸣。
  当我想到我对情哥哥带了过时,
  我就听见你们齐哀鸣。
  你说叫我怎样办,怎样办,
  有时我一心想着我的妈妈,爸爸,
  我独自就跟幻想中的妈妈,爸爸说话。
  有时我一心想着我的情哥哥,
  我独自就跟幻想中的情哥哥说话。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  这黑水寨的人谁不夸,
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  有很多时候,我就生活在幻想中,
  就连那财主回来了我也不知道。
  那财主经常见我一个人在说话,
  时常伸手去拉我幻觉中的爸爸,妈妈,
  去拉我幻觉中的情哥哥,
  为此我清醒白醒挨了那财主----活阎王许多耳光,
  活阎王说我故意不理他这一家之主。
  活阎王逢人就说我脑筋失灵了。
  我会武术,那活阎王打不过我,
  就找人用枪对准我胸口,
  把我捆起了。
  清早听那对布谷鸟,
  在田坝头齐欢叫。
  一对喜鹊称赞布谷鸟说,
  ‘合情意的鸟中之鸟,
  愿你们白头到老。’
  阿妹看见那对布谷鸟儿相亲相爱,
  就想起以前阿妹走进竹林攀中,
  点着小油灯来接你回我家。
  我刚磨断了捆我的绳索,
  你看我被打得遍体鳞伤,
  我必须逃出这人间地狱。
  在这世界上,
  我是不敢回家去见我母亲的,
  看见我伤得这样,
  我的母亲不气死也要得大病。
  我的伤口
  还在流鲜血,
  我已经给伤口
  涂了止血药。
  我已经被该挨千刀万剐的恶人饿了三夜三天。
  忍吧,忍吧,如果不是想着要连累我的爸爸和妈妈,
  我真想放一把火把这人间地狱烧完。
  忍吧,忍吧,
  忍下这奇天大耻吧,
  那滔滔不绝的大海洗不净我心灵中的耻辱。
  快逃吧,快逃吧,
  天空中响起了惊雷,
  虚弱至极的我,
  俄然欢呼暴风雨撕开了囚禁我的监狱,。
  
  我又成了自由之神
  自由之神,
  快呀,
  快逃向我的情哥哥吧,
  快,
  快,
  快,
  快呀,
  快追上那火闪的脚步吧,
  听呀,
  听呀,
  愤怒的雷霆在天空中大爆炸了呀,
  我摔碎了这屋中所有的古玩玉器,
  风声
  突然在各处响了,
  火闪
  亮得越来越快,
  我
  正在旷野上
  逃奔,
  云层,
  越压越低,
  突然一个大炸雷
  在头顶上
  大爆炸,
  自由,
  解放的快乐雷霆
  在我心灵中
  大爆炸,
  大爆炸,
  我的心终于
  活过来了,
  我的心咚咚咚的跳得不行
  吓人得很,
  我正在旷野上飞奔,
  电光在大野上狂奔。
  
  暴风雨来啦,
  暴风雨来啦,
  听呀,
  威力无敌的暴风雨
  把一切摇晃了,
  仿佛大地
  也要被暴风雨
  摇翻了。
  
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  那时阿妹多骄傲,快活呀,
  这黑水寨的人谁不夸,
  谁不夸你我是天生的一对凤凰。
  
  我赤着脚,
  正在闪电中
  奔跑,
  正在轰隆隆,
  大爆炸的雷声中
  奔跑,激动,
  战栗,
  又喜又惧的我
  狂晕着脑袋,
  我正像脱缰的野马,
  狂奔,
  狂奔,
  向那乱雨中的黑暗深处
  狂奔,
  我这自由之神
  抱着
  负罪的心情
  和对无限幸福的疯狂向往,
  飞上了这山岗,
  我正朝山下飞去,
  那暴风雨中有一盏灯,
  我知道
  那是我的情哥哥点的灯,
  我的情哥哥正在看书写东西。
  我这个雨人,
  正向我的情哥哥飞去,
  飞去,
  飞去,
  我大喊大叫着,
  我大喊大叫着,
  我悲喜交加的眼泪,
  我悲喜交加的眼泪,
  汇入了甜美的暴风雨,
  汇入了甜美的暴风雨,
  我的空前的爱情
  带着全部宇宙的镇静的狂喜,
  带着有史以来的镇静的狂喜,
  我的空前的爱情,
  带着全部宇宙的镇静的狂喜,
  带着有史以来的镇静的狂喜,
  我这个雨人,
  正向我的情哥哥飞去,
  飞去,
  飞去
  
  初稿于2002,11,4,4
  定稿于2002,11,4,7,
 
 
 

  
个人简介:作者张崇明,笔名,冯文淑----桑林,海底的河流,大小青蛙,starseven0starseven0,男,1952年11月出生,1968年初中毕业,1969年3月至1972年5月,在渡口市当知青,1972年6月到1987年,在成都罐头食品厂当工人,作笨重体力劳动,当过水果,蔬菜采购员,拉大板车,随后当过服装商店店员,小百货小贩,1994年到现在,以摆旧书地摊为职业,我的文化,知识主要是自学的,自我教育,自我创造,自己当自己的造物主,我这个诗人无限自豪的,是读者的口碑给我的沉重甜蜜的光荣。
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