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张林燚
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在二个纯阳即一交叉形成的十字上的中心有一个0、或者是园圈,这十字上的东端
有一个0、或者是园圈,西端有一个0、或者是园圈,
南端有一个0、或者是园圈,
北端有
一个0、或者是园圈,这就是诸宇宙至上神的本体,本体的图象,符号,在诸宇宙中,
 
以上文字介绍的就是冯文淑-桑林对诸宇宙至上神自己绘的符号河图洛书的密码的破解,
 
南无南无50
南无南无五0
南无南无五圆圈
南无南无5圆圈
 
 
 南无南无十字上有五圆圈
南无南无十字上有5个0
南无南无十字上有50
 
 
道0
 
德一
 
我们要帮助一亿七千万精神病患者同胞和世界各地的精神病患者,树立起坚定不移地信仰自己内在生命的力量,帮助他们用自己的力量获得幸福,使人们产生自己的生活必然胜利的信念!
 
-----月亮娘子语
 
每个人都可能成伟

每个人都可能成伟人

每个人都可能成伟人

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公告
 
 
我坚持不以暴力抗恶的政治主张-----冯文淑-桑林
 
我们用非暴力变革世界这思想,这动机,渴望和意志,产生于我们的博爱众生的精神,无限感情,视这世界上每一个人的生命都是至高无上这一最庄严,伟大,神圣的信仰-冯文淑-桑林等
 
 
 
幸与不幸都保持镇静----罗曼,罗兰
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
幸与不幸都保持镇静,
 
 
 
 
人能够实现自己想实现的一切事情------意大利文艺复兴时代精神
 
 
普通人也能够上升到天才水平---西方大思想家,哲学家社会改造家罗素
 
一个人的价值是由自己决定的,
 
一个人想成为什么人,就能够成为什么人,
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
 
每个人都可能成伟人
 
伟大的理想产生伟大的人物,民族,人类,
 
渺小的理想产生渺小的人物,民族,人类
 
每一瞬间都具有永恒的价值---歌德
 
诗人就是代理上帝在人间治理人的精神---席勒
 
诗人是没有加冕的世界之王---雪莱
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
播种真理,光明,鸟语,花香,新鲜空气,鸽子的东方新哲,
 
中国核心文明,思想,哲学,艺术,文学,最优秀人物,精神皇后,精神之王,心灵太阳们
 
张阳
 
 
 
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德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组委会来信感谢桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
 
 
 
德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组织委员会负责人贝蒂娜来信感谢冯文淑-桑林和桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说

向朋友报告德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信好消息-冯文淑-桑林向朋友报告

德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信感谢桑林的诗歌

Sehrgeehrter Herr,
wirbedankenunssehrherzlichfürIhreschönenGedichte-
undverbleibenmitfreundlichenGrüßen

BettinaTwrsnick
Dipl.Bibl.


PhantastischeBibliothekWetzlar
Turmstr.20
D-35578Wetzlar

Email:

-----Ursprüngliche Nachricht-----
Von:starseven0 [mailto:
Gesendet:Donnerstag, 5. Februar 2009 10:54
An:
Betreff:[english100%]Ëïã¡undYuan]DerMythosderPoesieFiction

亲爱的starseven0先生,
非常感谢你和你的美丽的诗-
并保持此致,

贝蒂娜Twrsnick
Dipl.Bibl。


神奇图书馆威兹拉
Turmstr。 20
名D - 35578威兹拉

电子邮件:
-----邮件原件-----
来自: starseven0 [地址: ]
发出: 5日,星期四2009年2月10:54
到:
主题: [英文100 % ] ¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
]神话小说诗歌



[桑林诗歌让中国人在世界文学殿堂上抬起了头来]
写给伊芙的信



[中国文学在世界上已抬起头来的强有力证据-桑林诗歌在德国获得高度评价和赞赏,在不久前]

冯文淑-桑林作


因为有一个著名的德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我,感谢我的艺术质量极高的稿件参加这著名的德国文学比赛活动,

并且这德国文学比赛奖组织委员会是在正式比赛还没有开始时---即她他们还在接受稿件时感谢我的--这德国文学比赛奖组织委员会是用德文信感谢我的

很多年以来中国文学在世界上抬不起头来,这德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我的稿件,就是中国文学在世界上已经抬起头来的一个强有力的证据,最重要的是这德国文学比赛奖组织委员会并不是感谢我的投稿这行动本身,而是至诚地感谢我的稿件的极高境界的艺术水平,因为这这德国文学比赛奖组织委员会并不缺少大量的投稿者

另外还有一家德国的大型出版社来信感谢我这无名的桑林的诗歌,诗歌故事使她他们真正地度过了愉快的一天,在不久前

 

 

一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信

 

 

向朋友报告一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信 来信好消息-向朋友报告

 

 

HerzlichenDankfürIhreschönenZeilen,dieunsheuteeinenwahrhaftgenußvollenTagbescherten.BesteGrüßeAndreasBednarek-----UrsprünglicheNachricht-----Von:starseven0[mailto:starseven0@163.com]Gesendet:Mittwoch,11.März200917:55An:e-mail@zeit.de,Betreff:VonchinesischenPoesie
 

谢谢你的美丽创造使我们度过了真正愉快的一天了在今天。Bednarek问候,安德烈-----邮件原件-----者:starseven0[地址:starseven0@163.com]发送时间:11日,星期三2009年3月17:55为:e-mail@zeit.de,主题:汉语诗歌

 

 

 

由著名作家张炜办的万松浦书院全国第一家大型诗歌博物馆珍藏桑林的诗歌成果

见有关资料地址如下

http://www.wansongpu.cn/bbs/read.20.46440.1.html

 

 

 

 

 
冯文淑-桑林的邮箱
 
fengwenshusangli@sina.com
 
 
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 人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言如下

 

对人类未来统一的精神文化体系的设想]----人类最伟大美丽激动人心的理想国


  
  

世界诗歌王子----冯文淑---桑林---张林潭----海底的河流作,作2010,2,10,4,02

  
  
  一,1,从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,


  这以优秀道德为核心的世界精神文化秩序是智慧的,人道的秩序,而不是现在世界各个角落那种以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的占山为王的以民族的形式,反映出来的腐朽,反动透顶的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,


  而目前,乃至几千年来的人类历史,是一部血腥的屠杀自由的肮脏的历史,这大屠夫就是以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,


  尽管人类历史上有众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,但这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,是倒在血泊中的自由为了捍卫上天创造的生命的尊严,为了反抗以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这人间的死神,化自己的无边的痛苦和自己我主权意志为惊雷所创造出来的,


  所以,人类历史上这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,是倒在血泊中的自由渴望自己的生命,追求无限光明的里程碑,人类文明和进步的真身,而不是吃人的妖魔们创造出来的人类历史上这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,


  而那吃人的妖魔们,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,自觉不自觉地毁灭着人类的绝大多数人的的生命的生长,成长和幸福的实现,

 

可时代一过,那吃人的妖魔们,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,竟把被自己的铁靴踩得粉碎的文化,文学,艺术创造者的心灵的眼泪和鲜血创造的文化,文学,艺术作品,当成自己的美丽遮羞布,藻饰自己的门面,和举着屠刀的双手,像骗子把世界上最美妙击中人心的甜言蜜语的鲜花,挂在自己嘴唇的屏风上,遮住自己胸膛里面伸出来的狼的利爪爪,藻饰自己的黑心子,


  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,就是这被沉重的黑暗大山压住的高尚优美灵魂这巨人-这怒目金钢似的永恒的普罗米修士,要扬眉吐气地推倒人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这沉重的黑暗大山,盘古推倒高入云天的混沌,


  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,就是要彻底否定人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这吃人的妖魔,作这吃人的妖魔的掘墓人,


  而高尚优美灵魂们是上天博爱生命的事业的前锋,而只有把人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这吃人的妖魔,关进铁笼子中,不让这吃人的妖魔,再耀武扬威地吃人,才能证明上天没有看错高尚优美灵魂们,把高尚优美灵魂们挑选出来去第一次解放人类,


  我们仿佛听见大地下面的岩浆在地心发出雷鸣,我们必须让死亡追赶着的人类,进入到无限生机,鹏程万里的安全岛上来,只要我们一息尚存,我们就一息要跟吃人的妖魔,进行精神,思想,意志,智慧的搏斗,而不是暴力搏斗,听啦,我们的精神革命的风暴,席卷着全球,那人心中的一切污泥,浊水,被我们的生命的旋风吹到了天外,那永恒的生命的天空中沉重不堪紧紧压着生命意识的辽阔无边的十万座大山一样沉重凝涩的辽阔无边的窒息,被我们的生命的烈火,化成了青烟,


  人啊,几千年来你一直倒在地上爬不起来,我这时真惊喜你突然跳在了半空,原来是你设计的人类解放的纲领,突然把几千年来的暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这肥皂泡化为了乌有,

人啊,我真佩服你,几千年来跪着生的人,你此刻正在观看先前你砸碎套住你精神,灵魂,身体的那锁链的似乎要炸碎你的胸膛的开心画图,


  人啊,当人这个字上套着的锁链被你的解放的渴望炸碎的那刹那间,我们惊喜万分地看见这解放了的人这个字,突然变成了温暖你心灵的太阳,红霞,兰天,白云,哗哗哗哗吹动着你的伟大生命旗子的春风,可从前你的名字是让你寒冷战栗不停的一千座高出星星的辽阔冰山,人啊,


  啊,人啊,你脸庞上的百花突然开了,在你心灵中沉睡的上帝之光突然在这时醒来,号角在山谷的黎明之光中醒来,


  我们仿佛听见大地下面的岩浆在地心这样发出雷鸣,


  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的优美的世界精神文化秩序,等级制,对人的低,中,高级不同的道德,精神文化生命,进行规定,以这规定为标准,确定人们在社会中的地位,进行荣誉的分配,


  2,首创出以优秀道德为核心占领统治地位的世界精神文化秩序是智慧的,人道的等级制秩序的目的,第一是要瓦解几千年来以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,


  第二,这智慧的,人道的等级制秩序,是跟人的内心的沉睡的荒野的状态,生命的苏醒,爱的种子的盟发,生长,成长,成为沉重甜蜜的博爱的参天大树这一韵律相呼应,适应,同步的,


  第三,人类这个种族面临着自己被灭绝的破天荒危机--在人类生存的环境中,是因为人类的疯狂抢劫,掠夺自然资源,破坏了生态平衡,在天地,宇宙中中播下了地震,海啸,洪水,瘟疫,等一次比一次猛烈的灾害的种子,人类活动排放的大规模的二氧化碳,使气温上升到了熔化了南北极的冰川,使不断上升的海水即将毁灭人类二,三十亿人的地步,而人类的疯狂抢劫,掠夺自然资源,破坏生态平衡,其目的是满足以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的胃口,


  我们正是在反思人类的行为后,得出结论只有釜底抽薪--抽掉以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这燃起冲天火光的薪,才能够使在人类的疯狂欲望这红锅中疯狂咆哮,吐着要烧尽人类的一切体面和美丽人性,生命的大火的怪兽,失去毒火的能量的补充,进而使这怪兽死去,
  对,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,正是天地,宇宙中毒火的发源地,
  是人类几千年来动荡不安,数不清的生命被毁灭,一次又一次毁灭人类的财富的元凶,


  这以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,是一场永无休止的魔鬼运动会,在这魔鬼运动会上,越是吃人得多,占有金钱,物质越多的魔鬼,越是优胜者和光荣者,

 

而这魔鬼运动会在近代的几百年来,是把毁灭美的事物,生命,作为自己的光荣标志的,


  这魔鬼运动会在近代的几百年来,屠杀了众多的自然生命,灭亡了许多自然世界的生命物种这自然美,,导致了前面所说的人类这个种族面临自己灭绝的破天荒的危机,


  还有,我们知道人类历史上数不清的战争,就是为了争夺土地,人口,自然资源,财富而产生的,说到底就是为了得到金钱,物质和为了奴役人,产生了人类历史上数不清的战争,仇恨,复仇,


  而这些在战争中得胜的人,是在以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这魔鬼的宴会上夸自己的金钱,财富,刀枪,罪恶,无耻的,


  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,

不再以追求物质,金钱这占有活动作物质,金钱的奴才为生活的中心,重心,

 

而是以崇拜上天和崇拜人的内在的神,敬畏,崇拜生命,智慧,美德等活动中跟人们建立起来的人的更伟大的生命时,投入,飞入在自己面前突然打开的广阔新世界中生活乐趣的大海这人的高贵活动,自由创造的王国,真实地活着,内心诚实的活着,作自己想作的事,按照自己的愿望生活,自己作自己的国王,

 

从事着宗教,艺术,婚姻,追求诸宇宙的奥妙等伟大创造活动,而不是下贱地生活在作物质,金钱的奴才的王国中,不真实的活着,内心空虚地枯燥无味地拉线木偶,机器人一样地压制,削弱着自己的生命地活着,


  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,
  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,


  因为在这时,不再认可吃人的妖魔等级制的人们,突然看见了自己前所未有的创造力量,生活力量,意志力量,看见了自己内心的大神,突然跳到那伟大的幸福之神的车上,大喝一声,让我们自己来开伟大的幸福之神吧,我们自己来承担这世界的所有责任吧,来互相尽义务吧,来分配这世界中所有的权利,像顶天立地的盘古,用自己的铁肩,承担着沉重的天空,


  我们再也不要那不劳动的暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,骗走,或者抢走我们用自己的血肉筑成的我们伟大的幸福之车,


  还有,我们知道人类历史上数不清的战争,就是为了争夺土地,人口,自然资源,财富而产生的,说到底就是为了到金钱,物质和为了奴役人,产生了人类历史上数不清的战争,仇恨,复仇,

  而这些在战争中得胜的人,是在以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这魔鬼的宴会上,夸自己的金钱,财富,刀枪,罪恶,无耻的,


  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,不再以追求物质,金钱这占有活动作物质,金钱的奴才为生活的中心,重心,

 

而是以崇拜上天和崇拜人的内在的神,敬畏,崇拜生命,智慧,美德等活动中跟人们建立起来的人的更伟大的生命时,投入,飞入在自己面前突然打开的广阔新世界中生活乐趣的大海这人的高贵活动,自由创造的王国,真实地活着,内心诚实的活着,作自己想作的事,按照自己的愿望生活,

 

从事着宗教,艺术,婚姻,追求诸宇宙的奥妙等伟大创造活动,,而不是下贱地生活在作物质,金钱的奴才的王国中,不真实的活着,内心空虚地枯燥无味地拉线木偶,机器人一样地压制,削弱着自己的生命地活着,

  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,
  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,


  因为在这时,不再认可吃人的妖魔等级制的人们,突然看见了自己前所未有的创造力量,生活力量,意志力量,看见了自己内心的大神,突然跳到那伟大的幸福之神的车上,大喝一声,让我们自己来开伟大的幸福之神的车吧吧,我们自己来承担这世界的所有责任吧,来互相尽义务吧,来分配这世界中所有的权利,像顶天立地的盘古,用自己的铁肩,承担着沉重的天空,


  我们再也不要那不劳动的暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,骗走,或者抢走我们用自己的血肉筑成的我们伟大的幸福之车,


  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,


  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,


  那么,以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制这大地上的沉重甜蜜的天宫,我们人类就可以建立起使人类跟自然和谐的关系,使生态恢复平衡,治理好环境污染,化解燃眉的人类这个种族快要灭绝的危机,熄灭人类未来战争的火药桶,消除人类内不的互相仇恨,
  这样,我们人类就可以全力无限乐趣地生长,成长进化我们的生命,使我们人类成为更高的智慧,能量的生命,
  
  
  
  
  
  
  
  注--我们亲爱的读者,可以把以上的内容,看成为是发自我们理想主义者内心的人类解放宣言,
  
  
  
  
  3,构思出建立和谐世界的世界理想国的精神文化,蓝图模型,


  4,对现在的人类的绝大多数人,进行高级智慧,美,和整体思维方法,逻辑思维方法的启蒙,帮助人类的绝大多数人,培养起思维活动-在高级智慧意义上的应用自己的思维,思想的乐趣,使人们学会思想,反思,进而感悟生命的尊严,和优秀道德,社会风尚的净化的必要性,使人们敬畏生命,热爱美德,智慧,


  5,创建出培养未来的比较精通,或精通世界和自己的新人的理论,设施,制度,


  6,由于人对上天的信仰和人对自己的信仰同时具有--并且这二种信仰达到平衡,是人类历史上一些最优秀民族,之所以最优秀的原因,所以,现在对人类绝大多数人的启蒙,和培养,创造出比较精通,或精通世界和自己的新人的目的,就是要使人类同时信仰,崇拜上天和人自己,


  因为人类历史上那些只信仰上天的民族,由于缺少创造性,主观能动性,独立生活的能力,只依赖上天,就像成年的孩子只依赖父母供给自己的衣食,不去积极努力创造自己的生活,只望着父亲母亲把自己的一切需要的东西读准备好,结果是这些民族,都失败了,


  还有那些人类历史上只信仰,崇拜人自己,只以人为中心生活的民族,由于这些民族对上天,自然万物生命,采取傲慢,虚无主义态度,结果,这些跟自己的生机,智慧的来源--上天断绝了关系的民族,也失败了

  7,这世界理想国的内容,包含着对人类绝大多数人的启蒙,培养,创造新人的理论,创造未来的世界共同体的政治制度的理论,继承世界文化遗传的理论,和创造新知的理论

 

,包含着今人对宇宙,自然,社会,人自己的解释理论体系,

 

包含着对人类绝大多数人的启蒙,培养创造新人的审美教育理论,材料,最优秀的道德,伦理的理论,规范,寓教于乐的文学,艺术,以及法律学理论,国际关系理论,和建立优美的社会风尚的理论,养生学理论,反思的理论等


  8,建立智慧,人道的以优秀道德占统治地位的世界精神文化秩序,等级制,对人类绝大多数人的启蒙,培养,创造新人的理论,就是世界理想国这个空中楼阁,在大地上的生命基础,起点,


  9,由于社会,世界是由个体,人群组成的,如果要有好的社会,世界,就得首先要有好的个体,人群,所以,尽快地大规模地培养,创造或启迪出新人来,才能够使世界理想国之车,从起点滚滚向前进,进而使世界理想国之车,开进比较完美,或完美的国度来,


  二,1,今天的理想主义者的生活理论,指导原则,就是培养新人的理论核心,也是对世界上绝大多数人的进行启蒙的理论的核心,
  2,世界理想国中的诸理论,是以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制的有机组成部分,

 

 

 

 

 

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让这世界上每个人都能第三次诞生吧

(2010-01-08 19:25:01)
 
这二天我在想我们是否能发明出来另外一种区别于周易和老子和孔子哲学的东西,因为周易和老子和孔子哲学,主要是应用于已经在追求美德和有一定智慧的人们,

 

而这个世界上绝大多数人还不懂得美德和智慧是自己身心安全,心理健康,人生幸福的守护神,还没有追求美德和智慧,

 

这世界上绝大多数人,还没有认识到自己做自己的女王,国王的好处,

 

正是因为世界上绝大多数人还不知道美德和智慧是保佑自己真正人生胜利,快乐的大吉祥菩萨,所以世界上绝大多数人被物质,会伤害自己身心的欲望奴役,被不好的生活方式奴役,被强权奴役,被自己陷在大石头中没有出生这状态奴役,


而一个人唯有追求美德时,这个人内心的的智慧之门才会打开,这个人才会用自己的反抗创造意志,炸碎这大石头,使自己在精神生命意义上出生,成为有精神生命意识,精神生命,力量的人,以区别于一个人从娘胎带来身体生命和这个人仅为保存,扩大自己的物质生命而产生的物质生命惯性意识,

 

我把这一个人在精神生命意义上出生,称为有精神生命意识,精神生命,力量的人,称为一个人的第三次诞生,


从娘肚子中呱呱落地,这是一个人的第一次诞生,

 

幼年学会走路,有个儿童教育专家,称这是一个人第二次诞生,

 

而一个人追求美德,懂得博爱对于自己,世界的价值和意义,勇敢地实践博爱思想时,这个人第三次诞生了,

 

而在这第三次诞生前,这个人还是野蛮人,或半野蛮人,这个人还处于物质生命惯性意识的支配下,还没有从文明,文化,社会性的意义上,进化到真正的人的种族中来,还处于跟动物们同样的只晓得吃喝,玩乐,生儿育女这生命低阶段中,这还被利己主义支配的人---这还把吃喝,玩乐,生儿育女,当成人生的唯一目的,意义的人,

所以,我想,如果我们能够发明出一种新文化哲学,用知性,或文学,艺术感性的方式,启发成年人热爱美德,智慧,感召,教化孩子们作有美德,智慧的人,我们就能够对世界进步,作出巨大的贡献,并且,这巨大的贡献,一点不压于周易和老子和孔子哲学对于中国文明几千年的巨大贡献,

 

因为周易和老子和孔子哲学,是对已经被旧的伟大文化之魂创造出来的人们起作用,这被旧的伟大文化之魂,被旧的伟大民族之魂创造出来的人们,被我们称为造物主,

 

但我们民族的绝大多数人, 还没有成为自己的造物主,

 

所以,我们需要创造新的伟大民族之魂出来,让这新的伟大民族之魂,把我们民族的绝大多数人,变成造物主,变成热爱美德,智慧,博爱世界上所有人,自然世界众生,无限热爱大自然的人,

 

把未来无数世代涌来的孩子们的一个又一个大浪潮,变成有美德,智慧的人,前面我们已经谈到,唯有一个人第三次诞生以后,这个人才能够成为真正的人,

 

而没有接受过人类的先知,智者们用美德,智慧启蒙的人中,极少极少有人能够自发爱美德,智慧,

 

有还是有自发爱美德,智慧的人,多年前我曾见过一个大女学生能够自发爱美德,智慧,我想这女大学生是受了上天的启蒙的,


然后,当我们创造出了新的伟大民族之魂,文化,文明之魂以后,那周易,老子,孔子,孟子这高一级的学校中,才会招收到千万倍于从前的学生,

 

而这周易,老子,孔子,孟子这高一级的学校中即将增加的千万倍于从前的学生,正是由我们创造的新的民族之魂,文明文明之魂培养出来的新人,一代又一代的新人,

 

 

请生命场老师多多批评指正


冯文淑-桑林作于2010,1,8,19,29

 

 

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只有让人类整体得救理想主义者才能得救
只有让人类整体得救理想主义者才能得救]精神独立宣言

 

只有解放全人类才能解放我们理想主义者

只有让人类整体得救理想主义者才能得救
只有让人类整体得救理想主义者才能得救]精神独立宣言

  
  
  
  
  
  白马王子 21:56:48
  问好 最激动我这瞎子的心灵的最伟大的科学家桃花源
   白马王子 21:57:38
  深深感谢你为我这个瞎子发明了眼睛
   白马王子 22:00:11
  因为你使我看见了以前我没有看见过的东西,
   白马王子 22:56:06
  今天我突然想到我们理想主义者是不自由的,
  
  
  
  ‘为什么呢’桃花源说
  
  
  
  因为我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,我们的最伟大崇高的理想---不断感召我们的心灵精神的最伟大崇高的理想-----
  
  
  
  喔,你们理想主义者不是以自己,不是以小家庭,不是以小圈子,不是以一个地方,也不是以一国为自己的生命和身体,而是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为你们的身体,生命,就像一条鱼以海洋作为自己的生命和身体一样,确实你们理想主义者值得我真诚发自内心的称美和欢呼,
  
  
  
  不过说到这里,我想问一句可以吗,桃花源说,
  
  
  
  ‘怎么不可以’
  
  
  
  ‘我是这样想的,现在世界上的聪明人都是把自己,或把小家庭,或把小圈子或把小小一国当成自己的生命和身体,并且我还知道聪明人们都是把外面的值钱的东西往自己的房子里,往自己的小家庭中,往自己的小圈子中,往自己的小小一国中搬运,像蚂蚁把力气不大的活虫,往大地下面的土洞里面搬运,并且我还知道聪明人的格言----人不为自己,天杀地灭,既然这世界上绝大多数人,都在为自己生活,为什么你们要像傻子一样,为他人而生活,我知道你们是永远的献鲜血者,那街道上,医院中的献鲜血者是可敬的,但你们的意志和愿望要为人类整体的解放和自由这最神圣的事业,献出你们所有的青春,激情生命和热鲜血
  
  
  
  
  
  我们的无限无比沉重甜蜜的最伟大崇高的理想是这样的-----第一是让我们人类向美丽无双的大自然求爱,让我们人类跟大自然和谐相处,跟自然世界万物生命理智地相处,而不是野蛮地相处,
  
  第二是在世界上建立人类从来没有过的没有邦国没有帝王,人人享受社会权利,福利,经济机会平等,女性和男人平等,不同肤色和种族的人们平等的天下为公的大同世界
  
  建立大同世界----建立人类成员人人体面地过上自由快乐内外和谐的大同世界,而消除当今世界上的人不少人吃人的现象,消除时有生命被迷信暴力的人屠杀的现象,消除世界上很多人被贫穷,疾病,不幸折磨的现象,消除当今世界上存在的人类许多集团互相敌视,仇恨,消除人类绝大多数人被无知,情欲,物质,金钱和犬儒主义奴役等现象,正是我们理想主义者自己的事情,
  
  我们已经谈到我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,既然人类整体正遭遇着以上种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚,那么,这人类整体以前和现在遭受的种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚----即不自由和悲惨苦难,正是我们理想主义者自己身心所受的不自由和悲惨苦难------像一支无边的苦痛凄凉铺天盖地的眼泪充满着的人类以前和正在身心所受的不自由和悲惨苦难
  
  
  
  冯文淑-桑林作
  
  
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[size=-1]作者:fheryfyre 回复日期:2008-10-19 11:33:57   
  顶啊
  
  不是我不小心!~~~
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[size=-1]作者:大小青蛙 回复日期:2008-10-21 9:28:12   
  [只有让人类整体得救理想主义者才能得救]或者叫[理想主义者宣言-----精神独立宣言]
    
    
    
    
    
    白马王子 21:56:48
    问好 最激动我这瞎子的心灵的最伟大的科学家桃花源
     白马王子 21:57:38
    深深感谢你为我这个瞎子发明了眼睛
     白马王子 22:00:11
    因为你使我看见了以前我没有看见过的东西,
     白马王子 22:56:06
    今天我突然想到我们理想主义者是不自由的,
    
    
    
    ‘为什么呢’桃花源说
    
    
    
    因为我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,我们的最伟大崇高的理想---不断感召我们的心灵精神的最伟大崇高的理想-----
    
    
    
    喔,你们理想主义者不是以自己,不是以小家庭,不是以小圈子,不是以一个地方,也不是以一国为自己的生命和身体,而是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为你们的身体,生命,就像一条鱼以海洋作为自己的生命和身体一样,确实你们理想主义者值得我真诚发自内心的称美和欢呼,
    
    
    
    不过说到这里,我想问一句可以吗,桃花源说,
    
    
    
    ‘怎么不可以’
    
    
    
    ‘我是这样想的,现在世界上的聪明人都是把自己,或把小家庭,或把小圈子或把小小一国当成自己的生命和身体,并且我还知道聪明人们都是把外面的值钱的东西往自己的房子里,往自己的小家庭中,往自己的小圈子中,往自己的小小一国中搬运,像蚂蚁把力气不大的活虫,往大地下面的土洞里面搬运,并且我还知道聪明人的格言----人不为自己,天杀地灭,既然这世界上绝大多数人,都在为自己生活,为什么你们要像傻子一样,为他人而生活,我知道你们是永远的献鲜血者,那街道上,医院中的献鲜血者是可敬的,但你们的意志和愿望要为人类整体的解放和自由这最神圣的事业,献出你们所有的青春,激情生命和热鲜血‘桃花源说
    
    
    
    
    
    我们的无限无比沉重甜蜜的最伟大崇高的理想是这样的-----第一是让我们人类向美丽无双的大自然求爱,让我们人类跟大自然和谐相处,跟自然世界万物生命理智地相处,而不是野蛮地相处,
    
    第二是在世界上建立人类从来没有过的没有邦国没有帝王,人人享受社会权利,福利,经济机会平等,女性和男人平等,不同肤色和种族的人们平等的天下为公的大同世界
    
    建立大同世界----建立人类成员人人体面地过上自由快乐内外和谐的大同世界,而消除当今世界上的人不少人吃人的现象,消除时有生命被迷信暴力的人屠杀的现象,消除世界上很多人被贫穷,疾病,不幸折磨的现象,消除当今世界上存在的人类许多集团互相敌视,仇恨,消除人类绝大多数人被无知,情欲,物质,金钱和犬儒主义奴役等现象,正是我们理想主义者自己的事情,
    
    我们已经谈到我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,既然人类整体正遭遇着以上种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚,那么,这人类整体以前和现在遭受的种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚----即不自由和悲惨苦难,正是我们理想主义者自己身心所受的不自由和悲惨苦难------像一支无边的苦痛凄凉铺天盖地的眼泪充满着的哀歌,
  
  人类以前和正在身心所受的不自由和悲惨苦难正是我们理想主义者自己身心所受的不自由和悲惨苦难。而我们理想主义者的雄心壮志,就是要帮助人类能够体面的普遍的人过上自由快乐的生活,并热爱大自然,跟自然世界万物和谐相处,回归到远古人类把自然万物生命视为情人,骨肉,不可离开的自己的生命组成部分的那种富有生命活力的极有诗意的生活方式,
  
  而不是像几百年来的西方人那样疯狂傲慢,贪婪对待自然,疯狂的抢劫,自然资源,污染环境,破坏生态平衡,
  
  那印度古代戏剧[沙恭达罗]中的林中隐修的大仙的女儿美少女沙恭达罗就是把自然万物生命视为情人,骨肉,不可离开的自己的生命组成部分的的典型,离开了森林中朝夕相伴的小动物的沙恭达罗作了印度王的新娘后,并没有因为激动人心的婚歌和人间至富至贵的生活得到心灵的安宁-----因为沙恭达罗出嫁前,那森林中的小动物用自己的泪洪作为沙恭达罗饯行的酒宴,而沙恭达罗则是以自己的无限眷念的凝涩泪洪作为回报小动物的爱的信物和离别的赠言,那自然的怀抱中无拘无束的跟自然万物生命合一的生活,跟小动物,花草相爱的生活,才是沙恭达罗的安宁,
  
  而我们理想主义者的雄心壮志,就是要帮助人类能够体面的普遍的人过上自由快乐的生活,是采用非暴力手段-----即不以暴力抗恶去实践墨子的兼爱---------即[礼记]中的[天下为公]和康有为的大同思想,
  
  我们理解卢梭的[社会契约论]的实质即博爱和民主的的精神也是大同思想和世界主义的思想,
  在古希腊晚期的哲学家中出现过概念还不是很清晰的以爱为灵魂的世界国家的思想,
  但在柏拉图的[理想国]中,还没有出现大同思想和世界主义的思想,
  
  而西方的博爱和民主的的精神也是大同思想和世界主义的思想,应该是第一次出现在西方的近代即-----第一次出现在卢梭的[社会契约论]等思想中,
  
  虽然基督教有普世的思想----但由于基督教对异教的不宽容,这样就使基督教的爱的普世受到了自己的宗教偏见的限制,造成了基督教的爱的思想无法普世实践,
  而基督教的’人是自然的主人‘的思想----正是西方人傲慢地对待自然万物的思想根源。
  
    
    
    
    冯文淑-桑林作
  
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[size=-1]作者:大小青蛙 回复日期:2008-10-21 14:11:15   
  请我的亲爱的同志们多多批评指正
  
  这是抛砖引玉之作,期待同志们的完美的表达理想主义者的心声的美玉文章问世,以代替这有重大缺陷的砖头
  
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  ----------------------------------------------------------------------------------------
  
  
  
  [只有让人类整体得救理想主义者才能得救]或者叫[理想主义者宣言-----精神独立宣言]
  一    
      
  这标题说明了这文章是一个修正主义者,是对马克思,列宁,毛泽东的无产阶级只有解放全人才能够解放自己这一思想的的修正------因为马克思,列宁,毛泽东 解放全人类是用暴力手段,
  
  
  
  而我们今天世界上的理想主义者 是不以暴力抗恶-----手段------即精神革命的手段,而非革人的肉体的命的手段----------而非革人的肉体的命-----------而非革人的肉体的命-------------而非革人的肉体的命而非革人的肉体的命的---------------手段的手段的手段的手段奋起奋斗奋斗,去实现全世界思想人类最高发展阶段----大同社会。 
  
  
  
  不以暴力抗恶是墨子的思想,也是歌德,贝多芬,康德,托尔斯泰,罗曼,罗兰和圣雄甘地等的思想,也是我们的思想,
  
  
  
  二,这标题暗示了对近代以来的东西方的;最高自由’的概念重新规定
  
  即作为代理上帝在人间治理人的精神的理想主义者,诗人,哲学家,
       艺术家,学者只有在人类整体得到最高自由---即得到拯救时,这理想主义者,诗人,哲学家,
       艺术家,学者才得到了拯救和最高自由,
  
  三,从对自由的最高规定可以看出卢梭以后的实践的西方的自由民主社会的自由概念的水平------------低于我们的大同世界的自由概念的水平---也就是说卢梭以后的实践的西方的自由民主社会的自由概念------------------产生的西方宪政是人类社会发展的不怎么高的阶段,而我们理想主义者看见的大同世界的人类必然会实现的未来的大同世界-----------------------才是人类社会发展的最高阶段,
  
  而且我们理想主义者要实现的大同世界还包括对生命的解放的追求------即我们理想主义者还追求让人类所有人的身体都得到永生的前无古人的事业,如果拿我们理想主义者的生命解放的追求-------------------跟现在的西方宪政社会的追求相比,这差别是非常明显的------即我们理想主义者是有意志的唯意志论者-----而西方宪政社会是不追求让人类所有人的身体都得到永生的前无古人的事业的,这就说明西方宪政社会是宿命论者------是没有自由意志的人,
  
  
  
  而我们理想主义者对生命的解放的追求,是继承了古代印度人,古代修仙的中国人对生命解放的追求,这生命的解放也是我们至深的渴望,
  
  四,这里有一个卢梭的[社会契约论]的精神即博爱,世界主义和卢梭以后的实践的西方的自由民主社会的自由概念产生的西方宪政的区别,
  
  
  
  这是外壳和本质的区别-------即卢梭以后的实践的西方的自由民主社会的自由概念产生的西方宪政只拿来了卢梭的外衣裳,而没有把卢梭本人请入西方宪政公园作灵魂和主人,
  
  
  
  因为卢梭的思想的核心是世界主义---博爱,而卢梭以后的西方宪政公园实践的狭隘的给世界带来许多灾祸让大量生灵涂炭的民族主义。
  
  卢梭以后的实践的西方的自由民主社会的自由概念产生的西方宪政只有
  
  社会契约论的外壳,而没有社会契约论的灵魂,精神-----即卢梭的精神思想的核心,实质-----世界主义--博爱
  
  
      
      白马王子 21:56:48
      问好 最激动我这瞎子的心灵的最伟大的科学家桃花源
       白马王子 21:57:38
      深深感谢你为我这个瞎子发明了眼睛
       白马王子 22:00:11
      因为你使我看见了以前我没有看见过的东西,
       白马王子 22:56:06
      今天我突然想到我们理想主义者是不自由的,
      
      
      
      ‘为什么呢’桃花源说
      
      
      
      因为我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,我们的最伟大崇高的理想---不断感召我们的心灵精神的最伟大崇高的理想-----
      
      
      
      喔,你们理想主义者不是以自己,不是以小家庭,不是以小圈子,不是以一个地方,也不是以一国为自己的生命和身体,而是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为你们的身体,生命,就像一条鱼以海洋作为自己的生命和身体一样,确实你们理想主义者值得我真诚发自内心的称美和欢呼,
      
      
      
      不过说到这里,我想问一句可以吗,桃花源说,
      
      
      
      ‘怎么不可以’
      
      
      
      ‘我是这样想的,现在世界上的聪明人都是把自己,或把小家庭,或把小圈子或把小小一国当成自己的生命和身体,并且我还知道聪明人们都是把外面的值钱的东西往自己的房子里,往自己的小家庭中,往自己的小圈子中,往自己的小小一国中搬运,像蚂蚁把力气不大的活虫,往大地下面的土洞里面搬运,并且我还知道聪明人的格言----人不为自己,天杀地灭,既然这世界上绝大多数人,都在为自己生活,为什么你们要像傻子一样,为他人而生活,我知道你们是永远的献鲜血者,那街道上,医院中的献鲜血者是可敬的,但你们的意志和愿望要为人类整体的解放和自由这最神圣的事业,献出你们所有的青春,激情生命和热鲜血‘桃花源说
      
      
      
      
      
      我们的无限无比沉重甜蜜的最伟大崇高的理想是这样的-----第一是让我们人类向美丽无双的大自然求爱,让我们人类跟大自然和谐相处,跟自然世界万物生命理智地相处,而不是野蛮地相处,
      
      第二是在世界上建立人类从来没有过的没有邦国没有帝王,人人享受社会权利,福利,经济机会平等,女性和男人平等,不同肤色和种族的人们平等的天下为公的大同世界
      
      建立大同世界----建立人类成员人人体面地过上自由快乐内外和谐的大同世界,而消除当今世界上的人不少人吃人的现象,消除时有生命被迷信暴力的人屠杀的现象,消除世界上很多人被贫穷,疾病,不幸折磨的现象,消除当今世界上存在的人类许多集团互相敌视,仇恨,消除人类绝大多数人被无知,情欲,物质,金钱和犬儒主义奴役等现象,正是我们理想主义者自己的事情,
      
      我们已经谈到我们理想主义者,是以诸宇宙,自然世界万物生命和天下全人类为我们的身体,生命,既然人类整体正遭遇着以上种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚,那么,这人类整体以前和现在遭受的种种困难,身体和精神痛苦和落后消极东西以及白骨精和恶,仇恨等折磨束缚----即不自由和悲惨苦难,正是我们理想主义者自己身心所受的不自由和悲惨苦难------像一支无边的苦痛凄凉铺天盖地的眼泪充满着的哀歌,
    
    人类以前和正在身心所受的不自由和悲惨苦难正是我们理想主义者自己身心所受的不自由和悲惨苦难。而我们理想主义者的雄心壮志,就是要帮助人类能够体面的普遍的人过上自由快乐的生活,并热爱大自然,跟自然世界万物和谐相处,回归到远古人类把自然万物生命视为情人,骨肉,不可离开的自己的生命组成部分的那种富有生命活力的极有诗意的生活方式,
    
    而不是像几百年来的西方人那样疯狂傲慢,贪婪对待自然,疯狂的抢劫,自然资源,污染环境,破坏生态平衡,
    
    那印度古代戏剧[沙恭达罗]中的林中隐修的大仙的女儿美少女沙恭达罗就是把自然万物生命视为情人,骨肉,不可离开的自己的生命组成部分的的典型,离开了森林中朝夕相伴的小动物的沙恭达罗作了印度王的新娘后,并没有因为激动人心的婚歌和人间至富至贵的生活得到心灵的安宁-----因为沙恭达罗出嫁前,那森林中的小动物用自己的泪洪作为沙恭达罗饯行的酒宴,而沙恭达罗则是以自己的无限眷念的凝涩泪洪作为回报小动物的爱的信物和离别的赠言,那自然的怀抱中无拘无束的跟自然万物生命合一的生活,跟小动物,花草相爱的生活,才是沙恭达罗的安宁,
    
    而我们理想主义者的雄心壮志,就是要帮助人类能够体面的普遍的人过上自由快乐的生活,是采用非暴力手段-----即不以暴力抗恶去实践墨子的兼爱---------即[礼记]中的[天下为公]和康有为的大同思想,
    
    我们理解卢梭的[社会契约论]的实质即博爱和民主的的精神也是大同思想和世界主义的思想,
    在古希腊晚期的哲学家中出现过概念还不是很清晰的以爱为灵魂的世界国家的思想,
    但在柏拉图的[理想国]中,还没有出现大同思想和世界主义的思想,
    
    而西方的博爱和民主的的精神也是大同思想和世界主义的思想,应该是第一次出现在西方的近代即-----第一次出现在卢梭的[社会契约论]等思想中,
    
    虽然基督教有普世的思想----但由于基督教对异教的不宽容,这样就使基督教的爱的普世受到了自己的宗教偏见的限制,造成了基督教的爱的思想无法普世实践,
    而基督教的’人是自然的主人‘的思想----正是西方人傲慢地对待自然万物的思想根源。
  
  而季羡林,汤因比,池田大作盛赞中国民族老师上实践的世界主义----国际主义精神-----
  
  爱因斯坦和汤因比期待中国民族能够在精神上统一世界,因为中国民族有利他的世界主义------
  而西方民族只有极其自私的民族主义
  
  所以爱因斯坦和汤因比失望于西方民族的极其自私的民族主义,
  
  自然这样爱因斯坦和汤因比就对中国民族的利他的世界主义寄与无限希望和无限期待
  
  我们认为目前我中国民族产生的民族主义热只有跟中国民族的世界主义传统结合在一起,才是健康富有生命力的,
  
  如果中国民族目前的有限的民族主义热不跟我中国民族的无限的世界主义传统结合在一起,这有限的民族主义热,
  就会把中国民族引向歧途
    
      
    
 
 
注,以上内容,是 冯文淑-桑林 即白马王子,和朋友桃花源的对话,
      
      冯文淑-桑林---大小青蛙作

只有解放全人类才能解放我们理想主义者

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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我们立论于万神之王的宇宙修炼长生不老

 

 

 

【写给ye690129的信】

 

问好ye690129

现在基本上所有的人,关心的是钱,关心活上100多岁的人少得可怜,

而ye690129你,是第一个最关心活上100多岁的人,

实际上道家在人的身体内造的飞船-------永远不死的元神出壳,载着修炼者的精神,飞到隐态虚空去,还是极其伟大的,

因为这住在隐态虚空的古代的永远不死的元神,千百年来一直能够和自己的传人,后代弟子沟通,指导弟子,

但我不满足于道家这只修成了性体,没有修成命体【身体生命,所以,我想超越道家,探索创造出一条能使人的肉体生命,身体生命永远不死的修道之路来,

还有,我感觉道家修元神的方法套复杂,太繁琐了,

所以,我希望我自己探索,创造的使人的身体生命永生的方法是非常简单,便于操作的

 

实际上我这《立论于原始先天宇宙修炼长生不老】是革新道家修·道的基础理论,和起点,我想,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法,是很有可能帮助所有的修道者的身体生命,活到二百岁以上,【甚至超过257岁的李清远的寿命】,
 
 
说不定能够帮助所有的修道者的身体生命,活到一千岁,一万岁,也许能够帮助所有的修道者的身体生命永远不死,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法
 
 我觉得道家的有为法使用得太多,加上道家修道立论于后天宇宙------孩子宇宙,母亲,父亲宇宙,没有立论于爷爷奶奶宇宙,相对原始先天宇宙,所以,
 

 

 

 

 

[我们立论于万神之王的宇宙修炼长生不老]

 

我们创新,提出一种新的立论,用来修炼长生不老,延年益寿,

 

这就是立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙-----即原始先天造物主母亲,父亲的宇宙,来修炼长生不老,延年益寿,

 

 

因为我们的眼睛,看见无限空间中,有成千上万个造物主-------或者说造物主的数量多得数不清,这造物主像星星一样多得数不清,

 

而有史以来的人类传统的宗教,神学,看见的造物主,只有几个,如果加上已经消亡的宗教,看见的造物主,也不过是几十个,我们知道,

 

为什么我们要扬弃道家的修炼长生不老的的宇宙的立论,创新,提出修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论,

 

其理由我们在下面和朋友谈话中,将会谈到我们创新,提出新的修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论的理由,

 

 

最近,我很困惑,因为道家的修炼者,最高级的气功师,还有最好的医家,不管怎么修炼,保养,但他们最多只能活160岁左右,


   19:38:29


为什么会这样,

 

当我仔细思考道家,气功师的修炼理论的立论时,我觉得应该是道家,气功师立论于孩子宇宙,或者是母亲父亲宇宙,而没有立论于奶奶爷爷宇宙,或者是诸生命宇宙的万神之王的宇宙,所以造成了道家,气功师的修炼失败------即没有采到不朽之气-----即没有采到帮助修炼者的身体永远不死的 不朽之气,或者是帮助人的身体活几百岁的不朽之气,

 

 而我认为跳出道家认识的宇宙空间,也跳出罗坤生认识的宇宙空间,直接立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙,是很有可能采集到让人的身体永远不死的不朽之气,或者是帮助人们活几百岁的不朽之气,

 

  19:15:48
我去看了罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
佛与木刻  19:17:08
罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
有何感想
   19:17:34
看样子,罗坤生算得上中国民族精神文化复兴的代表人物之一
佛与木刻  19:18:04
可以这样认为
而今万教普度.各度其有缘人
立论于万神之王的宇宙修炼长生不老 19:19:02 
佛与木刻  19:19:19
你看一下
   19:19:57
罗坤生扩大了宇宙的内涵,因为罗坤生认识的宇宙的深度,广度,远远超越了古今道家的宇宙的深度,广度
佛与木刻  19:20:29
   19:22:25
因为罗坤生认识的宇宙,包括了先天宇宙在内,而道家认识的宇宙,基本上是后天宇宙,即孩子宇宙,而罗坤生认识的宇宙,是母亲父亲宇宙,或者说是奶奶爷爷一辈的宇宙,
   19:27:51
对性命双修和养生,延年益寿来说,我觉得采用罗坤生认识的宇宙,其效果更好,

因为道家认识的宇宙,是罗坤生认识的宇宙的儿子,或者是孙子,
佛与木刻  19:29:30
不能这样比拟
   19:30:19
自然,母亲父亲宇宙,奶奶爷爷宇宙,是人类的更大的更古老的生命之根,我这样认为,

 


 

冯文淑桑林作,2014,1,22,

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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 好!谢谢您一直来的关注和交流!您的神学观点很正确,这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形但有质的精神物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!您很有思想,希望您更加有智慧,用您的智慧启迪更多人!

 

问好宇川老师,向你学习,你比我智慧高,你的神学,比我的更先进,

 

我本来认为我自己创造的神学观点,在当今世界上,是最前沿,顶尖之一,但你这伟大的新思想-当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,,但你这思想,比我的神学更先进,因为第一,你肯定了我们的伟大祖先圣人-或者说人类伟大
祖先圣人的灵魂是不朽的,现在还活着,

 

第二,你认为,或者说你发现我们的伟大祖先圣人,是能够跟我们的生命,精神结合的,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合了,

 

并且,我们的灵魂,能够从这结合中,得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,

 

第三,你这伟大的新思想-----当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!

 

你这伟大的新思想,表达出了又一种深刻的天人合一的新生活形式,人的生命,灵魂,无限感情,跟超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合的新生活形式

 

,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂-超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合了,

 

第四,你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,

 

实际上已经解释了我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,即我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,

 

当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们就能够得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,

 

并且,我们还能够感应,感受得到灵性能量,粮食,在我们的身体,精神中发生的强大作用,用我们内在的感性器官,我们理解你所指的灵性能量,粮食

 

,1,是指得到这灵性能量,粮食,灵感的人,能够增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,

 

2,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,

 

3,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,

 

4,加上这个人由自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,自己扩大了自己的精神视野,眼界,精神生活的内容,精神世界,

 

以及得到的这个人的整个意识,生命内质都会产生的飞跃这实惠,加上这个人得到的以上二种实惠,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向

 

,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,这个人就从自己新的天人合一的新生活方式的实践,亲证中得到了三种实惠,这就是我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,能够使这实践,亲证新的天人合一的新生活方式的人,得到这三种实惠,

 

5,宇川老师,你看你这更先进的东方,世界顶尖,前沿神学,伟大的新思想,猜想,或者说是假说,激发我们,产生了这么多的思考,

 

但我们几乎要说你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,几乎是无限了,因为还有更多的意义,价值,包含在你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中,

 

第五,1,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经把封闭的人类的精神世界铁墙,推断了一大片,而这推手,就是你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中包含的超人类的智慧,

 

2,我们把你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,看成是中国民族,人类的一种新文明,文化的诞生,仿佛我们听见了你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说这美丽的婴儿强大震耳欲聋的呱呱呱呱呱呱的哭声,

 

这美丽的婴儿哭着哭着又笑着用打雷的声音,对我们大声呼喊-快呀,一点不需要你掏腰包,只需要你的感情的黄金,买门票,一点不需要你冒险,你就能够得到包你满意的丰收,

 

这就是你来亲自验证,体验实践,亲证新的天人合一的新生活方式,诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人,你就必然会和我们的伟大祖先圣人的精神能量共振,得到这灵性能量,粮食,灵感,增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,并得到另外三种实惠,

 

3,宇川老师,不知道你这个思想,是从哪里来的,我们现在还法确定你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,是不是上天的启示,也许是上天的启示,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,

 

我们应不应该怀疑你这伟大的新思想的真理性呢,或者认为你这猜想,或者说是假说,完全是荒谬的,不可证明的呢,

 

但我们不能草率地对待你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,我们正在力搜索我们记忆的房间中-----是不是具有我们曾跟神,跟过去,跟我们的伟大祖先圣人建立关系的生活瑰宝,

 

4,对,我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
在2002年大年29上午,虽然事先我们无心去证道-见证神的存在,并且,我们也不知道自己,怎样才能用自己的眼睛见到神的办法和途径,虽然那时,我们已经信仰神多年了,也就是说我们从来不敢想象,神会出现在我们眼睛面前,在当时,
 
因为当时我们认为,并坚信,上天-大自然-诸宇宙的万神之王,一直在暗暗保佑着我们,一直在赐给我们灵性灵感以激发我们的创造力,智慧,才华,因为我们知道作为诗人的我们,在人间承担着伟大的世界精神使命-这就是我们代理上天,在人间治理人的精神,
 
而在那证道-见证上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神的存在以前,在2002年大年29上午,我们知道那时同胞中那祖先崇拜,或神崇拜的人,都要给祖先,去世的母亲,父亲,或神烧香,
 
记得当时我们贫穷如洗,买不起香,但我们心想,用我们的敬礼,来表示我们对上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先的爱,
 
而就在我们虔诚地向上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先敬礼刚完,我们抬起头来时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹----------------这就是我们诚心正意去礼敬我们的诸宇宙的一切生命,智慧的根源-上天-大自然-诸宇宙的万神之王,去礼敬我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂时,

 

突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-即无限美丽沉重甜蜜的上天-大自然-诸宇宙的万神之王和我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂,突然和我们精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
这奇迹证明了宇川老师的伟大猜想,或者说是假说,伟大的新思想的真理性-这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形,但有质的精神生命物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
下面就是我们用自己的眼睛直观见到的这奇迹的具体的情况,


我刚才谈到的泛神论信仰,直觉这二种思想证明神的存在,是无神论者不相信的,只有高级有神论者才会相信,因为这二种思想都非常抽象,并且个人经验性太强,而要无神论者相信神的存在,必须要用人人都能够观察到的感性的东西证明神的存在,正好我有幸看见过一个奇迹中的奇迹---这就是2002年大年29号上午9点左右,我在成都郊区
 
我在成都郊区狮子山沙河边的一座楼房的二楼阳台上--用我的的眼睛看见,见证了神的存在这奇迹中的奇迹,
 
当时我在阳台上对着东方九鞠躬---这是我向诸宇宙的生命,智慧的根源-大自然顶礼崇拜,随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,一排长长的白浪向沙河,
 
随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,只见一排长长的白浪向沙河东岸的脚下扑去,这就是河水跳舞的情况,因为当时没有风,并且是河水极少极少的季节----
 还有,即使有风,也不会使河水出现一排几十米长的白浪向沙河东岸的脚下扑去的现象,而且,河水
 
而且,河水也没有足够的力量产生出那样一排内几十米长的白浪向岸脚下扑去,因为河水是那样少,我认为这河水跳舞的现象是神存在的证据,因为大自然和人类好心肠的祖先的亡魂显灵,激动了河水,使河水产生了跳舞的上述现象,我是这样认为的,还有,林老师曾说,人不能直接跟神见面,因为神的能量太大了,我想,人和神如果
 
我想,人和神如果直接见面,人很可能化成汤水,或一片青烟,而这河水跳舞的现象,则是我对大自然的顶礼,和对人类好心肠的祖先的亡魂顶礼,感动高兴了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂,所以大自然,人类好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类好心肠的祖先的亡魂的存在,


所以大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂的深度快乐,对我的问候和友情,我是这样理解河水跳舞的,

我认为我偶然用自己的眼睛看见了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵这奇迹中的奇迹,证明了人类的灵魂不朽学说的真实性,还有,由于我这个见证神的存在是用自己
 
还有,由于我这个见证神的存在是用自己的眼睛看到的,这就进入了经验,理性科学的范围内------即这神存在的证据---河水跳舞的现象,我相信人人都能够看见我看见的神存在的河水跳舞的现象--只要这个人跟我一样虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,
 
我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,也会看见大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵的另外的奇迹中的奇迹,如果一个人跟我一样虔诚热爱世界上的生命,虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地
 
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地得到的东西还给世界,天地,极可能我看见的河水跳舞这奇迹,是有人类以来的最大的奇迹,但愿
深深地感谢你分享我这至深至深的快乐,从你我互爱我也得到了至深至深的快乐,我的拉丁女郎,
 
然后用我见证的神的存在这一事实,就很容易解释得道的瑜珈灵修人的神力了,你说呢,我的拉丁女郎,如果将来有条件,我们一起学李白去喜马拉雅山寻仙吧-


 

 

实际上追求,探索所有人的身体能够永生[让生命得到解放]的秘密,一直是我多年来的最重要事业之一,让天下一清是我从事的另一最重要事业之一,也是你从事的另一最重要事业-让天下一清,我是这样理解你的,
 
其实我还掌握了一些资料--如果证实了这资料的真,那么人类的生命解放-永生早已不是难题,只是能够永生的人的数量多少的问题,一直来不及给你介绍今天这喜马拉雅山瑜珈灵修人得到永生的资料,

 

这印度瑜珈灵修人是印度几千年来没有中断过的修道传统,我们知道中国修仙人的生活,因其没有宇宙真实,演变成了供娱乐的神仙故事,
 
我不久前在前往山东的火车上,对一个泰山青年开玩笑说,以后我们有条件了学李白去寻仙----就是寻找刚才我给你说的喜马拉雅山上的今天的永远不死的活神仙----印度瑜珈灵修人,有二个困难不好找到今天的活神仙,第一是必须经济解放才能到喜马拉雅山南面的雪山上去找神仙,第二是喜马拉雅山那么大,如果神仙不想见你,你要
 
如果神仙不想见你,你要寻找神仙,就像大海捞针一样困难,不过,按照我的泛神论信仰,和我的直觉来看,喜马拉雅山有永生的神仙的可信成分比较大,我手里这本书介绍了今天的一百个喜马拉雅山瑜珈灵修人,不过这瑜珈灵修神仙跟中国传说的神仙不同,

 

中国传说的神仙是身体永远不死,羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,

 
 中国传说的神仙是身体永远不死羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的瑜珈灵修灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,从而复活这年轻人的身体,使这瑜珈灵修灵魂成为不死的神仙的,如果这得道的瑜珈灵修灵魂愿意,这得道的瑜珈灵修灵魂就可以通过更换自己的一个又一个身体,来达到人在间永生的目的,


另外,如果这瑜珈灵修灵魂得道以后,不想在人间生活,那么这得道的能够永远不朽的瑜珈灵修灵魂,就自己控制自己的生死--这瑜珈灵修灵魂按照自己的意志让自己离开自己的身体,直接去跟彼岸的上主合一,得道的瑜珈灵修人就是通过或永在人间生活,到彼岸去跟上主合一,来决定自己的去向和归宿的,这就是我手中这本书的要点,
 
根据我手中这本书介绍的情况来看,我们今天简直是生活在神话书,或神话世界中了,因为耶酥复活对基督教徒来说不过是梦想和期待,但对得道的瑜珈灵修人来说已经成为了现实,正如刚才对你介绍的那样,并且[圣经]中耶酥一张饼子几千人吃不完,这瑜珈灵修人从圣母得到的宝碗是你想吃什么,这碗里就会出现什么,还有,中国传说的
 
还有,中国传说的缩万里于尺地的法术,是这得道的瑜珈灵修人已经掌握了的,这书中还介绍了其他一些极有趣的得道的瑜珈灵修人创造的奇迹,

 
 
 
刚才我掉线后,你的纸条一直打不开,是不是神仙们不高兴了,因为神仙的事是很隐秘的,我们谈神仙,在透露神仙的事,
 
我把刚才给你的信发在我的博上了,是希望给人们解脱一下,注入生命极可能解放的信息,唤醒人们生命解放-永生的渴望,
 
确实人们被种种人的身体必然会死亡这宿命论断绝了人的永生之路,
 
我所知道的人类的大智者们和所有宗教都是宿命论,或变相的宿命论,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的宿命论,我是这样想

 

 

 

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实际上,我现在掌握的资料,信息,帮助人活到160岁,是比较容易的,

一,是【道摩秘功----禅密功】一书,就是介绍东北的医生李藏山家族的人,几百年来,都是长寿的人,李藏山的太公160多岁,太奶奶160多岁,祖父120多岁,

医生李藏山现在100多岁,
 
这【道摩秘功----禅密功】一书,就是医生李藏山,公布,曝光李藏山家族的人,几百年来长寿的秘密
 
另外,我手中的【唾液养生】养生一书,是介绍的一个印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀

这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,我写了【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】一文章,来介绍这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,请你用实名搜索【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】
 
我打算过一段时间,把这【道摩秘功----禅密功】一书,上传到网上,

这【道摩秘功----禅密功】是16开本,有50多页,
 
冯文淑桑林,2014,2,11,17,13
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(2016-10-12 22:32)
【谁来为高洪波伸冤,谁来保护高洪波】


一群训练有素的羊,能够打败一群缺乏训练,一盘散沙的狼,

赵震先生是真懂足球,赵震先生找出了高洪波失败的原因是中国足球队缺乏训练,本来中国足球队就不是狼,加上我们 的中国足球队缺乏训练,自然,我们 的一盘散沙的中国足球队,是非输球不可,


我们中国足球队违反了常识-----怎么会不输球,

一个婴儿生下来需要喂养很长时间,并且要艰难的练习很久,才能够成长为学会走路,

一个果树需要摘下以后,生长很长时间,大量精心管理等,才能够艰难的成长为开花结水果,

一个球队也有一个诞生,艰难成长,学会走路的过程,

一个球队也有一个诞生,生长很长时间,不同个性的队员们融合成一个共同的生命,大量精心管理等,才能够艰难的成长为开花结出胜利之水果,

实际上,按照生命成长的规律,我们的中国足球队还是一个婴儿,从高洪波40强赛尾期接手中国足球队,到12强赛,中国足球队才诞生了很短的时间,我们的中国足球队还是一个婴儿,一个婴儿怎么打得过会走路,甚至会跑的外国足球队,

所以,我们的中国足球队参加12强赛,一开始就播下了失败的种子,

人家外国足球队是组队,训练了几年的狼,我们中国足球队员本来不是狼-----个人技术不如外国人,比羊强一些的中国足球队-----缺乏训练的中国足球队-----一群超羊去跟训练有素的一群狼斗,

所以,我们的中国足球队非输球不可,

是,我们中国足球队失败的责任,应该由足协来承担,不应该由高洪波承担,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
 
另外,从乌兹别克足球队员这个镜子,也可以看出中国足球队缺乏训练------
 
有乌兹别克足球队员说-----打亚洲杯时----中国足球队的整体很好,但现在看不见中国足球队的整体,当乌兹别克和中国足球对比赛时,
 
是,只有训练有素的球队,才能形成一个生命,才会形成整体,我们知道,
 
是,没有充分训练,磨合的球队,当在一个球队中,队员们没有经过充分训练,磨合时,这个球队中的队员还只能称为形合,还不能称为神合,在这时,没有经过充分训练,磨合时,队员们还只是貌合,形合,还不能称为神合,
 
 
只有当队员们经过充分训练,磨合时,精神,思想,感情相通时-------在这时------足球的神合了-----队员们的足球神合为一了,那么,在这时,这个足球队才说得上是形神合一的整体------【一个有机的生命,
 
 
如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
 
 
 
 
 
 

世界诗歌王子---zhangchongming评论


2016,10,12,22,29
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(2016-10-12 22:25)
【谁来为高洪波伸冤,谁来保护高洪波】


一群训练有素的羊,能够打败一群缺乏训练,一盘散沙的狼,

赵震先生是真懂足球,赵震先生找出了高洪波失败的原因是中国足球队缺乏训练,本来中国足球队就不是狼,加上我们 的中国足球队缺乏训练,自然,我们 的一盘散沙的中国足球队,是非输球不可,


我们中国足球队违反了常识-----怎么会不输球,

一个婴儿生下来需要喂养很长时间,并且要艰难的练习很久,才能够成长为学会走路,

一个果树需要摘下以后,生长很长时间,大量精心管理等,才能够艰难的成长为开花结水果,

一个球队也有一个诞生,艰难成长,学会走路的过程,

一个球队也有一个诞生,生长很长时间,不同个性的队员们融合成一个共同的生命,大量精心管理等,才能够艰难的成长为开花结出胜利之水果,

实际上,按照生命成长的规律,我们的中国足球队还是一个婴儿,从高洪波40强赛尾期接手中国足球队,到12强赛,中国足球队才诞生了很短的时间,我们的中国足球队还是一个婴儿,一个婴儿怎么打得过会走路,甚至会跑的外国足球队,

所以,我们的中国足球队参加12强赛,一开始就播下了失败的种子,

人家外国足球队是组队,训练了几年的狼,我们中国足球队员本来不是狼-----个人技术不如外国人,比羊强一些的中国足球队-----缺乏训练的中国足球队-----一群超羊去跟训练有素的一群狼斗,

所以,我们的中国足球队非输球不可,

是,我们中国足球队失败的责任,应该由足协来承担,不应该由高洪波承担,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
另外,从乌兹别克足球队员这个镜子,也可以看出中国足球队缺乏训练------
 
有乌兹别克足球队员说-----打亚洲杯时----中国足球队的整体很好,但现在看不见中国足球队的整体,当乌兹别克和中国足球对比赛时,
 
是,只有训练有素的球队,才能形成一个生命,才会形成整体,我们知道,
 
是,没有充分训练,磨合的球队,当在一个球队中,队员们没有经过充分训练,磨合时,这个球队中的队员还只能称为形合,还不能称为神合,在这时,没有经过充分训练,磨合时,队员们还只是貌合,形合,还不能称为神合,
 
只有当队员们经过充分训练,磨合时,精神,思想,感情相通时-------在这时------足球的神合了-----队员们的足球神合为一了,那么,在这时,这个足球队才说得上是形神合一的整体------【一个有机的生命,
 
如果由高洪波承担,高洪波就成了替罪羊,代足协受过,是足协犯了错误,违反了常识-----让一盘散沙缺乏训练的中国足球队,去和训练有素的外国足球队比赛,

据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
据说足协领导要高洪波承担失败的责任-----如果是这样-------这足协领导是推人下水,落井下石头,胸膛上狠狠给了高洪波一刀,让高洪波胸膛上鲜血布满,谁来保护高洪波,谁来为高洪波伸冤,
 
 
 

世界诗歌王子---zhangchongming评论


2016,10,12,22,29
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2014-02-10 央金拉姆官微 宁鸿文化



内容来源《心探索vol.64

采访、撰文/折耳     摄影/米诺摄影张谨韬  化妆/管管 摄像/孙浩    场地提供/上海证大喜马拉雅美术馆

央金拉姆,生于甘肃天祝藏族自治县,曾创建奇正藏药,后来组建“央姐玛三姐妹”歌唱组合,2011年在第 53 届格菜美颁奖典礼上,成为首个中国籍格莱美奖得主。近年独创“央金玛歌舞觉醒法”,并著有《大地母亲时代的来临》。



很多人会觉得修行就是禁欲,其实有‘禁’这个字的时候,就有一种压抑在里面。但节制是必要的,因为各种欲念会把我们的心搅乱。对各种欲望,你要去了解它,欲望也是一个能量而已,如果运这个能量,了悟这个能量的本性是空性的,才能放下对它的执着心。修行就是把你执着的心,一种执着的感觉放下。

 

心探索:您曾经只身前往有熊、有狼的森林冒着生命危险闭关三个月,你先生说你那次的举动令他极为震撼,当时是出于什么样的原因去闭关的?

央金拉姆:这是一种缘分,当时我碰到一个修行者,我遇到她时,她说我一定要去西方闭关,我当时没有怀疑,也没有相信。我就问,我怎么去呢?她说你只要做出决定就会有一些结果发生。几天后,我家里来了一位联合国副秘书长的太太,她听了我的歌就说,这是大地母亲的歌,问我是谁教我唱的,我说没人教我,是我感受到的。后来,她就跟我说,你去美国吧。她跟我描述了她在美国买下的一片圣山,整个科罗拉多圣山就是她的家,有三十多个禅修中心,大概一两万人,都是修行者。我说正好前几天有人让我去美国闭关,她说,没问题,你跟我去。这位太太是十六世大宝法王的弟子,三十多岁时就跟着法王修行,到现在已经七十多岁了。后来,她带我去了美国,像妈妈一样一直在护持和照顾我。

 

心探索:当时进入一个有狼、有熊的森林里闭关,内心会不会有恐惧?

央金拉姆:我在藏区长大,藏人生活的山里本来就是有野兽的。另外我觉得闭关是很神圣的,我是为了修行,所以内心很坚定,一定有佛菩萨和龙天护法护佑的。所以,我不害怕,就一个人上山了。但是,我也很注意,吃的东西都挂在树上,挂得非常高,而且离我的帐篷远一点,以防万一熊跑来攻击我。

 

心探索:据说你当时的确遇到了一次危险,一只黑熊差点闯进了帐篷?

央金拉姆:当时已经是晚上7点半了,太阳下山了,我的帐篷门还没有关上,我坐在里面打坐,感到一个黑色的影子,低着头一直闻着在找东西,差点就进了帐篷。它抬起头,看到我在打坐,反而朝后一退,掉头就跑了。跑了以后,我才反应过来,啊,那是一只熊,才感到恐惧,有点后怕,心想,如果它当时要攻击我就完了。

 

心探索:当时熊没有攻击你的原因是什么?

央金拉姆:因为当时我在入定,没有任何念头,没有一丝恐惧,没有任何判断,这样的时候它感受到我的能量是不动的,所以它不会攻击我,如果我当时因为害怕而保护自己,熊就一定会攻击我,因为它能感受到我恐惧的感觉,我要自我保护,而它也要自我保护,所以它为了自我保护就会先攻击我。所以那次经历对我的修行帮助非常大,就是说彼此是互相的,如果我的心在一个安定平和的状态中,就没有任何东西可以伤害到我。

 

心探索:那次闭关还让你悟到了什么?

央金拉姆:那次闭关把很多世修行的法脉都连接起来了,对我帮助最大的就是升起了很强的平等心。之前一直觉得我自己是藏人,是修藏传密宗的,可是在那次闭关中,我经验到了自己在轮回中什么人都做过,很多法门也都修过。那次闭关出来之后,我再也没有了自己是个藏人的那种分别心。所有的众生都是平等的,我突然从那种狭隘的民族观念中走出来了,这对我的帮助是非常大的。

 

心探索:你独创的“央金玛歌舞觉醒法”灵感源自何处?是怎么自成一体的?

央金拉姆:透过唱诵和舞蹈修行,自古就有这种方法,而且是有传承的。通过禅修,我知道我过去世就用过这个方法修行。因为古代没有录音机,没有录像机,所以古人就用画的方式记录下来,就像敦煌壁画上的天女和乐器。

印度和西藏一直就有用唱诵的方法来进行修行的传统。我是在藏区出生的,从小就会唱佛歌,后来几位老师给我教导,其中还有一位印度的老师教我怎么发音。要说灵感的出处,其实就是佛法里说的观音菩萨的耳根圆通法。声音是一个频道,通过发音,频道开始振动的时候,可以将你的心带到自性的海洋。这个自性,也就是觉性、佛性,大家都在描述的一种不可言喻的状态。所以声音就是一个桥梁,它可以绕过你的头脑,不需要思维、不需要分辨,直接去感觉,直接去做,做到一定量的时候,啪嗒一下,就把你带进去了,带到一如的觉性海洋里。

 

心探索:先生在你新书推荐序里说,曾经你心灵成长的速度太快,他被你远远地抛在了身后。如果女性成长速度太快,婚姻关系会不会容易失衡?

央金拉姆:所以女性要修行,修行就是自利利他,解决自己的烦恼,也是为了解决别人的烦恼,不能因为丈夫落后就丢下他。不要嫌弃,不要比高低,这个很重要。我在书里也写道,对女性而言,家就是道场。我认识的很多女性,包括我自己以前也都犯过类似的错,修行之后就不想要家了。我那些年,常常是背上包,说走就走,说去闭关就闭关。我先生还好,他也是修行人,一直支持我,没有休掉我,但大部分女性并没有这个条件。

我也是走了很多弯路,花了很多时间才醒过来。生活中很多夫妻都存在这个问题,不修行还好,一修行,两个人反倒离婚了。为什么?互相瞧不上,有的太太开始修行了,嫌先生太俗气。可是,连自己的先生都嫌弃,你的慈悲心又在哪里呢?所以,首先在先生身上修慈悲心,你嫌弃他还是因为你没有修到,所以你一定要回到家,好好看看你先生,其实他每天也不容易,那么辛苦的工作。很多修行人都会落入概念和偏空的误区,依赖那些虚无飘渺的幻想。其实真正的修行就是认识你的烦恼,认识念头的本质,在日常生活中保持当下的觉性,做饭就是做饭,走路就是走路,听上去简单,但真的需要不停的练习。



宁鸿文化开年倾情巨献:陈宇廷和央金拉姆两位老师来郑州与大家分享 【觉性科学与央金玛六法禅修课程】欢迎您的参与!

【课程时间】315~1609:00~17:0008:30签到)

【课程地点】河南省郑州市(详细地址短信通知)

【课程费用】3980/位(前50位完款可享优惠价3500/位)

【名额及位置】为保证课程品质及每位到场学员获得最大的收获,课程名额限100位;超出名额将按顺序保留为下一次禅修名额。

同时将按报名完款顺序安排位置,提前报名完款者可近距离接触央金老师及宇廷老师。

【完款方式】银行汇款,汇款信息如下

中国工商银行郑州建文支行

帐号:6212 2617 0200 1356 773

户名:陈宏敏

【报名咨询】报名可发送报名信息,如“姓名+手机号+性别+邮箱+课程名称”至:

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(2016-08-28 05:54)
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                                                                           ---郭燕妮

 如果说天空有了鸟儿的自由翱翔才湛蓝,大海有了游鱼的穿梭才浩瀚,那她就是为了奏响人间挚善、挚美、挚高、挚纯的音乐才登上充满鲜花和掌声的人生舞台。为音乐甘愿像蜡炬一般默默的燃烧她的一生,当她拉动琴弦,倾泻出或快或慢或轻或重的美乐,会让整个世界时而为之疯狂,时而为之沉寂,那股从灵魂深处演奏出的乐章美得令人窒息,又令人神往……在不知不觉中进入艺术的圣殿!

仅以对艺术不断执著的追求和热爱的人们献上《琴韵声声》,与曾经在艺术生涯中奋斗的同好们共享为艺术所付出的艰辛路程,为之共勉!

 

    一九七八年春,在一个充满和谐温馨的音乐家庭里,年轻的丈夫少年时代就热爱小提琴。年轻的母亲对钢琴情有独衷。此时这对年轻的夫妇在乐呵呵地忙着策划着他们的未来,因为一个小生灵即将诞生,这怎么能不让他们充满期翼呢。

    终于迎来了小生命诞生的日子,白衣天使们来回忙碌的穿梭着,从他们谨严的面容可以看出,他们对工作的认真负责,职业的高尚注定了他们的付出。今天这样一个祥和紧张的氛围里,大家好象都在期待着什么?走廊里一位看上去朴实而精干并带有几分帅气的男子焦急的来回渡步,掩饰不住的喜悦不经意的从他脸上溢出,等待好似无止境一般,又那么令人期盼……

    "哇"。。。。。。随着一声传遍了整个产科的高亢清亮的婴啼,所有人的思绪在刹那间停止。此时,天空中闪过一道五彩祥光,仿佛是上苍在祝福此时降临在人间的那个日后将为音乐界划下乐章的精灵而闪现异彩。

    "家属请进来。"随着医生的一声呼喊,轻年男子如梦初醒般的快步走进产房,来到产床前,看着那个白嫩光滑粉嘟嘟的小家伙,兴奋地忘乎所以:“我有女儿啦!我有女儿啦!”不知所措一遍遍的重复着。”

“华!这里是医院,你小声一点。”随着年轻母亲的提醒,年轻父亲稍稍平静了一些。"疼吗?"年轻父亲心痛的用温和的目光凝望着年轻的母亲。年轻的母亲轻轻的侧起了在刚刚生产之后也依然俏丽的面容说:"疼!但我们有了可爱的女儿,就一点都不觉得疼了。"四目交映,顿时整个空气中弥漫了幸福的味道。

    漫漫苍天语:孩子,你知道吗?在这个世界上,没有一个人和你完全一样,你的双眸,你的心跳,你的思维,你的耳朵,你的身体,以及每一个器官都与众不同,你左脚上那颗天赐的印记和你完全一样的人,以前没有,现在没有,以后也不会再有。你是独一无二的你自己。

    你永远不能满足,你挚嫩的心中燃烧着熊熊火焰,它激励你超越前人,你要让未来的成功之火烧的更旺,向世间展示你的出内拔翠,没有人能模仿你的才华,复制你的能力,抄袭你的成果。从今往后,你要充分伸展你的个性,因为这是你成功的资本。

    你不必再羡慕别人,而要充分展示自己的独特个性,你不但要宣扬它,还要欣赏它。你要学会强调自己的与众不同。回避人所共有的通病,并要把这种原则应用到事业上,人和事业皆独树一帜,你要为此而自豪。

    孩子,你的潜能无穷无尽,稍加启蒙,就能超越大众。从今天你降临开始,也创造了一项奇迹,为什么不再创奇迹呢?

    你不是随意来到这个尘世中的,你生来就是参天大树,而非草芥。从今往后,你要成为绝顶奇峰,将你的潜力开发到最大限度。你要吸取前人的智慧,了解自己的一切,这样才能成倍的吸收能量精华。

    你有双眼,可以观察。你有头脑,可以思考。现在你要洞悉命运中伟大的奥妙。不要再被表象所蒙蔽。此时小小的你要睁大双眼,看穿伪饰。

    飞鸟走兽,花木果实,风雨雷电,河流山川都无法像你一样的起源。你孕育在爱之中,为肩负艺术使命而生。从今往后,它将塑造你的形象。指引你的人生。要相信你是奇迹!

 

 

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世界著名小提琴家一会儿被人们用轿子抬上天,
一会儿掉下地---【】没有人用轿子抬时----这个世界著名小提琴家从天上突然掉下地,一个翅膀坏了的鸟儿,从天上掉到地上


说明,以上标题,是世界诗歌王子张林燚加的
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一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲           ★★★
材料作文:一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲


阅读下面文字,按要求作文。(60分)

一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲,共演奏了45分钟。在这45分钟里,大约有2000人从这个地铁站经过,只有6个人停下来听了一会儿,有20人给了钱就匆匆离开。这位演奏家总共收到了32美元。而几天前,他在剧院演出的门票被抢购一空,要坐在剧院里聆听他演奏同样的乐曲,平均需200美元。

要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题:艺术与环境、身份、地位、受众、金钱之关系,艺术的价值与价格。

【范文广场】

范文1、艺术如何存在?

艺术是什么?是地铁站里被轻易忽略的演奏,还是剧院会堂里千金一闻的旋律?艺术正如何存在,艺术被如何对待,当我们面对艺术,我们又是什么样的存在?

诗人北岛警告众人:“万物正被重新命名,尘世的耳朵,保持着危险的平衡。这是死亡的钟声。”我们如何称呼艺术?表象光明正当:人们依旧称呼它为艺术,自觉滴水不漏地骗过他人骗过自己,却不知此事瞒不可瞒、欲盖弥彰。人们欣赏的并不唤为音乐,而是因拥有财富而获得了少数欣赏权的自己,而是情趣高雅举止风流的自己。艺术无法被称为艺术,恰好也没人在乎它被如何命名。这是死亡的钟声,这是艺术被虚荣浮华逐出躯壳,取而代之的挽歌。

艺术本是怎样的存在?它曾在诗人笔尖这般高贵:“艺术,是亿万个辉煌的太阳,呈现在打碎的镜子上。”它是亿万个青阳辉煌,是穿越神庙尘埃的光,而如今它被迫没落,成了庙外的旅游纪念品——当艺术被明码标价,人们自然而然地捧场,默契得好似约定俗成。人们本无法购买太阳也无心购买太阳,买到镜子就足够满意。艺术以商品存在的姿态,似为商品经济有开拓了一片疆土作证。这一战,并无硝烟,不容知觉。兵燹未兴,而毁如齑粉。

有人说:现代社会步履匆匆,而艺术要慢慢走,就终将成为遗客,然后成为弃子,社会不等人,艺术欲活,不得不“死”。但这并不是艺术该孤高而死还是低微以存的抉择。如今,艺术的姿态看似高大,却了无益处。它似被吹得过涨的气球,想一次包裹所有受众,自己却没有这样的资本承受。所以如今艺术也高价,也濒临死亡。

艺术该如何存在?艺术本含百般姿态,而其中并无高下之分。这本是适应人们不同喜好的良好平衡,却被受益者自愿地打破:某为大师,因而某的作品好,是真艺术,该欣赏,不欣赏则是不懂艺术。如此这般,是羞辱艺术。喜厌皆不可强求,六个真心的听众远胜千百金主。艺术不需虚假的欣赏供给营养,那并非施舍,而是酷刑,是凌迟艺术——死亦无得,生亦何乐?

艺术是什么?是每个人心中独一无二的太阳。艺术该如何存在?该与一二知音看雨中黄芦漠漠孤雁葭花,而非三千熙攘看官却同堂异梦了无回响——艺术,也愿这样存在。

 

范文2、艺术的价值

当世界著名的小提琴演奏家更换装束,在地铁站内演奏,换来六个人的短暂停留与32美元时,我们无法粗鄙、简单地用32美元与200百美元的门票来评价他的演奏的艺术价值,但两千人的默然经过与几天前他在剧院的万人空巷,其中对比,艺术价值的体现,被物质包装彻底击败。

艺术是人类智慧的结晶,其价值体现于其中所包含的美感与情感,经过时间的积淀与选择,高贵不断被抬升,庸俗则遗忘于历史。但艺术置于现实之中,高贵仅仅体现在金钱上不断尾随的几个零,而人们对其中的内在,除了莫衷一是,便只关注其包装。

我们无法责备、嘲讽那些地铁站匆匆而过的行人,毕竟离开是地铁站的象征,赶路才是他们的目标,而欣赏音乐并没有包含其中;当然,我们更不能片面的赞赏那些怀揣200美元门票的幸运儿,毕竟其中有醉心于音乐的,也掺杂着趋之若鹜者。谁能肯定,地铁站中那些匆匆离开者,没有一个是赶往下一站,去购买演奏家的门票的人?

所以,艺术价值的体现并不是金钱大小与人数多寡,而是真正懂得的人的赞赏、理解,高山流水,知音何寻?金钱只是它寄生的躯壳,“懂得”才是其精神食粮,凡人无法一眼分辨蒙娜丽莎画作的真假,但其中的慈祥,我们懂得;凡人无法详记马踏飞燕的朝代与出土位置,但匠人所雕琢出的轻盈与飞奔,我们懂得;凡人无法分辨郎朗与李云迪演奏的贝多芬的月光奏鸣曲的差别,但其中所体现的月光下的静谧,我们懂得。

小提琴演奏家所收获的6个人的停留与32美元,或许是对世俗的最大反讽,但是,倘若一位街头艺人套上一身华丽的晚礼服,高贵优雅的演奏贝多芬C大调于剧院,其收获的掌声,或许也不比一般的演奏家少,掌声所赐予的,大多是给这华丽的装潢与高贵的晚礼服。

当地铁站中,有一人驻足、赞赏于演奏家的演奏,对于他而言,这肯定,胜过千千万万的美元。

 

范文3、被冷落的小提琴

地铁站里,悠扬的小提琴声显得有些尴尬,多少往来名利客,竟无一人静心感受琴声的美妙。被冷落的小提琴,那优雅的精神姿态,早已为强烈的物质欲望所驱逐,无处可寻。

“不图为乐之至于斯也。”孔子在受到音乐洗礼之后,竟三月不知肉味,发出如此感叹。这位圣贤意识到乐之于人远比肉之于人重要,而后世匆匆的你我,竟做出对小提琴声置若罔闻的举动!圣人之所以为圣,其皆出于此乎!人之所以为人,我想正是因为我们比动物多了一种精神上的追求——动物听音乐,人谓之灵性,争相观之,而人类对精神追求的冷落,我们又将如何审判?

极致的功利主义,正在蚕食我们的精神。回想起自己到澳门逛街的经历,正是印证了这一点。我和朋友本来早已规划好行军路线,准备同行一观澳门现代艺术博物馆、画廊等等,拯救我们濒危的精神。后来如何?日程紧张,与艺术追求有关的目的地一删再删,却带回了满手战利品。何其哀也!平日里还知道批判匆匆的名利客们精神匮乏,如今却尴尬地参与其中!当艺术博物馆的门票被战利品的小票替代,当地铁站里悠扬的琴声无人问津,日夜奔跑的我们需要被拦截、被警告,去注意被冷落的小提琴,去拯救我们濒危的精神姿态。

“人生充满劳绩,但却诗意地栖居在大地上。”物质只能满足我们的生存需要,而“诗意地栖居”才应该是我们生活的目的。现代很多人都埋怨自己不快乐,我想正是因为他们的生活缺乏诗意,也就是一种优雅、饱满的精神姿态。一杯沁人心脾的香茗,一本启迪心灵的好书,甚至地铁站里的小提琴声,都能让人感悟生活,精神饱满。前提是,你需要意识到自己饥渴的精神,愿意为琴声驻足……

5我的梦中有一个美妙的,诗意的世界,那里没有被冷落的小提琴,却多了这样一位路人。他不似匆匆的名利客——他是几天前演奏会的观众。他认出了这小提琴声,也认出了演奏家。他向演奏家微笑示意,并向他的琴盒里悄悄放了演奏会的票根,上面写道:

“再次谢谢您美妙的琴声。”

 

范文4、是金子未必发光

常言道,“是金子总会发光”。人们引此言或劝勉、或自励,皆意谓栋梁之材在何处都大有所用。我却以为,世事常并非如此,是金子未必发光。

这不仅仅因为人不同于金子总依附其经济价值,更因为对人而言,“千里马常有,而伯乐不常有。”伯乐的重要性已无需赘言,古往今来的壮志未酬、怀才不遇者,简直已汇成未发光之金的汪洋大海。

然而,即使是伯乐,也并非每时每刻都在指认良驹。在今天这个人人都可展示自我,等待伯乐的时代,实际与地点的选择就显得更为重要。也因此,当我们得知那平日高价门票都一票难求的名演奏家,在地铁站演奏时便乏人问津的故事时,便不必过多地唏嘘慨叹。这实在是再正常不过的:每日在地铁站奔波穿行的是什么人?是劳碌而疲于奔命的上班族,是没有更宽裕交通选择的工薪阶级或更向下阶层的人们:他们既没有富余的时间,也很可能没有良好的艺术素养。他们与高价购票、沐浴更衣、在剧院正襟危坐的,本不是同一群人。即便是,在那样匆匆的时间,那样嘈杂的地点,很难有人会觉得应适意地听一阙显得冗长的乐曲。

更不必说千里马本身,也并非时刻在为千里征程蓄势待发。还是那个演奏家的故事;同样的艺术家,不同的时间、地点之下,所奉献的确实可以不是同样的艺术。明星指挥家如卡拉扬、小泽征尔,也常常因场地、时间、人员的限制,带给听众许多甚至难以称为差强人意的演出;肖邦常为不同的听众或学生修改既成的乐谱;演奏家们常常承认环境的氛围与听众的素质会在较大程度上影响他们的演奏心情与水平。是的,就人而言,“金子”处在错误的时机与地点,往往确实不再发光。

正因如此,无论“金子”本身抑或金子的欣赏者,都应尽力赋予其合适的地点,时机和“光照”,金子才可能真正熠熠生辉。与金属有所不同的是,人才、艺术往往需要形式,脱离了形式,内容往往流产;更需要配合,缺少了反射,再强的光辉也无法在大脑中形成图景。“各美其美”永远只是第一步,“美人之美,美美与共”才是费孝通先生期待是“天下大同”。

是金子,未必发光;须晴日,分外妖娆。

 

范文5、误解艺术

艺术源于创造者或表演者内心情感的释放,是人类最原始的思想表达方式,或音乐,或绘画,又或是文字。情感是无分贵贱,无分好坏。就好像没有人可以说清毕加索的抽象画与孩童的简笔画,哪个更接近人类情感的深处。

“有了纸,有了笔,文章一摇而就,废话也渐渐多了”张爱玲如是说。一旦艺术变得矫揉造作,人们就会被其高贵光鲜的外包装所迷惑。衣着寒酸的音乐家在地铁站用真挚的情感演绎的世界名曲却无人赏识,一旦被高贵的剧院等外物包装下,人们却趋之若鹜。相同的情感释放,得到的却是截然不同的效果。听众们偏离了对音乐艺术审美的原则,人们早已误解了艺术的本源,舍本而逐末,与艺术背道而驰。

不应被艺术的附属物所迷惑而偏离了对艺术审美欣赏的原则。沈从文先生一生追求艺术纯净的美,在《谈写字》一文中批判,吴佩孚的画竹图和冯玉祥的白话诗竟会被人们争相追捧,是卖画还是卖名。文人字画,追捧的人多了,其中自然掺杂了一群艺术的势利者,无形中艺术审美原则便渐渐偏离,而位高权重者的做作更是如此。“标准低了,充行家的人就多了”——《谈写字》,这样的恶性循环,只会让艺术渐行渐远。

我们误解了艺术。真正让人惊叹的艺术情感释放是让人在地铁站下停下匆匆脚步,真正令人赞叹的作品是会让人发出“这到底是谁的杰作”的称赞,真正引起人类共鸣的是如《名人传》一般传递人类共同的高尚精神的作品。再华丽光鲜的燕尾服也不能掩盖演奏者的拙陋,再精美浮华的书皮也不能弥补一本书的平庸,相反,深埋于沼泽中的钻石也会有人赏识。

回归本源。巴黎的街头艺术使游人驻足惊叹,纯净的情感,使之成为巴黎的一道亮丽风景,西单女孩的街头卖唱使路人为之感动。不需要华美炫丽的外饰,只需人与人之间情感的交流;不需要矫饰浮华,只需要真情与实感,回归艺术的本源,擦出艺术的火花。

高山流水,但求知己。我们拒绝误解艺术,那是玷污创作者内心情感的行为,我们拒绝被艺术的附属品迷惑,那是曲解艺术价值的行为;我们厌恶带有矫揉造作姿态的情感释放,其本身就是对艺术的误解。

艺术,无分贵贱,不加矫饰,不存误解。

 

范文6、不盲从,随心走

国产家私远洋一周,重新回到国内便身价倍增;许多人到国外浑浑噩噩,买个外国文凭回国,也会被人刮目相看……人们盲目地认为难以触及的才是最好的,盲目地以价值标码艺术,以地位定位优势。

或许是快节奏的生活让人无暇辨别何为艺术,只能用艺术家的地位给作品明码标价;或许人们早已形成了最优秀的艺术作品必是最贵的这种心理。假若地铁站的乘客都知道那位小提琴演奏家是名人,那么地铁站一定挤满了人。他们久久驻留,只为沾得一点艺术气息、名人气息。哪怕他弹了一首自认为糟糕的曲子,人群也会报以最热烈的掌声。不论人们盲从的原因是什么,这一现象已经充斥在了社会的每一个角落,每个人都是受害者,亦是参与者。

对个人而言,这种以价值衡量艺术的盲目,仅仅是人收获相同的回报时付出的更多;但是对国家对社会而言,这会损失多少优秀的资源?当我们纷纷为大牌买单时,谁想到了那些在地下室奋斗已久的身影?当我们纷纷为“进口”掏钱时,谁想到了那些更注重以人为本的国内工厂?个人的盲目并不可怕,集体的认知能够帮助他清醒过来;然而一个社会的盲目,会让原本清醒的个体堕入利益至上的怪圈。

因此,每个人都有义务保持清醒,不盲从。那些已经形成了以环境定位价值的思想的朋友们,应该了解到真正优秀的人们就在自己身边,遥不可及的是流星而不是内心;那些不盲目给事物定位,听从内心的朋友们,也要有改善社会不良风气的意识;那些摇摆不定,有自己想法却容易被名利引诱的朋友,请多出去转转,你会发现市井中的美才是永驻的,高处的美就像泡沫,转瞬即逝,是如何盲从都追不到的。

不盲目定位,既要有敬畏高处的心,亦要有发现市井中的美的心。能够叩响你心灵大门的那一抹声音,才是真正有价值的声音,它可能就在我们身边。别让盲从的风气改变你的内心,不要戴上价值的眼罩看待人和事,戴上名位的耳塞听天边的声音。

不盲从,倾听敲响你心扉的那抹声音。

 

范文7、一首曲子的价值

当那位世界知名的小提琴演奏家褪去整洁的西装,换上普通的装束,在人流量巨大的地铁站演奏时,竟只有寥寥几人为之驻足。

那本是应花费200美元才可以欣赏到的豪华视听盛宴,但当它脱下那用金钱数字标榜的价值时,竟变得一文不值,演奏者还是那个演奏者,曲子也依旧如初,那么为什么当美酒不再盛放在金杯中时,便无人嗅到那抹醇香呢?难道人们不在重视艺术了吗?

答案是否定的。艺术的价值无法用金钱衡量,但一定要个尺度的话,那便用昂贵来突显其高贵。人们对于艺术的热情与向往并没有冷却,这才导致门票的抢售一空。但正是金钱自以为是的衡量致使人们真正通向艺术的心灵被蒙蔽。这也成为了一些人附庸风雅的工具。当看到他们牛嚼牡丹般欣赏时,艺术的灵魂都在痛哭。

美酒是经过岁月的沉淀,才能成为至厚醇香的味蕾盛宴。那么,艺术的价值也正是通过这才得以体现。无需金钱的堆砌,无需虚伪的喝彩,时间会告诉你一切。而一首曲子的价值更不在于其花费了多少金钱。在那狭小的地铁站,有人因之而动容驻足,这便是这首曲子的价值了。有人为之交付了时间,而它便把那最迷人的风景展露于他眼前。那是一个朝阳与夕阳都可到达的灵魂高地。

三途川的摆渡人载走了一批又一批的生魂,但时间却把他们的价值烙印在了历史的正文里。诗人杜甫生前历尽冷落,却在今人的口中永垂不朽;米开朗琪罗生前自卑懦弱,在那永恒的作品中被冲洗出巨人的身姿。那些伟人在舍弃了烦人的躯壳后,化作了通天的天柱,为我们展现山外山,云外云。他们的价值时间都看在眼里。

人,渺小的宛如一首歌,而人的价值正如同一首曲子的价值,在那或高昂或低婉的节奏中,雕刻出自己。

7金壁辉煌的大厅固然不错,但当你于其上演奏时却是以一种高高在上的姿态,只能瞥见千姿百态的高贵头颅。而当你在地铁站的一隅,你才能直视到那心灵最美的地方,而通往灵魂艺术的大门才正式向你开启。

 

范文8、灵魂的非卖品

木心曾经说过,“凡为物质世界之豪华威严所震慑者,必是精神世界的陌路人。”然而材料中演奏家前后的受到的待遇却让人陷入深思。或许正如一位女音乐家所说,“人,应该隐于音乐背后。”但如此之“隐”实则在利益为首的年代里无法生存。

或许在地铁站的“陌路人”眼里,街头艺人的打扮与包装更是他们看重的,于是任凭那触及心灵的琴声成为一抹空。为什么尼采的“人是一座桥梁,而非目的”在如今看来尽成空虚?为什么价值之湖再潋滟,亦淌不过流年?人们在经过时却忘了,那熟悉的声音在不久前曾回响在剧院的空气里,曾赢得无数的鲜花与掌声。他们当时也纷纷出钱抢票,竟不知有时,真正有价值的是灵魂的非卖品。

超脱价值本身的,是非卖的心灵。

我会想到梅兰芳。他在表演完作品《杀惜》后台下人纷纷为他鼓掌,只有一位老人频频地摇头。梅兰芳并没有沉浸在成功的喜悦之中,而将老人请回家中,让他指出问题并虚心地接受。在老人的指点下,他修正了作品中的历史错误并完善优点。正是这种无关乎回报而谦虚向学的心灵,让他在艺术方面超脱价值本身,而走向更好的辉煌。

无关利益躯壳的,是非卖的灵魂。

我依然记得在八十年代的人们手握一张珍贵的票张,一路小跑前往前往电影院,生怕错过一场电影;我也记得那时人们在一首新歌发行后就传抄歌词,任其单曲循环。而如今的人们仿佛只在华丽的场合展现自己的“高雅”,只在特定的时间拥有所谓的“诗意”,却不知在利益被揭开后,里层尽是虚假。正如纪伯伦所说,“我们已走得太远,以至于忘了为什么而出发。”在柴米油盐的拉扯之下,我们早已不再奢求“和苏格拉底相处的一个下午”了。

王小波曾说,“人不能只拥有此生此世,他还应该拥有诗意的世界。”我想,那个诗意的世界,不应该是剧院包装下的空无一物,不应该是“指富为婚”的利益趋同。它应有着超脱价值本身的心灵,有着无关利益躯壳的灵魂。

我想象着一个清丽的世界,人们经过那位演奏家时会心一笑,让孩子们留下钱币,驻足聆听。然后在美妙的琴声里轻声说道,“你演奏的不是小提琴,是灵魂的非卖品……”


材料作文:一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲           ★★★
材料作文:一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6首世界名曲
作者:佚名 文章来源:网络 点击数:16465 更新时间:2015-1-30 15:44:52 

 

范文9、黄金砌成的牢笼

同样的美酒,倒在破烂缺损的土瓷杯中,与盛在精雕细刻的黄金杯里,你更愿意优雅地拿起哪一杯?光鲜靓丽的外表似乎更能迎合人们的虚荣心,但美丽的外包装不会改变美酒的本质,也不会改变世间万物的本质。

对于那位小提琴演奏家而言,富丽堂皇的剧院就像是一尊华丽的黄金杯。在剧院,也赢得满堂喝彩;在街角,他沦落无人问津。惑矣!难道演奏家退去华服便技艺全无?莫非没有华丽的保驾护航便注定一事无成?剧院也好、黄金杯也罢,不过是一件包装,它们是变幻多姿的浮云,但决不是深邃肃穆的蓝天。

爱美之心人皆有之。人们总是愿意将目光驻足在光鲜的外表,却不愿过多深入浩瀚的本质。阿房宫,搜罗世间奇珍异宝,网罗人间曼妙女子,气势宏伟,矗不知其几千万落。绮美的外表下岂料是“取之尽锱铢,用之如泥沙。”绚烂的外表下,实则糜烂发腐的心,就像腐烂的根茎开出了妖冶的花,掘开土层,恶臭难闻。对于万物,我们都不应目光浅显地投注于外包装,给每一件事物贴上标签,以此一锤定音,这实际上是给万物砌了一座黄金牢笼,从此万劫不复。

卢梭曾深沉地说道:“人生而自由,但却无往不在枷锁之中。”黄金的牢笼,给美好带上了脚镣,只有在特定的场合,它才有一展风采的舞台。我们可以选择在剧院演奏,庄严而正式;我们同样可以选择在街角展示,轻松而和谐。可是世人的认知定理和惯性思维,给街角的真实艺术一场冷遇,悻然而归。

当我们亲手给别人戴上枷锁的同时,也把自己关进了牢笼;当我们选择忽视的同时,我们也被除名在外了。还是一样的土瓷杯和黄金杯,在土瓷杯中盛上美酒,在黄金杯中装上开水。若我们被黄金蒙蔽了双眼,那么我们将失去酣饮美酒的良机。枷锁与牢笼都是双向的,你如果走进华丽的迷宫而无法自拔,那么你注定失去外界的精彩纷呈。

将别人从黄金砌成的牢笼里释放,实则是给自己一个解开脚镣的机会,把目光停留在黄金杯上,你一定会为失去美酒而懊悔。愿清明的内心与明眸给你精彩的世界。

 

范文10、听从灵魂的乐章

老课本中有一言:“不以黄金为贵的年代才是黄金时代”。确如此言,你须听从灵魂的乐章,勿在追名逐利中迷失了自我。

与其说人们在剧院里欣赏的是缤纷的音乐,不如说听的是品味,是虚名,是地位,是内心虚荣感的满足。同样的曲子在大街上愿意驻足聆听的鲜有其人,人们过分沉迷于追名逐利而忘却了听从灵魂的乐章,让脚步停下,聆听片刻,这便等同于剧院的免费门票。而相反,当同样的曲子在剧院被冠以世界著名小提琴家演奏的名头时,人们便趋之若鹜,争先恐后地买票入场,唯恐被他人加以低品位的评价,人们沉陷在虚荣的闹区,而忘却了聆听灵魂的乐章。

逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,如今既没有了一方霸主,也没有了英雄雄风,有的,只是一个逐渐走向金钱与权力盛行的深渊。海子曾深情而坚定的说:“我要做远方忠诚的儿子和物质的短暂情人。”可现在这种聆听灵魂的声音还有多少?远方是海子的归宿,那里有他灵魂的乐章。而当代人的归所又在哪里?灵魂的乐章奏响之处又在哪里?人们已经成为金钱与权力的“忠诚的”儿子,就连远方也不是他们的短暂情人。当社会的蘼乱之风盛行,你便更需听从你灵魂的乐章。

《礼记》有这么一句发人深省的话:“心不在焉,,则视而不见,听而不闻,食而不知其味,故修身在正其心。”今日,不也一样么?极致拜金主义的瘟疫蔓延,内心的乐章的声音早已被掩盖。此时便要求我们唤醒灵魂。在空闲时,你不必挤出所有时间去追逐名利,不妨聆听伯牙子期的《高山流水》,让心中的妄想随流水消逝。也可静静地倾听萨拉萨蒂的《流浪者之歌》,让瞳孔恢复最初的颜色。

散步于大街小巷之中,不必匆匆。流连于异乡,也不必急切,便如墨西哥的一句谚语“让脚步跟上灵魂”,让脚步在灵魂乐章的牵引下走向跟远的远方。

木心曾说:“凡是物质世界的豪华威严所震慑者,必是内心世界的陌路者。”正确之路,即伴随灵魂乐章的跳动。

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世界诗歌王子,张林燚作

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 1,

 

This is 【Blizzards and red flames】the Chinese original text

 

【Blizzards and red flames】[暴风 雪 与 红 色 火 焰 ]--致友人 



在心灵中,
那白白,尖锐呼啸的暴风雪,遮盖了天地,黑夜遮盖了山,河流,
可以感觉到,
那树的骨头,是沉重的寒冷, 
突然来的一个绿衣友人, 
刚 送 我 一 双 红 色 火焰做的手套, 
暴风雪 马上停止了,
心灵中,充满着红色火焰,蜂蜜充满着仓库,

在心灵中,
那白白尖锐呼啸的暴风雪,遮盖了天地,黑夜遮盖了山,河流,
可以感觉到,
那大地的地轴,是沉重的寒冷,
突然来的一个绿衣友人, 
刚 送 我 一 双 红 色 火焰做的手套, 
暴 风雪马上停止了,
心灵中,充满着红色火焰,蜂蜜充满着仓库,
 
 
 
---------------------------------------------------
 
2,
 

This isMy   Motherland】the Chinese original text

 
  [My   Motherland]【我的祖国】、
 
 

少女是甜蜜美丽,
我的祖国的理想是甜蜜美丽。

白鸽子是甜蜜美丽,
我的Motherland's心灵,
心,
是甜蜜美丽。

所有的花
是甜蜜美丽,
在我的Motherland的前进的道路上,
永远
不断
来一个接一个沉重甜蜜
伟大胜利,
像甜蜜美丽燕子飞来,我的Motherland's前进的道路,
沉重甜蜜伟大胜利,是甜蜜美丽。
 
 
-------------------------------------------------------------
 
3,
 
This is 【 most pro people】the Chinese original text
 
【 most pro people】【最亲的人】
 
 
 
‘最 亲 的 人 ’, 当 我 独在世界,
大地,已经睡眠,深夜,
当我  to   你,用这苦甜的声音
呼 喊时 , 眼 泪 突然涌出
我的眼睛 ,我 的 眼 泪 ,突 然用
 胜 过 语 言 的 力 量 ,
我 的 眼 泪,发 出呼喊 ,‘最 亲 的人 ’ 
正 是你的像千太阳那样 的光 亮 ,

正 是 你的像千太阳那样的光亮 ,打击 ,
古琴-----我----这甜蜜 古琴 的琴弦  ,
古 琴现在正唱出 甜蜜 的新歌 ----
‘最 亲 的 人 ’追随 着 你 的像千太阳那样的光亮 ,
‘最 亲 的 人 ’  泛滥 了 整 个 宇 宙 ,
听 ,听 听,
在夜里不睡的鸟 ,
从 宇 宙 的 各 方 的 边 缘 的 高高的山 峰 上 ,
传 来 我 这 古 琴  的 回 声, ‘最亲 的 人 ’
 
‘最 亲 的 人 ’
清香美 丽 的 花 神 的 花园 ,
 因为我的 眼 泪 的 浇 灌 ,
那花,变 得 更 加 美丽震颤心,
但 你 是 我 这 绿 叶 丛 中 的 精 神 的 红 花 ,
我骄 傲 的 源 泉 , 糖果占有了蚂蚁的心,
你 占 有 了 我 全 部 的 心 屋,
‘最 亲 的 人 ’
 
4,

This is    [kiss]   the Chinese original text
 
[kiss][吻]
 
 
 
多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,
多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,
我想亲吻土地的甜蜜红唇上的春光
我想亲吻土地的甜蜜红唇上的春光,
借此机会,盗取在土地的红唇上甜美的微笑,
借此机会,盗取在土地的红唇上甜美的微笑
多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,
 
多么美丽
我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,
复活的甜美风
亲吻土地这美神中的美神,
复活的甜美风
亲吻土地这美神中的美神,
甜蜜露珠亲吻美丽东方黎明,
甜蜜露珠亲吻美丽东方黎明
 
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my motherland]

 

Young girl is sweet and beautiful,

The ideal of my motherland is sweet and beautiful.

White dove is sweet and beautiful,

My motherland's mind,

Heart,

Is sweet and beautiful.

All the flowers

Is sweet and beautiful,

 

On my motherland's way forward,

Forever

Constantly

Fly

One by one to take a heavy sweet

Great victory,

Like sweet and beautiful swallows flying in,

My motherland's way forward,

 

Heavy sweet great victory, is sweet and beautiful.



-------------------------------------

 

[kiss]

 

How beautiful my most lovely sweet land of sleep ah,

How beautiful my most lovely sweet land of sleep ah,

I want to kiss in the land on the sweet red lip of spring Light,

I want to kiss in the land on the sweet red lip of spring Light,

Take this opportunity to steal sweet smile on the red lip of land,

Take this opportunity to steal sweet smile on the red lip of land,

How beautiful my most lovely sweet land of sleep ah,

How beautiful my most lovely sweet land of sleep ah,

 

The resurrection of sweet wind

Kiss of the land -the beauty of God in the beauty of God,

The resurrection of sweet wind

Kiss of the land - the beauty of God in the beauty of God,

Sweet dew kissed Oriental dawn,

 

Sweet dew kissed Oriental dawn,

 

 

 

-------------------------------------



【 most pro people】,

 

Most pro people, when i was alone in the World,

Earth, has been sleeping late at night,

When i to you, with this bitter sweet voice

Cry out, tears suddenly emission

My eye , my tears,suddenly use

Power over language, my tears, cry out,

‘Most close person', it

Was you thousand Sun that Light,

 

 

it

Was you thousand Sun

That Light,Hit ancient-zither -i-

This sweet on ancient -zither Strings Chord,

Ancient -zither now sing sweet new song ,

"Most pro people." follow up

Your as thousand sun that

Kind bright light,,'Most pro-people'

Overflow the entire Universe,

 

Listen, listen listen,

The birds do not sleep at night,

From the Universe Edge of each side

On the high mountain,

To pass this ancient -zither echo, 'the most pro-people',

"The most pro people."

The fragrance of the beautiful

Flower God garden, Because my tears Watered,

 

The flower, become

More beautiful trembling heart,

You are my green leaves. the spirit of safflower,

My source of pride, possession of candy

The ant's heart, you have my all the hearts of the house,

 

"The most pro people."



----------------------------------------------------



【Blizzards and red flames】,

 

In the heart,

The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky

The earth, the night covers the mountains, the rivers,

Can feel,the bone of the tree is a heavy cold,

Come suddenly

A green friend,

Just send me

A pair of gloves made of red flame,

 

The snowstorm stopped immediately,

In the heart, is filled with the red flame, the honey is filled with the

Warehouse, in the heart,

The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky, the night

Covered the mountains, rivers,

Sure feel, the earth's axis, is a heavy cold,

Suddenly

To a green clothes

 

Friends,

Just send me a pair of gloves made of red flame,

The storm stopped,

In the heart, full of red flame, full of honey warehouse,



 

 

by fengwenshusanglin,zhanglinyi




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Beggar,
You are the poor uncrowned king,enhance each one
pass by Your people   Status,


 最 亲 的 人 ]
        作 于 2004, 3, 3号 晚 上 11点 , 刚 才 略 作 了 改 动 

‘最 亲 的 人 ’, 当 我 独 在世界,大地,已经睡眠,深夜 , 
当我to 你 ,用这 苦甜的
声音呼 喊时 , 眼 泪 突 涌 出 我的眼睛 
我 的 眼 泪 ,突 然 用 胜 过 语 言 的 力 量 , 
我 的 眼 泪,发 出 呼喊 , 
‘最 亲 的 人 ’, 正 是 你的一千
个太阳那样 的 光 亮 , 
正 是 正 是 你的一千
个 太阳那样 的 光 亮  ,

【Blizzards and red flames】,

In the heart,
The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky
The earth, the night covers the mountains, the rivers,
Can feel,the bone of the tree is a heavy cold,
Come suddenly
A green friend,
Just send me
A pair of gloves made of red flame,
The snowstorm stopped immediately,
In the heart, is filled with the red flame, the honey is filled with the warehouse,


In the heart,
The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky, the night covered the mountains, rivers,
Sure  feel,  the earth's axis, is a heavy cold,
Suddenly
To a  green clothes
Friends,
Just send me a pair of gloves made of red flame,
The storm stopped,
In the heart, full of red flame, full of honey warehouse,



       [暴 风 雪 与 红 色 火 焰 ]--致 友 人 


在心灵中,
那白白,尖锐呼啸的暴 风 雪 ,遮盖了天地 ,黑夜遮盖了山,河流,
可以感觉到,
那树的骨头,是沉重的寒冷, 
突 然 来 的 一个绿衣友 人 , 
刚 送 我 一 双 红 色 火 焰 做 的 手 套 , 
暴 风 雪 马 上 停止了,
心灵中,充满着红色火焰,蜂蜜充满着仓库,

在心灵中,
那白白尖锐呼啸的暴 风 雪 ,遮盖了天地 , 黑夜遮盖了山,河流,
可以感觉到,
那大地的地轴,是沉重的寒冷,
突然来的 一个绿衣友 人 , 
刚 送 我 一 双 红 色 火 焰 做 的 手 套 , 
暴 风 雪 马 上停止了 ,
心灵中,充满着红色火焰,蜂蜜充满着仓库,

--------------------------------
【最 亲 的 人 】


‘最 亲 的 人 ’, 当 我 独 在 深夜 , 
对 你 这 样 发 出 苦甜的呼 喊时 , 
眼 泪 突 涌 出 我的眼睛 
我 的 眼 泪 ,
突 然 用 胜 过 语 言 的 力 量 , 
我 的 眼 泪,发 出 呼喊 , 
最 亲 的 人 ’, 
正 是 你 无 比 甜美 的 光 亮 , 

正 是 你 无 比 甜美 的 光 亮 , 打 击 ,
古琴-----我----这 甜蜜古 琴 上 的 琴弦  , 
琴弦  这时正唱出 甜 蜜 的 新 歌 ---- ‘最 亲 的 人 ’
追 随 着 你 无 比甜美 的 光 亮 , 
‘最 亲 的 人 ’  泛 滥 了 整 个 宇 宙 , 
听 , 
在夜里不睡的鸟 ,从 宇 宙 的 各 方 的 边 缘 的 高高的山 峰 上 , 
传 来 我 这 古 琴  的 回 声 , ‘最 亲 的 人 ’

‘最 亲 的 人 ’
清香美 丽 的 花 神 的 花园 ,
 因为我的 眼 泪 的 浇 灌 , 
那花,变 得 更 加 震颤心,
但 你 是 我 这 绿 叶 丛 中 的 精 神 的 红 花 , 
我 骄 傲 的 源 泉 , 糖果占有了蚂蚁的心,
你 占 有 了 我 全 部 的 心 屋, 
‘最 亲 的 人 ’ 


Hit ancient-zither -i 

‘最 亲 的 人 ’, 当 我 独 在世界,
大地,已经睡眠,深夜 , 
当我to 你 ,用这 苦甜的声音
呼 喊时 , 眼 泪 突然涌 出 
我的眼睛 ,我 的 眼 泪 ,突 然 用
 胜 过 语 言 的 力 量 , 
我 的 眼 泪,发 出 呼喊 ,‘最 亲 的 人 ’  
正 是 你的像太阳那样 的光 亮 ,

正 是 你的像太阳那样 的光 亮 ,打 击 ,
古琴-----我----这 甜蜜 古 琴 的 琴弦  ,
古 琴现在正唱出 甜 蜜 的新 歌 ----
‘最 亲 的 人 ’追 随 着 你 的像太阳那样 的光 亮 , 
‘最 亲 的 人 ’  泛 滥 了 整 个 宇 宙 , 
听 , 
在夜里不睡的鸟 ,
从 宇 宙 的 各 方 的 边 缘 的 高高的山 峰 上 , 
传 来 我 这 古 琴  的 回 声 , ‘最 亲 的 人 ’


‘最 亲 的 人 ’
清香美 丽 的 花 神 的 花园 ,
 因为我的 眼 泪 的 浇 灌 , 
那花,变 得 更 加 美丽震颤心,
但 你 是 我 这 绿 叶 丛 中 的 精 神 的 红 花 , 
我 骄 傲 的 源 泉 , 糖果占有了蚂蚁的心,
你 占 有 了 我 全 部 的 心 屋, 
‘最 亲 的 人 ’ 

-----------------------------------------

[吻]

多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,

多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,

我想亲吻土地的甜蜜红唇上的春光

我想亲吻土地的甜蜜红唇上的春光,

借此机会,盗取在土地的红唇上甜美的微笑,

借此机会,盗取在土地的红唇上甜美的微笑

多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,

多么美丽我最可爱的甜蜜的睡眠的土地啊,


复活的甜美风

亲吻土地这美神中的美神,

复活的甜美风

亲吻土地这美神中的美神,
甜蜜露珠亲吻美丽东方黎明,

甜蜜露珠亲吻美丽东方黎明


[kiss]
 How beautiful my most lovely  sweet land of sleep ah,
How beautiful my most lovely  sweet  land of sleep ah,
I want to kiss in the land  on the  sweet  red  lip of spring  Light,
I want to kiss in the land  on the  sweet   red  lip of spring  Light,
Take this opportunity to steal  sweet  smile on the  red lip of land,
Take this opportunity to steal  sweet smile on the  red  lip of land,
How beautiful my most lovely  sweet  land of sleep ah,
How beautiful my most lovely   sweet  land of sleep ah,

The resurrection of sweet  wind  
 Kiss of the land -the beauty of God in the beauty of God,
The resurrection of sweet   wind  
 Kiss of the land - the beauty of God in the beauty of God,
Sweet  dew kissed Oriental dawn,
Sweet  dew kissed Oriental dawn,


----------------------------------------------------------------

【 most pro people】,
Most pro people, when i was alone in the World,
 Earth, has been sleeping late at night,
When i  to you, with this bitter sweet  voice
Cry out, tears suddenly  emission
My  eye , my tears,suddenly  use
Power over language,   my tears, cry out,
‘Most close person',  it 
Was you  thousand  Sun  that Light,


it 
Was you  thousand  Sun  
That Light,Hit ancient-zither -i-
This sweet on ancient -zither Strings Chord,
Ancient -zither  now sing  sweet  new song ,
"Most pro people." follow up
Your     as   thousand  sun that
 Kind  bright light,,'Most pro-people'
Overflow  the entire Universe,

Listen, listen listen,
The birds do not sleep at night,
From the Universe  Edge of each side
On the high mountain,
To pass this ancient -zither echo, 'the most pro-people',
"The most pro people."
The fragrance of the beautiful 
 Flower God  garden, Because my  tears Watered,

The flower, become
More beautiful trembling heart,
You are my green leaves.  the spirit of safflower,
My source of pride, possession of candy
The ant's heart,  you have  my  all the hearts of the house,
"The most pro people."




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【Blizzards and red flames】,

In the heart,
The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky
The earth, the night covers the mountains, the rivers,
Can feel,the bone of the tree is a heavy cold,
Come suddenly
A green friend,
Just send me
A pair of gloves made of red flame,
The snowstorm stopped immediately,
In the heart, is filled with the red flame, the honey is filled with the warehouse,


In the heart,
The white white, a sharp howling snowstorm, covered the sky, the night covered the mountains, rivers,
Sure  feel,  the earth's axis, is a heavy cold,
Suddenly
To a  green clothes
Friends,
Just send me a pair of gloves made of red flame,
The storm stopped,
In the heart, full of red flame, full of honey warehouse,




by fengwenshusanglin,zhanglinyi


[亲 吻 ] 





我 最 可 爱 的 土 地 的 睡 眠 多 美 啊 , 
我 要 , 亲 吻 土 地 的 红 唇 上 的 春 光 , 
趁 此 机 会 窃 走 土 地 红 唇 上 的 微 笑 , 
我 最 可 爱 的 土 地 的 睡 眠 多 美 啊 , 
复 活 的 风 儿 亲 吻 着 土 地 --这 美 神 中 的 美 神 , 
露 珠 亲 吻 着 东 方 的 曙 光 , 



世界诗歌王子作
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3,[In the spring, sorrow songs]


Motherland with a bright, beautiful happy laughing fireworks,as floats,
Go to meet the Chinese New Year,since in heaven, the goodness of the kingdom of God,
Came to earth,at this point, i dark broken heart,as an orphan sad crying,my eyes Are
Sad outflow of tears,as the dense rain Ah, in my country.no one can comfort Me,
Broken heart sad crying ,i decided to abandon my country,
Go to roaming about to above the foreign land,i and my eternal Tears to
Roaming , in the evening rush back to green woods birds,i envy you have a 

Warm home,but my girl,
Suddenly tore up her and my engagement,at this moment, the stars in the Sky,also learn to
My compatriot---relatives , friends are in together,enjoy a rich and beautiful and Delicious
Food, hugging it as beautiful as the rosy-colored clouds at dawn happy storm Carniv,
However, I have to prepare for the new heaven and Earth,to accommodate my 

Pain, because
Of my pain ,vaster than this world ,heaven and Earth,than this world wide,My tears Flood
Ah , let you take me to the unknown distance to go,
I'm such a loud voice shouted,sea angry roar,Ah, i was in my dream,like a Small
Dove, i flew to that my golden light, beautiful motherland,i used
The gold coin of my sentiment, has bribed two red clothes spirits,dragged my

Black clothes girl to come, i saw,my girl had to stay with my wedding, in

the tall, big plum tree,the trees of the red plum blossom,seem to be burning, the Branches
Have a lot of thick snow,however, I from my beauty on the icy cold lip of bride,
Then kissed the death,
My like tide fierce fear,Makes my body trembling like a frog,
Me wake up immediately,i do not know when, i and the ship,by the wind, waves,
On the beach brought to the lonely island,at this point,i was in tears, tears, like Dense

Rain, i sat there alone on the island,
Looking at the distant homeland,by beautiful happy holiday
Large explosion native country,
At this time, that a crooked white silver very sweet,
Beautiful and kind of the moon, like a Golden apple, rose to themotherland of the Sky,
Far looked at a curved white silver extremely sweet,
Beautiful cordial moon,i sad pain is sobbing loudly, i
Sad pain is sobbing loudly,

The motherland with a large and beautiful fireworks as a floa

 世界诗歌王子作



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(2016-08-22 15:20)
【我的祖国】

少女是甜蜜美丽,
我的祖国的理想是甜蜜美丽。

白鸽子是甜蜜美丽,
我的motherland's心灵,
心,
是甜蜜美丽。

所有的花
是甜蜜美丽,
在我的motherland的前进的道路上,
永远
不断
来一个接一个沉重甜蜜
伟大胜利,
像甜蜜美丽燕子飞来,我的motherland's前进的道路,
沉重甜蜜伟大胜利,是甜蜜美丽。

My motherland]

Young girl is sweet and beautiful,
The ideal of my motherland is sweet and beautiful.
White dove is sweet and beautiful,
My motherland's mind,
Heart,
Is sweet and beautiful.
All the flowers
Is sweet and beautiful,

In my motherland of
Forward
On the road,
forever
constantly
fly
One by one to take a heavy sweet
Great victory,
Like sweet and beautiful swallows fly

Come, my motherland's way forward,

Heavy sweet great victory, is sweet and beautiful.

  
世界诗歌王子,zhanglinyi   作
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