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红遍宇宙内外张崇明
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在二个纯阳即一交叉形成的十字上的中心有一个0、或者是园圈,这十字上的东端
有一个0、或者是园圈,西端有一个0、或者是园圈,
南端有一个0、或者是园圈,
北端有
一个0、或者是园圈,这就是诸宇宙至上神的本体,本体的图象,符号,在诸宇宙中,
 
以上文字介绍的就是冯文淑-桑林对诸宇宙至上神自己绘的符号河图洛书的密码的破解,
 
南无南无50
南无南无五0
南无南无五圆圈
南无南无5圆圈
 
 
 南无南无十字上有五圆圈
南无南无十字上有5个0
南无南无十字上有50
 
 
道0
 
德一
 
我们要帮助一亿七千万精神病患者同胞和世界各地的精神病患者,树立起坚定不移地信仰自己内在生命的力量,帮助他们用自己的力量获得幸福,使人们产生自己的生活必然胜利的信念!
 
-----月亮娘子语
 
每个人都可能成伟

每个人都可能成伟人

每个人都可能成伟人

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公告
 
 
我坚持不以暴力抗恶的政治主张-----冯文淑-桑林
 
我们用非暴力变革世界这思想,这动机,渴望和意志,产生于我们的博爱众生的精神,无限感情,视这世界上每一个人的生命都是至高无上这一最庄严,伟大,神圣的信仰-冯文淑-桑林等
 
 
 
幸与不幸都保持镇静----罗曼,罗兰
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
幸与不幸都保持镇静,
 
 
 
 
人能够实现自己想实现的一切事情------意大利文艺复兴时代精神
 
 
普通人也能够上升到天才水平---西方大思想家,哲学家社会改造家罗素
 
一个人的价值是由自己决定的,
 
一个人想成为什么人,就能够成为什么人,
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
 
每个人都可能成伟人
 
伟大的理想产生伟大的人物,民族,人类,
 
渺小的理想产生渺小的人物,民族,人类
 
每一瞬间都具有永恒的价值---歌德
 
诗人就是代理上帝在人间治理人的精神---席勒
 
诗人是没有加冕的世界之王---雪莱
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
播种真理,光明,鸟语,花香,新鲜空气,鸽子的东方新哲,
 
中国核心文明,思想,哲学,艺术,文学,最优秀人物,精神皇后,精神之王,心灵太阳们
 
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德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组委会来信感谢桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
 
 
 
德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组织委员会负责人贝蒂娜来信感谢冯文淑-桑林和桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说

向朋友报告德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信好消息-冯文淑-桑林向朋友报告

德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信感谢桑林的诗歌

Sehrgeehrter Herr,
wirbedankenunssehrherzlichfürIhreschönenGedichte-
undverbleibenmitfreundlichenGrüßen

BettinaTwrsnick
Dipl.Bibl.


PhantastischeBibliothekWetzlar
Turmstr.20
D-35578Wetzlar

Email:

-----Ursprüngliche Nachricht-----
Von:starseven0 [mailto:
Gesendet:Donnerstag, 5. Februar 2009 10:54
An:
Betreff:[english100%]Ëïã¡undYuan]DerMythosderPoesieFiction

亲爱的starseven0先生,
非常感谢你和你的美丽的诗-
并保持此致,

贝蒂娜Twrsnick
Dipl.Bibl。


神奇图书馆威兹拉
Turmstr。 20
名D - 35578威兹拉

电子邮件:
-----邮件原件-----
来自: starseven0 [地址: ]
发出: 5日,星期四2009年2月10:54
到:
主题: [英文100 % ] ¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
]神话小说诗歌



[桑林诗歌让中国人在世界文学殿堂上抬起了头来]
写给伊芙的信



[中国文学在世界上已抬起头来的强有力证据-桑林诗歌在德国获得高度评价和赞赏,在不久前]

冯文淑-桑林作


因为有一个著名的德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我,感谢我的艺术质量极高的稿件参加这著名的德国文学比赛活动,

并且这德国文学比赛奖组织委员会是在正式比赛还没有开始时---即她他们还在接受稿件时感谢我的--这德国文学比赛奖组织委员会是用德文信感谢我的

很多年以来中国文学在世界上抬不起头来,这德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我的稿件,就是中国文学在世界上已经抬起头来的一个强有力的证据,最重要的是这德国文学比赛奖组织委员会并不是感谢我的投稿这行动本身,而是至诚地感谢我的稿件的极高境界的艺术水平,因为这这德国文学比赛奖组织委员会并不缺少大量的投稿者

另外还有一家德国的大型出版社来信感谢我这无名的桑林的诗歌,诗歌故事使她他们真正地度过了愉快的一天,在不久前

 

 

一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信

 

 

向朋友报告一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信 来信好消息-向朋友报告

 

 

HerzlichenDankfürIhreschönenZeilen,dieunsheuteeinenwahrhaftgenußvollenTagbescherten.BesteGrüßeAndreasBednarek-----UrsprünglicheNachricht-----Von:starseven0[mailto:starseven0@163.com]Gesendet:Mittwoch,11.März200917:55An:e-mail@zeit.de,Betreff:VonchinesischenPoesie
 

谢谢你的美丽创造使我们度过了真正愉快的一天了在今天。Bednarek问候,安德烈-----邮件原件-----者:starseven0[地址:starseven0@163.com]发送时间:11日,星期三2009年3月17:55为:e-mail@zeit.de,主题:汉语诗歌

 

 

 

由著名作家张炜办的万松浦书院全国第一家大型诗歌博物馆珍藏桑林的诗歌成果

见有关资料地址如下

http://www.wansongpu.cn/bbs/read.20.46440.1.html

 

 

 

 

 
冯文淑-桑林的邮箱
 
fengwenshusangli@sina.com
 
 
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杂谈

 

【写给ye690129的信】

 

问好ye690129

现在基本上所有的人,关心的是钱,关心活上100多岁的人少得可怜,

而ye690129你,是第一个最关心活上100多岁的人,

实际上道家在人的身体内造的飞船-------永远不死的元神出壳,载着修炼者的精神,飞到隐态虚空去,还是极其伟大的,

因为这住在隐态虚空的古代的永远不死的元神,千百年来一直能够和自己的传人,后代弟子沟通,指导弟子,

但我不满足于道家这只修成了性体,没有修成命体【身体生命,所以,我想超越道家,探索创造出一条能使人的肉体生命,身体生命永远不死的修道之路来,

还有,我感觉道家修元神的方法套复杂,太繁琐了,

所以,我希望我自己探索,创造的使人的身体生命永生的方法是非常简单,便于操作的

 

实际上我这《立论于原始先天宇宙修炼长生不老】是革新道家修·道的基础理论,和起点,我想,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法,是很有可能帮助所有的修道者的身体生命,活到二百岁以上,【甚至超过257岁的李清远的寿命】,
 
 
说不定能够帮助所有的修道者的身体生命,活到一千岁,一万岁,也许能够帮助所有的修道者的身体生命永远不死,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法
 
 我觉得道家的有为法使用得太多,加上道家修道立论于后天宇宙------孩子宇宙,母亲,父亲宇宙,没有立论于爷爷奶奶宇宙,相对原始先天宇宙,所以,
 
实际上,我现在掌握的资料,信息,帮助人活到160岁,是比较容易的,

一,是【道摩秘功----禅密功】一书,就是介绍东北的医生李藏山家族的人,几百年来,都是长寿的人,李藏山的太公160多岁,太奶奶160多岁,祖父120多岁,

医生李藏山现在100多岁,
 
这【道摩秘功----禅密功】一书,就是医生李藏山,公布,曝光李藏山家族的人,几百年来长寿的秘密
 
另外,我手中的【唾液养生】养生一书,是介绍的一个印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀

这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,我写了【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】一文章,来介绍这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,请你用实名搜索【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】
 
我打算过一段时间,把这【道摩秘功----禅密功】一书,上传到网上,

这【道摩秘功----禅密功】是16开本,有50多页,
 
冯文淑桑林,2014,2,11,17,13
 

 

 

 

 

[我们立论于万神之王的宇宙修炼长生不老]

 

我们创新,提出一种新的立论,用来修炼长生不老,延年益寿,

 

这就是立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙-----即原始先天造物主母亲,父亲的宇宙,来修炼长生不老,延年益寿,

 

 

因为我们的眼睛,看见无限空间中,有成千上万个造物主-------或者说造物主的数量多得数不清,这造物主像星星一样多得数不清,

 

而有史以来的人类传统的宗教,神学,看见的造物主,只有几个,如果加上已经消亡的宗教,看见的造物主,也不过是几十个,我们知道,

 

为什么我们要扬弃道家的修炼长生不老的的宇宙的立论,创新,提出修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论,

 

其理由我们在下面和朋友谈话中,将会谈到我们创新,提出新的修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论的理由,

 

 

最近,我很困惑,因为道家的修炼者,最高级的气功师,还有最好的医家,不管怎么修炼,保养,但他们最多只能活160岁左右,


   19:38:29


为什么会这样,

 

当我仔细思考道家,气功师的修炼理论的立论时,我觉得应该是道家,气功师立论于孩子宇宙,或者是母亲父亲宇宙,而没有立论于奶奶爷爷宇宙,或者是诸生命宇宙的万神之王的宇宙,所以造成了道家,气功师的修炼失败------即没有采到不朽之气-----即没有采到帮助修炼者的身体永远不死的 不朽之气,或者是帮助人的身体活几百岁的不朽之气,

 

 而我认为跳出道家认识的宇宙空间,也跳出罗坤生认识的宇宙空间,直接立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙,是很有可能采集到让人的身体永远不死的不朽之气,或者是帮助人们活几百岁的不朽之气,

 

  19:15:48
我去看了罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
佛与木刻  19:17:08
罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
有何感想
   19:17:34
看样子,罗坤生算得上中国民族精神文化复兴的代表人物之一
佛与木刻  19:18:04
可以这样认为
而今万教普度.各度其有缘人
立论于万神之王的宇宙修炼长生不老 19:19:02 
佛与木刻  19:19:19
你看一下
   19:19:57
罗坤生扩大了宇宙的内涵,因为罗坤生认识的宇宙的深度,广度,远远超越了古今道家的宇宙的深度,广度
佛与木刻  19:20:29
   19:22:25
因为罗坤生认识的宇宙,包括了先天宇宙在内,而道家认识的宇宙,基本上是后天宇宙,即孩子宇宙,而罗坤生认识的宇宙,是母亲父亲宇宙,或者说是奶奶爷爷一辈的宇宙,
   19:27:51
对性命双修和养生,延年益寿来说,我觉得采用罗坤生认识的宇宙,其效果更好,

因为道家认识的宇宙,是罗坤生认识的宇宙的儿子,或者是孙子,
佛与木刻  19:29:30
不能这样比拟
   19:30:19
自然,母亲父亲宇宙,奶奶爷爷宇宙,是人类的更大的更古老的生命之根,我这样认为,

冯文淑桑林作,2014,1,22,

 

 

 

 

由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

 

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由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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由王一朵绘这仕女像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

由王一朵绘这林黛玉像

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

我们打算开修长生不老之道的先河 

我们为九个没有名字的神,

取了名字 [我们打算开修长生不老之道的先河 ]

[冯文淑桑林,为九个没有名字的神,取了名字]

 

 

 

下面是冯文淑桑林,和朋友永生的日月的谈话,

 

 

 

 16:42:16
冯文淑桑林说,而昨天我为九个没有名字的神,取了名字,


永生的日月  16:43:07
是吗
永生的日月  16:44:37
说说看
   16:44:43
这九个没有名字的神,就是人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,


因为我认为,这是有不朽的生命能量存在的,这人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,

 

我知道,这世界上,还没有人探索过过去的几千年中,人类在世界上存在的价值,意义,

或者这样说,从地球上有人类以来,还没有人探索过人类在世界上存在的价值,意义,

 

更没有人想到过,去利用人类在过去几千年的存在生活于于地球上,所产生的价值,意义,

 

我们知道,不少人这样说过-----人类在地球上的存在,是荒谬的,是没有价值和意义的,是没有目的的,人类是宇宙中的孤儿,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,

 

而人类自己,在过去几千年俩,存在,生活于于地球上,所产生的价值,意义,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

而这九个无名的新神,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

区别于人类已经认识的,崇拜的神灵们,

 

 

这就是说,这九个无名的新神,是以前我们人类,还没有认识,还没有崇拜过的神,

 

假如一个又一个人类种族,来到了地球上生活,这过去来到地球上生活过的一个又一个人类种族,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,那么,这九个无名的新神,在宇宙中诞生后,存在,到现在,就有了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,

 

 

根据今天的道教的熊春锦老师介绍,我们这个人类种族,是来到地球上的第5个人类种族,前面的4个人类种族,来到了地球上以后,后来,又离开了地球,

 

假如我们在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这是一件多么不快乐的事,

 

并且,又假如我们,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这样的被埋没,我们会不高兴的,

 

 而我们现在所要做的工作,就是把九个无名的新神,已经在宇宙中,生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年的九个无名的新神,给以命名,取名字,进行规定,帮助人们认识这九个新神,当我们作出了命名,取名字,进行规定以后,

 

我们认识,知道,这九个无名的新神,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,或者几十亿年中,

 

所以,我们这样做,是安慰最伟大的英雄们,

 

我们称这九个无名的新神,为最伟大的英雄们,

 

我们相信,当我们,为九个无名的新神,进行了命名,取名字,进行规定以后,当人们,认识了这九个无名的新神后,人们会用极其甜润,美妙悠扬的声音,称呼这九个无名的新神的美名,

而当人们了解了这九个新神,曾为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在这时,这九个新神,一定会心花怒放的,

 

当我们的生命,和这九个伟大新神,连接在了一起时,我们就发展了古老的中国的天人合一的哲学,神学,生活方式,

 

同时,我们对古老中国的祖先崇拜,进行了一种创新,

 

我们对古老中国的祖先崇拜思想,感情,有继承,但进行了一种创新,

 

而在西方,欧美的基督教民族,是不崇拜祖先的,我们知道,

 



   16:46:54
而易经,主要是利用现实宇宙,世界的信息,比如说数字疗法,就是主要利用现实宇宙,世界的信息,


永生的日月  16:47:26
继续说
   16:48:15
而我给这九个神取名字,就是开发,利用人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永神,不朽的生命力,能量,

永生的日月  16:48:33
继续
   16:50:07
这给这这九个神取名字,就是给所产生的永生的,不朽的生命力,能量取名字,就是给人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,


二,就是安慰我们人类的祖先们,同时也安慰我们人类的祖先们,所创造的这九个新神,

 

因为我们这向人们介绍的九个新神,不是哪一家人的祖先创造出来的,也不是古代的哪一个皇帝创造出来的,而是我们人类共同的祖先,创造出来的这九个伟大的新神,

 

前面,我们已经讨论了这九个伟大的新神,是人类在这个世界,宇宙中生活的意义,价值,是人类在这个美丽无限慈悲的地球上生活的宇宙意义,价值,这九个新神,

 

而这九个新神,是在地球上诞生,或者说是孕育的,我们知道,

 

三,人类命运,正面临着大转折的前夜,

 

我们知道,人类这个种族,正从崇拜物质,崇拜自己的锁链,向崇拜生命,人,精神,伟大创造力,自由,上升,

这就是说,今天的物质文明,物质文化的人类,正在向精神文明,精神文化这灵性的高阶段上升,

 

而过去的几千年来的人类的文化,文明,只能叫做物质文明,物质文化,而不能叫做精神文明,精神文化,

 

但在几千年来的人类的物质文明,物质文化中,包含着激动人心的鹏程万里,无限前途的精神文明,精神文化的胚胎,

 

四,我们探索,发现,认识,理解的这九个伟大新神,正是为帮助人类的命运转折,帮助人类向灵性文化高阶段上升,提供新的信仰的,

 

这九个伟大新神,就是我们向人类,介绍,提供的新的信仰,

 

像宇宙的黑夜中。包含着激动人心的太阳的胚胎一样,

 

如果有读者问我们,以前我们有其他信仰,但如果我们接受了这新的信仰以后,这新的信仰,会不会排斥我们以前的旧的信仰,和我们热爱的旧的神呢,

 

我们的回答是不会的,当你接受了这新的信仰以后,这新的信仰,是不会排斥你以前的旧的信仰,和你以前热爱的旧的神呢,

 

这正如一个人的手,不会排斥自己的脚一样,不会和自己 脚打架一样,

所以,这新神,是不会和你的旧神打架的,

而这新神,和你的旧神,本来就是好朋友,只不过你不知道而已,

 

但我们却知道,这新神,和你的旧神,本来就是好朋友

 



永生的日月  16:50:38
哪九个神,取得什么名字
   16:51:50
而人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,价值,就是产生了这九个无名的神,这是我的神学的发现,
   16:52:55
我知道,还没有人,像冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


这是古为今用,
永生的日月  16:54:19

   16:57:45
这九个新神,名叫

10元[10零]

11元[11零]
12元[12零]
13元[13零]
14元[14零]
15元[15零]
16元[16零]
17元[17零]
18元[18零]

以上的名字,

 

就是冯文淑桑林,给九个无名的神,取的名字,


永生的日月  16:58:37
能具体解释吗


   16:59:06
这元,是元气的元,园,万物,生命的根基,


也曾经被人们,称为元,园,你知道


永生的日月  16:59:25

   17:00:41
昨天天快亮时,我默念了这九个新神的名字,看样子,得到了比较大的能量,

 
17:01:41
好象我对你说过,我在探索长生不老之道一样,

我就是打算用默念了这九个新神的名字,来修长生不老之道,
永生的日月  17:02:18

好像说过

   17:02:53
以前,我是用河图,洛书,修长生不老之道
永生的日月  17:03:28
我也需要向你学习长生不老之道

   17:04:08
我想开修长生不老之道的先河,

我不想学道家,佛家修道的方法,他们的方法太烦琐了,效果好象不怎么好,

永远的日月  17:05:04
用河图洛书是正确的,李先生就特别推崇此道
非常想念我们在美国相聚的时日

永生的日月  17:06:43
道家佛家也有不完美的地方

   17:06:57
为什么我把人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字为九个神,这是我想用此,和河图洛书,产生对应,

永生的日月  17:07:23
原来如此

   17:07:51
河图洛书的九个数字,是九个神,但这九个神,包括了宇宙,诸宇宙的万神,
 
 
所以,也可以说,这九个神,是九个有机的神的体系,系统,这是一种解释,

永生的日月  17:08:14
可以这样理解
如果人们崇拜这九个新神,默念九个新神的名字,或者把这九个新神的名字,念出声来,我相信,人人们会得到意外的惊喜,和生命能量的,

永生的日月  17:13:55
通过与你谈话,发现先生的工作量很大,注意保重身体
   17:14:13
你知道,一个人、不可能一次同时看人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
永生的日月  17:14:32
你不是要修长生不老之道吗


永生的日月  17:15:37
我以前也是拼命的,希望看到所有

   17:15:56
通过念这九个新神中的一个神的名,一个人,就可以得到人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品中的生命能量,在一会儿的功夫中,

是,我们都不要做二头燃的蜡烛
 
 
注,这人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,第一是指人类在过去的几千年,或者说是几万年,几十万年,几百万年,几千万年,几亿年,几十亿年中,人类生活在世界上时,这人类内部人与人的正面感情,思想,以及人类和自己外部的自然世界万物生命,产生的正面的感情,思想时,所产生的无形的,有形的永生,不朽的生命力,
 
我们已经知道的人类曾经创造的有形的永生,不朽的生命力,能量----------人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
 
而这无形的永生,不朽的生命力,能量,是指人类在过去的历史中-----人类的每一个人的生命在世界上活动,运动时,所产生的无形的永生,不朽的生命力,能量,
 
而这无形的生命力,能量,是永生,不朽的,是以宇宙场的形式,存在于宇宙中,宇宙外,
 
我们可以这样理解,即过去历史上的人类的每一个人从诞生,到自己的生命消亡在这个世界上这一漫长的世界,
所消耗掉的每一个人的几十年,或者百年的生命,并不是化成了乌有,在宇宙中永远消失了,
 
而是以无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场的方式,存在于宇宙内外,
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
正是在这个意义上,我们说冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,
 
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,



 
 
 
 
 
 
 
----------------------------------------
 
 
我们对观世音菩萨的起源之谜的猜想

[]2009,元,3,4,38
胡老师和冯文淑-桑林作

比如,假如最先没有观世音菩萨存在---但由于信仰观世音菩萨的人多了---就相应的在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场-----由信仰者的无限感情虔诚和愿望祝福等宗教情感,精神在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场,这是第一种情况

在这第一种情况中,很可能观世音菩萨会从这观世音菩萨场走出来显灵,在世上救苦救难,在这第一种情况中是有限的人类创造出了无限的观世音菩萨,这是我们的猜想

第二种情况是诸宇宙的造物主用自己的神力充实了这个观世音菩萨场,然后这观世音菩萨场走出来一个神通广大的普度众生的观世音菩萨,但这第二种种情况极可能观世音菩萨这信仰是极灵验的,因为观世音菩萨这名称在几千年前的印度代表着万物之源的含义,而中国人在唐朝以前就开始了信仰观世音菩萨,所以我们认为观世音菩萨这信仰极可能是极灵验的---即极可能是百呼百应的,

因为我们这样想,世界上所有人都是诸宇宙的造物主的孩子---我们知道,当孩子呼唤时,母亲们总是会答应的,在地球上,

所以我们认为人类在呼唤观世音菩萨时-----在最初还没有观世音菩萨这神灵时---而仅仅有观世音菩萨场时,那诸宇宙的无限慈悲的女神会答应人类的呼唤,并让观世音菩萨场诞生出大悲大愿普度众生的观世音菩萨来 
 
 
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我的朋友感悟 说 15:32:07

无论什么原因,我内心呼唤观世音菩萨时,是灵的,都实现了,我当成偶然的,偶然的次数多了,我也无法解释了.也许是我未求过不可能实现的东西吧

 

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世界诗歌王子张崇明 作

 

 

我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征]

 

 

 

 

这是净雨老师的博

 

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  • [普通人的良心,艺术家的良心]净雨作
发表于 2010-04-04 08:45:47
 

昨儿FF送我一只香奈儿的包包,说喜欢看我的文章。我知道她胡扯来着,说,不是骂了你是吸血鬼吗,还谢我?存心来引诱我的吧,就是告诉我钱这个臭东西人人都爱,是不是?呵,以为看到这只包时我照样会幸福得晕过去。。

FF是个绝版的佳人。她说,你的废话比任何人都多,就一破包你哪来那么多的理论呀,要就要,不要就算。你们作家真是麻烦啊,说不过你。

我说我可不想污辱有钱人,有的是人往你们身上泼污水喔?是的呀。。亲爱的,收下吧,这个包包也是别人送我的,我没花钱。

“世上哪有不花钱的贵物,你没花钱买下它,不是花在别地儿了吗?”

这真是一只相当精致的夏奈儿春季款的流行小包包,人见人爱的。好在我不是一个奢侈品狂,我对这种东西的爱好,仅限在衣帽间里让它们各自寂寞地呆着。

 

我不会要的,除非她也拿走她一直喜欢的我墙上的那张超烂油画。 嘿~

 

 …… 每个人在昏沉暗淡的日子里,都渴望别人的关怀与爱。这是作为一个社会人,而不是自然界的生吞活剥的野兽,多出来的一条条活下去的理由,和动力。我帮过农妇、癌症病人、贫困学子、吸毒者、妓女和被人落井下石的领导。也帮助过穷困潦倒的艺术家。

 

 在漫长的自以为是的“关心”中,我依然自以为是。我握着农妇的手,对她恳切以待:一定要好好地照顾你的丈夫啊,不要抛弃孩子与他,不要抛弃这个家。她的丈夫由于摔伤而脑昏迷。不知是我的愚蠢的鼓励还是她本该的那种善良天性,现在他们一家挺过来了,非常之好。过年时,她亲手织一双毛线鞋给我。说谢谢我。我珍藏着这双明显比我的实际的脚要小得多的鞋子,把它们放在鞋柜最显眼处——它提醒我,并非所有的人都将我的“良言”当蜡枪头的。

 

我走到癌症病人床头时,看到他一眼灿烂的笑容,我说,你一定会好起来的。让我们一起来祈祷。他接过钱,黄渣渣的脸上充满着对生命的渴望与悔意,他说,我一定要戒烟。三个月后,他死了,死于肺癌。死之前,他曾经托人转告过我,说我去看望一个素不相识的病人让他感动了好多天——这话就像农妇的鞋一样,珍藏在我心深处,永远不会轻易地忘掉的。这是神的旨意啊。告诉我,世界上如果还有比我更穷的人,更苦的人,我就必须要尽我所能,帮助他们。哪怕只是寄去一张贺卡,写上一句话。

 

我给不认识网友寄去二千块钱,仅仅因为她在哭诉自己的器官遭到了医院的无签字切割。

也会给路上神情沮丧的小乞丐五十块、一百块钱,让他们今天可以免受丐头的打骂,获得一顿比较像样的晚饭。看到小乞丐投来的感谢的温情目光——让我简直忘了这是犯罪呢,如果是犯罪,我宁可做这个罪犯,也不愿意帮着当局说谎,说这一切都是被逼的。因这确实是他们的职业:乞丐。

 

 ……我可不是什么天生的善人,有人形容我是天性狡猾而多疑的女人。就那样吧,爱说什么是什么。因为我相信,这是一件神鬼共知的事实,三年来我的客观上的坚持的善愿善行,最终帮我在投资上大赚一笔,我绝对相信这是老天对我的馈赠。

 

既然在艺术空间里混,总免不了要谈到艺术家的。艺术家也有落入生活窘境的时候,我依然如故,没什么可说的,能帮则帮。但奇怪的是,一些艺术从业者,天性中的傲慢,是无法接受施者的“自以为是”的告诫的,他们会笑容可掬地开始,之后狠狠地接受钱物,最后便是一种自然淡定的遗忘。风度好得不能再好。艺术与良心的再次割裂,证明了我的不成熟的观点,让艺术归艺术,让良心归良心。其实不是这样的,真正的艺术家到了一定境界,他们一定不会做出让自己良心不安的事情来的。这不是什么神奇的道理,这就是FF送我夏奈尔的原因:她感动了,她想回报于我,回报于我的字里行间流露出的对她的那种爱护、关心与重视。被救助的艺术从业者们则不然,他们甚至过年也不会发信息给你,表示一下新年快乐。或许为省钱,或许人家觉得被帮助是一件可耻的事情。但甚至几个月后又会伸手向你要这要那。无论以何种名义。我知道为什么有些艺术家会装逼潦倒的原因了。这便是原因之一。我佩服那些坚守清贫不改志的顽固分子。我嘲弄着那些靠着名头混饭吃的头顶瓦片的乞丐们。呵,面对一个明明已经让我厌恶无比的家伙,我依然会微笑着,用最最污秽的嘲讽,不断地重复打击他们的软肋,然后像扔垃圾袋一样将它们扔进小说里,继续着我的快感鞭笞。呵~

 

或许是普通人多出来的那点东西,正是艺术家们缺失的。。否则全齐了,那还是人吗?

那就是主了~我的主啊。

 

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评[普通人的良心,艺术家的良心]

 

逢文殊_冯文淑_张崇明 评论,

 

2010,4,4,20,49

 

欢呼净雨是心灵的灯塔和安全岛,我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征,伟大崇高的的理想主义者的代言人,

 

因为这个世界中绝绝大多数人,生活得非常被动,渴望人们来爱自己,这绝绝大多数人,却不是去用爱去照亮人们,

 

作为现实生活中的净雨老师,是敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者,

 

我们知道绝绝大多数人,是把时间,个人利益当成自己的生命的,而净雨老师,像无限慈悲的美丽的观世音,以普度众生为自己的人生的神圣天职,和使命的实践,这就是净雨老师在把自己的生命给予人们了,从以上净雨老师的善行来看,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,

 

我们认为,上天的本质是博爱,一个人敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者这行为这美,就是在启示上天的存在了,

 

而知道感恩的人,内心体验到被帮助,或被拯救的人们,一定会在在无限感动时,心灵会欢呼这行善的人是活神仙,是被帮助,或拯救的人的安慰,

 

所以,净雨老师的善良,反映表达出了上天的本质,澄澈清明的湖水这镜子中的美丽新月亮的,反映,表达出了美丽新月亮的存在的美影,

 

那拉丁美洲的精神皇后米斯特拉尔说同情是上帝敞亮的窗口,

 

而净雨老师,正是博爱,同情人类的动机,去实践大义帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者的,

这样看来,净雨老师的勇敢的艺术的现实生活中爱的实践行动,就是上天敞亮着的窗口了,

 

我们曾发文章,谈到诗人,哲学家,有能力作人类的精神母亲,父亲,

 

而净雨老师这善行,正是精神的阳光,蜜与奶,营养着被帮助,或被拯救者的的灵魂,

 

我们知道人类绝绝大多数人是没有精神,心的空心人,是没有生命的新式木头人,

 

是无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑,这粉碎机,压榨机,粉碎,压榨干净了人类绝绝大多数人的独特个性,精神,心,和生命,

 

无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑这妖魔,拐走了人类绝绝大多数人的存在,和世界,

 

要救世的伟大先知,人文主义者们,就是把要新生命,给予悲惨不幸福的人,或弱者,就是把世界和存在,还给悲惨不幸福的人,或弱者,

 

 

 

 

而净雨老师这善行,就是生命之神,就是大地上的活神,人类整体精神再生的希望的象征,

 

那二十世纪最先进,顶尖,深刻的哲学家,精神最高地荣格-----人类的第二个轴心时代的创造人之一荣格,就谈到人类整体的精神,心灵已经死亡,是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等,使人类整体的精神,心灵死亡,极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫的,在荣格的[未发现的自我]一书中,

 

但同时科学理性又称人极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

因为随着人创造物质财富的力量强大,控制自然的能力增强,人类整体感觉自己太了不起,得意忘形了,所以人类整体是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

在滑稽可笑的笑料的舞台上,人是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

但同时人又是极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,像卡夫卡笔下那一只甲虫极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,这是荣格的[未发现的自我],给我们的印象,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而正是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等妖魔这外部世界的力量,剥夺了人们的宗教本能,使人们失去了自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任,

 

然而只有当人们保持着自己对上天,上帝的关系,承担的责任时,人们产生出独特的宗教精神生活的内心体验时,人们才具有自己的情感判断,和道德判断的能力,去抗拒那毁灭人们的精神存在,剥夺人们的社会权力,把人们变成社会,国家机器的螺丝钉的的外部世界力量,而妖魔这外部世界的力量把人们这树的泥土,根剥夺了,所以人类的精神,心灵整体成了枯死的树,这是荣格的[未发现的自我]给我们的印象,

 

[未发现的自我]表面上不是一条一款的论文式的雄辩的文章,

 

但由于荣格的对人类的无限同情,博爱,要拯救人类的激情,

 

加上荣格挖人类的病根,根下又挖根,根下的根下又挖根的沉思的思路,和至深的洞察力,使你经过自己的独立思考,运用你的理论和历史阅历,以及你的独立见解,就能理解荣格的这文章的内在的逻辑,和雄辩的力量,确实,荣格是一个非凡的超人庖丁,这荣格解的人类整体这牛,使你能够看见人类整体的病根,人们的个体的病根,

 

 

 看样子荣格在大声疾呼唤基督教来一场大革命,因为第二个千年未的人类的成员,要么成为动物宗教的动物,要么成为动物国家的动物,

 

我们知道那鸭子,就关在笼中,由人来灌饲料,催肥鸭子去制板鸭的,

 

荣格就谈到西方国家的人们由统治者穿衣服,按照统治者制定的标准,样式去娱乐,西方人无法按照自己的愿望去娱乐,只得盲目服从统治者的操纵,那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,

 

这样一来,西方人毫无社会责任感,道德情趣,

 

因为西方的国家政策,是至高无上的支配力量,代替了西方人的社会责任感,道德情趣,

 

而自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,却变成了西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,只是在嘴巴上吹一吹,欺骗自己,从来不去实践自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,这就是荣格这漫画大师给我们描写的西方人的真相,

 

而我们不少东方人,却被西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,头上的美丽肥皂光环所迷惑,认为西方人的世界,是自己应该,或者必须皈依的菩萨,

 

确实,西方国家的人们由统治者穿衣服,喂饭,牵着走路,这说明了西方人还是小娃娃,

 

我们很高兴地看到荣格,为我们提供了一个比较文明的参照系统,使我们能够比较现在的中国文明和西方文明,我们,

 

而那重病躺在住院部床上的现代基督教,也是要人们盲目地服从自己,不重视个人跟上天,上帝的关系,和个人对上天,上帝承担的责任,和个人内心体验到的对神的感知,

 

我们记得在泰戈尔的[人生的亲证]一书中,泰戈尔就谈到神,不是人们强加给你的,而是需要你去寻找,发现,亲证神的存在,

 

当你亲证到神的存在时,你不相信神的存在也不行,即使神不要你相信神的存在,你也会去找着神,对神说我相信你的存在,

 

所以不高明的传教者,就是颠倒了信仰,和对神产生兴趣的关系,只有一个人对神产生了兴趣,去寻找,发现,亲证神的存在,这个人才会产生对神的信仰,

 

而而那重病躺在住院部床上的现代基督教,正是把神强加给人们,要人们盲目的服从自己的主义,不需要人们反思神的存在,颠倒了信仰和对神产生兴趣的关系,

 

我们知道那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,所以,我们称现代基督教为动物宗教,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,我们认为,上天的本质是博爱,

而净雨正是代理上天,在帮助,拯救人们,我们知道,

 

那席勒说诗人就是代理上天,在人间治理人的精神,

 

净雨老师不仅在物质上帮助人,还在精神上用开心果,拯救,安慰无限痛苦的人们,

 

我们曾定义一个人在现实生活中,为人排忧解难,这人就是诗人,不管这人纸上出不出产诗,

另外一个人在现实生活中为人排忧解难,同时这个人又在纸上写诗,这个人也是诗人,

 

一个人没有了良心,这个人就不是诗人,和人,这个人就是人之外的没有人性的低级动物,

 

净雨老师正是有良心的人,

 

人类整体精神再生的希望的象征

 

我们可以把净雨老师,称为良心的象征,

播种生命,安慰,归宿,欢乐的天上来的农人神,

是点燃着人们的精神,心之灯的生命与爱的火种的象征,

是真,善,美,崇高的神的象征,

播种着人类未来美好世界的根基的理想主义者的象征,

 

 

 

 

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新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 
真我6(2010-02-10 13:58)
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问好当今伟大圣女-韩金英老师,

我刚把你这赛印度宗教画的道画,转到我的博客上,

那千般妩媚,人物造型非常生动,活力,青春,色彩特别鲜艳,岩浆,让人眼睛一亮,天地变得新又新的那高级,超级优美,妙扬如伟大梦幻,圣坛的祝神歌,唤醒人心中的巨人的东方神话一样的印度宗教画,曾至强深震撼这石头,以火闪般的美感,穿透了这石头,一只思想之箭穿透了铁壁铜墙

但此刻这石头大爆炸,乱石穿空,是韩金英老师这赛印度宗教画的更亲切,质朴,风流的道画的美感,让这石头大爆炸的,

请自豪吧,韩金英老师,


下面是我为韩金英老师的这道画,写的介绍

新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 


逢文殊_冯文淑_张崇明 评论2010-05-21 20:09:21 
 
 
 
 
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您好!谢谢您一直来的关注和交流!您的神学观点很正确,这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形但有质的精神物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!您很有思想,希望您更加有智慧,用您的智慧启迪更多人!

 

问好宇川老师,向你学习,你比我智慧高,你的神学,比我的更先进,

 

我本来认为我自己创造的神学观点,在当今世界上,是最前沿,顶尖之一,但你这伟大的新思想-当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,,但你这思想,比我的神学更先进,因为第一,你肯定了我们的伟大祖先圣人-或者说人类伟大
祖先圣人的灵魂是不朽的,现在还活着,

 

第二,你认为,或者说你发现我们的伟大祖先圣人,是能够跟我们的生命,精神结合的,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合了,并且,我们的灵魂,能够从这结合中,得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,

 

第三,你这伟大的新思想-----当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!你这伟大的新思想,表达出了又一种深刻的天人合一的新生活形式,人的生命,灵魂,无限感情,跟超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合的新生活形式,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂-超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合了,

 

第四,你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经解释了我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,即我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们就能够得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,并且,我们还能够感应,感受得到灵性能量,粮食,在我们的身体,精神中发生的强大作用,用我们内在的感性器官,我们理解你所指的灵性能量,粮食,1,是指得到这灵性能量,粮食,灵感的人,能够增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,

 

2,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,

 

3,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,

 

4,加上这个人由自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,自己扩大了自己的精神视野,眼界,精神生活的内容,精神世界,以及得到的这个人的整个意识,生命内质都会产生的飞跃这实惠,加上这个人得到的以上二种实惠,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,这个人就从自己新的天人合一的新生活方式的实践,亲证中得到了三种实惠,这就是我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,能够使这实践,亲证新的天人合一的新生活方式的人,得到这三种实惠,

 

5,宇川老师,你看你这更先进的东方,世界顶尖,前沿神学,伟大的新思想,猜想,或者说是假说,激发我们,产生了这么多的思考,

 

但我们几乎要说你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,几乎是无限了,因为还有更多的意义,价值,包含在你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中,

 

第五,1,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经把封闭的人类的精神世界铁墙,推断了一大片,而这推手,就是你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中包含的超人类的智慧,

 

2,我们把你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,看成是中国民族,人类的一种新文明,文化的诞生,仿佛我们听见了你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说这美丽的婴儿强大震耳欲聋的呱呱呱呱呱呱的哭声,

 

这美丽的婴儿哭着哭着又笑着用打雷的声音,对我们大声呼喊-快呀,一点不需要你掏腰包,只需要你的感情的黄金,买门票,一点不需要你冒险,你就能够得到包你满意的丰收,这就是你来亲自验证,体验实践,亲证新的天人合一的新生活方式,诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人,你就必然会和我们的伟大祖先圣人的精神能量共振,得到这灵性能量,粮食,灵感,增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,并得到另外三种实惠,

 

3,宇川老师,不知道你这个思想,是从哪里来的,我们现在还法确定你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,是不是上天的启示,也许是上天的启示,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,

 

我们应不应该怀疑你这伟大的新思想的真理性呢,或者认为你这猜想,或者说是假说,完全是荒谬的,不可证明的呢,

 

但我们不能草率地对待你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,我们正在力搜索我们记忆的房间中-----是不是具有我们曾跟神,跟过去,跟我们的伟大祖先圣人建立关系的生活瑰宝,

 

4,对,我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
在2002年大年29上午,虽然事先我们无心去证道-见证神的存在,并且,我们也不知道自己,怎样才能用自己的眼睛见到神的办法和途径,虽然那时,我们已经信仰神多年了,也就是说我们从来不敢想象,神会出现在我们眼睛面前,在当时,
 
因为当时我们认为,并坚信,上天-大自然-诸宇宙的万神之王,一直在暗暗保佑着我们,一直在赐给我们灵性灵感以激发我们的创造力,智慧,才华,因为我们知道作为诗人的我们,在人间承担着伟大的世界精神使命-这就是我们代理上天,在人间治理人的精神,
 
而在那证道-见证上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神的存在以前,在2002年大年29上午,我们知道那时同胞中那祖先崇拜,或神崇拜的人,都要给祖先,去世的母亲,父亲,或神烧香,
 
记得当时我们贫穷如洗,买不起香,但我们心想,用我们的敬礼,来表示我们对上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先的爱,
 
而就在我们虔诚地向上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先敬礼刚完,我们抬起头来时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-这就是我们诚心正意去礼敬我们的诸宇宙的一切生命,智慧的根源-上天-大自然-诸宇宙的万神之王,去礼敬我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-即无限美丽沉重甜蜜的上天-大自然-诸宇宙的万神之王和我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂,突然和我们精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
这奇迹证明了宇川老师的伟大猜想,或者说是假说,伟大的新思想的真理性-这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形,但有质的精神生命物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
下面就是我们用自己的眼睛直观见到的这奇迹的具体的情况,


我刚才谈到的泛神论信仰,直觉这二种思想证明神的存在,是无神论者不相信的,只有高级有神论者才会相信,因为这二种思想都非常抽象,并且个人经验性太强,而要无神论者相信神的存在,必须要用人人都能够观察到的感性的东西证明神的存在,正好我有幸看见过一个奇迹中的奇迹---这就是2002年大年29号上午9点左右,我在成都郊区
 
我在成都郊区狮子山沙河边的一座楼房的二楼阳台上--用我的的眼睛看见,见证了神的存在这奇迹中的奇迹,
 
当时我在阳台上对着东方九鞠躬---这是我向诸宇宙的生命,智慧的根源-大自然顶礼崇拜,随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,一排长长的白浪向沙河,
 
随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,只见一排长长的白浪向沙河东岸的脚下扑去,这就是河水跳舞的情况,因为当时没有风,并且是河水极少极少的季节----
 还有,即使有风,也不会使河水出现一排几十米长的白浪向沙河东岸的脚下扑去的现象,而且,河水
 
而且,河水也没有足够的力量产生出那样一排内几十米长的白浪向岸脚下扑去,因为河水是那样少,我认为这河水跳舞的现象是神存在的证据,因为大自然和人类好心肠的祖先的亡魂显灵,激动了河水,使河水产生了跳舞的上述现象,我是这样认为的,还有,林老师曾说,人不能直接跟神见面,因为神的能量太大了,我想,人和神如果
 
我想,人和神如果直接见面,人很可能化成汤水,或一片青烟,而这河水跳舞的现象,则是我对大自然的顶礼,和对人类好心肠的祖先的亡魂顶礼,感动高兴了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂,所以大自然,人类好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类好心肠的祖先的亡魂的存在,


所以大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂的深度快乐,对我的问候和友情,我是这样理解河水跳舞的,

我认为我偶然用自己的眼睛看见了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵这奇迹中的奇迹,证明了人类的灵魂不朽学说的真实性,还有,由于我这个见证神的存在是用自己
 
还有,由于我这个见证神的存在是用自己的眼睛看到的,这就进入了经验,理性科学的范围内------即这神存在的证据---河水跳舞的现象,我相信人人都能够看见我看见的神存在的河水跳舞的现象--只要这个人跟我一样虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,
 
我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,也会看见大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵的另外的奇迹中的奇迹,如果一个人跟我一样虔诚热爱世界上的生命,虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地
 
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地得到的东西还给世界,天地,极可能我看见的河水跳舞这奇迹,是有人类以来的最大的奇迹,但愿
深深地感谢你分享我这至深至深的快乐,从你我互爱我也得到了至深至深的快乐,我的拉丁女郎,
 
然后用我见证的神的存在这一事实,就很容易解释得道的瑜珈灵修人的神力了,你说呢,我的拉丁女郎,如果将来有条件,我们一起学李白去喜马拉雅山寻仙吧-


 

 

实际上追求,探索所有人的身体能够永生[让生命得到解放]的秘密,一直是我多年来的最重要事业之一,让天下一清是我从事的另一最重要事业之一,也是你从事的另一最重要事业-让天下一清,我是这样理解你的,
 
其实我还掌握了一些资料--如果证实了这资料的真,那么人类的生命解放-永生早已不是难题,只是能够永生的人的数量多少的问题,一直来不及给你介绍今天这喜马拉雅山瑜珈灵修人得到永生的资料,这印度瑜珈灵修人是印度几千年来没有中断过的修道传统,我们知道中国修仙人的生活,因其没有宇宙真实,演变成了供娱乐的神仙故事,
 
我不久前在前往山东的火车上,对一个泰山青年开玩笑说,以后我们有条件了学李白去寻仙----就是寻找刚才我给你说的喜马拉雅山上的今天的永远不死的活神仙----印度瑜珈灵修人,有二个困难不好找到今天的活神仙,第一是必须经济解放才能到喜马拉雅山南面的雪山上去找神仙,第二是喜马拉雅山那么大,如果神仙不想见你,你要
 
如果神仙不想见你,你要寻找神仙,就像大海捞针一样困难,不过,按照我的泛神论信仰,和我的直觉来看,喜马拉雅山有永生的神仙的可信成分比较大,我手里这本书介绍了今天的一百个喜马拉雅山瑜珈灵修人,不过这瑜珈灵修神仙跟中国传说的神仙不同,中国传说的神仙是身体永远不死,羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,

 
 中国传说的神仙是身体永远不死羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的瑜珈灵修灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,从而复活这年轻人的身体,使这瑜珈灵修灵魂成为不死的神仙的,如果这得道的瑜珈灵修灵魂愿意,这得道的瑜珈灵修灵魂就可以通过更换自己的一个又一个身体,来达到人在间永生的目的,


另外,如果这瑜珈灵修灵魂得道以后,不想在人间生活,那么这得道的能够永远不朽的瑜珈灵修灵魂,就自己控制自己的生死--这瑜珈灵修灵魂按照自己的意志让自己离开自己的身体,直接去跟彼岸的上主合一,得道的瑜珈灵修人就是通过或永在人间生活,到彼岸去跟上主合一,来决定自己的去向和归宿的,这就是我手中这本书的要点,
 
根据我手中这本书介绍的情况来看,我们今天简直是生活在神话书,或神话世界中了,因为耶酥复活对基督教徒来说不过是梦想和期待,但对得道的瑜珈灵修人来说已经成为了现实,正如刚才对你介绍的那样,并且[圣经]中耶酥一张饼子几千人吃不完,这瑜珈灵修人从圣母得到的宝碗是你想吃什么,这碗里就会出现什么,还有,中国传说的
 
还有,中国传说的缩万里于尺地的法术,是这得道的瑜珈灵修人已经掌握了的,这书中还介绍了其他一些极有趣的得道的瑜珈灵修人创造的奇迹,

 
 
 
刚才我掉线后,你的纸条一直打不开,是不是神仙们不高兴了,因为神仙的事是很隐秘的,我们谈神仙,在透露神仙的事,
 
我把刚才给你的信发在我的博上了,是希望给人们解脱一下,注入生命极可能解放的信息,唤醒人们生命解放-永生的渴望,
 
确实人们被种种人的身体必然会死亡这宿命论断绝了人的永生之路,
 
我所知道的人类的大智者们和所有宗教都是宿命论,或变相的宿命论,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的宿命论,我是这样想的,

 

 

 逢文殊_冯文淑_张崇明 作

 

 

 

 

 

 
 

 

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旅游

【贫穷艺术家的招财盒子】

 

那个长发的美妇人的纯金的,巨大招财盒子----

盒子中满满的放着红红的宝石,绿绿的宝石,黄黄的宝石,

洁白如莲花的白玉,日夜发光的美丽珍珠,

黄金打造的麒麟,

黄金打造的貔貅,

这放在吉位的招财盒子---长发的美妇人的命,为她招来了黄金

打造的清香,

美丽,迷人的花园,

那招来的黄金打造的鸟儿们,日日夜夜,在花园的金枝上,

向那窗内的长发的美妇人,

甜蜜的放声歌唱,

啊,我们情不自禁的欢叫---啊,

美极了---

这长发的美妇人的招财盒子太美了,

太美,迷人极了,

但是,我们的一贫如洗的贫穷艺术家的招财盒子更美-----

 

瞧贫穷艺术家他那纯净新绿绿绿木头招财盒子中-----放上了贫穷艺术家他那无边孤寂,

甜蜜,

忧郁的心,

同情,

木刻的绿绿绿纺织娘,

木刻的青青青蝉,他自绘的青蛙画图,

燃烧的玫瑰色阳光,

粘着花香的天兰色月光,

粘着露珠的洁白如雪的白莲花

 这贫穷的艺术家试了九十九次-------把自己的招财盒子

放在那跪在用黄金的梦幻,

筑成的高大壮丽的豪屋下生活的美女们的身边,

这贫穷艺术家这样做------是想招来一个美丽,甜蜜的女性的心,

但是九十九次都失败了,美女们都不愿意正视一眼贫穷的艺术家的招财盒子-----

是,曾有一个麻雀飞过这贫穷艺术家的招财盒子----

你听这一个麻雀这样高叫------

天啦,

傻瓜傻瓜,

这贫穷艺术家

简直是在出卖自己的贫穷-----

这贫穷艺术家的招财盒子中没有一分钱,可以说这大傻瓜贫穷艺术家,

是在出卖自己的贫穷,

听我的祖先说----几千年来,在这世界上,没有谁愿意购买贫穷-------

 

这长发的美妇人的招财盒子太美了,

太美,迷人极了,

但是,我们的一贫如洗的贫穷艺术家的招财盒子更美-----

 

 

待续

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(2015-01-26 18:27)
人类解放宣言
人类解放宣言 冯文淑-桑林
2010年02月12日 星期五 23:53
  没有伟大的理论,就没有伟大的运动-------列宁
  伟大的理论,为人们的行为,创造活动,提供理性的依据,
  是使人们在反思的基础上,自觉地生活,而不是不自觉的生活,,盲目地以他人的思想,愿望,来代替自己的思想,愿望,
  是使人们在反思的基础上,自觉地生活,按照自己的愿望,思想来生活,
  
  
  
   人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言-人类解放宣言如下
  
  
    一,1,从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,
  这以优秀道德为核心的世界精神文化秩序是智慧的,人道的秩序,而不是现在世界各个角落那种以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的占山为王的以民族的形式,反映出来的腐朽,反动透顶的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,
  而目前,乃至几千年来的人类历史,是一部血腥的屠杀自由的肮脏的历史,这大屠夫就是以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,
  尽管人类历史上有众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,但这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,是倒在血泊中的自由为了捍卫上天创造的生命的尊严,为了反抗以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这人间的死神,化自己的无边的痛苦和自己我主权意志为惊雷所创造出来的,
  所以,人类历史上这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,是倒在血泊中的自由渴望自己的生命,追求无限光明的里程碑,人类文明和进步的真身,而不是吃人的妖魔们创造出来的人类历史上这众多的沉重甜蜜的美丽鲜花般的文化,文学,艺术作品,
  而那吃人的妖魔们,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,自觉不自觉地毁灭着人类的绝大多数人的的生命的生长,成长和幸福的实现,
  可时代一过,那吃人的妖魔们,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制,竟把被自己的铁靴踩得粉碎的文化,文学,艺术创造者的心灵的眼泪和鲜血创造的文化,文学,艺术作品,当成自己的美丽遮羞布,藻饰自己的门面,和举着屠刀的双手,像骗子把世界上最美妙击中人心的甜言蜜语的鲜花,挂在自己嘴唇的屏风上,遮住自己胸膛里面伸出来的狼的利爪爪,藻饰自己的黑心子,
  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,就是这被沉重的黑暗大山压住的高尚优美灵魂这巨人-这怒目金钢似的永恒的普罗米修士,要扬眉吐气地推倒人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这沉重的黑暗大山,盘古推倒高入云天的混沌,
  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制,就是要彻底否定人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这吃人的妖魔,作这吃人的妖魔的掘墓人,
  而高尚优美灵魂们是上天博爱生命的事业的前锋,而只有把人类几千年来的以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这吃人的妖魔,关进铁笼子中,不让这吃人的妖魔,再耀武扬威地吃人,才能证明上天没有看错高尚优美灵魂们,把高尚优美灵魂们挑选出来去第一次解放人类,
  我们仿佛听见大地下面的岩浆在地心发出雷鸣,我们必须让死亡追赶着的人类,进入到无限生机,鹏程万里的安全岛上来,只要我们一息尚存,我们就一息要跟吃人的妖魔,进行精神,思想,意志,智慧的搏斗,而不是暴力搏斗,听啦,我们的精神革命的风暴,席卷着全球,那人心中的一切污泥,浊水,被我们的生命的旋风吹到了天外,那永恒的生命的天空中沉重不堪紧紧压着生命意识的辽阔无边的十万座大山一样沉重凝涩的辽阔无边的窒息,被我们的生命的烈火,化成了青烟,
  人啊,几千年来你一直倒在地上爬不起来,我这时真惊喜你突然跳在了半空,原来是你设计的人类解放的纲领,突然把几千年来的暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的等级制这肥皂泡化为了乌有,
  人啊,我真佩服你,几千年来跪着生的人,你此刻正在观看先前你砸碎套住你精神,灵魂,身体的那锁链的似乎要炸碎你的胸膛的开心画图,
  人啊,当人这个字上套着的锁链被你的解放的渴望炸碎的那刹那间,我们惊喜万分地看见这解放了的人这个字,突然变成了温暖你心灵的太阳,红霞,兰天,白云,哗哗哗哗吹动着你的伟大生命旗子的春风,可从前你的名字是让你寒冷战栗不停的一千座高出星星的辽阔冰山,人啊,
  啊,人啊,你脸庞上的百花突然开了,在你心灵中沉睡的上帝之光突然在这时醒来,号角在山谷的黎明之光中醒来,
  我们仿佛听见大地下面的岩浆在地心这样发出雷鸣,
  从人类要第一次获得解放的动机,不可以压制的渴望出发,极有必要,迫切需要来一次精神大革命,即建立起人类从来没有过的以优秀道德为核心的优美的世界精神文化秩序,等级制,对人的低,中,高级不同的道德,精神文化生命,进行规定,以这规定为标准,确定人们在社会中的地位,进行荣誉的分配,
  2,首创出以优秀道德为核心占领统治地位的世界精神文化秩序是智慧的,人道的等级制秩序的目的,第一是要瓦解几千年来以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,
  第二,这智慧的,人道的等级制秩序,是跟人的内心的沉睡的荒野的状态,生命的苏醒,爱的种子的盟发,生长,成长,成为沉重甜蜜的博爱的参天大树这一韵律相呼应,适应,同步的,
  第三,人类这个种族面临着自己被灭绝的破天荒危机--在人类生存的环境中,是因为人类的疯狂抢劫,掠夺自然资源,破坏了生态平衡,在天地,宇宙中中播下了地震,海啸,洪水,瘟疫,等一次比一次猛烈的灾害的种子,人类活动排放的大规模的二氧化碳,使气温上升到了熔化了南北极的冰川,使不断上升的海水即将毁灭人类二,三十亿人的地步,而人类的疯狂抢劫,掠夺自然资源,破坏生态平衡,其目的是满足以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的胃口,
  我们正是在反思人类的行为后,得出结论只有釜底抽薪--抽掉以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这燃起冲天火光的薪,才能够使在人类的疯狂欲望这红锅中疯狂咆哮,吐着要烧尽人类的一切体面和美丽人性,生命的大火的怪兽,失去毒火的能量的补充,进而使这怪兽死去,
  对,以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,正是天地,宇宙中毒火的发源地,
  是人类几千年来动荡不安,数不清的生命被毁灭,一次又一次毁灭人类的财富的元凶,
  这以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制,是一场永无休止的魔鬼运动会,在这魔鬼运动会上,越是吃人得多,占有金钱,物质越多的魔鬼,越是优胜者和光荣者,
  而这魔鬼运动会在近代的几百年来,是把毁灭美的事物,生命,作为自己的光荣标志的,
  这魔鬼运动会在近代的几百年来,屠杀了众多的自然生命,灭亡了许多自然世界的生命物种这自然美,,导致了前面所说的人类这个种族面临自己灭绝的破天荒的危机,
  还有,我们知道人类历史上数不清的战争,就是为了争夺土地,人口,自然资源,财富而产生的,说到底就是为了得到金钱,物质和为了奴役人,产生了人类历史上数不清的战争,仇恨,复仇,
  而这些在战争中得胜的人,是在以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这魔鬼的宴会上夸自己的金钱,财富,刀枪,罪恶,无耻的,
  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,不再以追求物质,金钱这占有活动作物质,金钱的奴才为生活的中心,重心,而是以崇拜上天和崇拜人的内在的神,敬畏,崇拜生命,智慧,美德等活动中跟人们建立起来的人的更伟大的生命时,投入,飞入在自己面前突然打开的广阔新世界中生活乐趣的大海这人的高贵活动,自由创造的王国,真实地活着,内心诚实的活着,作自己想作的事,按照自己的愿望生活,自己作自己的国王,从事着宗教,艺术,婚姻,追求诸宇宙的奥妙等伟大创造活动,而不是下贱地生活在作物质,金钱的奴才的王国中,不真实的活着,内心空虚地枯燥无味地拉线木偶,机器人一样地压制,削弱着自己的生命地活着,
  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,
  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,
  因为在这时,不再认可吃人的妖魔等级制的人们,突然看见了自己前所未有的创造力量,生活力量,意志力量,看见了自己内心的大神,突然跳到那伟大的幸福之神的车上,大喝一声,让我们自己来开伟大的幸福之神吧,我们自己来承担这世界的所有责任吧,来互相尽义务吧,来分配这世界中所有的权利,像顶天立地的盘古,用自己的铁肩,承担着沉重的天空,
  我们再也不要那不劳动的暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,骗走,或者抢走我们用自己的血肉筑成的我们伟大的幸福之车,
  还有,我们知道人类历史上数不清的战争,就是为了争夺土地,人口,自然资源,财富而产生的,说到底就是为了到金钱,物质和为了奴役人,产生了人类历史上数不清的战争,仇恨,复仇,
  而这些在战争中得胜的人,是在以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制这魔鬼的宴会上,夸自己的金钱,财富,刀枪,罪恶,无耻的,
  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,不再以追求物质,金钱这占有活动作物质,金钱的奴才为生活的中心,重心,而是以崇拜上天和崇拜人的内在的神,敬畏,崇拜生命,智慧,美德等活动中跟人们建立起来的人的更伟大的生命时,投入,飞入在自己面前突然打开的广阔新世界中生活乐趣的大海这人的高贵活动,自由创造的王国,真实地活着,内心诚实的活着,作自己想作的事,按照自己的愿望生活,从事着宗教,艺术,婚姻,追求诸宇宙的奥妙等伟大创造活动,,而不是下贱地生活在作物质,金钱的奴才的王国中,不真实的活着,内心空虚地枯燥无味地拉线木偶,机器人一样地压制,削弱着自己的生命地活着,
  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,
  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,
  因为在这时,不再认可吃人的妖魔等级制的人们,突然看见了自己前所未有的创造力量,生活力量,意志力量,看见了自己内心的大神,突然跳到那伟大的幸福之神的车上,大喝一声,让我们自己来开伟大的幸福之神的车吧吧,我们自己来承担这世界的所有责任吧,来互相尽义务吧,来分配这世界中所有的权利,像顶天立地的盘古,用自己的铁肩,承担着沉重的天空,
  我们再也不要那不劳动的暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,骗走,或者抢走我们用自己的血肉筑成的我们伟大的幸福之车,
  如果人类绝大多数人不再投入以暴力强权,金钱,物质为核心的愚蠢的,非人道的吃人的妖魔等级制的魔掌中,
  不再认可吃人的妖魔等级制,那暴力强权者,骑在人头上拉屎撒尿者,再也没有机会夸自己压迫,欺负,抢劫劳动创造财富的人有好能干,
  那么,以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制这大地上的沉重甜蜜的天宫,我们人类就可以建立起使人类跟自然和谐的关系,使生态恢复平衡,治理好环境污染,化解燃眉的人类这个种族快要灭绝的危机,熄灭人类未来战争的火药桶,消除人类内不的互相仇恨,
  这样,我们人类就可以全力无限乐趣地生长,成长进化我们的生命,使我们人类成为更高的智慧,能量的生命,
  
  
  
  
  
  
  
  注--我们亲爱的读者,可以把以上的内容,看成为是发自我们理想主义者内心的人类解放宣言,
  
  
  
  
  3,构思出建立和谐世界的世界理想国的精神文化,蓝图模型,
  4,对现在的人类的绝大多数人,进行高级智慧,美,和整体思维方法,逻辑思维方法的启蒙,帮助人类的绝大多数人,培养起思维活动-在高级智慧意义上的应用自己的思维,思想的乐趣,使人们学会思想,反思,进而感悟生命的尊严,和优秀道德,社会风尚的净化的必要性,使人们敬畏生命,热爱美德,智慧,
  5,创建出培养未来的比较精通,或精通世界和自己的新人的理论,设施,制度,
  6,由于人对上天的信仰和人对自己的信仰同时具有--并且这二种信仰达到平衡,是人类历史上一些最优秀民族,之所以最优秀的原因,所以,现在对人类绝大多数人的启蒙,和培养,创造出比较精通,或精通世界和自己的新人的目的,就是要使人类同时信仰,崇拜上天和人自己,
  因为人类历史上那些只信仰上天的民族,由于缺少创造性,主观能动性,独立生活的能力,只依赖上天,就像成年的孩子只依赖父母供给自己的衣食,不去积极努力创造自己的生活,只望着父亲母亲把自己的一切需要的东西读准备好,结果是这些民族,都失败了,
  还有那些人类历史上只信仰,崇拜人自己,只以人为中心生活的民族,由于这些民族对上天,自然万物生命,采取傲慢,虚无主义态度,结果,这些跟自己的生机,智慧的来源--上天断绝了关系的民族,也失败了
  7,这世界理想国的内容,包含着对人类绝大多数人的启蒙,培养,创造新人的理论,创造未来的世界共同体的政治制度的理论,继承世界文化遗传的理论,和创造新知的理论,包含着今人对宇宙,自然,社会,人自己的解释理论体系,包含着对人类绝大多数人的启蒙,培养创造新人的审美教育理论,材料,最优秀的道德,伦理的理论,规范,寓教于乐的文学,艺术,以及法律学理论,国际关系理论,和建立优美的社会风尚的理论,养生学理论,反思的理论等
  8,建立智慧,人道的以优秀道德占统治地位的世界精神文化秩序,等级制,对人类绝大多数人的启蒙,培养,创造新人的理论,就是世界理想国这个空中楼阁,在大地上的生命基础,起点,
  9,由于社会,世界是由个体,人群组成的,如果要有好的社会,世界,就得首先要有好的个体,人群,所以,尽快地大规模地培养,创造或启迪出新人来,才能够使世界理想国之车,从起点滚滚向前进,进而使世界理想国之车,开进比较完美,或完美的国度来,
  二,1,今天的理想主义者的生活理论,指导原则,就是培养新人的理论核心,也是对世界上绝大多数人的进行启蒙的理论的核心,
  2,世界理想国中的诸理论,是以优秀道德为核心的世界精神文化秩序,等级制的有机组成部分,
  
  
  
  请我们亲爱美丽的同志,多多批评指正
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我觉得 王有容老师这 建立民间智库的倡议是极有创意,创新精神,是及时雨,

据我了解目前我们美丽中国大地上自称为民间智库的那些机构----他们完全没有想到中国,世界目前最需要的是精神,灵魂的救世主,而不是增加一些人的钱袋的重量-----

在我看来,我们美丽中国大地上自称为民间智库的那些机构-以前和现在所作的事情,就是增加一些人的钱袋的重量-----他们搞企业策划,国际策划,就是为增加他们的荣誉,提高地位,和增加一些人的钱袋的重量,不过,他们是一批狡猾的狐狸,他们除了偷吃葡萄外,他们还声称他们摘到了天上的王母娘娘的人参果-------对,目前民间智库的那些机构-搞的还是物质崇拜,金钱崇拜,而不是对生命,爱和崇高精神,信仰的崇拜,


王有容老师说-----民哲取代官哲是一种损益的取代关系。

我为什么不说民哲丰富官哲而进入官哲,而说取代?这是中国民哲与西方民哲(如果有)完全不同的地方。


我的镜子告诉我-----王有容老师以上这发言是惊雷滚滚------是梦游人的国度------沉睡人的国度------在东方的金钱,物质,商品神话故事的美丽国度-----并且,不少梦游的人生出了老虎,狼那样吃人的牙齿和爪爪,

王有容老师以上这发言是惊雷滚滚------是梦游人的国度------沉睡人的国度-----我们中国大地上空的惊雷滚滚-要唤醒民族精神和意志的惊雷滚滚------破晓的春雷-----


对,我们民族的绝绝大部分人今天还在梦游,还在沉睡,这是报纸,电视台等新闻机构看不见的,也不会宣传的事,
还有,即使报纸,电视台等新闻机构看见了梦游人的国度------沉睡人的国度,就是我们中国,这报纸,电视台等新闻机构也要极力掩盖这可怕的现象,因为报纸,电视台等新闻机构对人民,老百姓的评论,评价,是由官方定了调的,

至于习主席点赞-----称人民是伟大的人民-------我们理解的是习主席确实是全心全意热爱人民,为人民创造幸福,因为现在世界上不少国家都认为中国伟大-----看见中国经济力量极凶猛飞快的发展,帮助了不少国家的经济发展,不少国家为此认为中国伟大,

由于习主席不愿意把功劳算在官员身上------既然中国这丑小鸭是由许多国家看不起的国家,突然变成了被许多国家尊重,羡慕的美丽,甜蜜,伟大的天鹅,那么,创造,帮助我们中国的很大的上升---使中国突然飞上荣誉的高峰----,就应该是由中国人创造的,而使中国突然飞上荣誉的高峰的人,确实是伟大的中国人民-----我们想,这就是习主席的思路-----于是顺着这思路-------习主席点赞-----称人民是伟大的人民,习主席把功劳算在了人民身上,我们这样猜想,
对,如果我们老百姓,人民的优秀人物,不积极努力创造 我们老百姓,人民的 精神粮食,只等官方的文人, 哲学创造的   精神粮食 ,来养活我们 老百姓,人民 ,

那么,我们就相当于在、坐没有门窗的,没有什么空气的闷罐列车作长途运动,

是,抱这种观点并不是我们有什么偏见-----这是我们确实不大信任官方的厨房中, 能够端出丰富美丽,甜蜜的五光十色的精神粮食来,

我们知道官方的诗坛上是规定诗人哭的时间,规定诗人笑的时间,在不是规定的时间哭和笑,你就不是好诗人-----这就是多年来 官方的诗坛 的真相-------把 诗坛 变成了超级病态的婴儿院,我们知道正常健康的 婴儿 和孩子们,是哭,和笑的天才,

而我们官方的 诗坛 ----- 超级病态的婴儿院 的 婴儿 --官方诗人们------被官方的 诗坛的负责人,贬低为一种模仿马,或者牛动物的东西------ 超级病态的婴儿院 的 婴儿 --官方诗人们 -----嘴是上了锁的------必须在规定的时间哭-在规定的时间笑,

对于创造伟大文化,艺术, 哲学 ,诗歌,音乐等精神粮食,最需要的就是创造者需要有激情,天才的激情------

但官方的  诗坛 最擅长的就是杀死激情,天才,把千里马变成庸马,把活马变成死马,然后在世界多国,进行僵尸展览,出我们中国民族的丑,这是我们的阅历,

 是,在过去很长时间中, 官方的文人,是没有什么独立精神,思考,判断,独立人格的, 而官方的文人,还不是自己的生命,命运的主人,而是权力的奴隶,或者是仆人,其思考的主题,范围是被规定,限制了的,是没有什么自由,独立思考,判断的,是缺乏想象力的,我们知道,

但尽管这样,我们还是用发展的眼光,而不是用静止的 眼光 看待 官方的文人 ,

即将出现一批具有独立,精神,人格,独立思考,判断,自己主宰自己生命,命运的新官方文人-----由这新官方文人组成官方的精神 哲学,文化,精神粮食创造的国家队-----这就是我们用发展的眼光,而不是静止的眼光,看见的新官方文人的国家队,

我们曾经设想出一种由人民,老百姓中的优秀文化人建立的精神 哲学,文化,精神粮食创造的国家队-----来和官方的 精神 哲学,文化创造 的国家队打擂,


所以,我们的观点,和王有蓉老师的观点,有些不同,

王有蓉老师,要用民哲学取代哲学---这就是说如果官哲学只能够生产出谷草时,王有蓉老师要用哲学生产的牛奶,去喂官方的人,以避免官方的人缺乏牛奶而饿死,


而我们的人民,老百姓国家队的观点------就是那哲学家,官方的人,要吃谷草,就让他吃谷草,

这就是我们和王有蓉老师的观点的不同的地方,


冯文淑桑林评论,2015,1,26,18,25
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原文地址:学术中国(二)作者:王有容

——建立国家学术、人文道德新秩序

注:此文是《学术中国》的“文化改革”一章一部分(二)。






【文化危机】:


【中国的软力量与中国文化重建】  

一般而言,对中国社会之观察、分析、评价和预言多数集中在经济、政治及社会发展所谓硬实力上,因为有实体有数据有实在之把握,“经济基础决定上层建筑”。而软实力却不被重视,其无形无体无数量无指标可查,往往需要间接推断或继进评价,因此不为这个低智商社会所认同接受。软实力到底“有用”还是“无用”?什么是软实力?需要重新审视。

软实力亦即人文科学,人文主要涵盖思想、哲学等等社会学科, 主要体现在思维方式、观念文化,是一个人人生指引之明灯、是一个人判断事物之理性工具。如同一个人,不止需要身强体壮,更需要知识渊博、思想充实;硬实力归根结底是由软实力来发挥,软实力自始至终也依靠硬实力为基础,经济为文化提供物质保障,文化为经济提供精神动力,二者辨证统一,互为依存,相互促进,不可分离。实践证明,人文不仅有用,而且有大用,一个人需要人文软实力,一个国家更需要哲学思维。其于文化,表现于人文精神、社会信仰、处世之道以及生存方式;于政治,体现于民主自由、公平公正、分配合理之先进治理制度和政治智慧;于经济,体现于创造力、生态型可持续性之科学发展观。文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。

全球化社会信息与流通便捷,国家竞争力之核心不在于资本与人才,而在于文化软实力及其所体现的制度机制。因此,国家软实力建设关键在于文化重建,一是重建价值体系或道德体系,二是重建政治哲学或意识形态。而无论道德文化还是政治学术,都需要人和制度来承载,文化无形无体无主动力,承载文化软实力之根本总归在于人,先进制度也更是需要高素质公民社会来承载,所以总归结底,国家软实力建设在于公民道德自治。社会进步绝大原因在于这种普遍原动力之公民素质——文化基础决定整体出路。【文化制度】

而究竟是什么阻碍了中国文化软力量的崛起?文化学术必以其自由、独立而得以发展壮大,试问历史上有哪位伟大思想家、哲学家、艺术家、大师、作家是由政府培养出来的?从前没有,今天也没有,以后也不会有。诸子百家、文艺复兴也正是因此而产生于一个自由时代。其根本原因是当前文化界和官僚当局之间存有很大矛盾,“一收就死、一放就乱,一乱就收”,体现于社会结构越位之政治性根源;文化代表着社会良知,文化建筑应该独立于世俗权力,归入国家学术,具备文化良心,挑战社会乱俗。因此,文化需要进行学术治理,要规范而不是行政管制,在官僚体制和文化领域建立边界,取消思想管制,放开社科领域,文化领域进行学术自治,只有专业、独立精神才会使创新成为可能。【学术独立】

 

 

【文化概论】:

“文化”作为一个整体词出现是在汉代刘向《说苑•指武》“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”在中国语境中实质是文治教化,与武力征服相对应,具有意识形态色彩,其后无论哲学、学术都要济世安邦,也因此注定文化有明确之政治性。在广义上,梁漱溟在《东西文化及其哲学》中将文化界定为“一个民族生活的种种方面”,其中包括三个方面:一、精神生活方面,如宗教、哲学、科学、艺术等是。宗教、文艺是偏于感情的;哲学、科学是偏于理智的。二、社会生活方面,我们对于周围的人——家族,朋友,社会,国家,世界——之间的生活方法都属于社会生活一方面,如社会组织伦理习惯政治制度及经济关系是。三、物质生活方面,如饮食,起居种种享用,人类对于自然界求生存的各种是。”【文化概论】

人类逐步进入全球化社会,货物在流通,人员在流动;疆界被突破,文化变得混杂。武斗已经发展成为文斗,领土扩张已属于极少局部冲突,外在占领已经推演转化为内在占领——即思想、文化、价值占领。占领你的价值观后续而来的即是补充文化价值的物质产品:以品牌占据产业链主导优势,剥削当地优质资源及廉价劳动力,如欧美大片、韩剧、日本动画片皆是文化价值输出。国人力图改变“中国制造”为“中国创造”, 但目前尚无建立值得普遍认同之价值体系,不能正确引导民众之价值观念,故而在文化产业方面,自然不会产生国际性影响。所以当以建立先进文化价值体系为本我阵地,建立“中国文化”品牌才能进行“中国创造”。文化产业化,是以强大的文化价值为背景,不仅是输出几部文艺影视作品,还应当是取得中西文化认同,更主要是建立人类共同的价值观念。中国虽有古今为继,不似罗马、希腊有古无今,但中国文化在当前世界思想界、学术界并无地位,便纵然当前孔子儒家在世界范围内之影响力也亏为韩国学人努力发扬造成者多,正如敦煌在中国,敦煌学却在日本一样,中国知识分子任重道远。【文化品牌建设】

中国当前并没有产生“足以影响世界的、独立的思想体系”,没有发展出一套概念体系、话语体系和知识体系,也没有想象出一个社会理念、一种生活理念、一套价值观,因此便不大可能在世界文化中产生影响力。如果中国文化体系不能参与世界文化体系之构建,并因此产生新型全球化之文化体系,便不能称之为文化生产大国,纵然依靠人口之利,运用巨大经济规模成为物质生产大国,还将依然是个小国。“大国标志,只能是学术思想。”:拥有强大自我更新能力之制度,经济富强与人民生活水平普遍均衡,体现在民族精神、社会状态、制度机制。【大国标志】

因此,中国文化需要现代化复兴重建。

 

 

【全球化历史背景下中国文化现代化建设】:

 

在中国,仿佛任何事物只要披上科学外衣便可称之为现代化,仿佛架设网络设备便可称之为文化现代化。《易经·贲第二十二》讲“《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故以‘小利有攸往’,刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”“天文”是指自然规律,“人文”就是人类社会之规律。汉代刘向《说苑·指武》“凡武之兴,为不服也,文化不改,然后加诛。”文化,实则是指文治教化,是精神修养,是道德实践。其根植于人心以造成诸多外物之创新、进步、创造,必然不同于工具现代化、制度现代化。文化现代化之真正解释应为:文化整合优秀传统落实于现代人之心灵,能够使大众合理应付社会发展,能够科学推动时代进步。文化现代化是一个先进优质资源大整合、文化教育全面普及、道德美德全面复苏生发之大局面。文化现代化——即是全民精英时代。

文化现代化即是人类借助(工具)理性,通过事物专业化、标准化、同步化、集中化、规模化、数字化、系统化、控制化等社会生活全面理性化,来实现对自然界和人类社会生活本身发展增长之控制能力。所谓广大高明不离乎日用,其具有开放性、吸纳性、主体性、批判性和实用性。文化现代化之核心社会目标,不是加快经济增长,而是降低生存成本,提高生活质量,增加人类幸福感。文化之终极目的、科学之终极目的,无不在于人类之自身解放而并非其他;文化的现代化无不是为着人的现代化而存在:做为人的精神现代化,必由自助自治而得自我强大。我们国家建国后在社会主义建设过程中首先提出了“农业、工业、国防和科学技术现代化”四个现代化目标,在“中国特色社会主义理论”正式确立后,从经济、政治、文化三个方面来设计,全面推进现代化目标,在这一基础上,更应该将人的精神现代化作为一大战略目标来建设。【文化现代化】

中国如何实现文化复兴?国人常常提及中华文化复兴,所谓文化复兴,存在诸多问题需要一一解决:由谁来复兴?复兴何种文化?以什么渠道或载体来复兴?其根本目的何在?从文化原初之设,从社会本源之想,细寻下来,无不是以人为主体、为最终目的,不可能是一群知识分子独自吟唱就能复兴,所谓“广大高明不离乎日用”,其复兴也必然体现在社会生活之中,知识分子主要起到倡导作用;而复兴何种文化则取决于社会个体生活之需要,但其根本,必然是先进文化,无论中西,无论古今,只要相适应则被选择。文化复兴必然不是复兴历史文化,复兴只是优化整合之后,体现不同于以往任何文化之特征,具有不可重复性。其内容表现在精神纽带,在个体自我治理过程中,拣择利用,并为大多数人群所接受,形成共识或者契约,这种人文精神便是一种文化复兴。因此,文化复兴就是——“少谈文化复兴,多做实事。”【文化复兴】

文化复兴不是一种理论,而是一种意识形态、一种时代思潮。文化有三个层次:精神层次、行为层次、制度层次;文化复兴必须完成三大任务——整理国故、社会动员、制度化。制度文化应该担当起整合社会价值、目标、共识之重任。因此,中国文化之复兴崛起:必须要有相应国家文化政策做支撑,必须要有相应文化传播机构做载体,必须要有相应文化传播途径做沟通,必须要有一批能够“铁肩担道义,妙手著文章”之文化精英做鼓手,必须要有国家文化发展战略做保障。最后,这种复兴的文化主体必然是对人们生活有实际作用、实质好处的,譬如一种社会大契约观。【如何复兴】

如不汲取文化传承,实现不了现代化,历朝历代之发展,没有一朝一国凭空无依、立地而起,无不基于传统旧有;“习得传统而应付未知”,文化亦是如此;回慕传统,才能总括当下,开源未来。文化道德不同于科学技术,要不断逾越科学高峰。古今中西,人类所有文化置手于眼前,该言者已尽言,当立者皆已立,诸般良善美德之想已然设就,其不因时代久远而落后,亦不因新潮而进步,只待人类去施行实现,只待将其归纳、整合,系统化作用于诸人,才能服务于社会。只有整合才能创新,文化全球化时代——即是人类所有文化大整合时代!故而,中国文化现代化之创新——主旨即在整合落实!【回归传统】

五四之后近百年来,学界对于国故之判评整理多于继承运用,甚至学术与生活两相立。今人做学问,不去借鉴前人之努力,独自发扬,言之无物,所言概不出前人所论,不过是重新复制,浪抛精力,终归无用少益。因此学术也要大定国是,形成建立“文化判官”机构,纲纪文坛,清理文化门户,使文化良心有所归宿,社会公德有所轨循。合理安排国人学术力量之用心所向,对前人进行正确总结与继承,对未来进行合理规划与实施。对国学进行批判继承,批判则已解决,唯难在传承、创新、建立;国学若求延续必在用字上推展——运用于社会、切实于生活,而“运用”则必然要发动个人主动去求取,所以,这种文化复兴必然与人自我治理密切相关。【制度化复兴】

时止当今,仅仅中国就有诸子百家,而儒道佛三家便各有三十六门道七十二流派,何况西方思想之万千体系 ,故而,做学问要独辟前人未有之域,已然不能;唯有广悉前人之见,依据时代发展之思想,整合继承先进文化,以人为主体根本,做一中西古今文化之大成者,方可超越前人、开拓未来。个体重复经验生命,而不对前人经验进行总结,只会重复错误,不能先进于前人,而所谓创造学问,不过是批量复制。学问之败:不为人切实力行,任何高明与人两立无关。是谓:“不患圣学不出,而忧常法不用。”在文化思想范围内,应有已经尽有,现存一切尚未全加利用,而欲独帜立新,总是徒费心机且于世无补。文化创新必以综合全体而得大成。全球化时代,人类必须进行优势整合,淘汰落后无用,创造出适于社会发展之先进文化信仰。文化全球化亦必将迫使各国反省民族文化,向大整合中求取大创新。中国文化欲立足世界,必须建立强大民族文化品牌。【创新整合】

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(2015-01-25 15:03)
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星座

http://detail.etao.com/16388960129.htm

 

六帝钱[转http://www.d1xz.net/fsml/kyhs/art75674.aspx

 

宝贝名称:六帝钱

宝贝材质:纯铜

宝贝规格:带中国结总长约52厘米,铜钱直径约2.5厘米

 

【一般风水吉祥物多以铜来制造,铜器五行属金,金能生水,乃欣欣向荣之象,亦有辟邪功效;因铜与黄金比较,价格相对廉宜,且打磨抛光后的色泽接近黄金,几千年来在民间广为沿用。

 六帝钱,又称善六铜钱,指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个皇帝的铜钱,不单用在普通风水形煞!专化五黄煞、二黑煞之用。六帝钱者八卦中在乾位,为金,常曰“六白乾”。六为六白乾,性质属金,五黄、二黑煞都属土,以土生金泄气化煞(风水宜泄不宜斗)。是故,其专门化五黄二黑这类土煞以及风水上一切取金之用,并可趋吉招财!六在八卦数里为乾卦,为六白,象征官运财运,为玄空九星中的三吉之一,故以此取象用六帝钱来改运!

六铜钱 代表 六白乾金,为武曲星,风水用途有五:

 一、放置五黄土煞和二黑土煞所到临并能为害之位,以六白金化泄五黄土煞和二黑土煞所发气之位,以及放置在5 9同宫之位,以化九紫五黄之毒。

 二、放置六白金星到临得用之位,六白为武曲星,主管偏财和官运之事,其本宫位在乾,放置六乾隆钱,比肩同气助旺六白星运。可与白水晶球配合为生助六白星。

 三、放置在一白水星到临得用之位,一白水乃桃花及财运星,六白金为正纯之乾金,以六白金生一白水,可生旺一白桃花。

 四、放置在商铺的关公像下,关公正是武曲星,五行阴金,化气为财,为财帛宫主,为财富之神,司掌财富、武勇,关公像下放置代表六白武曲星的六铜钱,助显本性及充其理财之实。

 五、随身随车携带,化万变之煞。

 

铜钱【五帝钱】:在旺宅旺财方面:将五帝古钱顺序放在大门槛之下,把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞,最好的方法是将五帝钱,顺序放在大门的门槛下。左起为顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆。这样做有助化解室外冲的煞气及不致令宅内之气外泄要注意是门槛要高四分,及要将古钱顺序放好, (在屋内面对大门,顺序是顺治/康熙/雍正/乾隆/嘉庆)。同时要将古钱字脚向内及钱面向上,有皇帝名是为字面,假若将字脚向外,会招致宅内泄气。摆放在屋外的门槛上,是按照进门的顺序从左往右摆放,如果摆放在屋内的地垫上即按照出门的顺序从左往右摆放;,除了有挡煞的作用外,对改善宅运是有一定的帮助。第二个方法是将五套五帝钱,分别顺序放在屋内四个角及中央,因为屋内面积比较大,所以不能用一套五帝钱,因其力量是不足够的,五套五帝钱的放法是面对大门,左方角放五个顺治,右方角放五个康熙,中央放五个雍正,后左方角放五个乾隆,后右方角放五个嘉庆。 (这个做法要五套五帝钱埋在地下,所以最好是入伙前做好)。用于个人方面:可将一串五帝古钱,顺序串好配带在身上,可放在银包及手袋内或吊在手袋肩带,可令自己运气转好有助运同时亦有辟邪之效果。放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色红色的。五帝古钱是很有用的风水用品,将五帝古钱加在风水物品上,更可增强风水物品实质之功效,例如加在貔貅上,可加强貔貅的旺财效果,加在麒麟上亦能增加化煞之功。【六帝钱】:六帝钱是顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个皇帝的铜钱,用处与五帝钱一样,但它们的区别在于六帝钱可专化五黄煞、二黑煞,六为六白乾,性质是金,五黄、二黑煞都是土旺,以土生金泄气化煞(风水宜泄不宜斗)。1、将六帝钱放于钱包中,和钱放在一起,作为母钱,这样母钱便可生小钱了,基本上可说是百用百灵。2、把六帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上或者常用的抽屉里可以避邪,不被邪灵骚扰,或利是手提包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气。放在钱包里可助?圃耍銮慷脑恕>啻问褂茫浅A檠椤?3、六帝古钱是很有用的风水用品,将六帝古钱加在风水物品上,更可增强风水物品实质之功效,例如加在貔貅上,可加强貔貅的旺财效果,加在麒麟上亦能增加化煞之功。「六帝钱」主要化解哪些煞气飞刃煞——即是墙角冲射,在门坎内安六帝钱可化此煞。枪煞——即是门外犯直路相冲,摆放屏风嫌浪费室内空间,用珠帘又嫌出入不便,这时便可以在门坎下藏六帝古钱来化解煞气了。反弓——宅向反弓路主耗财,若果希望地气不被反弓路牵走,亦可以在门坎内藏下一套六帝古钱。开口煞——即是升降机冲大门,代表家人的健康会发生问题,化解方法如上。六帝钱其他用途:六帝古钱除了在风水上有用途外,对人的运气也能产生良好的影响: 一、可以辟邪,以免被邪灵骚扰。二、增加自己的运气,不妨试试在打牌时带上,赢的机会较高。三、把六帝钱用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内,便能增强自己运气。当然他也具有其化小人助事业辟邪的功效。同样用于家宅的建议用古钱,随身带或者挂床头化煞的建议用新钱;有些人更把六帝钱用绳穿着佩挂在颈上,效果与上列方法相同。为何六帝钱有特别的功效?现试分析之,这是因为,六帝钱有六位帝王的封号,清朝在历史上统治时间最长也是历史最后一个王朝,利用它们的封号有强大的磁场。再者,清朝的钱有承上启下的作用,清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆,嘉庆六个皇帝为清代最兴旺之时期,换言之,皇帝的运气也很好,因此六帝有着极大的承载信息。如果你家窗外见到这些煞气,除了摆放有关风水物品外( 如八卦镜之类),最好在风水物品上加上一串六帝古钱,或将一串六帝古钱排在窗前,这样便可解其煞气。室内煞气的化解:内煞气比较简单,主要是来自厕所,门与门冲、墙角冲射、横梁压顶及家低放置不好所造成的煞气,我们只须六帝古钱一串挂在面对煞气之处,便解其煞气。【十帝钱】:十帝为:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。可挡煞、避邪旺才.把十帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色红色的,十帝钱的力量太大,特别是旺财,常用十帝增加自已的旺气,对于身弱财旺之人,可旺身增加财运。”另此钱币配合八卦镜同时使用效果更佳,至于需要配合哪款八卦镜,是凸镜还是凹镜或太极镜,得需要具体结合存在的煞来定。当然此款钱币随身包裹携带,或放办公桌抽屉也可对应起化小人,助事业招财方面功效。梅花钱:其作用为升官及化小人。用法有二:一、放在写字楼坐椅背后或背靠之墙壁上,防止小人背后中伤。二、放在自己经常开关之抽屉内,尤其是经常取用之重要文件或正在进行之大计划之文件柜内,有利于事业之发展。刚升级之高级行政人员非常合用,这是最好之升官风水摆设。【大铜钱】(出入平安):性质为化煞挡灾,用法有三:一、放在门口地上,用以对付开门见楼梯或见电梯之开阖。二、放在大门右侧,以黄线或黄线串上挂起,可防家中女性口舌过重,凡是家有女性嘈吵均可挂之。三、将两个铜钱放在枕头底下,保夫妻关系良好。

 

 

 

五帝钱 六帝钱 十帝钱 铜钱 风水钱 大量批发 不断货

  • 参      数
    颜色分类:乾隆2.3cm
    • 康熙2.3cm
    • 咸丰2.3cm
    • 宣统2.3cm
    • 散装十帝钱2.3cm
    • 散装六帝钱2.3cm
    • 散装五帝钱2.3cm
    • 嘉庆2.3cm
    • 同治2.3cm
    • 雍正2.3cm
    • 顺治2.3cm
    • 光绪2.3cm
    • 道光2.3cm
    • 乾隆2.3cm
    • 不选随机发2.3cm
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【掌柜有话说

擦亮你双眼alt

一个好铜钱真的不到3毛钱!

价格低不是成本低,因为我们是厂家直销

价格低是因为我们低价在赚人气做销量!!

因为是厂家,所以库存永远充足哦!

真的是黄铜吗?alt

百分百黄铜,是真铜,不是合金,不是塑料渡铜,可以用钳子测试哦!(真铜易弯不易断)如果买假可以包往返运费退货!

可以不看评论,因为都是太多的好评?大家都说好

产品特点:
此款散装钱币是0.27元/枚,淘宝全网最低价!
铜钱能镇宅化煞,招财纳福。
五帝:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆
六帝:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光
十帝:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。


产品相关介绍:
名称:风水铜钱、五帝钱、六帝钱、十帝钱
材质:黄铜
尺寸:直径约2.3cm
重量:100枚约300克,宝贝按实际重量收费,请加入购物车查看快递费用,铜钱快递费用准确无需修改

 

注意:铜钱是散装钱可以购买任意数量,也可以按串购买每个皇帝200枚钱是一吊,每个皇帝超过50个可以分开装,否则混装在一起!不支持拍单独一个皇帝然后备注要求发某某个皇帝的,你需要什么就拍什么!备注留言无效!(由于查钱容易出错工作量比较大敬请谅解)买家嫌拍麻烦,我们查钱的就更麻烦了,还希望多多谅解,不然你就不要拍哦,拍就默认我们的君子约定哦

需要0.23元机器锻造的 请点击这个连接http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z10.3.4002-219557208.54.BjmQsn&id=15459149956

0.27元的铜钱是仿古代铸造工艺制作的,做工比较麻烦但是成色要比0.23的好许多倍,0.27元的铜钱需要经过8道工序,给人的感觉是经历了历史沧桑,好像好多人摸过一样。有些字体变的模糊了,也漂亮了许多!0.23元的是现代机床压制的失去了传统铸造的意义,只有2道工序!

需要更大尺寸(2.7cm)的请拍这里http://item.taobao.com/item.htm?spm=a1z10.3.4002-219557208.48.BjmQsn&id=18267908984

亲们如果想对古钱币有更深的了解请点击查看 http://item.taobao.com/item.htm?id=19111245213

 

2.3cm

 

产品介绍:

【介绍】;五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上或者常用的抽屉里可以避邪,不被邪灵骚扰,或是放提包装着,或用绳穿着挂在自己各门头上窗附近,或是放单位抽屉里,可增加自己的运气,人人必请,家家必备之风水法宝,提大大提升家运兴旺和自己及家人之吉祥气场!
铜钱的性质刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;
2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有捩转乾坤的能量;
3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆这五个皇帝是处于中国国力最强大的年代,当时中国的GDP占全世界的36%(目前的世界经济中,美国的GDP大概占全世界GDP的30%,日本占12.5%,德国占6.2%,英国占4.8%),领土版图:北至乌里雅苏台(今“外蒙古”)、西伯利亚;东至琉球群岛(今日本“冲绳县”);南至曾母暗沙;西至今哈萨克一带。 带有这五个皇帝年号的铜钱就具有铸造的铜钱带有“兴旺发达”、“镇压百邪”的朝代信息。旺运化煞可挡尖角冲射飞刃煞枪煞反弓煞开口煞等.

一、“五帝币”可以化解哪些煞气呢?
1.飞刃煞──即是墙角冲射,在门坎内安“五帝币”可化此煞。
2.枪 煞──即是门外犯直路相冲,摆放屏风嫌浪费室内空间,用珠帘又嫌出入不便,这时便可以在门坎下藏“五帝币”来化解煞气。
3.反弓煞──宅向反弓路主耗财,若果希望地气不被反弓路牵走,亦可以在门坎内藏下一套“五帝币”。
4.开口煞──即是升降机冲大门,代表家人的健康会发生问题,化解方法如上。

二、“五帝币”除了在风水上有用途外,对人的运气也能产生良好的影响:
1、可以辟邪,以免被邪灵骚扰。
2、增加自己的运气,不妨试试在打牌时带上,赢的机会较高。
3、把“五帝币”用利是封包妥,然后放入银包或手袋之内,便能增自己运气。  

三、关于“五帝币”的运用。有一些摆设要点如下,以便能正确地运用风水的力量:
1、旺财、旺宅气:于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串,予以趋吉避凶。
2、催财:悬挂安置于宅中财位处,亦可放置在金库、保险箱中。
3、保平安:可悬挂在汽车中、装饰且保平安。
4、化五黄煞:每一年的五黄星都会飞到不同位置,宜在五黄大煞方吊挂一串五帝币,以化屋宅之五黄煞气。
5、化太岁方:每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方,挂一串,以化太岁方的冲煞。
6、化开口煞:屋宅大门,直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞。宜在进门处,吊挂一串,予以化解。
7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕:宜在门上各吊挂一串,化解并装饰。各房间门,对冲者。 此称为:门对门、相骂门!
8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔....等,皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

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佛学

五、

六帝钱比较简单的洁净方法是在中元节那天用大吉叶+黄酒+朱

砂在正午浸泡

1

小时,取出擦干即完成

五、

六帝钱比较简单的洁净方法是在中元节那天用大吉叶+黄酒+朱

砂在正午浸泡

1

小时,取出擦干即完成

 
2015年1月9日来源:第一星座网 作者:

在我们的居住风水环境当中,有着各种各样的风水煞气,其中气煞看不见摸不着,但是却时时刻刻对我们的人产生影响。一个人的好坏其实跟我们的家居风水有着一定的关系,好的风水会给我们带来好运,不好的风水当然可能会给我们带来灾难。
  那么,接下来,就让我们一起来看看五黄煞风水应该要如何化解。

详解:五黄煞风水如何破解?

  (一)、五黄到门:这年破财,家人多病,工作不顺,若动土,安门会带来血光之灾。
  化解:
  1、门眉上放六帝古钱六个。
  2、门上挂铜风铃一个。
  3、门两边摆放铜皮休一对。

  (二)、五黄到灶:家人多病,子女学业成绩退步。
  化解:
  1、灶底摆放四个八卦大铜钱。
  2、灶底放化煞水。

  (三)五黄到厅:视家宅五黄飞到而定。
  化解:
  1、摆放铜画一幅。
  2、铜福禄寿三星。

  (四)、五黄到神位:视家宅五黄飞到而定。
  化解:
  1、土堆法(在香炉旁堆放起炉灰并放六帝古钱六个在炉灰内。
  2、挂上六帝古钱六个。

  (五)、五黄到窗:视家宅五黄飞到而定。
  化解:
  窗边放铜麒麟一对或铜狮子一对。

  (六)、五黄到床:家人身体多病。
  化解:
  1、宜避开这宫位,睡在另一方,若无法可避,可在床头挂六帝古钱六个。
  2、摆放六帝古钱六个或铜尺一把亦可。
  以上化解方法,仍需要配合宅主八字命卦选择成日,定日,开日,除日灵活使用。

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大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别

网友问题:猫猫 请问财神物品要怎样开光?开光分藏传和汉传佛教吗?那文财神、武财神和观音、佛的区别是什么?

论述:前面写的太多关于婚配的文章的,这次换个口味给大家。谈谈我们说的开光是怎么回事。我不是开光方便的专家,只说说我的看法,有错误之处,还请大家斧正。因为我经常请北京白云观、广化寺、中国道教协会(在北京白云观)、中国佛教协会(在北京广济寺)的高僧、道长来为我的董易林吉祥物开光,然后提供给我的专卖店和经销商,以便帮助需要的朋友。经常和高人探讨开光的意义,每个人都有自己独到的见解,说法也不统一,我汇总了一下。供大家参考:

 高僧在为董易林吉祥物开光

  1、开光说到底是一种文化,一种仪式,与封建迷信无关,属于宗教信仰范畴。

  2、佛教开光版本:开光最早应该产于佛教,信佛的朋友都知道吧。佛家称开光为开光明、开眼、开明,主要是给佛像开光,给观音、如来等开光。但是我又有疑问“佛家以为万物都有灵气,放下屠刀立地成佛”应该是不开光也有灵气的,但是高僧告诉我虽然“万物有灵立地成佛”通过开光渡化更好。佛教开光很隆重,通常我得请三位高僧来开光,左右护法,中间一高龄僧人唱经诵经祈福开光。经过一个小时左右,开光才能结束。

  3、道教开光版本:道教开光也由来已久,他们认为开光是赋予吉祥物一种灵气,赋予吉祥物生命,能够避邪保平安。

  4、台湾开光版本:经常与台湾的易友探讨,也说过开光。有一种说法是吉祥物开光后就像电台开通的频道似的,开光的这个频道可以与“佛教频道”接通,人的各种愿望可以通过开光吉祥物,通过“频道”直达佛教中心,佛知道了你的愿望和处境就来帮助你。当然这个说法没有根据,只是一种流传。

  5、香港开光版本:我的部分香港朋友认为开光是赋予吉祥物二次生命,重新定义吉祥物的“生日”“八字”,以适合主人的八字命理,从而达到辅助主人的目的,并且需要高人来加持。

  6、大陆开光版本:大陆的版本最多,有的说开光可以辟邪,有的说开光有灵光护体,还有的说开光了可以降妖伏魔等等。

  无论那种版本开光的目的都是一样的——希望达到吉祥平安、招财进宝的作用。我的董易林吉祥物用的是道教和佛教的正规开光,港台的开光也有道理,但是开光能够接通“佛教频道”我只当成一个传说,不敢苟同。

回复网友:

我建议作为吉祥物品还是开光的好,既然我们请吉祥物何不请个开光的,有些不开光的当成工艺品观赏也是挺好的,但是我建议像财神、貔貅、神像、随身佩带的改运物、平安物、婚配物还是请开光的。至于家里的观赏石、旅游纪念品、字画、漂亮摆件当成工艺品装饰一下空间不开光也没有问题。开光的吉祥物没有副作用,不会起到坏的效果,顶多是好的作用发挥不出来而已。

文财神、武财神建议道家开光,观音、佛建议佛教开光。

 

董易林新浪博客优秀文章推荐:
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(2015-01-25 14:36)
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财经

所谓开光,就是给一些物品,如神像、佛像、吉祥物等赋予“灵气”。未经开光的吉祥物只是单一装饰品,完全没有任何灵气法力,吉祥物只有开过光才能彰显应有的灵性,能起到庇护和生旺的作用。但目前,市场上很多同类吉祥物,随便拿去寺庙或者道观拍照片回来就称为开光,有些甚至直接仿制别人的开光图片,这些吉祥物到底有没有功效?
    事实上,经过正规开光的吉祥物,注入了天地自然之灵气,具有强大的威力,可改变佩戴者的运气、辟邪化煞、遇难呈祥、益智延年。而没有正规开光的吉祥物就像假药,非但没有任何好处,有时甚至还起反作用。

 

 

 

 

 

 

 


             

 

如何给吉祥物开光 吉祥物第一次佩戴及摆放时间
便民 > 资讯 > 生活点点通 >吉和网整理2014-01-23 16:420
[导读]吉祥物开光,则是赋予一种灵性,为人类传递一种吉祥的信息,一种预兆。随着人群的广泛运用,佩戴及使用的同时,便出现了种种问题的所在,比如使用时间、注意事项、平时清洁及损坏后如何处理等,在此将为大家解析其中的疑问

一般我们买了菩萨或者佛像什么的,最好要开光的,那么吉祥物该如何开光呢?我想对于吉祥物如何开光这个问题大家还是很模糊的,因为一般人不去光。那么,吉祥物开光时一般人就可以吗?下面我就关于吉祥物如何开光这个问题的知识介绍一下,希望有所帮助。

首先开光是由寺庙里面的僧侣进行的,我们们这些凡人是做不了的。开光,又叫做开光明、开眼,就是新的佛像、佛画完成后要想置于佛殿时所举行替佛开眼的仪式。这样佛祖或菩萨才会更灵验。在佛教中,只有经过开光中的佛像才具有宗教意义上的神圣性,更加受到佛教徒的顶礼膜拜。开光时,要注意将佛像放好,先背诵经文和咒语,奉请佛或者菩萨安座,然后再请高僧为佛像开光、说法。

那么具体开光时仪式是什么样的呢?首先主法的人要先拿新毛巾擦一下佛像或者菩萨,说一句偈语,然后赞颂佛或者菩萨的功德,这就是所说的开眼。再用镜子向着佛像正面照一下,再说几句寺菩萨、佛像完成的因缘;最后主法的人拿起朱砂笔,再说一句偈语,将朱砂笔向着佛眼的方向作一个“点”的动作同时说一声“开”,就可以了,开光就算完成了。

随着人群的广泛运用,佩戴及使用的同时,便出现了种种问题的所在,比如使用时间、注意事项、平时清洁及损坏后如何处理等,在此将为大家解析其中的疑问:

一:第一次佩戴及摆放时间

凡开光吉祥物都注重第一次的佩戴使用时间。

取早上七点之九点间的精华,此时辰为一天中最有利的一个阶段,又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理,则利于选在一个良时使用,特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。

二:日常注意事项

吉祥物佩戴后,不建议大家在洗澡的时候随身,澡水易导致开光的吉祥物磁化,进而使吉祥物的灵性减退,也易滑落损坏,对自身近期运势有所影响。除此以外,除了家人,最好不要让外人去摸、玩弄等,影响运气反复。

三:丢失或损坏吉祥物如何处理

吉祥物如果在正确佩带后有损坏也是好事,说明在此阶段您会有不顺利之事出现,吉祥物的损坏说明已经起到作用,可以全部或部分的挡到不利之事的发生。

开光后是附有灵性的,通常表现为破财及身体健康最为严重,周边有不利信息透出,此吉祥物则意为给主人一个提示及预防心里,并得到重视。在发现情况后,需经专家老师指导,补用适合吉祥物来避免。

损坏后的吉祥物可作为收藏,放在衣柜最下面。也可用红色布包起,丢在十字路口地段,使煞气分散。

四:未按以上方式使用及日常注意怎么办

如果吉祥物佩戴后被外人碰触、洗澡的时候未取下、挂件及摆件未按辰时摆放使用、摆放位置有误、使用方式上不正确等情况,那么需要用干净布以盐水轻擦,待晾干后按以上所述,重新以正确方法使用即可。

盐通常被佛家视为清除污渍及对有染物消磁,并得以辟邪的物质。对于为开光后的吉祥物洗尘最为有益,因此,我们借此为吉祥物净化。

开光的吉祥物建议最好在使用三年左右重新开光一次,可直接到当地香火比较旺盛的寺院请大师帮忙开光诵经,以辅助运势。

五:搬迁、送朋友或不再佩戴使用须知

如果搬家,需将已使用的吉祥物取下,用盐水轻擦后在早上的七点之九点之间重新挂在新家,继续使用。

如果要赠与亲戚朋友,这种情况下,吉祥物的效果只为装饰品。

不方便继续佩戴在身上,可将吉祥物放在随身包包里,或放在枕头下面、挂在床头等,是不会影响到它的效果。

流年吉祥物针对性比较强,过了当年流年需取下放在衣柜最下面助平安,或赠送朋友均可。

 

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别

 (2007-03-22 10:44:53)
分类: 大师精品信箱

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别

网友问题:猫猫 请问财神物品要怎样开光?开光分藏传和汉传佛教吗?那文财神、武财神和观音、佛的区别是什么?

论述:前面写的太多关于婚配的文章的,这次换个口味给大家。谈谈我们说的开光是怎么回事。我不是开光方便的专家,只说说我的看法,有错误之处,还请大家斧正。因为我经常请北京白云观、广化寺、中国道教协会(在北京白云观)、中国佛教协会(在北京广济寺)的高僧、道长来为我的董易林吉祥物开光,然后提供给我的专卖店和经销商,以便帮助需要的朋友。经常和高人探讨开光的意义,每个人都有自己独到的见解,说法也不统一,我汇总了一下。供大家参考:

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别 高僧在为董易林吉祥物开光

  1、开光说到底是一种文化,一种仪式,与封建迷信无关,属于宗教信仰范畴。

  2、佛教开光版本:开光最早应该产于佛教,信佛的朋友都知道吧。佛家称开光为开光明、开眼、开明,主要是给佛像开光,给观音、如来等开光。但是我又有疑问“佛家以为万物都有灵气,放下屠刀立地成佛”应该是不开光也有灵气的,但是高僧告诉我虽然“万物有灵立地成佛”通过开光渡化更好。佛教开光很隆重,通常我得请三位高僧来开光,左右护法,中间一高龄僧人唱经诵经祈福开光。经过一个小时左右,开光才能结束。

  3、道教开光版本:道教开光也由来已久,他们认为开光是赋予吉祥物一种灵气,赋予吉祥物生命,能够避邪保平安。

  4、台湾开光版本:经常与台湾的易友探讨,也说过开光。有一种说法是吉祥物开光后就像电台开通的频道似的,开光的这个频道可以与“佛教频道”接通,人的各种愿望可以通过开光吉祥物,通过“频道”直达佛教中心,佛知道了你的愿望和处境就来帮助你。当然这个说法没有根据,只是一种流传。

  5、香港开光版本:我的部分香港朋友认为开光是赋予吉祥物二次生命,重新定义吉祥物的“生日”“八字”,以适合主人的八字命理,从而达到辅助主人的目的,并且需要高人来加持。

  6、大陆开光版本:大陆的版本最多,有的说开光可以辟邪,有的说开光有灵光护体,还有的说开光了可以降妖伏魔等等。

  无论那种版本开光的目的都是一样的——希望达到吉祥平安、招财进宝的作用。我的董易林吉祥物用的是道教和佛教的正规开光,港台的开光也有道理,但是开光能够接通“佛教频道”我只当成一个传说,不敢苟同。

回复网友:

我建议作为吉祥物品还是开光的好,既然我们请吉祥物何不请个开光的,有些不开光的当成工艺品观赏也是挺好的,但是我建议像财神、貔貅、神像、随身佩带的改运物、平安物、婚配物还是请开光的。至于家里的观赏石、旅游纪念品、字画、漂亮摆件当成工艺品装饰一下空间不开光也没有问题。开光的吉祥物没有副作用,不会起到坏的效果,顶多是好的作用发挥不出来而已。

文财神、武财神建议道家开光,观音、佛建议佛教开光。

 

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别

 (2007-03-22 10:44:53)
分类: 大师精品信箱

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别

网友问题:猫猫 请问财神物品要怎样开光?开光分藏传和汉传佛教吗?那文财神、武财神和观音、佛的区别是什么?

论述:前面写的太多关于婚配的文章的,这次换个口味给大家。谈谈我们说的开光是怎么回事。我不是开光方便的专家,只说说我的看法,有错误之处,还请大家斧正。因为我经常请北京白云观、广化寺、中国道教协会(在北京白云观)、中国佛教协会(在北京广济寺)的高僧、道长来为我的董易林吉祥物开光,然后提供给我的专卖店和经销商,以便帮助需要的朋友。经常和高人探讨开光的意义,每个人都有自己独到的见解,说法也不统一,我汇总了一下。供大家参考:

大师信箱:谈谈吉祥物开光的区别 高僧在为董易林吉祥物开光

  1、开光说到底是一种文化,一种仪式,与封建迷信无关,属于宗教信仰范畴。

  2、佛教开光版本:开光最早应该产于佛教,信佛的朋友都知道吧。佛家称开光为开光明、开眼、开明,主要是给佛像开光,给观音、如来等开光。但是我又有疑问“佛家以为万物都有灵气,放下屠刀立地成佛”应该是不开光也有灵气的,但是高僧告诉我虽然“万物有灵立地成佛”通过开光渡化更好。佛教开光很隆重,通常我得请三位高僧来开光,左右护法,中间一高龄僧人唱经诵经祈福开光。经过一个小时左右,开光才能结束。

  3、道教开光版本:道教开光也由来已久,他们认为开光是赋予吉祥物一种灵气,赋予吉祥物生命,能够避邪保平安。

  4、台湾开光版本:经常与台湾的易友探讨,也说过开光。有一种说法是吉祥物开光后就像电台开通的频道似的,开光的这个频道可以与“佛教频道”接通,人的各种愿望可以通过开光吉祥物,通过“频道”直达佛教中心,佛知道了你的愿望和处境就来帮助你。当然这个说法没有根据,只是一种流传。

  5、香港开光版本:我的部分香港朋友认为开光是赋予吉祥物二次生命,重新定义吉祥物的“生日”“八字”,以适合主人的八字命理,从而达到辅助主人的目的,并且需要高人来加持。

  6、大陆开光版本:大陆的版本最多,有的说开光可以辟邪,有的说开光有灵光护体,还有的说开光了可以降妖伏魔等等。

  无论那种版本开光的目的都是一样的——希望达到吉祥平安、招财进宝的作用。我的董易林吉祥物用的是道教和佛教的正规开光,港台的开光也有道理,但是开光能够接通“佛教频道”我只当成一个传说,不敢苟同。

回复网友:

我建议作为吉祥物品还是开光的好,既然我们请吉祥物何不请个开光的,有些不开光的当成工艺品观赏也是挺好的,但是我建议像财神、貔貅、神像、随身佩带的改运物、平安物、婚配物还是请开光的。至于家里的观赏石、旅游纪念品、字画、漂亮摆件当成工艺品装饰一下空间不开光也没有问题。开光的吉祥物没有副作用,不会起到坏的效果,顶多是好的作用发挥不出来而已。

文财神、武财神建议道家开光,观音、佛建议佛教开光。

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                   从歌手姚贝娜的名字与八字说起
                    文/齐炳权


    天常妒英才,红颜多薄命。年仅34岁的湖北武汉籍著名青年歌手姚贝娜(因《甄嬛传》主题歌《红颜劫》及参加《中国好声音》成名)日前因乳腺癌复发,于2015年1月16日下午不幸病逝于北京大学深圳医院,令人感到十分遗憾与沉痛惋惜。随后,姚贝娜相关方在医院召开发布会,主治医生称:“姚贝娜因乳腺癌术后复发并多处转移,16点55分心跳呼吸停止,宣布临床死亡。生前曾自愿捐献角膜,1月9日委托父亲签写了意愿书。”在此祈愿善良漂亮而又多才多艺的天使姚贝娜一路走好,但愿她的灵魂在去往天堂的路上永无痛苦与折磨,化作银河系一颗璀璨明星,天耀中华。
      痛定思痛,痛何言哉?不少网友粉丝都希望笔者分析下姚贝娜的名字与八字,今天武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)就抽空为有缘读者解析如下。
    首先我们来分析下姚贝娜这个名字。记得笔者以前曾经剖析过超女王贝的名字,姚贝娜的名字有异曲同工之妙。首先两人的名字都含有一个【贝】字,【贝】在易经中属于兑卦,兑为口为惊门为天柱星为说唱艺术天赋,如著名音乐家【贝多芬】就含有这个【贝】字,还有央视名嘴【撒贝宁】也有这个【贝】字。再者【姚】为坎水为乳,【贝】为兑金为毁折残缺,【娜】为乾金刀,故其
名字金太旺太刚,过刚易折(笔者以前曾说过女孩名字太多金刀偏旁字根则身体容易动手术或伤残),姚贝娜的确也因患乳腺癌而做过左乳切除手术,如此年轻的生命就被病魔夺走而不幸夭折了。按康熙笔画计算,【姚】为9画,【】为7画,【娜】为10画,依据梅花易数姓名学起卦得乾为天之天火同人卦,主卦为纯阳卦乾卦,变卦为归魂卦,体卦为乾卦,用卦为离卦,用卦离火克体卦乾金为病灾信息,乾为1,离为3,故2011辛卯年(离卦先天在卯,后天在午)31岁就患有乳腺癌且做了左乳切除手术(天火同人卦错卦为地水师,坤土克坎水为乳腺坏死之兆),乾为头,乾也为金,金主肺,因而姚贝娜之癌细胞后来扩散到肺部与头部等。又因乾为马,故2014农历甲午马年应验了【红颜劫】之悲局。又因主卦乾卦上下卦合11数、互卦乾卦上下卦合11、变卦天火同人上下卦合13数,三者相加之数为35,故姚贝娜的寿命(1981年9月26日-2015年1月16日)不超过35岁(笔者用梅花易数测名法曾经解析过毛泽东主席8341易学之谜,无不应验)详文请参阅:http://blog.sina.com.cn/s/blog_62a4f99c0102eagk.html
    其次我们再来分析姚贝娜的八字命理。根据媒体可靠消息,武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)查得姚贝娜的八字前三柱为辛酉年丁酉月丁未日,八字明显金旺,属于身弱财旺的八字,这类八字多在发财成名时伴随病伤之灾劫,这是由于身弱不胜财力,财旺必定生官鬼,而官鬼同时为名气地位与疾病灾难的信息标志。 2005-2015年大运庚子,2011年辛卯,三酉冲一卯大凶,故应验了乳腺癌而左乳全切手术,2012年壬辰,丁壬合,辰酉合,大红大紫,名声鹊起,2013年癸巳,羊刃驾杀,绝代芳华,姚贝娜主唱《甄嬛传》主题曲名声大噪,独领风骚。此年她登上《中国好声音》舞台再次倍受瞩目。在北京举行新EP1∕2的我》首唱会,刘欢、捞仔、徐沛东、付林等名人大腕亲自到场助阵。2014130日,姚贝娜在央视马年春晚的压轴主题曲《天耀中华》,一举成名,风光无限。然而2014年甲午,大运流年天克地冲,财来破印,杀来冲禄,故此在劫难逃,巨星陨落,竟然应验了自己主唱的《红颜劫》这个充满悲剧色彩的自然语,莫非是前世因果,冤亲债主来讨命乎?

 姚贝娜之命,从世人看来貌似偶然,而笔者从命理看来实则必然,亦属天妒红颜,短暂辉煌,坎坷波折,五福(福、禄、寿、喜、财)难全之命。虽才高貌美,聪颖慧达;出身世家,荫袭恩德;幼年就学,少年登台;早年出道,科甲功名;久入歌坛,声名鹊起,却不能大红大紫,灿若星辰。尤恨三十来岁病患乳癌,手术切除,青年遭遇大劫大难。不幸夭折,巨星陨落。可悲可叹,红颜多劫哉!人生之成功,务须天时、地利、人和、神助,万事具备,还待东风,紫气东来,吉星高照,集万千宠爱于一身,方可功成名就,梦想成真。然命好不如运好,先天不足,后天补救,名字风水,不可不究,洞察人生,趋吉避凶。武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)愿逝者安息,一路光明;生者奋进,一帆风顺。南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无本师释迦牟尼佛
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                   从歌手姚贝娜的名字与八字说起
                    文/齐炳权


    天常妒英才,红颜多薄命。年仅34岁的湖北武汉籍著名青年歌手姚贝娜(因《甄嬛传》主题歌《红颜劫》及参加《中国好声音》成名)日前因乳腺癌复发,于2015年1月16日下午不幸病逝于北京大学深圳医院,令人感到十分遗憾与沉痛惋惜。随后,姚贝娜相关方在医院召开发布会,主治医生称:“姚贝娜因乳腺癌术后复发并多处转移,16点55分心跳呼吸停止,宣布临床死亡。生前曾自愿捐献角膜,1月9日委托父亲签写了意愿书。”在此祈愿善良漂亮而又多才多艺的天使姚贝娜一路走好,但愿她的灵魂在去往天堂的路上永无痛苦与折磨,化作银河系一颗璀璨明星,天耀中华。
      痛定思痛,痛何言哉?不少网友粉丝都希望笔者分析下姚贝娜的名字与八字,今天武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)就抽空为有缘读者解析如下。
    首先我们来分析下姚贝娜这个名字。记得笔者以前曾经剖析过超女王贝的名字,姚贝娜的名字有异曲同工之妙。首先两人的名字都含有一个【贝】字,【贝】在易经中属于兑卦,兑为口为惊门为天柱星为说唱艺术天赋,如著名音乐家【贝多芬】就含有这个【贝】字,还有央视名嘴【撒贝宁】也有这个【贝】字。再者【姚】为坎水为乳,【贝】为兑金为毁折残缺,【娜】为乾金刀,故其
名字金太旺太刚,过刚易折(笔者以前曾说过女孩名字太多金刀偏旁字根则身体容易动手术或伤残),姚贝娜的确也因患乳腺癌而做过左乳切除手术,如此年轻的生命就被病魔夺走而不幸夭折了。按康熙笔画计算,【姚】为9画,【】为7画,【娜】为10画,依据梅花易数姓名学起卦得乾为天之天火同人卦,主卦为纯阳卦乾卦,变卦为归魂卦,体卦为乾卦,用卦为离卦,用卦离火克体卦乾金为病灾信息,乾为1,离为3,故2011辛卯年(离卦先天在卯,后天在午)31岁就患有乳腺癌且做了左乳切除手术(天火同人卦错卦为地水师,坤土克坎水为乳腺坏死之兆),乾为头,乾也为金,金主肺,因而姚贝娜之癌细胞后来扩散到肺部与头部等。又因乾为马,故2014农历甲午马年应验了【红颜劫】之悲局。又因主卦乾卦上下卦合11数、互卦乾卦上下卦合11、变卦天火同人上下卦合13数,三者相加之数为35,故姚贝娜的寿命(1981年9月26日-2015年1月16日)不超过35岁(笔者用梅花易数测名法曾经解析过毛泽东主席8341易学之谜,无不应验)详文请参阅:http://blog.sina.com.cn/s/blog_62a4f99c0102eagk.html
    其次我们再来分析姚贝娜的八字命理。根据媒体可靠消息,武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)查得姚贝娜的八字前三柱为辛酉年丁酉月丁未日,八字明显金旺,属于身弱财旺的八字,这类八字多在发财成名时伴随病伤之灾劫,这是由于身弱不胜财力,财旺必定生官鬼,而官鬼同时为名气地位与疾病灾难的信息标志。 2005-2015年大运庚子,2011年辛卯,三酉冲一卯大凶,故应验了乳腺癌而左乳全切手术,2012年壬辰,丁壬合,辰酉合,大红大紫,名声鹊起,2013年癸巳,羊刃驾杀,绝代芳华,姚贝娜主唱《甄嬛传》主题曲名声大噪,独领风骚。此年她登上《中国好声音》舞台再次倍受瞩目。在北京举行新EP1∕2的我》首唱会,刘欢、捞仔、徐沛东、付林等名人大腕亲自到场助阵。2014130日,姚贝娜在央视马年春晚的压轴主题曲《天耀中华》,一举成名,风光无限。然而2014年甲午,大运流年天克地冲,财来破印,杀来冲禄,故此在劫难逃,巨星陨落,竟然应验了自己主唱的《红颜劫》这个充满悲剧色彩的自然语,莫非是前世因果,冤亲债主来讨命乎?

 姚贝娜之命,从世人看来貌似偶然,而笔者从命理看来实则必然,亦属天妒红颜,短暂辉煌,坎坷波折,五福(福、禄、寿、喜、财)难全之命。虽才高貌美,聪颖慧达;出身世家,荫袭恩德;幼年就学,少年登台;早年出道,科甲功名;久入歌坛,声名鹊起,却不能大红大紫,灿若星辰。尤恨三十来岁病患乳癌,手术切除,青年遭遇大劫大难。不幸夭折,巨星陨落。可悲可叹,红颜多劫哉!人生之成功,务须天时、地利、人和、神助,万事具备,还待东风,紫气东来,吉星高照,集万千宠爱于一身,方可功成名就,梦想成真。然命好不如运好,先天不足,后天补救,名字风水,不可不究,洞察人生,趋吉避凶。武当山聊易斋齐炳权老师(QQ:775431626)愿逝者安息,一路光明;生者奋进,一帆风顺。南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨、南无本师释迦牟尼佛
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