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红遍宇宙内外张崇明
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在二个纯阳即一交叉形成的十字上的中心有一个0、或者是园圈,这十字上的东端
有一个0、或者是园圈,西端有一个0、或者是园圈,
南端有一个0、或者是园圈,
北端有
一个0、或者是园圈,这就是诸宇宙至上神的本体,本体的图象,符号,在诸宇宙中,
 
以上文字介绍的就是冯文淑-桑林对诸宇宙至上神自己绘的符号河图洛书的密码的破解,
 
南无南无50
南无南无五0
南无南无五圆圈
南无南无5圆圈
 
 
 南无南无十字上有五圆圈
南无南无十字上有5个0
南无南无十字上有50
 
 
道0
 
德一
 
我们要帮助一亿七千万精神病患者同胞和世界各地的精神病患者,树立起坚定不移地信仰自己内在生命的力量,帮助他们用自己的力量获得幸福,使人们产生自己的生活必然胜利的信念!
 
-----月亮娘子语
 
每个人都可能成伟

每个人都可能成伟人

每个人都可能成伟人

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公告
 
 
我坚持不以暴力抗恶的政治主张-----冯文淑-桑林
 
我们用非暴力变革世界这思想,这动机,渴望和意志,产生于我们的博爱众生的精神,无限感情,视这世界上每一个人的生命都是至高无上这一最庄严,伟大,神圣的信仰-冯文淑-桑林等
 
 
 
幸与不幸都保持镇静----罗曼,罗兰
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
幸与不幸都保持镇静,
 
 
 
 
人能够实现自己想实现的一切事情------意大利文艺复兴时代精神
 
 
普通人也能够上升到天才水平---西方大思想家,哲学家社会改造家罗素
 
一个人的价值是由自己决定的,
 
一个人想成为什么人,就能够成为什么人,
 
期待每一个人都能够成为自己的国王,
 
深信人民能够成为自己的国王
 
 
 
每个人都可能成伟人
 
伟大的理想产生伟大的人物,民族,人类,
 
渺小的理想产生渺小的人物,民族,人类
 
每一瞬间都具有永恒的价值---歌德
 
诗人就是代理上帝在人间治理人的精神---席勒
 
诗人是没有加冕的世界之王---雪莱
 
伟大的智慧,思想,灵魂,心灵胜过世界上最强大的装甲师,原子弹
 
 
播种真理,光明,鸟语,花香,新鲜空气,鸽子的东方新哲,
 
中国核心文明,思想,哲学,艺术,文学,最优秀人物,精神皇后,精神之王,心灵太阳们
 
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德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组委会来信感谢桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
 
 
 
德国著名的威兹拉幻想文学比赛奖组织委员会负责人贝蒂娜来信感谢冯文淑-桑林和桑林的¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说

向朋友报告德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信好消息-冯文淑-桑林向朋友报告

德国作家贝蒂娜Twrsnick  来信感谢桑林的诗歌

Sehrgeehrter Herr,
wirbedankenunssehrherzlichfürIhreschönenGedichte-
undverbleibenmitfreundlichenGrüßen

BettinaTwrsnick
Dipl.Bibl.


PhantastischeBibliothekWetzlar
Turmstr.20
D-35578Wetzlar

Email:

-----Ursprüngliche Nachricht-----
Von:starseven0 [mailto:
Gesendet:Donnerstag, 5. Februar 2009 10:54
An:
Betreff:[english100%]Ëïã¡undYuan]DerMythosderPoesieFiction

亲爱的starseven0先生,
非常感谢你和你的美丽的诗-
并保持此致,

贝蒂娜Twrsnick
Dipl.Bibl。


神奇图书馆威兹拉
Turmstr。 20
名D - 35578威兹拉

电子邮件:
-----邮件原件-----
来自: starseven0 [地址: ]
发出: 5日,星期四2009年2月10:54
到:
主题: [英文100 % ] ¡孙恪和袁氏]神话诗歌小说
]神话小说诗歌



[桑林诗歌让中国人在世界文学殿堂上抬起了头来]
写给伊芙的信



[中国文学在世界上已抬起头来的强有力证据-桑林诗歌在德国获得高度评价和赞赏,在不久前]

冯文淑-桑林作


因为有一个著名的德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我,感谢我的艺术质量极高的稿件参加这著名的德国文学比赛活动,

并且这德国文学比赛奖组织委员会是在正式比赛还没有开始时---即她他们还在接受稿件时感谢我的--这德国文学比赛奖组织委员会是用德文信感谢我的

很多年以来中国文学在世界上抬不起头来,这德国文学比赛奖组织委员会来信感谢我的稿件,就是中国文学在世界上已经抬起头来的一个强有力的证据,最重要的是这德国文学比赛奖组织委员会并不是感谢我的投稿这行动本身,而是至诚地感谢我的稿件的极高境界的艺术水平,因为这这德国文学比赛奖组织委员会并不缺少大量的投稿者

另外还有一家德国的大型出版社来信感谢我这无名的桑林的诗歌,诗歌故事使她他们真正地度过了愉快的一天,在不久前

 

 

一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信

 

 

向朋友报告一家德国大出版社给冯文淑-桑林的[诗歌]的感谢信 来信好消息-向朋友报告

 

 

HerzlichenDankfürIhreschönenZeilen,dieunsheuteeinenwahrhaftgenußvollenTagbescherten.BesteGrüßeAndreasBednarek-----UrsprünglicheNachricht-----Von:starseven0[mailto:starseven0@163.com]Gesendet:Mittwoch,11.März200917:55An:e-mail@zeit.de,Betreff:VonchinesischenPoesie
 

谢谢你的美丽创造使我们度过了真正愉快的一天了在今天。Bednarek问候,安德烈-----邮件原件-----者:starseven0[地址:starseven0@163.com]发送时间:11日,星期三2009年3月17:55为:e-mail@zeit.de,主题:汉语诗歌

 

 

 

由著名作家张炜办的万松浦书院全国第一家大型诗歌博物馆珍藏桑林的诗歌成果

见有关资料地址如下

http://www.wansongpu.cn/bbs/read.20.46440.1.html

 

 

 

 

 
冯文淑-桑林的邮箱
 
fengwenshusangli@sina.com
 
 
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杂谈

 

【写给ye690129的信】

 

问好ye690129

现在基本上所有的人,关心的是钱,关心活上100多岁的人少得可怜,

而ye690129你,是第一个最关心活上100多岁的人,

实际上道家在人的身体内造的飞船-------永远不死的元神出壳,载着修炼者的精神,飞到隐态虚空去,还是极其伟大的,

因为这住在隐态虚空的古代的永远不死的元神,千百年来一直能够和自己的传人,后代弟子沟通,指导弟子,

但我不满足于道家这只修成了性体,没有修成命体【身体生命,所以,我想超越道家,探索创造出一条能使人的肉体生命,身体生命永远不死的修道之路来,

还有,我感觉道家修元神的方法套复杂,太繁琐了,

所以,我希望我自己探索,创造的使人的身体生命永生的方法是非常简单,便于操作的

 

实际上我这《立论于原始先天宇宙修炼长生不老】是革新道家修·道的基础理论,和起点,我想,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法,是很有可能帮助所有的修道者的身体生命,活到二百岁以上,【甚至超过257岁的李清远的寿命】,
 
 
说不定能够帮助所有的修道者的身体生命,活到一千岁,一万岁,也许能够帮助所有的修道者的身体生命永远不死,如果采用我这新的修道理论,加上吸收道家等的最优秀又简单的修炼方法,加上我自己创造的修炼方法
 
 我觉得道家的有为法使用得太多,加上道家修道立论于后天宇宙------孩子宇宙,母亲,父亲宇宙,没有立论于爷爷奶奶宇宙,相对原始先天宇宙,所以,
 
实际上,我现在掌握的资料,信息,帮助人活到160岁,是比较容易的,

一,是【道摩秘功----禅密功】一书,就是介绍东北的医生李藏山家族的人,几百年来,都是长寿的人,李藏山的太公160多岁,太奶奶160多岁,祖父120多岁,

医生李藏山现在100多岁,
 
这【道摩秘功----禅密功】一书,就是医生李藏山,公布,曝光李藏山家族的人,几百年来长寿的秘密
 
另外,我手中的【唾液养生】养生一书,是介绍的一个印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀

这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,我写了【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】一文章,来介绍这印度的150多岁的老人的长寿的秘密,秘诀,请你用实名搜索【让我们都来免费当150岁---170岁的神仙】
 
我打算过一段时间,把这【道摩秘功----禅密功】一书,上传到网上,

这【道摩秘功----禅密功】是16开本,有50多页,
 
冯文淑桑林,2014,2,11,17,13
 

 

 

 

 

[我们立论于万神之王的宇宙修炼长生不老]

 

我们创新,提出一种新的立论,用来修炼长生不老,延年益寿,

 

这就是立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙-----即原始先天造物主母亲,父亲的宇宙,来修炼长生不老,延年益寿,

 

 

因为我们的眼睛,看见无限空间中,有成千上万个造物主-------或者说造物主的数量多得数不清,这造物主像星星一样多得数不清,

 

而有史以来的人类传统的宗教,神学,看见的造物主,只有几个,如果加上已经消亡的宗教,看见的造物主,也不过是几十个,我们知道,

 

为什么我们要扬弃道家的修炼长生不老的的宇宙的立论,创新,提出修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论,

 

其理由我们在下面和朋友谈话中,将会谈到我们创新,提出新的修炼长生不老,延年益寿的宇宙的新的立论的理由,

 

 

最近,我很困惑,因为道家的修炼者,最高级的气功师,还有最好的医家,不管怎么修炼,保养,但他们最多只能活160岁左右,


   19:38:29


为什么会这样,

 

当我仔细思考道家,气功师的修炼理论的立论时,我觉得应该是道家,气功师立论于孩子宇宙,或者是母亲父亲宇宙,而没有立论于奶奶爷爷宇宙,或者是诸生命宇宙的万神之王的宇宙,所以造成了道家,气功师的修炼失败------即没有采到不朽之气-----即没有采到帮助修炼者的身体永远不死的 不朽之气,或者是帮助人的身体活几百岁的不朽之气,

 

 而我认为跳出道家认识的宇宙空间,也跳出罗坤生认识的宇宙空间,直接立论于诸生命宇宙的万神之王的宇宙,或者立论于原始,先天宇宙,是很有可能采集到让人的身体永远不死的不朽之气,或者是帮助人们活几百岁的不朽之气,

 

  19:15:48
我去看了罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
佛与木刻  19:17:08
罗坤生的宇宙生化信息统一场理论
有何感想
   19:17:34
看样子,罗坤生算得上中国民族精神文化复兴的代表人物之一
佛与木刻  19:18:04
可以这样认为
而今万教普度.各度其有缘人
立论于万神之王的宇宙修炼长生不老 19:19:02 
佛与木刻  19:19:19
你看一下
   19:19:57
罗坤生扩大了宇宙的内涵,因为罗坤生认识的宇宙的深度,广度,远远超越了古今道家的宇宙的深度,广度
佛与木刻  19:20:29
   19:22:25
因为罗坤生认识的宇宙,包括了先天宇宙在内,而道家认识的宇宙,基本上是后天宇宙,即孩子宇宙,而罗坤生认识的宇宙,是母亲父亲宇宙,或者说是奶奶爷爷一辈的宇宙,
   19:27:51
对性命双修和养生,延年益寿来说,我觉得采用罗坤生认识的宇宙,其效果更好,

因为道家认识的宇宙,是罗坤生认识的宇宙的儿子,或者是孙子,
佛与木刻  19:29:30
不能这样比拟
   19:30:19
自然,母亲父亲宇宙,奶奶爷爷宇宙,是人类的更大的更古老的生命之根,我这样认为,

冯文淑桑林作,2014,1,22,

 

 

 

 

由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

 

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由王一朵绘这普度群众生的观世音圣像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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由王一朵绘这仕女像
 
王一朵

1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

由王一朵绘这林黛玉像

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

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1949年出生,四川省成都市人,现为中国艺术家协会副会长,中国书画研究院常务理事,中国书画家协会理事,中国书法美术家协会会员,中国(香港)书画家协会理事,一级美术师

 

 

我们打算开修长生不老之道的先河 

我们为九个没有名字的神,

取了名字 [我们打算开修长生不老之道的先河 ]

[冯文淑桑林,为九个没有名字的神,取了名字]

 

 

 

下面是冯文淑桑林,和朋友永生的日月的谈话,

 

 

 

 16:42:16
冯文淑桑林说,而昨天我为九个没有名字的神,取了名字,


永生的日月  16:43:07
是吗
永生的日月  16:44:37
说说看
   16:44:43
这九个没有名字的神,就是人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,


因为我认为,这是有不朽的生命能量存在的,这人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,

 

我知道,这世界上,还没有人探索过过去的几千年中,人类在世界上存在的价值,意义,

或者这样说,从地球上有人类以来,还没有人探索过人类在世界上存在的价值,意义,

 

更没有人想到过,去利用人类在过去几千年的存在生活于于地球上,所产生的价值,意义,

 

我们知道,不少人这样说过-----人类在地球上的存在,是荒谬的,是没有价值和意义的,是没有目的的,人类是宇宙中的孤儿,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,

 

而人类自己,在过去几千年俩,存在,生活于于地球上,所产生的价值,意义,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

而这九个无名的新神,就是这伟大的常绿庇护,保佑后人的巨树,

 

区别于人类已经认识的,崇拜的神灵们,

 

 

这就是说,这九个无名的新神,是以前我们人类,还没有认识,还没有崇拜过的神,

 

假如一个又一个人类种族,来到了地球上生活,这过去来到地球上生活过的一个又一个人类种族,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,那么,这九个无名的新神,在宇宙中诞生后,存在,到现在,就有了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,

 

 

根据今天的道教的熊春锦老师介绍,我们这个人类种族,是来到地球上的第5个人类种族,前面的4个人类种族,来到了地球上以后,后来,又离开了地球,

 

假如我们在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这是一件多么不快乐的事,

 

并且,又假如我们,在地球上生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,但还没有人认识我们,还没有知道我们的名字,这样的被埋没,我们会不高兴的,

 

 而我们现在所要做的工作,就是把九个无名的新神,已经在宇宙中,生活了几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年的九个无名的新神,给以命名,取名字,进行规定,帮助人们认识这九个新神,当我们作出了命名,取名字,进行规定以后,

 

我们认识,知道,这九个无名的新神,已经为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在几万年,或者几十万年,或者几千万年,或者几亿年,或者几十亿年中,

 

所以,我们这样做,是安慰最伟大的英雄们,

 

我们称这九个无名的新神,为最伟大的英雄们,

 

我们相信,当我们,为九个无名的新神,进行了命名,取名字,进行规定以后,当人们,认识了这九个无名的新神后,人们会用极其甜润,美妙悠扬的声音,称呼这九个无名的新神的美名,

而当人们了解了这九个新神,曾为宇宙中的生命,人类,作出了很多贡献,在这时,这九个新神,一定会心花怒放的,

 

当我们的生命,和这九个伟大新神,连接在了一起时,我们就发展了古老的中国的天人合一的哲学,神学,生活方式,

 

同时,我们对古老中国的祖先崇拜,进行了一种创新,

 

我们对古老中国的祖先崇拜思想,感情,有继承,但进行了一种创新,

 

而在西方,欧美的基督教民族,是不崇拜祖先的,我们知道,

 



   16:46:54
而易经,主要是利用现实宇宙,世界的信息,比如说数字疗法,就是主要利用现实宇宙,世界的信息,


永生的日月  16:47:26
继续说
   16:48:15
而我给这九个神取名字,就是开发,利用人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永神,不朽的生命力,能量,

永生的日月  16:48:33
继续
   16:50:07
这给这这九个神取名字,就是给所产生的永生的,不朽的生命力,能量取名字,就是给人类几千年来的正面的生命,思想,文化,文学,艺术等和人类几千年来,对大自然,自然世界的正面感情,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字,

 

但我们沉思的结果表明,人类来到地球上,是担负着极其特殊神秘的宇宙使命,来到这地球上生活的,

 

 

这极其特殊神秘的宇宙使命,是什么呢,

 

从目前我们的沉思的

 

结果来看-----这就是,

 

一,可以简单的说,是前人栽树,庇护,保佑后人,或者是让后人乘凉,


二,就是安慰我们人类的祖先们,同时也安慰我们人类的祖先们,所创造的这九个新神,

 

因为我们这向人们介绍的九个新神,不是哪一家人的祖先创造出来的,也不是古代的哪一个皇帝创造出来的,而是我们人类共同的祖先,创造出来的这九个伟大的新神,

 

前面,我们已经讨论了这九个伟大的新神,是人类在这个世界,宇宙中生活的意义,价值,是人类在这个美丽无限慈悲的地球上生活的宇宙意义,价值,这九个新神,

 

而这九个新神,是在地球上诞生,或者说是孕育的,我们知道,

 

三,人类命运,正面临着大转折的前夜,

 

我们知道,人类这个种族,正从崇拜物质,崇拜自己的锁链,向崇拜生命,人,精神,伟大创造力,自由,上升,

这就是说,今天的物质文明,物质文化的人类,正在向精神文明,精神文化这灵性的高阶段上升,

 

而过去的几千年来的人类的文化,文明,只能叫做物质文明,物质文化,而不能叫做精神文明,精神文化,

 

但在几千年来的人类的物质文明,物质文化中,包含着激动人心的鹏程万里,无限前途的精神文明,精神文化的胚胎,

 

四,我们探索,发现,认识,理解的这九个伟大新神,正是为帮助人类的命运转折,帮助人类向灵性文化高阶段上升,提供新的信仰的,

 

这九个伟大新神,就是我们向人类,介绍,提供的新的信仰,

 

像宇宙的黑夜中。包含着激动人心的太阳的胚胎一样,

 

如果有读者问我们,以前我们有其他信仰,但如果我们接受了这新的信仰以后,这新的信仰,会不会排斥我们以前的旧的信仰,和我们热爱的旧的神呢,

 

我们的回答是不会的,当你接受了这新的信仰以后,这新的信仰,是不会排斥你以前的旧的信仰,和你以前热爱的旧的神呢,

 

这正如一个人的手,不会排斥自己的脚一样,不会和自己 脚打架一样,

所以,这新神,是不会和你的旧神打架的,

而这新神,和你的旧神,本来就是好朋友,只不过你不知道而已,

 

但我们却知道,这新神,和你的旧神,本来就是好朋友

 



永生的日月  16:50:38
哪九个神,取得什么名字
   16:51:50
而人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,价值,就是产生了这九个无名的神,这是我的神学的发现,
   16:52:55
我知道,还没有人,像冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


这是古为今用,
永生的日月  16:54:19

   16:57:45
这九个新神,名叫

10元[10零]

11元[11零]
12元[12零]
13元[13零]
14元[14零]
15元[15零]
16元[16零]
17元[17零]
18元[18零]

以上的名字,

 

就是冯文淑桑林,给九个无名的神,取的名字,


永生的日月  16:58:37
能具体解释吗


   16:59:06
这元,是元气的元,园,万物,生命的根基,


也曾经被人们,称为元,园,你知道


永生的日月  16:59:25

   17:00:41
昨天天快亮时,我默念了这九个新神的名字,看样子,得到了比较大的能量,

 
17:01:41
好象我对你说过,我在探索长生不老之道一样,

我就是打算用默念了这九个新神的名字,来修长生不老之道,
永生的日月  17:02:18

好像说过

   17:02:53
以前,我是用河图,洛书,修长生不老之道
永生的日月  17:03:28
我也需要向你学习长生不老之道

   17:04:08
我想开修长生不老之道的先河,

我不想学道家,佛家修道的方法,他们的方法太烦琐了,效果好象不怎么好,

永远的日月  17:05:04
用河图洛书是正确的,李先生就特别推崇此道
非常想念我们在美国相聚的时日

永生的日月  17:06:43
道家佛家也有不完美的地方

   17:06:57
为什么我把人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,取名字为九个神,这是我想用此,和河图洛书,产生对应,

永生的日月  17:07:23
原来如此

   17:07:51
河图洛书的九个数字,是九个神,但这九个神,包括了宇宙,诸宇宙的万神,
 
 
所以,也可以说,这九个神,是九个有机的神的体系,系统,这是一种解释,

永生的日月  17:08:14
可以这样理解
如果人们崇拜这九个新神,默念九个新神的名字,或者把这九个新神的名字,念出声来,我相信,人人们会得到意外的惊喜,和生命能量的,

永生的日月  17:13:55
通过与你谈话,发现先生的工作量很大,注意保重身体
   17:14:13
你知道,一个人、不可能一次同时看人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
永生的日月  17:14:32
你不是要修长生不老之道吗


永生的日月  17:15:37
我以前也是拼命的,希望看到所有

   17:15:56
通过念这九个新神中的一个神的名,一个人,就可以得到人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品中的生命能量,在一会儿的功夫中,

是,我们都不要做二头燃的蜡烛
 
 
注,这人类几千年来,所产生的永生,不朽的生命力,能量,第一是指人类在过去的几千年,或者说是几万年,几十万年,几百万年,几千万年,几亿年,几十亿年中,人类生活在世界上时,这人类内部人与人的正面感情,思想,以及人类和自己外部的自然世界万物生命,产生的正面的感情,思想时,所产生的无形的,有形的永生,不朽的生命力,
 
我们已经知道的人类曾经创造的有形的永生,不朽的生命力,能量----------人类所有的文化,艺术,思想,诗歌等作品,
 
 
而这无形的永生,不朽的生命力,能量,是指人类在过去的历史中-----人类的每一个人的生命在世界上活动,运动时,所产生的无形的永生,不朽的生命力,能量,
 
而这无形的生命力,能量,是永生,不朽的,是以宇宙场的形式,存在于宇宙中,宇宙外,
 
我们可以这样理解,即过去历史上的人类的每一个人从诞生,到自己的生命消亡在这个世界上这一漫长的世界,
所消耗掉的每一个人的几十年,或者百年的生命,并不是化成了乌有,在宇宙中永远消失了,
 
而是以无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场的方式,存在于宇宙内外,
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
正是在这个意义上,我们说冯文淑桑林-我这样探索过这人类几千年来生命的积极意义,宇宙意义,更没有人,打算开发利用这所产生的永生,不朽的生命力,能量,从人类有了历史以来,
 
 
而我们目前所作的工作,就是拓荒者的工作,这数不清的人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,就是看不见的宇宙内外的无边的茫茫荒野,人们看不见这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,
 
但我们看见了这宇宙内外的无边的茫茫荒野-----人类历史上流下来的无形的永生,不朽的生命力,能量的方式,场,



 
 
 
 
 
 
 
----------------------------------------
 
 
我们对观世音菩萨的起源之谜的猜想

[]2009,元,3,4,38
胡老师和冯文淑-桑林作

比如,假如最先没有观世音菩萨存在---但由于信仰观世音菩萨的人多了---就相应的在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场-----由信仰者的无限感情虔诚和愿望祝福等宗教情感,精神在宇宙空间中形成了一个观世音菩萨场,这是第一种情况

在这第一种情况中,很可能观世音菩萨会从这观世音菩萨场走出来显灵,在世上救苦救难,在这第一种情况中是有限的人类创造出了无限的观世音菩萨,这是我们的猜想

第二种情况是诸宇宙的造物主用自己的神力充实了这个观世音菩萨场,然后这观世音菩萨场走出来一个神通广大的普度众生的观世音菩萨,但这第二种种情况极可能观世音菩萨这信仰是极灵验的,因为观世音菩萨这名称在几千年前的印度代表着万物之源的含义,而中国人在唐朝以前就开始了信仰观世音菩萨,所以我们认为观世音菩萨这信仰极可能是极灵验的---即极可能是百呼百应的,

因为我们这样想,世界上所有人都是诸宇宙的造物主的孩子---我们知道,当孩子呼唤时,母亲们总是会答应的,在地球上,

所以我们认为人类在呼唤观世音菩萨时-----在最初还没有观世音菩萨这神灵时---而仅仅有观世音菩萨场时,那诸宇宙的无限慈悲的女神会答应人类的呼唤,并让观世音菩萨场诞生出大悲大愿普度众生的观世音菩萨来 
 
 
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我的朋友感悟 说 15:32:07

无论什么原因,我内心呼唤观世音菩萨时,是灵的,都实现了,我当成偶然的,偶然的次数多了,我也无法解释了.也许是我未求过不可能实现的东西吧

 

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世界诗歌王子张崇明 作

 

 

我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征]

 

 

 

 

这是净雨老师的博

 

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  • [普通人的良心,艺术家的良心]净雨作
发表于 2010-04-04 08:45:47
 

昨儿FF送我一只香奈儿的包包,说喜欢看我的文章。我知道她胡扯来着,说,不是骂了你是吸血鬼吗,还谢我?存心来引诱我的吧,就是告诉我钱这个臭东西人人都爱,是不是?呵,以为看到这只包时我照样会幸福得晕过去。。

FF是个绝版的佳人。她说,你的废话比任何人都多,就一破包你哪来那么多的理论呀,要就要,不要就算。你们作家真是麻烦啊,说不过你。

我说我可不想污辱有钱人,有的是人往你们身上泼污水喔?是的呀。。亲爱的,收下吧,这个包包也是别人送我的,我没花钱。

“世上哪有不花钱的贵物,你没花钱买下它,不是花在别地儿了吗?”

这真是一只相当精致的夏奈儿春季款的流行小包包,人见人爱的。好在我不是一个奢侈品狂,我对这种东西的爱好,仅限在衣帽间里让它们各自寂寞地呆着。

 

我不会要的,除非她也拿走她一直喜欢的我墙上的那张超烂油画。 嘿~

 

 …… 每个人在昏沉暗淡的日子里,都渴望别人的关怀与爱。这是作为一个社会人,而不是自然界的生吞活剥的野兽,多出来的一条条活下去的理由,和动力。我帮过农妇、癌症病人、贫困学子、吸毒者、妓女和被人落井下石的领导。也帮助过穷困潦倒的艺术家。

 

 在漫长的自以为是的“关心”中,我依然自以为是。我握着农妇的手,对她恳切以待:一定要好好地照顾你的丈夫啊,不要抛弃孩子与他,不要抛弃这个家。她的丈夫由于摔伤而脑昏迷。不知是我的愚蠢的鼓励还是她本该的那种善良天性,现在他们一家挺过来了,非常之好。过年时,她亲手织一双毛线鞋给我。说谢谢我。我珍藏着这双明显比我的实际的脚要小得多的鞋子,把它们放在鞋柜最显眼处——它提醒我,并非所有的人都将我的“良言”当蜡枪头的。

 

我走到癌症病人床头时,看到他一眼灿烂的笑容,我说,你一定会好起来的。让我们一起来祈祷。他接过钱,黄渣渣的脸上充满着对生命的渴望与悔意,他说,我一定要戒烟。三个月后,他死了,死于肺癌。死之前,他曾经托人转告过我,说我去看望一个素不相识的病人让他感动了好多天——这话就像农妇的鞋一样,珍藏在我心深处,永远不会轻易地忘掉的。这是神的旨意啊。告诉我,世界上如果还有比我更穷的人,更苦的人,我就必须要尽我所能,帮助他们。哪怕只是寄去一张贺卡,写上一句话。

 

我给不认识网友寄去二千块钱,仅仅因为她在哭诉自己的器官遭到了医院的无签字切割。

也会给路上神情沮丧的小乞丐五十块、一百块钱,让他们今天可以免受丐头的打骂,获得一顿比较像样的晚饭。看到小乞丐投来的感谢的温情目光——让我简直忘了这是犯罪呢,如果是犯罪,我宁可做这个罪犯,也不愿意帮着当局说谎,说这一切都是被逼的。因这确实是他们的职业:乞丐。

 

 ……我可不是什么天生的善人,有人形容我是天性狡猾而多疑的女人。就那样吧,爱说什么是什么。因为我相信,这是一件神鬼共知的事实,三年来我的客观上的坚持的善愿善行,最终帮我在投资上大赚一笔,我绝对相信这是老天对我的馈赠。

 

既然在艺术空间里混,总免不了要谈到艺术家的。艺术家也有落入生活窘境的时候,我依然如故,没什么可说的,能帮则帮。但奇怪的是,一些艺术从业者,天性中的傲慢,是无法接受施者的“自以为是”的告诫的,他们会笑容可掬地开始,之后狠狠地接受钱物,最后便是一种自然淡定的遗忘。风度好得不能再好。艺术与良心的再次割裂,证明了我的不成熟的观点,让艺术归艺术,让良心归良心。其实不是这样的,真正的艺术家到了一定境界,他们一定不会做出让自己良心不安的事情来的。这不是什么神奇的道理,这就是FF送我夏奈尔的原因:她感动了,她想回报于我,回报于我的字里行间流露出的对她的那种爱护、关心与重视。被救助的艺术从业者们则不然,他们甚至过年也不会发信息给你,表示一下新年快乐。或许为省钱,或许人家觉得被帮助是一件可耻的事情。但甚至几个月后又会伸手向你要这要那。无论以何种名义。我知道为什么有些艺术家会装逼潦倒的原因了。这便是原因之一。我佩服那些坚守清贫不改志的顽固分子。我嘲弄着那些靠着名头混饭吃的头顶瓦片的乞丐们。呵,面对一个明明已经让我厌恶无比的家伙,我依然会微笑着,用最最污秽的嘲讽,不断地重复打击他们的软肋,然后像扔垃圾袋一样将它们扔进小说里,继续着我的快感鞭笞。呵~

 

或许是普通人多出来的那点东西,正是艺术家们缺失的。。否则全齐了,那还是人吗?

那就是主了~我的主啊。

 

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评[普通人的良心,艺术家的良心]

 

逢文殊_冯文淑_张崇明 评论,

 

2010,4,4,20,49

 

欢呼净雨是心灵的灯塔和安全岛,我们把净雨称为人类整体精神再生的希望的象征,伟大崇高的的理想主义者的代言人,

 

因为这个世界中绝绝大多数人,生活得非常被动,渴望人们来爱自己,这绝绝大多数人,却不是去用爱去照亮人们,

 

作为现实生活中的净雨老师,是敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者,

 

我们知道绝绝大多数人,是把时间,个人利益当成自己的生命的,而净雨老师,像无限慈悲的美丽的观世音,以普度众生为自己的人生的神圣天职,和使命的实践,这就是净雨老师在把自己的生命给予人们了,从以上净雨老师的善行来看,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,

 

我们认为,上天的本质是博爱,一个人敬畏生命,主动承担道德,社会责任,帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者这行为这美,就是在启示上天的存在了,

 

而知道感恩的人,内心体验到被帮助,或被拯救的人们,一定会在在无限感动时,心灵会欢呼这行善的人是活神仙,是被帮助,或拯救的人的安慰,

 

所以,净雨老师的善良,反映表达出了上天的本质,澄澈清明的湖水这镜子中的美丽新月亮的,反映,表达出了美丽新月亮的存在的美影,

 

那拉丁美洲的精神皇后米斯特拉尔说同情是上帝敞亮的窗口,

 

而净雨老师,正是博爱,同情人类的动机,去实践大义帮助,或拯救自己遇到的悲惨不幸福的人,或弱者的,

这样看来,净雨老师的勇敢的艺术的现实生活中爱的实践行动,就是上天敞亮着的窗口了,

 

我们曾发文章,谈到诗人,哲学家,有能力作人类的精神母亲,父亲,

 

而净雨老师这善行,正是精神的阳光,蜜与奶,营养着被帮助,或被拯救者的的灵魂,

 

我们知道人类绝绝大多数人是没有精神,心的空心人,是没有生命的新式木头人,

 

是无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑,这粉碎机,压榨机,粉碎,压榨干净了人类绝绝大多数人的独特个性,精神,心,和生命,

 

无神论,国家机器,科学理性,物质,庸俗的精神诱惑这妖魔,拐走了人类绝绝大多数人的存在,和世界,

 

要救世的伟大先知,人文主义者们,就是把要新生命,给予悲惨不幸福的人,或弱者,就是把世界和存在,还给悲惨不幸福的人,或弱者,

 

 

 

 

而净雨老师这善行,就是生命之神,就是大地上的活神,人类整体精神再生的希望的象征,

 

那二十世纪最先进,顶尖,深刻的哲学家,精神最高地荣格-----人类的第二个轴心时代的创造人之一荣格,就谈到人类整体的精神,心灵已经死亡,是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等,使人类整体的精神,心灵死亡,极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫的,在荣格的[未发现的自我]一书中,

 

但同时科学理性又称人极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

因为随着人创造物质财富的力量强大,控制自然的能力增强,人类整体感觉自己太了不起,得意忘形了,所以人类整体是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

在滑稽可笑的笑料的舞台上,人是极其,无限重要的万物的灵长,地球上的上帝,万物的主宰,

 

但同时人又是极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,像卡夫卡笔下那一只甲虫极其不重要,无限不重要,微不足道的可怜虫,这是荣格的[未发现的自我],给我们的印象,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而正是科学理性世界观,由首脑们炮制的操纵,奴役人们的国家主义,国家崇拜,独裁等妖魔这外部世界的力量,剥夺了人们的宗教本能,使人们失去了自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任,

 

然而只有当人们保持着自己对上天,上帝的关系,承担的责任时,人们产生出独特的宗教精神生活的内心体验时,人们才具有自己的情感判断,和道德判断的能力,去抗拒那毁灭人们的精神存在,剥夺人们的社会权力,把人们变成社会,国家机器的螺丝钉的的外部世界力量,而妖魔这外部世界的力量把人们这树的泥土,根剥夺了,所以人类的精神,心灵整体成了枯死的树,这是荣格的[未发现的自我]给我们的印象,

 

[未发现的自我]表面上不是一条一款的论文式的雄辩的文章,

 

但由于荣格的对人类的无限同情,博爱,要拯救人类的激情,

 

加上荣格挖人类的病根,根下又挖根,根下的根下又挖根的沉思的思路,和至深的洞察力,使你经过自己的独立思考,运用你的理论和历史阅历,以及你的独立见解,就能理解荣格的这文章的内在的逻辑,和雄辩的力量,确实,荣格是一个非凡的超人庖丁,这荣格解的人类整体这牛,使你能够看见人类整体的病根,人们的个体的病根,

 

 

 看样子荣格在大声疾呼唤基督教来一场大革命,因为第二个千年未的人类的成员,要么成为动物宗教的动物,要么成为动物国家的动物,

 

我们知道那鸭子,就关在笼中,由人来灌饲料,催肥鸭子去制板鸭的,

 

荣格就谈到西方国家的人们由统治者穿衣服,按照统治者制定的标准,样式去娱乐,西方人无法按照自己的愿望去娱乐,只得盲目服从统治者的操纵,那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,

 

这样一来,西方人毫无社会责任感,道德情趣,

 

因为西方的国家政策,是至高无上的支配力量,代替了西方人的社会责任感,道德情趣,

 

而自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,却变成了西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,只是在嘴巴上吹一吹,欺骗自己,从来不去实践自由,博爱,平等,以及继承的基督教-犹太人的道德遗产,美好的理想,人文理性,高尚人品,这就是荣格这漫画大师给我们描写的西方人的真相,

 

而我们不少东方人,却被西方人嘴巴上吹着的肥皂泡泡,头上的美丽肥皂光环所迷惑,认为西方人的世界,是自己应该,或者必须皈依的菩萨,

 

确实,西方国家的人们由统治者穿衣服,喂饭,牵着走路,这说明了西方人还是小娃娃,

 

我们很高兴地看到荣格,为我们提供了一个比较文明的参照系统,使我们能够比较现在的中国文明和西方文明,我们,

 

而那重病躺在住院部床上的现代基督教,也是要人们盲目地服从自己,不重视个人跟上天,上帝的关系,和个人对上天,上帝承担的责任,和个人内心体验到的对神的感知,

 

我们记得在泰戈尔的[人生的亲证]一书中,泰戈尔就谈到神,不是人们强加给你的,而是需要你去寻找,发现,亲证神的存在,

 

当你亲证到神的存在时,你不相信神的存在也不行,即使神不要你相信神的存在,你也会去找着神,对神说我相信你的存在,

 

所以不高明的传教者,就是颠倒了信仰,和对神产生兴趣的关系,只有一个人对神产生了兴趣,去寻找,发现,亲证神的存在,这个人才会产生对神的信仰,

 

而而那重病躺在住院部床上的现代基督教,正是把神强加给人们,要人们盲目的服从自己的主义,不需要人们反思神的存在,颠倒了信仰和对神产生兴趣的关系,

 

我们知道那鸭子就是盲目服从自己被杀的命运,被灌饲料,所以,我们称现代基督教为动物宗教,

 

因为 荣格把人类精神,人们的个性复活的希望,寄托在个人重建自己跟上天,上帝的关系上,个人对上天,上帝承担的责任上,

 

而按照我们新东方,世界神学观点来看,净雨老师算是大地上的活神了,我们认为,上天的本质是博爱,

而净雨正是代理上天,在帮助,拯救人们,我们知道,

 

那席勒说诗人就是代理上天,在人间治理人的精神,

 

净雨老师不仅在物质上帮助人,还在精神上用开心果,拯救,安慰无限痛苦的人们,

 

我们曾定义一个人在现实生活中,为人排忧解难,这人就是诗人,不管这人纸上出不出产诗,

另外一个人在现实生活中为人排忧解难,同时这个人又在纸上写诗,这个人也是诗人,

 

一个人没有了良心,这个人就不是诗人,和人,这个人就是人之外的没有人性的低级动物,

 

净雨老师正是有良心的人,

 

人类整体精神再生的希望的象征

 

我们可以把净雨老师,称为良心的象征,

播种生命,安慰,归宿,欢乐的天上来的农人神,

是点燃着人们的精神,心之灯的生命与爱的火种的象征,

是真,善,美,崇高的神的象征,

播种着人类未来美好世界的根基的理想主义者的象征,

 

 

 

 

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新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 
真我6(2010-02-10 13:58)
标签:真我系列
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问好当今伟大圣女-韩金英老师,

我刚把你这赛印度宗教画的道画,转到我的博客上,

那千般妩媚,人物造型非常生动,活力,青春,色彩特别鲜艳,岩浆,让人眼睛一亮,天地变得新又新的那高级,超级优美,妙扬如伟大梦幻,圣坛的祝神歌,唤醒人心中的巨人的东方神话一样的印度宗教画,曾至强深震撼这石头,以火闪般的美感,穿透了这石头,一只思想之箭穿透了铁壁铜墙

但此刻这石头大爆炸,乱石穿空,是韩金英老师这赛印度宗教画的更亲切,质朴,风流的道画的美感,让这石头大爆炸的,

请自豪吧,韩金英老师,


下面是我为韩金英老师的这道画,写的介绍

新爆发的太平洋旋风,风暴,穿裙子的惊人的霹雳-韩金英老师的大爆炸道画
 
下面是找回了失踪几千年的世界最伟大神奇的中国龙文化的熊春锦老师的女弟子-韩金英老师的太平洋旋风,风暴-韩金英老师的大爆炸道画之一
 


逢文殊_冯文淑_张崇明 评论2010-05-21 20:09:21 
 
 
 
 
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您好!谢谢您一直来的关注和交流!您的神学观点很正确,这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形但有质的精神物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!您很有思想,希望您更加有智慧,用您的智慧启迪更多人!

 

问好宇川老师,向你学习,你比我智慧高,你的神学,比我的更先进,

 

我本来认为我自己创造的神学观点,在当今世界上,是最前沿,顶尖之一,但你这伟大的新思想-当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,,但你这思想,比我的神学更先进,因为第一,你肯定了我们的伟大祖先圣人-或者说人类伟大
祖先圣人的灵魂是不朽的,现在还活着,

 

第二,你认为,或者说你发现我们的伟大祖先圣人,是能够跟我们的生命,精神结合的,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合了,并且,我们的灵魂,能够从这结合中,得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,

 

第三,你这伟大的新思想-----当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!你这伟大的新思想,表达出了又一种深刻的天人合一的新生活形式,人的生命,灵魂,无限感情,跟超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合的新生活形式,这结合的办法就是我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人时,我们的生命,精神,就跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂-超验世界-无形的冥世界中伟大的生命结合了,

 

第四,你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经解释了我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,即我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们就能够得到滋养我们的灵魂的灵性能量,粮食,灵感,从我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,并且,我们还能够感应,感受得到灵性能量,粮食,在我们的身体,精神中发生的强大作用,用我们内在的感性器官,我们理解你所指的灵性能量,粮食,1,是指得到这灵性能量,粮食,灵感的人,能够增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,

 

2,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,

 

3,这一个人实践,或者说亲证到自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,具有过着这新的天人合一的新生活方式时,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,

 

4,加上这个人由自己跟我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂结合时,自己扩大了自己的精神视野,眼界,精神生活的内容,精神世界,以及得到的这个人的整个意识,生命内质都会产生的飞跃这实惠,加上这个人得到的以上二种实惠,这个人的生活有了崭新的富有生命的美丽,清新的富有诗意的新的生活方向,这个人有了一种特殊的归宿,精神支撑支柱,精神家园,安慰和深度的快乐,这个人就从自己新的天人合一的新生活方式的实践,亲证中得到了三种实惠,这就是我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂的生命意义,价值,能够使这实践,亲证新的天人合一的新生活方式的人,得到这三种实惠,

 

5,宇川老师,你看你这更先进的东方,世界顶尖,前沿神学,伟大的新思想,猜想,或者说是假说,激发我们,产生了这么多的思考,

 

但我们几乎要说你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,几乎是无限了,因为还有更多的意义,价值,包含在你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中,

 

第五,1,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,实际上已经把封闭的人类的精神世界铁墙,推断了一大片,而这推手,就是你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说中包含的超人类的智慧,

 

2,我们把你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,看成是中国民族,人类的一种新文明,文化的诞生,仿佛我们听见了你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说这美丽的婴儿强大震耳欲聋的呱呱呱呱呱呱的哭声,

 

这美丽的婴儿哭着哭着又笑着用打雷的声音,对我们大声呼喊-快呀,一点不需要你掏腰包,只需要你的感情的黄金,买门票,一点不需要你冒险,你就能够得到包你满意的丰收,这就是你来亲自验证,体验实践,亲证新的天人合一的新生活方式,诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人,你就必然会和我们的伟大祖先圣人的精神能量共振,得到这灵性能量,粮食,灵感,增加自己的生命力,激发自己的以悟性带队的创造力,灵感,并得到另外三种实惠,

 

3,宇川老师,不知道你这个思想,是从哪里来的,我们现在还法确定你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,是不是上天的启示,也许是上天的启示,你这这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,

 

我们应不应该怀疑你这伟大的新思想的真理性呢,或者认为你这猜想,或者说是假说,完全是荒谬的,不可证明的呢,

 

但我们不能草率地对待你这伟大的新思想,猜想,或者说是假说,我们正在力搜索我们记忆的房间中-----是不是具有我们曾跟神,跟过去,跟我们的伟大祖先圣人建立关系的生活瑰宝,

 

4,对,我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂,是能够回答我们的爱的呼声的,当我们虔诚地无限热爱我们的伟大祖先圣人的不朽灵魂时,我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
在2002年大年29上午,虽然事先我们无心去证道-见证神的存在,并且,我们也不知道自己,怎样才能用自己的眼睛见到神的办法和途径,虽然那时,我们已经信仰神多年了,也就是说我们从来不敢想象,神会出现在我们眼睛面前,在当时,
 
因为当时我们认为,并坚信,上天-大自然-诸宇宙的万神之王,一直在暗暗保佑着我们,一直在赐给我们灵性灵感以激发我们的创造力,智慧,才华,因为我们知道作为诗人的我们,在人间承担着伟大的世界精神使命-这就是我们代理上天,在人间治理人的精神,
 
而在那证道-见证上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神的存在以前,在2002年大年29上午,我们知道那时同胞中那祖先崇拜,或神崇拜的人,都要给祖先,去世的母亲,父亲,或神烧香,
 
记得当时我们贫穷如洗,买不起香,但我们心想,用我们的敬礼,来表示我们对上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先的爱,
 
而就在我们虔诚地向上天-大自然-诸宇宙的万神之王,众神-即人类一切好心肠的祖先敬礼刚完,我们抬起头来时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-这就是我们诚心正意去礼敬我们的诸宇宙的一切生命,智慧的根源-上天-大自然-诸宇宙的万神之王,去礼敬我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂时,突然发生了这世界上一切书没有讲过的,人们不知道的奇迹-即无限美丽沉重甜蜜的上天-大自然-诸宇宙的万神之王和我们的人类一切好心肠的祖先的不朽的灵魂,突然和我们精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
这奇迹证明了宇川老师的伟大猜想,或者说是假说,伟大的新思想的真理性-这个世界不光只有我们肉眼所见的物质,还有无形,但有质的精神生命物质,当我们诚心正意去礼敬我们的伟大祖先圣人的时候,也必然会和他们的精神能量共振,而滋养我们的灵魂!
 
下面就是我们用自己的眼睛直观见到的这奇迹的具体的情况,


我刚才谈到的泛神论信仰,直觉这二种思想证明神的存在,是无神论者不相信的,只有高级有神论者才会相信,因为这二种思想都非常抽象,并且个人经验性太强,而要无神论者相信神的存在,必须要用人人都能够观察到的感性的东西证明神的存在,正好我有幸看见过一个奇迹中的奇迹---这就是2002年大年29号上午9点左右,我在成都郊区
 
我在成都郊区狮子山沙河边的一座楼房的二楼阳台上--用我的的眼睛看见,见证了神的存在这奇迹中的奇迹,
 
当时我在阳台上对着东方九鞠躬---这是我向诸宇宙的生命,智慧的根源-大自然顶礼崇拜,随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,一排长长的白浪向沙河,
 
随后我又向人类一切好心肠的祖先九鞠躬,当这后一个九鞠躬完毕后我抬起头来时,突然我无限惊讶河水跳舞了,只见一排长长的白浪向沙河东岸的脚下扑去,这就是河水跳舞的情况,因为当时没有风,并且是河水极少极少的季节----
 还有,即使有风,也不会使河水出现一排几十米长的白浪向沙河东岸的脚下扑去的现象,而且,河水
 
而且,河水也没有足够的力量产生出那样一排内几十米长的白浪向岸脚下扑去,因为河水是那样少,我认为这河水跳舞的现象是神存在的证据,因为大自然和人类好心肠的祖先的亡魂显灵,激动了河水,使河水产生了跳舞的上述现象,我是这样认为的,还有,林老师曾说,人不能直接跟神见面,因为神的能量太大了,我想,人和神如果
 
我想,人和神如果直接见面,人很可能化成汤水,或一片青烟,而这河水跳舞的现象,则是我对大自然的顶礼,和对人类好心肠的祖先的亡魂顶礼,感动高兴了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂,所以大自然,人类好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类好心肠的祖先的亡魂的存在,


所以大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂激动河水跳舞,用河水跳舞来表达大自然,人类一切好心肠的祖先的亡魂的深度快乐,对我的问候和友情,我是这样理解河水跳舞的,

我认为我偶然用自己的眼睛看见了大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵这奇迹中的奇迹,证明了人类的灵魂不朽学说的真实性,还有,由于我这个见证神的存在是用自己
 
还有,由于我这个见证神的存在是用自己的眼睛看到的,这就进入了经验,理性科学的范围内------即这神存在的证据---河水跳舞的现象,我相信人人都能够看见我看见的神存在的河水跳舞的现象--只要这个人跟我一样虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,
 
我想,即使没有看见河水跳舞这奇迹中的奇迹,也会看见大自然,人类好心肠的祖先的亡魂显灵的另外的奇迹中的奇迹,如果一个人跟我一样虔诚热爱世界上的生命,虔诚向大自然,人类好心肠的祖先的亡魂顶礼的话,
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地
 
以上我谈到的神存的信息,是我从这世界,天地中得到的,现在我把这信息公布出来,实际上是把我从这世界,天地得到的东西还给世界,天地,极可能我看见的河水跳舞这奇迹,是有人类以来的最大的奇迹,但愿
深深地感谢你分享我这至深至深的快乐,从你我互爱我也得到了至深至深的快乐,我的拉丁女郎,
 
然后用我见证的神的存在这一事实,就很容易解释得道的瑜珈灵修人的神力了,你说呢,我的拉丁女郎,如果将来有条件,我们一起学李白去喜马拉雅山寻仙吧-


 

 

实际上追求,探索所有人的身体能够永生[让生命得到解放]的秘密,一直是我多年来的最重要事业之一,让天下一清是我从事的另一最重要事业之一,也是你从事的另一最重要事业-让天下一清,我是这样理解你的,
 
其实我还掌握了一些资料--如果证实了这资料的真,那么人类的生命解放-永生早已不是难题,只是能够永生的人的数量多少的问题,一直来不及给你介绍今天这喜马拉雅山瑜珈灵修人得到永生的资料,这印度瑜珈灵修人是印度几千年来没有中断过的修道传统,我们知道中国修仙人的生活,因其没有宇宙真实,演变成了供娱乐的神仙故事,
 
我不久前在前往山东的火车上,对一个泰山青年开玩笑说,以后我们有条件了学李白去寻仙----就是寻找刚才我给你说的喜马拉雅山上的今天的永远不死的活神仙----印度瑜珈灵修人,有二个困难不好找到今天的活神仙,第一是必须经济解放才能到喜马拉雅山南面的雪山上去找神仙,第二是喜马拉雅山那么大,如果神仙不想见你,你要
 
如果神仙不想见你,你要寻找神仙,就像大海捞针一样困难,不过,按照我的泛神论信仰,和我的直觉来看,喜马拉雅山有永生的神仙的可信成分比较大,我手里这本书介绍了今天的一百个喜马拉雅山瑜珈灵修人,不过这瑜珈灵修神仙跟中国传说的神仙不同,中国传说的神仙是身体永远不死,羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,

 
 中国传说的神仙是身体永远不死羽化成仙,而这瑜珈灵修神仙是身体要死,灵魂不死,然后这不死的瑜珈灵修灵魂进入其他因病死亡的年轻人的身体,从而复活这年轻人的身体,使这瑜珈灵修灵魂成为不死的神仙的,如果这得道的瑜珈灵修灵魂愿意,这得道的瑜珈灵修灵魂就可以通过更换自己的一个又一个身体,来达到人在间永生的目的,


另外,如果这瑜珈灵修灵魂得道以后,不想在人间生活,那么这得道的能够永远不朽的瑜珈灵修灵魂,就自己控制自己的生死--这瑜珈灵修灵魂按照自己的意志让自己离开自己的身体,直接去跟彼岸的上主合一,得道的瑜珈灵修人就是通过或永在人间生活,到彼岸去跟上主合一,来决定自己的去向和归宿的,这就是我手中这本书的要点,
 
根据我手中这本书介绍的情况来看,我们今天简直是生活在神话书,或神话世界中了,因为耶酥复活对基督教徒来说不过是梦想和期待,但对得道的瑜珈灵修人来说已经成为了现实,正如刚才对你介绍的那样,并且[圣经]中耶酥一张饼子几千人吃不完,这瑜珈灵修人从圣母得到的宝碗是你想吃什么,这碗里就会出现什么,还有,中国传说的
 
还有,中国传说的缩万里于尺地的法术,是这得道的瑜珈灵修人已经掌握了的,这书中还介绍了其他一些极有趣的得道的瑜珈灵修人创造的奇迹,

 
 
 
刚才我掉线后,你的纸条一直打不开,是不是神仙们不高兴了,因为神仙的事是很隐秘的,我们谈神仙,在透露神仙的事,
 
我把刚才给你的信发在我的博上了,是希望给人们解脱一下,注入生命极可能解放的信息,唤醒人们生命解放-永生的渴望,
 
确实人们被种种人的身体必然会死亡这宿命论断绝了人的永生之路,
 
我所知道的人类的大智者们和所有宗教都是宿命论,或变相的宿命论,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的,
 
就是要知难而进,探索人的生死之秘密,摧毁种种扼杀人的求知,进取精神的宿命论,我是这样想的,

 

 

 逢文殊_冯文淑_张崇明 作

 

 

 

 

 

 
 

 

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这是2013英国最大的诗歌比赛
 
【由英国诗歌协会举办的】
 
一等奖,二等奖,三等奖获得者的诗歌
 
 

Winning Poem

Linda France

Bernard and Cerinthe

If a flower is always a velvet curtain
onto some peepshow he never opens,
 
it’s a shock to find himself sheltering
from the storm in a greenhouse,
 
seduced by a leaf blushing blue
at the tips, begging to be stroked.
 
He’s caught in the unfamiliar ruffle
of knickerbockers or petticoat, a scent
 
of terror, vanilla musk. If he were
not himself, he’d let his trembling lips
 
articulate the malleability of wax;
the bruise of bracts, petals, purple
 
shrimps; seeds plump as buttocks,
tucked out of harm’s way, cocos-de-mer
 
washed up off Curieuse or Silhouette.
But being Bernard, he’s dumbstruck,
 
a buffoon in front of a saloon honey
high-kicking the can-can. Can’t-can’t.
 
He attempts to cool himself, thinking
about sea horses, Hippocampus erectus,
 
listening to the rain refusing to stop, 
soft against the steamed-up glass.
 

Read more about Linda and the winning poem, and watch the 'Bernard and Cerinthe' filmpoem by Alastair Cook

 
 
 
 
 
 
 
 
 

Second Prize

Paula Bohince

Among Barmaids

There was a metal door that took both hands
of a strong man to open
 
but we did it daily. Inside were our charges, sealed in
submarine darkness. We swam
 
through their booze, past the pool
table’s alien island, darts that thwacked the pricked wall
 
like failure itself, spinning like downed ducks
to the filthy tile. Like good dogs, we fetched them.
 
In a windowless silence, we watched our drunks
bend like sycamores in an all-day snowstorm.
 
When they slept, we let them, then shook them
with the tenderness of mothers.
 
They woke and smoked, still dreaming, wore their trade
on their fingers—coal or dirt or grease.
 
On the jukebox, five songs repeated, each a lament
about cheating women. We hummed along,
 
bore the plodding joke, slurred compliment,
nodded at creased photographs of estranged children.
 
The beer rose in gushes. Our forearms bulged.
One girl, what she wanted before she died
 
was to see the ocean. Froth pillowed up
from subterranean barrels, through pipes and pulleys.
 
We wore out our pity, watching men stroke the bar
like the hardened brushed hair of a daughter.
 
We wore ours in scarves. Our hoop earrings swayed
on the downbeat. We held rags
 
or tucked them in jeans, tattooed the names
of ex-husbands, first lovers, into our skin
 
in script so thick and Bible-elaborate as to be illegible.
One wore her drugged-out son’s childhood face
 
on her wrist, his doomed grin following us.
Men brought their kids when the wives needed peace.
 
We gave them Cokes and bowls of cherries,
let them draw on napkins and pinned up the drawings.
 
Sometimes we spun them on the make-believe dance
floor, trying to turn despair into a party.
 

Read more about Paula and her poem, and watch the 'Among Barmaids' filmpoem by Idil Sukan

 

Third Prize

Josephine Abbott

Love on a Night Like This

Outside, air is balancing itself. We can hear
branches in motion, some twigs breaking,
 
wires like violin strings, trees breathy as bass flutes.
The acoustics of friction. The science of equilibrium
 
isn’t at all easy. Effort is needed
to walk against the wind. Love isn’t easy.
 
Something – a plastic pot or a chair –
skitters on a path. A bin tips over.
 
Tonight, things are on the move:
leaves, dead and alive; seeds; fences;
 
flying insects and spiders new-worlded;
birds made helpless as plastic bags;
 
dust, sand, water, all turned to spray
and spread. Small trees blow over.
 
We are skittering on a path
though we’re heavy with flesh, bone, eyes, tongues;
 
we’re sea-birds in the teeth of a gale
trying to anchor ourselves in place;
 
we’re storm-petrels, called little Peters because
we only look for a while as if we can walk on water;
 
Mother Carey’s chickens;
oiseaux du diable.
 
Somewhere else, seas heap up and crests break.
Here, we’re ditching meteorology for myth:
 
the wind’s a creature broken out of a cave;
a wolf, and this is Ragnarök.
 
Glass breaks; a car alarm sounds; trees wrench.
There’s a science and a logic to loving you,
 
but there’s superstition on a night like this 
and all the stirring of the world to settle first.
 
 
 

Read more about Josephine and her poem, and watch the 'Love on a night like this' filmpoem by Kate Sweeney. 

 

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Elaine Gaston

Push-bike

She wrapped a tea-towel around buns or a brack,
packed sandwiches into a bread-bag
and strapped me into the seat on the back.
 
I pressed against her, arms around her waist,
her strong swimmer’s legs pushing us up the brae,
(legs that had saved a child from a whirlpool one day
 
in Donegal). Long grasses, cow parsley
crowded us as she worked and swayed
and sang, ‘then up she goes to Antonio
 
with his ice cream cart’; on evenings in summer
we called with neighbours,
Annie’s sick brother, Jamesy’s mother.
 
One August evening, daylight almost gone,
she clicked the dynamo on, I heard its secret song,
‘up we go, up we go, oh Antonio’,
 
the lamp flickered in time with the pedals
when she stood up in the saddle for the hill.
Down the other side it was all freewheel,
 
midges, swallows, hedges flitted past
till we spun faster, faster,
her blowing hair and laughter
 
were all a blur,
as the warm air and wheels’ whirr 
lulled me to sleep against her constant back.
 

Read more about Elaine and her poem, and watch the 'Push-Bike' filmpoem by Robert Peake.

 

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Carolyn Jess-Cooke

Hare

I kept you in bed with me so many nights,
certain I could hold the life into you,
certain that the life in you wanted to leap out, hare-like,
go bobbing off into some night-field.
For want of more eyes, more arms
I strapped you to me while I did the dishes, cooked, typed,
your little legs frogging
against the deflating dune of your first home.
Nested you in a car seat while I showered, dressed,
and when you breastfed for hours and hours
I learned how to manoeuvre the cup and book around you.
Time and friends and attitudes, too.
We moved breakables a height, no glass tables.
Fitted locks to the kitchen cupboards, door jammers,
argued about screws and pills someone left within reach.
I’ll not tell you how my breath left me, how my heart stopped
at your stillness in the cot, and who I became
when at last you moved. There is no telling
what skins of me have dropped and shed in the fears
I’ve entered. What I will say is that the day
beyond these blankets, beyond our door
is known to me now, fragile as moth-scurf,
its long ears twitching, alert, 
white tail winking across the night-field.
 

Read more about Carolyn and her poem, and watch the filmpoem by Melissa Joan Diem

 

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Debbie Lim

Gift of the Sloth

To live like this demands a talent for hanging
by toenails curved as a Balinese dancer’s
 
for over a decade. For clinging the soft pendulum
of your body to a tree (in wind, hail or heat)
 
because your life depends on it. Even though your muscles
are weak as ribbons, your eyes sightless buttons.
 
It means improvising for rain: growing fur backwards
so torrents sheer off you like a rock in a stream,
 
then allowing yourself, over time, to green
in empathy (for what is there in life, really, to envy?)
 
with algae and photosynthesis. Your coat will provide
a travelling luxury for beetles, moths and mites. Let it.
 
You must appear to be a handbag of dripping moss
with a face (that someone left behind in the forest).
 
Of course, there will be the skill of forgetting
babies whose grip was not enough. Avoiding jaguars
 
during weekly visits to the ground. But most of all,
shall be the gift of knowing your one modal tree,
 
leaf by leaf, like the slow lover you are 
high up in the canopy.

 

Read more about Debbie and her poem, and watch the filmpoem by Marc Neys

 

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Danica Ognjenovic

Birdfall

We were three hours at sea
 
When the birds began to fall;
 
Tired from the fog and cold,
 
Some rested on the decks
 
While we fished for food
 
In that blind rolling water;
 
Specks of beating life
 
In a world too big to picture,
 
They took off once more
 
Into the mist and rain. We said
 
A prayer for them, and we
 
Prayed for ourselves again.
 

Read more about Danica and her poem, and watch the filmpoem by Adele Myers.

 

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Ken Taylor

crepuscule with nellie (take six)

we make choices. sometimes it’s watching phoebes erase moths
from clover months after the family jaunt across texas: weather
 
parroting miles & miles of trouble. dirt roads going nowhere or
to a lozenge pattern: evidence of local color hiding something all
 
over the place in the same kind of building. other times, we find
ourselves on a plane over a large body of water & the headphone
 
jack defective. yet, if we complain, compensated only with a wink
& reminder our seat cushions float. was it late afternoon saturday?
 
you were wearing the t-shirt we both like: i can’t, i’m waiting for
godot & the kid on the bus asked, what’s go dot? we can choose
 
to loiter in the past: munich, on some straße, trying to decode
menus to avoid eating der blaue reiter for the 4th time this week.
 
breathing a shade of cinnamon we weren’t sure existed. & birds
again, only this time crows, rowing in an iron· sky & mispronouncing
 
klee! klee! klee! ten-thousand foot view is the distance we want
to be seen by: not a river wandering to find more river. scar tissue
 
passes for meaning. gristle: gist. police talk to their shoulders instead
of using them to brachiate. we all chose to throw rocks over arboreal
 
locomotion. a trifle that springs to mind is catching fish with balls
of white bread. we wonder if there’s pond life with this shape
 
that hasn’t been discovered & can be named for a relative who
botched their days. eventually we succumb to tabula rasa & sell
 
the suburban. love is noticing the eyes of another being picked 
up in a tie. everyone improves in the proximity of our affection
 

Read more about Ken and his poem, and watch the filmpoem by Ginnetta Correli

 

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Tom Warner

CCTV Central Control

Eight-hour shifts on rolling nights wouldn’t suit some
– people with kids and a wife – but the money’s okay
and I’m my own boss, in a way, or at least it feels like that
when I pan across girls stamping their feet in the taxi rank,
 
zoom in on men squaring up in the street between bars,
or watch a woman sat against the glass of the Turkish Kebab,
head lolling between her bare knees, all her long hair
covering her face. They never look into the camera.
 
The Eye in the Sky, that’s the game I play in my head,
but this job takes serious discretion: Outside of work,
you must never discuss what you see on your screens.
I switch between twenty; the others work ten at the most.
 
Some stick it out for a year or so, then leave or get asked to go.
Darren I know fell asleep on the job. His phone was flashing
and flashing and flashing on the desk next to mine.
Operatives must demonstrate excellent concentration, Darren.
 
Ashley in Archives was sacked for leaving a door unlocked.
Most of the time nothing much happens, just the silent film,
the roll of drunken friends hanging from each other’s necks.
My colleagues find ways to pass the time. I don’t join in.
 
Never record over a shift. I liked Ashley, but sometimes the film
tells it wrong and I’ve been doing this job long enough to know
what’s a crime and what’s just two people fooling around.
These things would be better with the sound turned up.
 
My dad always said I’d never amount to anything
staring at a screen all night, but here I am, doing just that:
a free man with a one-bed rent on the seventh-floor
of that mirrored-glass tower he hated. I’m my own man
 
and when I get home after a shift, I pull a chair up to the glass
like it’s some massive VDU on which I watch the sun
and all those city workers rising from the ground, 
changed, wiped clean, as though nothing was ever as it was.

Read more about Tom and his poem, and watch the filmpoem by Chris Hurst. 

 

Commended

Patricia Wooldridge

I Stop Wearing the Mini-skirt, 1972

I listen to Jimi Hendrix, Foxy Lady, in the dark, drink milk
in chilled cartons on Victoria Station. Beyond the factory
hours of vacation working, I don’t know what I’ll do.
 
The two of us deep in the forest, summer
under two-man canvas, the tearing rasp of cows
at night and will they see the guy ropes?
 
I don’t know if I want a baby.
 
I review my life:
I love The Nutcracker Suite, being at the ballet –
my neighbour’s treat – still dreaming the dancer.
 
Does my English teacher want her poetry books back?
Twenty more years before I know she told them
I’d be a writer.
 
How will I survive being away from you, behind the door
of this university room?
You hitch-hike all the way to see me.
 
They would have loved a proper wedding – dad
to give me away, mum fussing round the bridal gown,
petting the grandchildren already born.
 
I stop wearing the mini-skirt.
I don’t know that I do love you is not forever. 
I read Rachel Carson and believe the sea is dying.
 

Read more about Patricia and her poem, and watch the filmpoem by Alicja Pawluczuk

 
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波兰人的一英语文化,政治等综合论坛

 

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健康

 

 

胡麻子类

· 胡麻子 · 花生(鲜)[落花生,长生果] · 花生(炒)
· 花生仁(生) · 花生仁(炒) · 葵花子(生)
· 葵花子(炒) · 葵花子仁 · 莲子(干)
· 莲子(糖水罐头) · 南瓜子(炒)[白瓜子] · 南瓜子仁
· 西瓜子(炒) · 西瓜子(话梅) · 西瓜子仁
· 芝麻(白) · 芝麻(黑) · 芡实米(鲜)[鸡头米]
· 芡实米[鸡头米]    

芝麻(黑)的营养成分列表

(每100克中含)
成分名称 含量 成分名称 含量 成分名称 含量
可食部 100 水分(克) 5.7 能量(千卡) 531
能量(千焦) 2222 蛋白质(克) 19.1 脂肪(克) 46.1
碳水化合物(克) 24 膳食纤维(克) 14 胆固醇(毫克) 0
灰份(克) 5.1 维生素A(毫克) 0 胡萝卜素(毫克) 0
视黄醇(毫克) 0 硫胺素(微克) 0.66 核黄素(毫克) 0.25
尼克酸(毫克) 5.9 维生素C(毫克) 0 维生素E(T)(毫克) 50.4
a-E 0 (β-γ)-E 49.04 δ-E 1.36
钙(毫克) 780 磷(毫克) 516 钾(毫克) 358
钠(毫克) 8.3 镁(毫克) 290 铁(毫克) 22.7
锌(毫克) 6.13 硒(微克) 4.7 铜(毫克) 1.77
锰(毫克) 17.85 碘(毫克) 0    

成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克)
异亮氨酸 715 亮氨酸 1314 赖氨酸 616
含硫氨基酸(T) 1142 蛋氨酸 574 胱氨酸 568
芳香族氨基酸(T) 1528 苯丙氨酸 830 酪氨酸 698
苏氨酸 718 色氨酸 379 缬氨酸 979
精氨酸 2494 组氨酸 505 丙氨酸 974
天冬氨酸 1734 谷氨酸 3330 甘氨酸 1020
脯氨酸 668 丝氨酸 859
 
 
 
温水泡米有助钙吸收 
大米、白面是我们生活中最常吃的食物之一,但其中含有一种叫植酸的物质,会影响身体中蛋白质和矿物质,尤其是钙、镁等重要元素的吸收。有一些小窍门可以帮助我们解决这个问题。

  植酸是一种有机酸,它主要存在于大米、白面等谷类、全麦类食品中,特别是在荞麦、燕麦、高粱中含量较高。它能与蛋白质和矿物质结合成不溶性化合物,从而降低它们的消化吸收率。大米和白面虽然并不是含钙量很丰富的食品,但它所含的植酸,不仅可以与粮食本身所含的钙、镁结合,还可以在消化道中与其他食物中的钙、镁结合,产生不能为人体所吸收的植酸钙镁盐,大大降低人体对钙的吸收。除了钙、镁以外,植酸与身体中的其他微量元素,如铁、锌、铜、锰等也都能形成不溶解的盐类,进而影响这些重要微量元素在身体中的吸收、利用率。

  大米中虽然含植酸多,但同时也含有一种可以分解植酸的“植酸酶”。植酸酶在40℃~60℃环境下活性最高,因此,我们在淘米的时候,可以先将大米用适量的温水浸泡一会,然后再淘洗。温水浸泡的过程中,植酸酶非常活跃,能将米中的大部分植酸分解,就不会过多地影响身体中蛋白质和钙、镁等矿物质的吸收了。

  白面等麦类做成的食品中,也存在植酸过多的问题,尽量吃发酵的面食,是解决这一问题的好办法。发酵会让面粉中的部分营养成分降解,释放出游离的钙和磷、氨基酸、维生素等营养物质,特别是酵母菌能分泌出一种活性植酸酶,将面粉中的植酸水解,避免它影响其他营养成分的消化吸收率。
 

都行

我们先分析一下芝麻的营养:
营养素每100克 热量531.00大卡 碳水化合物24.00克脂肪46.10克 蛋白质19.10克纤维素14.00克维生素A(微克) 维生素C(毫克) 维生素E(毫克)50.40 胡罗卜素(微克) 硫胺素(毫克)0.66 核黄素(毫克)0.25 烟酸(毫克)5.90 胆固醇(毫克) 镁(毫克)290.00 钙(毫克)780.00 铁(毫克)22.70 锌(毫克)6.13 铜(毫克)1.77 锰(毫克)17.85 钾(毫克)358.00 磷(毫克)516.00 钠(毫克)8.30 硒(微克)4.70

我们常说的某些食物要熟吃比较好,比方说胡萝卜,就是因为里面含维生素A,是脂溶性维生素,而胡萝卜本身没有油,因此油炒的方式可以增加维生素A的利用率,从而增加其营养价值。

但是芝麻,本身就含有油脂,我们还提炼芝麻油呢,因此在脂溶性维生素,维生素A,维生素E,胡罗卜素都不用考虑他们的吸收了,而且你看,这些维生素都占少部分,除了维生素E,这是油性食物包括坚果类的共性,维生素E也叫生育酚,对要生宝宝的人很好,而且还可以延缓更年期,另外可以抗氧化和乌发哦。

芝麻的可贵在于其优质的蛋白,还有优质的胆固醇,它含有的油脂是健康的植物油,换言之就是不饱和脂肪酸比较多。另外矿物质的含量也很多,这些都不用区分熟吃或者生吃,均能良好吸收。

除了维生素E,别的维生素的含量芝麻是很少的,因此熟吃也不用担心维生素在高温下氧化而不能被人体吸收。

但是有一点要注意的是:芝麻颗粒小,外面有一层皮,因此如果生吃嚼着吃,很容易有一些没嚼烂就吃下去了,影响消化和吸收,因此生吃也尽量采用研磨碎了以后吃,如果再混合花生和核桃的碎末一起,口感就更好了!

如果患有慢性肠炎便溏腹泻者最好不要吃芝麻,吃也最好吃熟的,这是从消化吸收的角度来看,虽然营养没有流失,但是芝麻本身外面有一层皮,肠胃不好的人可能就无法消化,最后拉出来还是这样的一层皮,所以不建议生吃。

要是肠胃功能好,生吃熟吃都没有问题,当然熟吃的话更香,如果说是当做药来坚持服用,那么熟吃芝麻比较容易能坚持下来。

天吃2份以上的奶制品并不补钙

  因为人类并不适合消化牛奶,全球75%的人的胃中缺乏消化牛奶中的乳糖的霉。只有生活在欧中、中亚等地的人,由于可以经济而安全地饲养奶牛,把牛奶作为重要的营养来源,久而久之获得了消化牛奶中乳糖的能力,并遗传给后代。而我们由于缺乏消牛奶的能力。大量饮用牛奶容易患上关节炎、过敏、哮喘和各种胃病。如果真的喜欢喝牛奶,每天喝一一杯就够了,想补钙可以多吃沙丁鱼,杏仁和虾。 ——骨科医生俞正光

 
 
如何正确补钙?

  【回应】饮食上“开源节流”,同时注意摄入维生素D;建议从四五十岁开始定期检测骨密度

  “如果膳食中的钙不能满足机体为维持正常机能所需要的钙时,将从骨中夺取钙质。久而久之,钙摄入不足会引起骨量减少和骨结构稀疏,最终引起骨质疏松症。”中国疾控中心营养与食品安全所副所长马冠生说,根据最新监测结果显示:中国城市居民平均每日钙摄入量仅为400毫克左右,不到推荐量的1/2。

  对于如何补钙的问题,林元清提醒说,补钙既可来自食物,也可来自服用的钙片,但食物是身体每日所需钙质的最好来源,只有食物提供的钙达不到推荐量时,才应选择其他方法补钙。

  黄文秀也表示,补钙不一定要服用钙补充剂,只要能在饮食上注意“开源节流”,就能达到更好的补钙效果。“开源”就是喝牛奶、吃绿色蔬菜、杏仁、黑芝麻等高钙食品。“节流”就是减少会导致钙质流失的食品,例如猪肉、牛肉等红肉以及咖啡因、盐等影响钙质吸收或加速骨质流失的食品。

  美国全国骨质疏松基金会认为,补钙还需要注意维生素D的摄入,它对于保护骨骼和帮助身体吸收钙质具有重要作用。根据美国膳食营养参考摄取量,50岁以下者,每日需要400至800国际单位的维生素D;50岁及以上者,每日需要的维生素D增长到800至1000国际单位。与是否应当补钙一样,服不服用维生素D片,应当由阳光转化和食物摄入的维生素D是否足以满足身体需要决定。

  马冠生说,人体对钙的吸收与年龄、机体的生理状况等有关,婴儿钙的吸收率约为75%左右,儿童约为40%,成年人只有20%,40岁以后钙的吸收率逐渐下降,到老年时仅在15%左右。

 

 

 

http://baby.lady8844.com/yunqi/20140121/1416229_4.html

 

 

八类冠军食物 孕期补钙的最佳选择

 

 

黄豆制品中含有雌激素 男子不宜

110广州网 时间:2011-12-20 15:40:01
 美国哈佛团队23日发表研究结果,男性如果摄入过量的黄豆制品,里面的雌激素可能导致精子质量降低,甚至不孕。

   据台湾东森报道,很多人认为多喝豆浆有益身体健康,因为黄豆里面含有植物雌激素异黄酮,有效调节女性停经后的不适感。

  但是美国哈佛大学公共卫生学院,从2000年到2006年,针对99名做研究,结果发现,多吃黄豆类产品的男性,精子数量竟然会大幅下降。

  在研究分组里面,平均每天摄取半杯豆浆或半份豆腐的男子,每毫升的精子数量,比没有摄取豆浆的人,少了4100万个精子,等于只有正常量的一半,甚至降到1/3。

  此外这项研究也明确显示,吃越多黄豆制品的男性,精子的质量也会相对降低,因此医生建议,在生育能力方面已经有问题的男性,最好不要吃太多的黄豆制品。

黄豆制品中含有雌激素 男子不宜

110广州网 时间:2011-12-20 15:40:01
 美国哈佛团队23日发表研究结果,男性如果摄入过量的黄豆制品,里面的雌激素可能导致精子质量降低,甚至不孕。

   据台湾东森报道,很多人认为多喝豆浆有益身体健康,因为黄豆里面含有植物雌激素异黄酮,有效调节女性停经后的不适感。

  但是美国哈佛大学公共卫生学院,从2000年到2006年,针对99名做研究,结果发现,多吃黄豆类产品的男性,精子数量竟然会大幅下降。

  在研究分组里面,平均每天摄取半杯豆浆或半份豆腐的男子,每毫升的精子数量,比没有摄取豆浆的人,少了4100万个精子,等于只有正常量的一半,甚至降到1/3。

  此外这项研究也明确显示,吃越多黄豆制品的男性,精子的质量也会相对降低,因此医生建议,在生育能力方面已经有问题的男性,最好不要吃太多的黄豆制品。

卵泡发育期间不能吃黑豆黄豆等雌激素类食物,你知道吗?

每次月经来了就开始喝豆浆,补充雌激素,满心希望卵泡乘着豆浆的东风飞速增长,可是今天得知,卵泡发育期不能补充雌激素,因为雌激素和促卵泡生成素是此消彼长互相抗衡的,如果雌激素过多,促卵泡生成素就少了!我想这个也能解释上上个月为什么卵泡长不大,天天黑豆浆伺候着!没经过证实,老公说别发上来误导别人,我觉得还是让大家看看,每个人情况不同,仅供参考哈!

 

 

 

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健康

营养学专家一项一项细

孕产妇 每天补充1600毫克钙

日期:2008-10-16
孕产妇 每天补充1600毫克钙 一个出生时2800~3000克的新生儿,骨头中至少含有40克以上的钙。但婴儿体内不能生成钙,全是从母亲身上要来的。若换算孕妇每天的钙摄取量,至少要补充1600毫克,这样才能“收支平衡”。中国营养学会规定,我国成年人每天应该摄入800毫克钙,但多

 

 

 

胡麻子类

· 胡麻子 · 花生(鲜)[落花生,长生果] · 花生(炒)
· 花生仁(生) · 花生仁(炒) · 葵花子(生)
· 葵花子(炒) · 葵花子仁 · 莲子(干)
· 莲子(糖水罐头) · 南瓜子(炒)[白瓜子] · 南瓜子仁
· 西瓜子(炒) · 西瓜子(话梅) · 西瓜子仁
· 芝麻(白) · 芝麻(黑) · 芡实米(鲜)[鸡头米]
· 芡实米[鸡头米]    

花生仁(生)的营养成分列表

(每100克中含)
成分名称 含量 成分名称 含量 成分名称 含量
可食部 100 水分(克) 6.9 能量(千卡) 563
能量(千焦) 2356 蛋白质(克) 24.8 脂肪(克) 44.3
碳水化合物(克) 21.7 膳食纤维(克) 5.5 胆固醇(毫克) 0
灰份(克) 2.3 维生素A(毫克) 5 胡萝卜素(毫克) 30
视黄醇(毫克) 0 硫胺素(微克) 0.72 核黄素(毫克) 0.13
尼克酸(毫克) 17.9 维生素C(毫克) 2 维生素E(T)(毫克) 18.09
a-E 9.73 (β-γ)-E 7.87 δ-E 0.49
钙(毫克) 39 磷(毫克) 324 钾(毫克) 587
钠(毫克) 3.6 镁(毫克) 178 铁(毫克) 2.1
锌(毫克) 2.5 硒(微克) 3.94 铜(毫克) 0.95
锰(毫克) 1.25 碘(毫克) 2.7    

成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克)
异亮氨酸 829 亮氨酸 1600 赖氨酸 860
含硫氨基酸(T) 588 蛋氨酸 265 胱氨酸 323
芳香族氨基酸(T) 2087 苯丙氨酸 1209 酪氨酸 878
苏氨酸 620 色氨酸 229 缬氨酸 967
精氨酸 2827 组氨酸 526 丙氨酸 980
天冬氨酸 2719 谷氨酸 4614 甘氨酸 1314
脯氨酸 926 丝氨酸 1106
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健康

食物营养成分
食品分类:
 
 

 

黄豆的营养价值和功效]转

    黄豆中含有对人体十分重要的元素,那就是蛋白质,蛋白质及其水解后的氨基酸和氨基酸的季铵衍生物,是人体的重要营养物质,是体内不可缺少的三大要素之一。一斤黄豆中含铁质55毫克,对缺铁性贫血十分有利。

   黄豆的功效作用:

  现代医学研究认为,黄豆不含胆固醇,并可以降低人体胆固醇,减少动脉硬化的发生,预防心脏病,黄豆中还含有一种抑胰酶的物质,它对糖尿病有一定的疗效.因此,黄豆被营养学家推荐为防治冠心病,高血压动脉粥样硬化等疾病的理想保健品.黄豆中所含的软磷脂的大脑细胞组成的重要部分,常吃黄豆对增加和改善大脑技能有重要的效能.

  祖国医学认为,服食黄豆可另人长肌肤,益颜色,填精髓,增力气,补虚开胃,是适宜虚弱者使用的补益食品,具有益气养血.健脾宽中,健身宁心,下利大肠,润燥消水的功效.

大豆味甘、性平,入脾、大肠经;具有健脾宽中,润燥消水、清热解毒、益气的功效;主治疳积泻痢、腹胀羸瘦、妊娠中毒、疮痈肿毒、外伤出血等。黄豆还能抗菌消炎,对咽炎、结膜炎、口腔炎、菌痢、肠炎有效。

  黄豆的营养价值:

  黄豆有“豆中之王”之称,被人们叫做“植物肉”、“绿色的乳牛”,营养价值最丰富。干黄豆中含高品质的蛋白质约40%,为其他粮食之冠。现代营养学研究表明,一斤黄豆相当于二斤多瘦猪肉,或三斤鸡蛋,或十二斤牛奶的蛋白质含量。脂肪含量也在豆类中占首位,出油率达20%;此外,还含有维生素A、B、 D、E及钙、磷、铁等矿物质。一斤黄豆中含铁质55毫克,且易被人体吸收利用,对缺铁性贫血十分有利;一斤黄豆中含磷2855毫克,对大脑神经十分有利。黄豆加工后的各种豆制品,不但蛋白质含量高,并含有多种人体不能合成而又必需的氨基酸,胆固醇含量中豆腐的蛋白质消化率高达95%,为理想的补益食疗之品。黄豆及豆腐、豆浆等豆制品已成为风靡世界的健康食品。

1、通导大便:黄豆中含有的可溶性纤维,既可通便,又能降低胆固醇含量;

2、降糖、降脂:黄豆中含有一种抑制胰酶的物质,对糖尿病有治疗作用。大豆所含的皂甙有明显的降血脂作用,同时,可抑制体重增加;

3、黄豆异黄酮是一种结构与雌激素相似,具有雌激素活性的植物性雌激素,能够减轻女性更年期综合征症状、延迟女性细胞衰老、使皮肤保持弹性、养颜、减少骨丢失,促进骨生成、降血脂等。

4、增强机体免疫功能:黄豆含有丰富的蛋白质,含有多种人体必需的氨基酸,可以提高人体免疫力;

5、防止血管硬化:黄豆中的卵磷脂可除掉附在血管壁上的胆固醇,防止血管硬化,预防心血管疾病,保护心脏。大豆中的卵磷脂还具有防止肝脏内积存过多脂肪的作用,从而有效地防治因肥胖而引起的脂肪肝。

 

 

发芽黄豆做豆浆更补钙
2011-04-21 作者:中华素食网编辑 来源:99健康网 字体:默认 16 18 20 推荐给好友
  

  大豆中含有丰富的蛋白质,但同时也含有胰蛋白酶抑制素,这种抑制素能抑制胰蛋白酶对蛋白质的作用,使大豆蛋白质不能被分解成人体可利用的氨基酸。
  要想充分利用大豆中的蛋白质,就必须通过充分浸泡、磨细、过滤、加热等处理方式,来消除胰蛋白酶抑制素的不利影响。生豆浆中还含有一种叫皂甙的物质,皂甙如果未熟透进入胃肠道,会刺激人体的胃肠黏膜,使人出现一些中毒反应,出现恶心、腹痛、呕吐、腹泻、厌食、乏力等。
  发芽黄豆:
  黄豆的含钙量很高,但同时也含有大量影响钙质吸收的植酸,而在发芽过程中,植酸被分解了,能促进钙的利用和吸收。而且黄豆还含有不能被人体吸收、易引起腹胀的棉子糖等物质,这类物质在发芽过程中急剧下降,减少了喝豆浆以后腹胀现象的发生。
  此外,发芽的黄豆既保留了原有的营养,还增加了新的维生素。例如,还原性维生素C从无到有,胡萝卜素和B族维生素也大大增加。而在发芽过程中由于酶的作用,更多的钙、磷、铁、锌等矿物质元素被释放出来。
  需要注意的是,轻微发出一点小芽的黄豆可以用来做豆浆,但已经发芽很长的黄豆就是豆芽了,其性状不适合用来做豆浆,出浆率不会很高。
  豆浆与糖尿病人
  糖尿病大多是由于不科学的饮食长期积累造成的,不当的饮食往往会影响镁、磷、铜、锌、铬、钴、锗等元素的吸收,最终导致糖尿病的发生。最近国外有学者研究证实,豆品饮料具有降血糖作用,豆浆是糖尿病患者极其宝贵的食物,因为糖尿病患者摄取大豆富含水溶性纤维的食物,均有助于控制血糖。
  鲜豆浆与女性养颜
  科学研究认为,女性青春的流逝与雌激素的减少密切相关。现代营养研究认为,鲜豆浆除了含有植物雌激素以外,还有大豆蛋白、异黄酮、卵磷脂等物质,对某些癌症如乳腺癌、子宫癌还有一定的预防作用,是一味天然的雌激素补充剂。同时,豆浆还含有一种植物雌激素“黄豆苷原”,该物质可调节女性内分泌系统的功能。每天喝上300~500毫升的鲜豆浆,可明显改善女性心态和身体素质,延缓皮肤衰老,达到养颜美容之目的。
 
转自:中华素食网
原文地址:http://www.chinavegan.com/2011/04/2011042022495840.htm

 

 

 

 

黄豆的营养成分有哪些 吃黄豆有什么好处

作者: ukvchm  2010-09-21 09:57 [查查吧]:www.chachaba.com

黄豆的营养成分有哪些 吃黄豆有什么好处

一、黄豆的营养成分

每100g黄豆含蛋白质36.3g,脂肪13.4g,碳水化合物25g,钙36.7mg,磷57.1mg,铁11mg,胡萝卜素0.4mg,硫胺素0.79mg,核黄素0.25mg,烟酸2.1mg。还含有卵磷脂,大豆皂醇A、B、C、D、E等各种物质。
 
二、黄豆的食用价值
 1、大豆含丰富的蛋白质,500g的大豆含蛋白质相当于1000g瘦肉或1500g鸡蛋或6000ml牛奶的蛋白质含量,同时还含有多种人体必需的氨基酸,尤以赖氨酸含量最高,对人体组织细胞起到重要的营养作用,可以提高人体免疫功能;
 所含脂肪主要为不饱和脂肪酸(亚油酸、油酸、亚麻酸等),对心、脑血管有保护作用;黄豆中的卵磷脂可除掉附在血管壁上的胆固醇,防止血管硬化,预防心血管疾病,保护心脏;大豆中的卵磷脂还具有防止肝脏内积存过多脂肪的作用,从而有效地防治因肥胖而导致的脂肪肝;黄豆中含有多种矿物质,补充钙质,防止因缺钙引起的骨质疏松,促进骨骼发育,对小儿、老人的骨骼生长极为有利;大豆中含有的可溶性纤维,既可通便,又可减少胆固醇;黄豆中的铁不仅含量多,而且易被人体所吸收,对缺铁性贫血有一定疗效;大豆中含有一种抑胰酶的物质,对糖尿病有治疗效果;大豆低聚糖能促进对人体有益的双歧杆菌的增殖,抑制病原菌,防止便秘及腹泻,有保护肝脏及抗癌作用;

2、大豆异黄酮能防治心血管病、预防骨质疏松、抗癌、抗氧化损伤,增强细胞免疫功能;大豆异黄酮是一种结构和雌激素相似,具有雌激素活性的植物性雌激素,能延迟女性细胞衰老使皮肤保持弹性、养颜、减少骨质流失、促成骨质生成、降血脂、减轻女性更年期综合征等;
大豆所含的皂苷有明显的降血脂作用,同时,可抑制体重增加,减少血清、肝中脂质含量和脂肪含量;大豆多肽是近年来被人们重视的大豆活性成分。具有生物活性强、吸收利用快、营养价值高的优点;具有抗癌、抗氧化、防治心脑血管病、糖尿病、调节和提高免疫功能等功效,是最适合超体力负荷人群的保健品。由于大豆多肽能够迅速补充优质蛋白质,增加能量,快速恢复体能,促进健康,被称为21世纪的维生素。

3、黄豆的中医功效
黄豆性平,味甘,无毒;入脾、胃、大肠经;益气养血,健脾宽中,润燥行水,通便解毒。《食疗本草》:益气润肌肤。《本草汇言》:煮汁饮,能润脾燥,故消积痢。《日用本草》:宽中下气,利大肠,消水胀,治肿毒。《本经逢原》:误食毒物,黄大豆生捣研水灌吐,诸菌毒不得吐者,浓煎汁饮之,又试内痈及臭毒腹痛,并与生黄豆嚼,甜而不恶心者,为上部有痈脓及臭毒发瘀之真候。

三、吃黄豆有什么好处
黄豆含有丰富的蛋白质与钙质,加上饱和脂肪较肉类少,没有胆固醇,适量食用对银发族身体健康有一定的帮助。国内也有学者建议尽量吃营养素完整的整颗黄豆。

  台大食品科技研究所教授江文章指出,黄豆所含的卵磷脂可以降低体内低密度脂蛋白,也就是坏胆固醇,降低心血管疾病的风险。豆类所含的异黄酮,对更年期女性来说,不仅能补充荷尔蒙,还对预防骨质疏松有益,因此适量食用对银发族身体健康有一定的益处。

  根据学者张惠真的研究指出,黄豆不但含有许多重要的营养素,包括蛋白质、油脂、醣类、维生素、矿物质,以及现代人的饮食中比较不够的食物纤维质及卵磷脂。而且最近研究人员报告,黄豆还含有一些具有药效的微量物,例如有减肥作用的皂素、含有降低血液胆固醇作用的植物固醇,及含有抗氧化而预防老化作用的维生素E,同时,黄豆的油脂中也含有对血小板凝聚力具有抑制作用,及对血管硬化有预防作用的亚麻酸(linolenicacid),这种脂肪酸亦被发现与免疫有重要关系。

  资料显示,中华民族是最早认识黄豆、利用黄豆的民族,根据明朝李时珍「本草纲目」的记载,在西汉淮南王发明豆腐的制造,可知吃黄豆的历史至少有二千多年。有人就把这种含蛋白质的食物称为「穷人的肉类」,成为物美价廉的植物性蛋白质与油脂的来源。许多素食者不吃鱼、肉,甚至奶、蛋也不吃,他们每天所需的蛋白质大部分都由黄豆及其制品获取。因此黄豆亦常被称为「由农地长出来的肉」。

   研究指出,黄豆含有25%左右的醣类,但都不是淀粉的型态。而是多醣类的纤维质、半纤维素,以及寡醣类的五碳醣。这些醣类对糖尿病患者有提高葡萄糖耐受性的好处。科学家证实黄豆的纤维质有利於调节血糖,即使摄取量在25~30g,也不影响矿物质的吸收。估计每100g的黄豆大约含有5g的纤维质,如果每天吃一点熟黄豆(约二汤匙左右),不但不影响矿物质的吸收,而且可以获得一些食物纤维质及多种良好的营食成分,对於预防糖尿病、肥胖症都有好处。

  在国外,美国药物食品管理局已允许大豆食品上标示「每日摄取25公克的大豆蛋白,配合低饱和脂肪酸及低胆固醇饮食,可降低罹患心脏病的危险性」。江文章表示,银发族每天饮用一到两杯500毫升的豆浆,就能达到健康保健的效果。针对一般市售豆浆甜度过高的疑问,江文章建议,银发族不妨尝试无糖或低糖豆浆,对於要控制糖分的人来说,是比较好的选择。

 

 

黄豆[大豆]类

· 黄豆[大豆] · 黑豆[黑大豆] · 青豆[青大豆]
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黄豆[大豆]的营养成分列表

(每100克中含)
成分名称 含量 成分名称 含量 成分名称 含量
可食部 100 水分(克) 10.2 能量(千卡) 359
能量(千焦) 1502 蛋白质(克) 35 脂肪(克) 16
碳水化合物(克) 34.2 膳食纤维(克) 15.5 胆固醇(毫克) 0
灰份(克) 4.6 维生素A(毫克) 37 胡萝卜素(毫克) 220
视黄醇(毫克) 0 硫胺素(微克) 0.41 核黄素(毫克) 0.2
尼克酸(毫克) 2.1 维生素C(毫克) 0 维生素E(T)(毫克) 18.9
a-E 0.9 (β-γ)-E 13.39 δ-E 4.61
钙(毫克) 191 磷(毫克) 465 钾(毫克) 1503
钠(毫克) 2.2 镁(毫克) 199 铁(毫克) 8.2
锌(毫克) 3.34 硒(微克) 6.16 铜(毫克) 1.35
锰(毫克) 2.26 碘(毫克) 9.7    

成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克) 成分名称 含量(毫克)
异亮氨酸 1853 亮氨酸 2819 赖氨酸 2237
含硫氨基酸(T) 902 蛋氨酸 385 胱氨酸 517
芳香族氨基酸(T) 3013 苯丙氨酸 1844 酪氨酸 1169
苏氨酸 1435 色氨酸 455 缬氨酸 1726
精氨酸 2840 组氨酸 968 丙氨酸 1542
天冬氨酸 3997 谷氨酸 6258 甘氨酸 1600
脯氨酸 1863 丝氨酸 1846

 

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军事

应该建立对我们的新的爱迪生的精神,心灵的保护制度

 

 

刚才搜索了网上,没有看到美国 有制度保护美国的新的爱迪生的精神,心灵安全的资料,

 

同样的,也没有看见我们国家有制度保护中国的新的爱迪生的精神,心灵安全的资料,

 

 

只看见了美国建立的法律制度保护,鼓励科技创新,

 

但美国建立的法律制度保护,鼓励科技创新,主要是保护科技成果的,而不是保护新的爱迪生们的精神,心灵的,

 

这说明了美国保护科技创新,的制度,是有重大缺陷的,

 

 

而我们知道,,美国就有创新的成果很好的非主流科学家,遭到了科学世界内部的主流科学家和利益集体的压制,打击,

 

甚至是出版宣传非主流科学家的成果的出版社的负责人,也丢了饭碗,在主流科学负责人的强大压力下,

 

 

如果没有法律制度新的爱迪生们的精神,心灵的,,那么,比妖魔更恶毒的墨守传统,和现状的科学世界的领导人,或者是科学家,是很可能会不择手段的,从思想上,精神上,要摧毁富有创新精神,和成果的新兴的科学家的,像当年哥白尼的敌人要摧毁哥白尼的一切一样,

 

而载着美丽新思想的新兴的科学家和守传统,和现状的科学世界的领导人,或者是科学家的冲突,,是世界历史上多次发生,

 

所以,我们国家要建立强大的软实力,搞科教兴国,确实应该制度和法律先行,建立强有剖力的法律,来保护教科文等方面创新的英雄人物的精神,心灵安全等,

 

否则,建立强大的软实力,搞科教兴国是一句空话,竹篮打水一场空,

 在我们国度中,枪打出头鸟,枪打敢为天下先的人,不是古代才有的事情,在今天,我们已经看见了多起,枪打出头鸟,枪打敢为天下先的人的事情,并且都是枪打的不同的科技领域中走上了制高点的英雄人物,,

 

 

 这是非常严重的病态的社会,才会出现的枪打的不同的科技领域中走上了制高点的英雄人物,其原因就是我们没有法律制度,和社会组织来保护不同的科技领域中走上了制高点的我们的英雄人物,

 

而一些伟大的现代恐龙们

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今年中央财政用于农村医疗卫生投入达800亿元

新闻中心-中国网 news.china.com.cn  时间: 2010-12-24  发表评论>>
 

财政部部长谢旭人(中国网 王锐)

中国网讯 12月24日上午,十一届全国人大常委会第十八次会议举行联组会议,就国务院关于深化医药卫生体制改革工作情况的报告开展专题询问。中国网现场直播

财政部部长谢旭人在回答询问时表示,2009年4月国务院发布医疗卫生体制改革实施方案,明确提到了为实现为期三年的医疗卫生体制改革的基本目标,要求2009年到2011年期间,也就是三年的时间,各级政府要进一步加大对医药卫生体制改革的投入,新增投入8500亿元,其中中央政府要增加投入3318亿元。这两年来,各级政府深入贯彻医药卫生体制改革的意见和实施方案。按照两个“逐步提高”的基本要求,也就是逐步提高政府卫生投入占卫生总费用的比重,逐步提高政府卫生投入占经常性财政支出的比重,努力调整、优化财政支出结构,不断地加大政府对卫生的投入。

新增加的医药卫生方面的支出和投入,按照医疗卫生体制改革的基本方案的要求来做安排,也就是说主要是用于建立基本医疗保障制度,加强公共卫生服务,加强农村卫生以及城市社区卫生,加强基层卫生服务机构建设等等方面。通过各级政府以及各方面的共同努力,目前也已经取得了阶段性的成效。根据三年增加投入的计划,2009年全国财政医疗卫生支出安排3994亿元,比2008年增长了39.7%,其中中央财政支出1273亿元,增长49%,地方各级财政医疗卫生支出2721亿元,增长36%。中央财政安排的卫生支出也是按照医药卫生体制改革的方案要求,突出重点加以使用。

具体来说,用于推进新农合、城镇居民医疗保障、城镇职工医保、城乡医疗救助等基本医疗保障制度建设645亿,实施基本和重大公共卫生服务项目246亿,支持城市社区卫生服务机构以及乡镇卫生院、村卫生室等基层医疗卫生机构建设217亿。这些都是按照医疗卫生体制改革方案确定的重点来安排的。如果从城市和农村来分的话,其中700多亿用于农村。

今年,各级财政又在去年较大幅度增加的基础上,进一步增加对医疗卫生的投入。全国财政医疗卫生支出预算安排4439亿元,具体执行当中,因为年度还没有结束,估计还会超过预算数。其中中央财政1389亿元,比2009年也有进一步的增加。截至11月底,中央财政补助地方的医疗卫生专款已经累计拨付1217亿元,主要支出的项目是推进新农合、城镇居民医保、城镇职工医保、城乡医疗救助等基本医疗保障制度建设556亿元,支持基层医疗卫生机构实施基本药物制度以奖代补资金10亿元,支持实施基本和重大公共卫生服务项目303亿元,支持城乡基层医疗卫生机构建设316.5亿元,推进公立医院改革试点3.2亿元,支持地方开展医疗培训等方面3亿元。

从今年中央财政预算执行情况来看,用于农村的医疗卫生投入达到800亿元左右。今年地方各级财政医疗卫生支出预算安排3050亿元,比2009年预算数增长了36.5%。医疗卫生体制改革工作启动以来,随着政府卫生投入的不断增加,以及各项改革措施的稳步推进,应该说成效也已经初步显现出来了:

一是人民群众得到实惠。从群众个人医疗负担来看也是进一步减轻的。 “看病难、看病贵”的问题初步得到了缓解。据有关方面统计,政府卫生支出和社会卫生支出加起来占全社会卫生总费用的比重从2008年的59.6%增加到2009年的61.8%,提高了2.2个百分点,相应的,个人卫生支出占比从2008年的40.4%,下降了2.2个百分点,反映了群众个人的医疗负担有所减轻。

二是医疗卫生机构得到进一步发展。一方面,基层医疗卫生基础设施建设明显改善。2009年到2010年,中央每年用于医疗卫生体制改革的投入中有200亿专门用于支持县级医院、中心乡镇卫生院、城市社区卫生服务中心以及边远地区村卫生室的建设,地方财政也相应安排了基层卫生机构建设的资金。另一方面,医疗卫生服务人才队伍建设也得到了比较大的加强。其中农村订单定向医学生的免费培养工作,通过轮岗培训、对口支援等多种途径,向地方培养医疗人才,逐步从源头上解决基层医疗卫生人才不足的问题,基层医疗卫生人员的结构逐步得到改善,服务能力进一步得到提升。

三是广大医务人员受到鼓舞,积极性进一步调动。基层医疗卫生机构医务人员以及村医的合理待遇得到了保障,基层医疗卫生机构绩效工资政策目前在全国基层都在落实当中,相当地方已经都实施了。广大医务人员积极支持医药卫生体制改革,积极参与医改的主动性不断提高。

明年,中央财政将会继续按照医改意见以及实施方案的要求,进一步加大对医药卫生事业的投入,确保中央财政新增投入3318亿元的任务能够圆满完成。同时,进一步加强对医药卫生各项经费的管理,加强使用情况的监督检查,做好跟踪、分析、评估工作,督促地方各级财政也切实加大对医药卫生改革的投入,足额安排、及时拨付医疗卫生资金,确保完成全国新增8500亿元投入的任务

2014年全国财政医疗卫生支出首次突破1万亿
2014年06月18日11:04来源:人民网

2014年6月13日城市公立医院综合改革试点座谈会13日在福建省三明市召开。国家卫生计生委主任李斌说,全面启动实施第二批城市公立医院综合试点,为实现2015年形成城市公立医院改革基本路子的目标打好基础。

2010年国家确定了17个国家试点城市,各省选择了37个省级试点城市作为改革试点。第二批城市公立医院综合改革试点启动后,国家共确定34个城市进行公立医院综合改革试点。

今年参与改革试点的公立医院都要实行药品零差率销售,由此减少的收入,将通过理顺医药价格、增加政府投入、医院挖潜节约等途径予以补偿,确保公立医院良性发展、基本医保持续运行、群众医药费用负担不增加。

财政部副部长王保安介绍,2009年—2013年,全国财政医疗卫生支出累计达30682亿元,年均增长24.4%,医疗卫生支出占财政的比重从2008年的4.4%提高到2013年的5.9%。2014年全国财政医疗卫生支出预算安排10071亿元,比2013年执行数增长10.5%。

据了解,国家卫生计生委将会同财政部加强对改革试点的督察考核,对于未按要求开展综合试点的城市,将取消试点资格,并相应扣回中央财政资助资金。

 

 

2008年医疗机构总收入增长23.9%
文章来源:中国护理教育网 添加时间:2009-7-10 9:09:52
     近日,卫生部规划财务司司长赵自林在卫生部医疗器械集中采购信息发布会上称,2008年全国卫生财务年报分析已经完成,与2007年相比,全国医疗机构总收入(含财政补助收入)增长23.9%。

  据赵自林介绍,2008年全国卫生部门所属医疗机构总诊疗人次25.6亿,与2007年相比,增长9.7%;患者占用总床日数8.7亿,增长15.2%;出院人数0.99亿人次,增长16.4%。全国医疗机构总收入(含财政补助收入)增长23.9%。人均门诊次均费用扣除物价上涨指数(5.9%)增长3.8%,出院患者平均医药费用增长2.9%,次均费用属正常增长。赵自林说,增长的主要原因有两点:一是门急诊和住院人次增加,二是医疗服务内容扩大和服务质量提高。

  赵自林说,医疗机构化验、检查业务的快速增长,促进了医疗器械装备需求,直接带动了医疗器械企业的快速发展。全国公立医疗机构与医疗器械装备使用有关收入增长明显,化验收入增长24.8%,检查收入增长26.7%。今后3年财政新增8500亿元投入落实到位,卫生事业必将迎来高速发展的新机遇,一定会给包括医疗器械在内的卫生相关产业带来新的巨大商机。
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情感

145.春柳情]玉丹霞----依蕊听涛作

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

 

2

对,你坚强,追求真理超人的顽强,在我认识的我认为很好的女诗人,男诗人中,我觉得你冲在最前面,在为人类命运寻找安全岛时,你的意志,性格最野,最自由,独立,不受任何束缚,反正,我认为你最深沉,你思考得最多,并且,你的思路非常清晰,应该说你是非常敏捷的,你的思维,并且,在你的表达你的思想时,发现你表达得有条有理,非常清晰,你在[爱情海]中,总之,你是很有哲学头脑的奇人,跟我一样,你也是敢于对世界尖端事物,进行自己的规定的人,比如说你对爱情这世界尖端事物的成功,和保持长久的见解,就反映出你敢于对世界尖端事物,进行自己的规定,看不出你对自己的爱情的观点,有什么怀疑,犹豫不决,就像掷铜币一样,你这个哲学魔法家,突然一下子,把你的爱情的教义,掷到世界上来了,所以,我认为你这[爱情海]是青年,人们恋爱的预科学校,

亲爱的依蕊听涛老师,





其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。

对,你也是过有生命的人生,创造性的人生的人,过创造性,有生命的人生的人,具有永远不会衰老的精神,灵魂,心灵,意识,思维的青春,欢呼,欢呼,用我的心,拥抱你这个沉重甜蜜的伟大的美丽的青春女神,我有一首诗歌,叫[火热的创造,激情的太阳],是献给伟大的大自然女神的,但我认为,你也配我献给你这[火热的创造,激情的太阳],因为你无限慈悲地帮助我,摆脱了永恒的无边的孤寂,我觉得我们,是旗鼓相当的,你真能干,你已经在太空中,创造了你的美丽的乌托邦共和国,你那些太空的幻美的诗歌,不安分在地球上生活的宇宙冒险家,大冒险家-----就是你,我觉得,我这枯老的生命之树,已经发出了新绿的无边快乐的芽,这是名叫依蕊听涛的伟大的清风,赐给桑林的新生,至深地感恩于无限慈悲美丽的依蕊听涛老师,



因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

如果不是好作品,出重金,我也不愿意说不好的作品好,
多年前,我摆旧书地摊时,有个同行,要我为她姐姐写文章,因为她当老师的姐姐,考职称需要一篇文章,但婉言谢绝这同行,如果我答应这同行,就可以使我得到我一笔不小的钱,虽然当时我房诸压力极沉重不堪,极贫穷,经济困难,但我不愿意弄虚作假,所以,我婉言谢绝了那个同行,在十年前,我在中青在线有个朋友,看见这朋友写使人下降的颓废主义诗歌时,我不客气的批评了这朋友,结果,这朋友跟我断交了,

不过,喜欢当出头鸟的桑林,就因为出于公心,在高度赞美自己不认识的几个诗人时,曾受到嫉妒的小人们的围攻,在第三条道路论坛上,在,五---六年前,



情操正是我们区别于动物的高贵本质,用一生向着完美情操的方向提升自己,使我们多一些人的本质,而少一些动物性特征。这就是我的人生观和价值观了。

啊,我的诗歌的太阳啊,我禁不住向我的亲爱的依蕊听涛老师这样高呼,对,你是我的诗歌的太阳,你完全可以象征理想主义者,理想主义者,是中国民族,人类的灵魂,希望,当我看见你这样的歌唱时,我禁不住向我的亲爱的依蕊听涛老师这样高呼,啊,我的无限美丽神奇的诗歌的太阳-----依蕊听涛啊,永远照亮这战栗的小小的蟋蟀的生命吧,无限美丽神奇古老,永葆青春的无限慈悲的太阳神,照亮哀伤的小溪





淑•桑老师,现在不是水波羞涩,而该是我羞涩了。我怎敢比泰戈尔那样的天才?但我也从不怀疑您的预言,因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。  

你这个语言大师,发明了新的语法,把我对你的文学大爆炸的评价的现在时态,变成了未来时,开始我没有注意到,但预言这个词语,使我警觉起来了,我回想着,没有对你作什么预言,这么见你几次提到我作出对你预言,终于,发现了你发明了一种语法,把我对你的文学大爆炸的评价的现在时态,变成了未来时,依蕊听涛老师,



我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

我觉得你顺其自然比较好,如果去规划,给自己订计划,就会束缚你,我有个师兄,就爱订计划,结果这个师兄,生活得太累了,压制了自己的创造性的生活,
我对自己的生活的大方向-即以前是改造世界,现在是救世,当这大方向确定以后,就不具体规定今天做什么,明天做什么,没有用活动日程表,来领导自己,回想起来,是按照自己的内心的喜欢的事物,进入内心喜爱的事物,去生活的时候多,但有时,我用自己的梦来领导自己的生活,像荣格一样,这就是在我自己解了自己的梦以后,用这解梦结果,来领导自己的生活,
所以,我赞成你不规划自己当职业作家好,那些拿高工资的职业诗人,我看职业诗人,就没有写出什么好东西,
其实,看你的有些诗歌,并不淡淡的,你那[缘于逝] ,[爱情海]  , [在童真的香河里,坠水而生], [追赶时间马蹄]  [心耳衔樱(三)——英落魂失  ],所表达的感情,非常强烈,对,你是激情诗人,在写诗的人中,激情的诗人极其罕见,你那天空乌托邦共和国的诗歌是另外一种激情,在诗歌表达感情上,我曾走过弯路,我记得当时自己没有主见,错误理解别人的对自己写的苦难,悲剧的乡下老人的作品作的评论,那个朋友说我的作品很忧郁,结果,我就开始轻视自己的那个沉重忧郁的写苦难,悲剧的乡下老人的作品,然后,就把苦难,悲剧的乡下老人的主题,改写成不忧郁的作品,我记得,那以后有一段时间,都是写不带什么感情的作品,但写一写的,我写不出东西了,后来,是伟大卢梭的艺术观点救了我-----卢梭说-----艺术就是要表达感情,以感情打动人心,这样,在卢梭的影响下,我就一直没有放弃过自己表达感情的创作,十多年来,

依蕊听涛老师,
 
 

3

原文地址:女诗人依蕊听涛的天才歌声提升了我的中国民族作者:冯文淑_桑林

玉丹霞----依蕊听涛的天才歌声提升了我的中国民族

你天才的歌声,使我的中国民族,不再是哑巴了]诗评
(2010-07-01 18:21:08)[
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杂谈  

[你使我的中国民族,不再是哑巴了]诗评

评[吉檀之路]依蕊听涛作





问好我的亲爱沉重甜蜜的至深安慰-依蕊听涛老师


我真是好福气,结识了你这个心灵,

泰戈尔说-100万人中,很难找到一个心灵.算了一下,我们民族要找到一千个心灵,是很难很难,

这小小的石头的灵魂的欢呼的泪洪,是你这中国民族的发音器官激起的,

那西方民族说中国民族不会说话,西方民族说用艺术说话,才算是一个民族的说话,

可这下子可好了,你使我的中国民族,不再是哑巴了,

你那超人真实心灵的天才歌声,驱走了沉重压迫,窒息我的精神的重重忧郁,痛苦的黑夜,

你是大自然这万神之王的绿窗,理想主义者的新闻发布人,帮助世界进步事业参与者前进的鼓点









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吉檀之路(原创诗歌)  依蕊听涛  作      

        

吉檀之路(原创诗歌)

——献给真理之王



文╱依蕊听涛





远方  七彩神山之巅

真理之王日夜放光



哒哒的马蹄抖落一路胎记

荆棘、挂满丛红豆,点火

我翻身下马

采樱止渴



我是一枝孤寂而来的桑葚

正奔向那永世圣洁的真理之光

一路赶来,我丢失水分



采一页阳光为垫  我坐断一截愁云

风来,几叶早秋清寒

从我脚边戏谑而过

眼前无路前方处处是门

有门而无锁,我是否是那可以进出的人



哗啦啦的落果

击中我想要用来开门的手指

也同时

弹开了我心锁的簧



我这才注意到

林密深幽,山涧淙淙,一缕清辉

滤过树影斜来

我欣喜的双眸本能地握住了两把光明

来不及多想,弯腰

捡满满一囊山核桃。兴许

这正是神授的生物钥匙

带我一开窍、就抵达圣殿



梅花小鹿闪我一个惊鸿一瞥的暗喻

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fb8aae0100m04l.html) - 吉檀之路(原创诗歌)_依蕊听涛_新浪博客
我深吸一口气

以为能意外捡到几枚它密送的信息素

好为自己指路

却被几粒寒湿在鼻尖封口



天色暗了下来

虎溪之外虎啸声声

我听见自己的心咚咚地

叩问自己是否有可以自卫防身的装备

而我还是祈求

神虎慧眼能看得出

我形单影只手无寸铁

除了一副用意志铸型的身骨

甚至夹带不进一丝邪念恶意



神虎呀,你该看得出

我既远嚣而来

襟风露雨

餐饥饮渴

我不求别的  只为

顶礼膜拜你日夜守卫的真理之王

你若对我不信

那么就请用你尖爪利牙的齿轮

铡一捧我淋漓的血肉,贡奉于真理之王的脚下

替我

敬献为鲜丽的华冠



让我殷红的血、一滴一滴

在祂脚背流转

你也就同时



会看到

我殷红的

----心跳




由冯文淑桑林评论

30╱06╱2010 凌晨

 

 

 

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下面是冯文淑-桑林的评论,2010,6,27,22,23

 

依蕊听涛老师这作品,是东方的新大爆炸文学

 

评论[春柳情]

 

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

 

这是大天才的勇敢的想象,大天才的艺术,

 

而这水波,一定是非常辽阔的水波,

 

作者写出了这化司空见惯的平凡事物,为无限的生动,活泼。有趣的美的艺术创造,这就使作者成了中国的泰戈尔了,欢呼,欢呼,

 

我这个曾预言中国文化,艺术即将大爆炸的预言家,亏得依蕊听涛老师这非凡的伟大创造,

 

这样,我这个预言家,就不会丢饭碗了,

 

依蕊听涛老师这作品,是东方的新大爆炸文学,

 

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

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下面是依蕊听涛老师,写给桑林的信

 

 

心灵的地图”——我喜欢的意向!那些纤细多彩的线条,指向繁花似锦的真理田园,我愿是个永远的行者,哪怕孤独,哪怕艰险。其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。  

 

其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。

 

因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

情操正是我们区别于动物的高贵本质,用一生向着完美情操的方向提升自己,使我们多一些人的本质,而少一些动物性特征。这就是我的人生观和价值观了。

淑•桑老师,现在不是水波羞涩,而该是我羞涩了。我怎敢比泰戈尔那样的天才?但我也从不怀疑您的预言,因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。  

我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

上面是依蕊听涛老师,写给桑林的信

 

 

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下面是冯文淑-桑林,写给依蕊听涛老师的信,

 

 


深深感谢你喜欢我的作品,已欠下你那么多喜欢债,你这个债主不催我还,还在不断地让我增加欠你的的债,请允许我用盼望,来还你的债,好吗,亲爱的依蕊听涛老师,你收到我的盼望没有,不知道怎么的,从那天第一次评论你的作品后,这盼望,就一直跟我形影不离,吵着要我的心,飞向美丽无限的依蕊听涛老师,随着你一次又一次来关注我的作品,可以说你是最关注我的作品的,在我的博客,以及发我的作品的那些论坛中,这样,发现我的心,飞向你,离你越来越近,在前天,昨天早上,写作了那评论你的大作的文章以后,突然发现,更灿灿,壮丽的大爆炸的文学巨雷霆出现在眼前,这更灿灿,壮丽的大爆炸的文学巨雷,就是不可思议的美丽的依蕊听涛老师,在写了这些你的作品的评论后,对你的了解增加,理解,加深了,发现你追求完美,达到了对你自己苛求的地步,我认为你是无罪的,在读了你那[缘于逝]下来思考以后,这思考后发现,你追求完美,达到了对你自己苛求的地步,

 

曲高和寡,你的人生之曲太高了,所以,极难被人认识,理解,你经受的苦难,太沉重了,但你并没有向黑暗妥协,高度赞美你,

发现你有自己独特的优势,我看见那些诗人,经受的苦难也是太沉重了,但这些诗人,不善于表达自己的苦难,不善于用艺术,表达自己的苦难,而善于用艺术表达自己的苦难的人,这苦难,就是一笔美丽的财富,,而你自己独特的优势,就是你善于表达你的苦难,丰富多彩的心灵,精神世界,这是这二天,对你的认识,

特别是你在[缘于逝]中,创造,表达了那么多惊人的心灵真实,用你创造的艺术真实, 其实,我常常自负,自负自己表达心灵真实,应该是我们民族中的诗人中,表达心灵真实和思想,感情,最丰富的,但你这[缘于逝],一下子,就夺了我这没有加冕的桂冠诗人的权,常常我自认为自己,是中国民族的没有加冕的桂冠诗人,但你这[缘于逝],突然一下子,夺了我这桂冠诗人的权,因为你在[缘于逝]中,表达心灵真实和思想,丰富的感情时,比我更能干,

 

 

心灵的地图”——我喜欢的意向!那些纤细多彩的线条,指向繁花似锦的真理田园,我愿是个永远的行者,哪怕孤独,哪怕艰险。其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。  


 

 

冯文淑桑林评论,

 

 

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145.春柳情]玉丹霞----依蕊听涛作

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

 

2

对,你坚强,追求真理超人的顽强,在我认识的我认为很好的女诗人,男诗人中,我觉得你冲在最前面,在为人类命运寻找安全岛时,你的意志,性格最野,最自由,独立,不受任何束缚,反正,我认为你最深沉,你思考得最多,并且,你的思路非常清晰,应该说你是非常敏捷的,你的思维,并且,在你的表达你的思想时,发现你表达得有条有理,非常清晰,你在[爱情海]中,总之,你是很有哲学头脑的奇人,跟我一样,你也是敢于对世界尖端事物,进行自己的规定的人,比如说你对爱情这世界尖端事物的成功,和保持长久的见解,就反映出你敢于对世界尖端事物,进行自己的规定,看不出你对自己的爱情的观点,有什么怀疑,犹豫不决,就像掷铜币一样,你这个哲学魔法家,突然一下子,把你的爱情的教义,掷到世界上来了,所以,我认为你这[爱情海]是青年,人们恋爱的预科学校,

亲爱的依蕊听涛老师,





其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。

对,你也是过有生命的人生,创造性的人生的人,过创造性,有生命的人生的人,具有永远不会衰老的精神,灵魂,心灵,意识,思维的青春,欢呼,欢呼,用我的心,拥抱你这个沉重甜蜜的伟大的美丽的青春女神,我有一首诗歌,叫[火热的创造,激情的太阳],是献给伟大的大自然女神的,但我认为,你也配我献给你这[火热的创造,激情的太阳],因为你无限慈悲地帮助我,摆脱了永恒的无边的孤寂,我觉得我们,是旗鼓相当的,你真能干,你已经在太空中,创造了你的美丽的乌托邦共和国,你那些太空的幻美的诗歌,不安分在地球上生活的宇宙冒险家,大冒险家-----就是你,我觉得,我这枯老的生命之树,已经发出了新绿的无边快乐的芽,这是名叫依蕊听涛的伟大的清风,赐给桑林的新生,至深地感恩于无限慈悲美丽的依蕊听涛老师,



因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

如果不是好作品,出重金,我也不愿意说不好的作品好,
多年前,我摆旧书地摊时,有个同行,要我为她姐姐写文章,因为她当老师的姐姐,考职称需要一篇文章,但婉言谢绝这同行,如果我答应这同行,就可以使我得到我一笔不小的钱,虽然当时我房诸压力极沉重不堪,极贫穷,经济困难,但我不愿意弄虚作假,所以,我婉言谢绝了那个同行,在十年前,我在中青在线有个朋友,看见这朋友写使人下降的颓废主义诗歌时,我不客气的批评了这朋友,结果,这朋友跟我断交了,

不过,喜欢当出头鸟的桑林,就因为出于公心,在高度赞美自己不认识的几个诗人时,曾受到嫉妒的小人们的围攻,在第三条道路论坛上,在,五---六年前,



情操正是我们区别于动物的高贵本质,用一生向着完美情操的方向提升自己,使我们多一些人的本质,而少一些动物性特征。这就是我的人生观和价值观了。

啊,我的诗歌的太阳啊,我禁不住向我的亲爱的依蕊听涛老师这样高呼,对,你是我的诗歌的太阳,你完全可以象征理想主义者,理想主义者,是中国民族,人类的灵魂,希望,当我看见你这样的歌唱时,我禁不住向我的亲爱的依蕊听涛老师这样高呼,啊,我的无限美丽神奇的诗歌的太阳-----依蕊听涛啊,永远照亮这战栗的小小的蟋蟀的生命吧,无限美丽神奇古老,永葆青春的无限慈悲的太阳神,照亮哀伤的小溪





淑•桑老师,现在不是水波羞涩,而该是我羞涩了。我怎敢比泰戈尔那样的天才?但我也从不怀疑您的预言,因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。  

你这个语言大师,发明了新的语法,把我对你的文学大爆炸的评价的现在时态,变成了未来时,开始我没有注意到,但预言这个词语,使我警觉起来了,我回想着,没有对你作什么预言,这么见你几次提到我作出对你预言,终于,发现了你发明了一种语法,把我对你的文学大爆炸的评价的现在时态,变成了未来时,依蕊听涛老师,



我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

我觉得你顺其自然比较好,如果去规划,给自己订计划,就会束缚你,我有个师兄,就爱订计划,结果这个师兄,生活得太累了,压制了自己的创造性的生活,
我对自己的生活的大方向-即以前是改造世界,现在是救世,当这大方向确定以后,就不具体规定今天做什么,明天做什么,没有用活动日程表,来领导自己,回想起来,是按照自己的内心的喜欢的事物,进入内心喜爱的事物,去生活的时候多,但有时,我用自己的梦来领导自己的生活,像荣格一样,这就是在我自己解了自己的梦以后,用这解梦结果,来领导自己的生活,
所以,我赞成你不规划自己当职业作家好,那些拿高工资的职业诗人,我看职业诗人,就没有写出什么好东西,
其实,看你的有些诗歌,并不淡淡的,你那[缘于逝] ,[爱情海]  , [在童真的香河里,坠水而生], [追赶时间马蹄]  [心耳衔樱(三)——英落魂失  ],所表达的感情,非常强烈,对,你是激情诗人,在写诗的人中,激情的诗人极其罕见,你那天空乌托邦共和国的诗歌是另外一种激情,在诗歌表达感情上,我曾走过弯路,我记得当时自己没有主见,错误理解别人的对自己写的苦难,悲剧的乡下老人的作品作的评论,那个朋友说我的作品很忧郁,结果,我就开始轻视自己的那个沉重忧郁的写苦难,悲剧的乡下老人的作品,然后,就把苦难,悲剧的乡下老人的主题,改写成不忧郁的作品,我记得,那以后有一段时间,都是写不带什么感情的作品,但写一写的,我写不出东西了,后来,是伟大卢梭的艺术观点救了我-----卢梭说-----艺术就是要表达感情,以感情打动人心,这样,在卢梭的影响下,我就一直没有放弃过自己表达感情的创作,十多年来,

依蕊听涛老师,
 
 

3

原文地址:女诗人依蕊听涛的天才歌声提升了我的中国民族作者:冯文淑_桑林

依蕊听涛的天才歌声提升了我的中国民族

你天才的歌声,使我的中国民族,不再是哑巴了]诗评
(2010-07-01 18:21:08)[
标签:
杂谈  

[你使我的中国民族,不再是哑巴了]诗评

评[吉檀之路]依蕊听涛作





问好我的亲爱沉重甜蜜的至深安慰-依蕊听涛老师


我真是好福气,结识了你这个心灵,

泰戈尔说-100万人中,很难找到一个心灵.算了一下,我们民族要找到一千个心灵,是很难很难,

这小小的石头的灵魂的欢呼的泪洪,是你这中国民族的发音器官激起的,

那西方民族说中国民族不会说话,西方民族说用艺术说话,才算是一个民族的说话,

可这下子可好了,你使我的中国民族,不再是哑巴了,

你那超人真实心灵的天才歌声,驱走了沉重压迫,窒息我的精神的重重忧郁,痛苦的黑夜,

你是大自然这万神之王的绿窗,理想主义者的新闻发布人,帮助世界进步事业参与者前进的鼓点









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吉檀之路(原创诗歌)  依蕊听涛  作      

        

吉檀之路(原创诗歌)

——献给真理之王



文╱依蕊听涛





远方  七彩神山之巅

真理之王日夜放光



哒哒的马蹄抖落一路胎记

荆棘、挂满丛红豆,点火

我翻身下马

采樱止渴



我是一枝孤寂而来的桑葚

正奔向那永世圣洁的真理之光

一路赶来,我丢失水分



采一页阳光为垫  我坐断一截愁云

风来,几叶早秋清寒

从我脚边戏谑而过

眼前无路前方处处是门

有门而无锁,我是否是那可以进出的人



哗啦啦的落果

击中我想要用来开门的手指

也同时

弹开了我心锁的簧



我这才注意到

林密深幽,山涧淙淙,一缕清辉

滤过树影斜来

我欣喜的双眸本能地握住了两把光明

来不及多想,弯腰

捡满满一囊山核桃。兴许

这正是神授的生物钥匙

带我一开窍、就抵达圣殿



梅花小鹿闪我一个惊鸿一瞥的暗喻

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fb8aae0100m04l.html) - 吉檀之路(原创诗歌)_依蕊听涛_新浪博客
我深吸一口气

以为能意外捡到几枚它密送的信息素

好为自己指路

却被几粒寒湿在鼻尖封口



天色暗了下来

虎溪之外虎啸声声

我听见自己的心咚咚地

叩问自己是否有可以自卫防身的装备

而我还是祈求

神虎慧眼能看得出

我形单影只手无寸铁

除了一副用意志铸型的身骨

甚至夹带不进一丝邪念恶意



神虎呀,你该看得出

我既远嚣而来

襟风露雨

餐饥饮渴

我不求别的  只为

顶礼膜拜你日夜守卫的真理之王

你若对我不信

那么就请用你尖爪利牙的齿轮

铡一捧我淋漓的血肉,贡奉于真理之王的脚下

替我

敬献为鲜丽的华冠



让我殷红的血、一滴一滴

在祂脚背流转

你也就同时



会看到

我殷红的

----心跳




由冯文淑桑林评论

30╱06╱2010 凌晨

 

 

 

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下面是冯文淑-桑林的评论,2010,6,27,22,23

 

依蕊听涛老师这作品,是东方的新大爆炸文学

 

评论[春柳情]

 

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

 

这是大天才的勇敢的想象,大天才的艺术,

 

而这水波,一定是非常辽阔的水波,

 

作者写出了这化司空见惯的平凡事物,为无限的生动,活泼。有趣的美的艺术创造,这就使作者成了中国的泰戈尔了,欢呼,欢呼,

 

我这个曾预言中国文化,艺术即将大爆炸的预言家,亏得依蕊听涛老师这非凡的伟大创造,

 

这样,我这个预言家,就不会丢饭碗了,

 

依蕊听涛老师这作品,是东方的新大爆炸文学,

 

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

春以河畔嫩柳的纤指

轻抚水波的脸

而那莹莹的水波

顿觉羞涩

轻颦浅笑

跑开了

 

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下面是依蕊听涛老师,写给桑林的信

 

 

心灵的地图”——我喜欢的意向!那些纤细多彩的线条,指向繁花似锦的真理田园,我愿是个永远的行者,哪怕孤独,哪怕艰险。其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。  

 

其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。

 

因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

情操正是我们区别于动物的高贵本质,用一生向着完美情操的方向提升自己,使我们多一些人的本质,而少一些动物性特征。这就是我的人生观和价值观了。

淑•桑老师,现在不是水波羞涩,而该是我羞涩了。我怎敢比泰戈尔那样的天才?但我也从不怀疑您的预言,因为您从不是信口开河,而是基于深刻的洞见才说话,所以您对我的鼓励是一种前所未有的动力,衷心感谢!我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。  

我的问题在于,从来不曾规划自己做个职业的写者,而只是淡淡地表达内心,记录所感或用于解决现实问题。文字是为我服务的工具,在需要时拿起它,仅此而已。

上面是依蕊听涛老师,写给桑林的信

 

 

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下面是冯文淑-桑林,写给依蕊听涛老师的信,

 

 


深深感谢你喜欢我的作品,已欠下你那么多喜欢债,你这个债主不催我还,还在不断地让我增加欠你的的债,请允许我用盼望,来还你的债,好吗,亲爱的依蕊听涛老师,你收到我的盼望没有,不知道怎么的,从那天第一次评论你的作品后,这盼望,就一直跟我形影不离,吵着要我的心,飞向美丽无限的依蕊听涛老师,随着你一次又一次来关注我的作品,可以说你是最关注我的作品的,在我的博客,以及发我的作品的那些论坛中,这样,发现我的心,飞向你,离你越来越近,在前天,昨天早上,写作了那评论你的大作的文章以后,突然发现,更灿灿,壮丽的大爆炸的文学巨雷霆出现在眼前,这更灿灿,壮丽的大爆炸的文学巨雷,就是不可思议的美丽的依蕊听涛老师,在写了这些你的作品的评论后,对你的了解增加,理解,加深了,发现你追求完美,达到了对你自己苛求的地步,我认为你是无罪的,在读了你那[缘于逝]下来思考以后,这思考后发现,你追求完美,达到了对你自己苛求的地步,

 

曲高和寡,你的人生之曲太高了,所以,极难被人认识,理解,你经受的苦难,太沉重了,但你并没有向黑暗妥协,高度赞美你,

发现你有自己独特的优势,我看见那些诗人,经受的苦难也是太沉重了,但这些诗人,不善于表达自己的苦难,不善于用艺术,表达自己的苦难,而善于用艺术表达自己的苦难的人,这苦难,就是一笔美丽的财富,,而你自己独特的优势,就是你善于表达你的苦难,丰富多彩的心灵,精神世界,这是这二天,对你的认识,

特别是你在[缘于逝]中,创造,表达了那么多惊人的心灵真实,用你创造的艺术真实, 其实,我常常自负,自负自己表达心灵真实,应该是我们民族中的诗人中,表达心灵真实和思想,感情,最丰富的,但你这[缘于逝],一下子,就夺了我这没有加冕的桂冠诗人的权,常常我自认为自己,是中国民族的没有加冕的桂冠诗人,但你这[缘于逝],突然一下子,夺了我这桂冠诗人的权,因为你在[缘于逝]中,表达心灵真实和思想,丰富的感情时,比我更能干,

 

 

心灵的地图”——我喜欢的意向!那些纤细多彩的线条,指向繁花似锦的真理田园,我愿是个永远的行者,哪怕孤独,哪怕艰险。其实,在这地图的不老清须里,行走已让人丢弃了年轮,我自悠然。  


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