冯骥才的博客

冯骥才：梁林故居是块试金石

2012年02月08日   中国文化报 　记者 屈菡

    如果此事难以水落石出，最终不了了之，那么各地的挖掘机将更加肆无忌惮地铲除下去，不知会有多少文物建筑毁于一旦。

　　“梁林故居终于被从北京的版图上抹去，这是新的一年文化界不该发生的第一个悲剧！”闻悉梁林故居被拆除后，中国文联副主席、著名作家、民间文艺家冯骥才在他的博客中这样写道。

　　日前，就梁林故居被拆一事，冯骥才接受了本报记者的采访，他表示：“梁林故居是块试金石，考验的是人们对文化遗产是否尊重和珍爱。”十七届六中全会已提出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园，因此，“文物保护与现代化进程相矛盾”这一说法就不再成为借口，两者孰轻孰重，一目了然。何况，梁林故居已经被列为全国第三次文物普查新发现项目，并确定为不可移动文物，拆除之举显然是违反了《文物保护法》。事情的本质是，明目张胆地破坏文化遗产，而且是十分重要的文化遗产。

　　冯骥才认为，梁

梁林故居拆了，问责于谁和谁来问责？

 冯骥才

    位于北总布胡同的梁林（梁思成、林徽因）故居终于被从北京的版图上抹去。这是新的一年文化上不该发生的第一个悲剧！
    我想起2009年8月与一些好友在东城区那个光影重重的深巷里，考察这座当时被社会各界关切而存亡未卜的历史名宅。在那棵弯弯的石榴树和挺拔的绒花树簇拥的苍老的门楼与房舍中，深切感受到两位令人敬仰的文化先辈与我很近——这是一种惟在故居里才能得到的感动。记得当时还遇到来自海淀区的母女二人，她们是普普通通的北京百姓，由于关切梁林故居的命运而到这儿里里外外地流连。我更感到，梁思成林徽因与京城百姓精神与情感的关系。

    人民热爱自己的土地与文化，他们是文化的主人，但谁保护他们的文化权利？当然是当地政府。政府是文化遗产的保护人。后来，总算有了好的结果，地方政府的相关部门认定这是理应保护的文化遗产。梁林故居逃过一劫，我们松了一口气。

  &

春节是怀旧的日子

            冯骥才

    在我们把春节的由来、内涵、习俗、意义都说过说透之后，忽然发现还忘了说——春节是一种特定的情感。
在所有春运的运载车辆上，那些挤成一团、千辛万苦的人，没有一个知难而退，全都坚定地渴望着去实现一种情感的目标：回家。急渴渴地扑到家，一推开门，即刻融化到自己生命源头的温暖里。

    那里有你的父母，甚至爷爷奶奶，守家在地干活营生的兄弟姐妹，他们全朝你喜笑颜开；还有那些分外亲切的老桌子老柜子老东西老景象，以及惟有你的老巢才有的那股子的勾魂摄魄的气味。

    跟着，与你的巢紧紧相连的纷沓而至：至爱亲朋、旧交老友、昔时伙伴、左邻右舍，还有老街老巷、乡土风物与小吃。可能你离家太久，或在外边拼打多年，渐行渐远的往事已经滑到记忆边缘，但此时此刻偶然碰到一个什么细节，会把沉睡在你心中深处

《灵性》（连载九十二）

456
窗子是墙上的画框，季候来变换画框里的风景。

457
岁月是用时光来计划的。那么时光在哪里？在钟表上、日历上，还是在行走在窗台上的阳光里？

458
在艺术中，痛苦的东西愈美就愈深切。

459
你把锁锁上，钥匙扔在大海里。这么说，你相信大海了。

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我们来到世界上时，无异一个动物；
文化使我们渐渐成为人。

龙年贺岁书序

冯骥才

    今年夏天，“今晚贺岁书”的执行编者魏新生先生来找我，研究今年贺岁书的选题。这套年年春节登台面世的贺岁书，就像春节晚会那样，早在伏天里就进入了筹备期。

    策划选题是要费一番脑筋的，但这次未等交谈，魏新生就笑嘻嘻把一包照片交给我看，边说这是一位有心的年轻人拍摄的，照片的特别之处是将津城一些历史建筑与景观的“旧照”和“新片”对照起来。旧貌新容，相互对照，角度独特，别有意味。

    这使我想起，十年前在巴黎的“中国兰”出版社的社长曾送给我一本同样的图书，叫做《巴黎的今天与昨天》，也是把同一个地方一老一新两张照片放在一起，相互对照，作者用这种方式来显示这座世界名城依然活着的历史。任何文明的国度都把自己的历史视为其独有的财富，自我享受并自豪地展示给别人。为此，这本图集惹得我十分喜爱，由此还对深爱自己历史文化的巴黎人心生敬意。

    今天，我们的城市也有了这样的人、这

问  石  者  说
——代序

冯骥才

    时逢盛世，收藏成风。天下之美物，不论人造抑或天然，无不进入藏家的视野与追寻之中。在此良好的文化氛围中，我的好友贾长华先生爱上了藏石。

    然而，每一种收藏都是一个无边无际的世界，一旦钻进去，很难再出来。单说石头，它的世界究竟多大？且不论这种天造的尤物之美之异之奇难以穷尽，只说藏石家爱说的一句话——世界绝对没有两块一样的石头，藏石的路会有尽头吗？

    所以，尽管长华为报业、为他所供职的单位一个个宏大的目标、为他所信仰的“成事”二字费尽心机，操劳不已，但是偶有空闲，一定不会在家里喝好茶听音乐看电视，而是驱车跑到那种堆满天南海北奇石的市场上，甚至陡步在荒山野岭和河滩深谷中，去寻其所爱，尽其所好，享受其心中的大餐了。

    长华很少向我炫耀他的石头。他天性低调吗？他是那种藏之秘室、孤芳自赏的人吗？还是对自己收藏的规模与品质缺乏自信？

《灵性》（连载九十一）

451
真正的美不需要夸张。

452
有些尸体仔细看是一个问号。

453
真正的残暴是针对无辜。

454
上帝从来没有说忏悔可以洗清罪过，但忏悔可以摆脱魔鬼。

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珍珠是大海藏在蚌里的秘密，人们却撬开蚌，把它挂在脖子上。

冯骥才：“非遗后时代”保护是学者的时代担当
2011年12月20日   记者：项江涛   来源：《中国社会科学报》 

    11月初，“硕果如花——十年中国木版年画普查成果展”在天津大学冯骥才文学艺术研究院展出。冯先生为该展览写下寄语：“现在可以说了，我们收获的果实，如花一般的鲜艳和芬芳。”这是让所有人，尤其是文化界和知识界感到兴奋的事情，他却说“在文化上，自己是个失败的人”。知识分子那种对于乡土文化的深切情怀使得他对民间文化保护的现状而焦虑，无奈之后是更奋力的主动追赶，在城镇化到来的“狂风”之前，为未来留下记忆。正如冯先生所言：“对于生命、历史，如果你不能延续它，你一定要记录它。”

　　为未来记录历史

　　《中国社会科学报》：近日，“十年中国木版年画普查成果展”成功举行，“中国木版年画数据库建设及口述史方法论再研究”也获得2011年度国家社会科学基金重大项目（第一批）立项，首先向您及研究院表示祝贺，请

冯骥才：文化大国的气质不能丢
2011-12-13   记者：裴力    来源：《领导者周刊》

新闻背景：继作家张平就任山西省副省长、铁凝就任中国作家协会主席之后，又一位知名作家因戴上“官帽”而备受社会关注。他，就是冯骥才。这位中国“个子最高的作家”被聘为国务院参事，成为决策层的高级智囊。与此同时，冯骥才又荣膺“改革开放30年30名社会人物”、“2008年度文化人物”，这一系列荣誉集为一身，绝非偶然。可以说，改革开放30多年来，在推进中国文化发展进程中，“冯骥才”已经成为一个无法忽视的名字。从上个世纪90年代初抢救天津老街开始，冯骥才毅然走出书斋，为中国的文化遗产保护事业竭力奔走呼吁。近十年来，冯骥才完成了从一位作家到一位文化遗产保护守望者的转型，成为中国文化遗产保护领域的标志性人物。这种转型的背后，究竟隐藏着怎样的心路历程？本刊主编就此与冯骥才展开深度对话。

主持人：裴力

嘉　宾：冯骥才

光荣的万号

冯骥才

    刚刚听说《今晚报》自1984年复刊，迄今出刊已臻万号。这虽不是那种要张灯结彩的“周年庆”，却令人——尤其令我一阵激动与感动。这大概由于我与这份全国知名的晚报关系非比寻常，可以写本书，然其中之深切惟我心知。

    大概很少人知道，我最初的写作生涯是从《今晚报》（那时称《天津晚报》）开始的。我真正从事文学是文革后，但最初刊在晚报上的一些文章如写林风眠的画、回回图、山水画中的点景人物等等是在1962和1963年。那时我二十岁，距今已近半个世纪。它称得上是我写作的摇篮呢。

    文革使我的写作中断十几年，待到新时期我自绘画转入文学，继而投入文化抢救这三十年来，我便与复刊后的《今晚报》深深纠结一起。读者对我的讯息、作品、思考、举动，乃至行踪的了解，来得最紧切和直接的便是我家乡这份报纸。《今晚报》的平民化、生活化和它最鲜明的特点——亲切感与人气旺足，使我与老百姓很自然地融为一体。与人民密切相关是