神主动的拣选和人积极的回应

          ——写在新心团契2周年的典礼上

圣经告诉我们，人的得救、蒙恩或呼召等，都是出于上帝主动的计划和行动，而不是人能够凭着自己的自觉性或寻求性而找到神的存在和帮助。例如圣经说：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵”（弗1：4）。“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子长存。”（约15：16）。“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的”（弗2：8）。

可见人能够认识上帝，是因上帝认识了你；人能回归在主前，是因人被圣灵感动；人能服侍神，是因神使用了你；人能明悟，是因神启示了你。

但人是不是什么都不用负责了呢？什么都不用做了呢？什么都处于被动的状态下呢？答案是否定的。因为神所做的目的或对象是与人建立关系，为了人的福分而展开的。所以作为人，还需要一个态度或责任，那就是回应。这个好比一个尊耀的国王，准备把一份礼物送给百姓的时候，告诉大家只要相信就可以得到，或者只要来到他那里支取就可以获得一样。有

题目：教会在地的目的（高岙主日讲章08.8.24）

经文：来12：1   多1：3  罗15：7

引言：一个人需要明白在世的目的是什么？

一\见证   来12：1

A见证神

 ·对神的见证：

     神迹、自然界  罗1：20

 ·对耶稣的见证有几样：

施洗约翰、圣经、神、圣灵等

（约壹1：1、论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见的，亲眼看过，亲手摸过的。

约壹1：2、（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们）。

B见证永生  约壹5：11、这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。

   ·人类对永生的寻求

     引少年财主寻问永生   太19：

   ·基督徒获得永生的见证（例举“歌唱的鞋匠”）

    引个人布道的例子

二\传扬（传扬福音 ）·多1：3、到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神

兴趣活动课：临危不惧

道具：圣经、白纸、报纸、奖品

经文运用：1、彼前3：15、只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，彼前03：15）以温柔敬畏的心回答各人。

          2、书1：9“你当刚强壮胆.不要惧怕,也不要惊惶.因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在.”

过程一：面对提问

说明：教师分发给学生各一张小纸，让他们在上面写上一个问题，可以是主日学课堂上学习过的，或者平时自己听过的，但最好自己能够回答。写好后把问题都交到一小盒子里，教师轮流让学生抽出一张并回答问题，如果答出者，一人计10分，答不出者无分。

教训：这个活动告诉我们一个道理，就是基督徒将会碰到许多人的提问，特别是信仰上的问题，所以我们需要装备好自己，即使有更难、更多的考问，我们都不会胆怯，镇定自如地回答各人。正像彼前3：15所说的。

过程二：面对攻击

说明： 教师分发给学生各一张纸（白纸或报纸皆可），让学生把它做成一团球。轮流

浅谈如何让乐团深得“民心”

                       ·冷默

基督教被称为“歌唱的宗教”，基督教中有个使命叫“福音使命”；这种宗教性质关系到每个信徒，也是每个信徒都要积极回应的。然而教会中的一些特别部门、特别团体，对于这要求将会有特别的负担，特别的运作。就拿乐团来说吧，她在教会中所起的角色也就特别的突出；如果表现好的话，就能带给教会一定的意义；如果表现不好的话，不单对自身没有多大意义，对于教会的帮助也就不怎么明显了。

   在这几年当中，我们也看到了我们乐团的风风雨雨、潮起潮落。给不同人留下了不同的印象，或好或坏，两者兼具。为了发挥乐团的功用，期间也做了多次计划、多次改进。在一定的辛劳和代价下，到如今为止，乐团已逐渐显得完善、更新。为了继续更新，为了继续长进，笔者也在此，向乐团提几点建议。

首先我们需要确定乐团自身的性质和定位是什么？或者乐团的事工方向是什么？这个值得大家的思考。在近几年中，让我们明确的知道，乐团的方向就是

经文：亚4：6  徒5

2008年重要纪事

· 正月初一主日学初中级和高中级在大堂献唱

·金学道弟兄因郑道邀请到校任教

2007年重要纪事

•3月31日吴天慧同学在2007年复活节绘画比赛中荣获二等奖

•3月31日吴慧娜同学在2007年复活节绘画比赛中荣获一等奖

•3月31日飞飞同学在2007年复活节绘画比赛中荣获三等奖

•4月8日组织主日学初中级和高中级学生进行复活节户外摄影比赛，小学级户外写生活动。

 •4月15日河口埭高中级主日学在2007年复活节班容比赛中荣获“高中级一等奖”

•4月15日河口埭小学级主日学在2007年复活节班容比赛中荣获“小学级一等奖”

•4月15日河口埭初中级主日学在2007年复活节班容比赛中荣获“初中级二等奖”

•4月15日河口埭幼稚级主日学在2007年复活节班容比赛中荣获“幼稚级三等奖”

•4月22日应牧区计划安排在本会进行小学级音乐公开课，开课老师为朱晓群，在众多老师的佳评中宣布结束

•7月13日本会二十来位师生参观龙港主恩堂主日学，得到贵堂热切的招待。下午到海口旅游。

•7月28日高中级学生在老师的带领下游玩洞头。上午与当地主日学进行交流，下午去海边游玩。

•8月11日牧区小学级夏令营放在本会。

一个教会复兴的景象

               ·冷默

“于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。众人都惧怕。使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一起，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”徒2:37-47

这个社会，不知道在进步还是在退步？对于物质方面，可能建设的很丰富、很迅速；但对于精神和道德方面，却显得不尽人意，或者不如从前了。当今的教会也是如此，表面看上去，好象很复兴、很发展，各地的教堂陆陆续续拔地而起，并且豪华气派。但不难发现，在内部的建设上，包括行政管理、生命素质、信徒发展上却不见更新、长进；换句话说，在不进取的时候就会走向退步，正所谓“逆水行舟，不进则退”。因此，我们需要明白如何是一个复兴的

历经多年的服侍，都是从事于主日学的教导工作。

感觉蛮不错的，因为在那里使我“教学相长”。

2008年，是个非常有意义的之年。

世人被称为奥运年。

而对于我来说，另有重大意义之处。

感恩！

因为在其中更新了我的服侍方式和范围，

也做了许多有价值的事情。

比如在教会当中做“门训的事工”

“成人布道的事工”

又有“儿童布道的事工”

如果有人问我侍奉的方向

可以让自己明确几个

“教导”“门训”“布道”

当然少不了那个我所爱的“文字”事工。

现在发现：

原来教会的事工：做的越多，越多的去做！

不错，加油！

题目:信仰上的先后（管头教堂周日讲章2008.7.21）

经文: 太6：33  来11：1   提前3：10

一\先求神国和义,后求生活所需.  太6：33、你们要先求他的国，和他的义。这些东西都要加给你们了。

  A神的旨意高过人的旨意

  赛55：9、天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念.

   引俗话：“舍小家，为大家”

该1：4这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋么.

B生命的需求胜过身体的需求

  太6：25、生命不胜于饮食麽?身体不胜于衣裳麽?

引：“不吃嗟来之食”说明人的尊严高过人的身体所需

  “生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者借可抛”说明人的自由胜过肉身。

例子无知财主的下场

二\先凭信心,后求理解. 来11：1、信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

引奥古斯丁—--不求先理解而信,乃凭信而后理解.

A因为信心是不凭眼见   林后5：7、因我们行事为人，是凭着信心，不