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传说中日语出神入化的人
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标签:杂谈 |
我决定把这个博客关闭了。
原因如下:
1。我在博客以及一些论坛上花了太多时间,已经影响到了我的正常生活。为此,我决定最近全力投注于工作。网络暂时不上了,博客也关掉,可以彻底断绝网瘾。
2。网络上很多人知道了我的这个博客。为了彻底断绝,我这个博客也必须关闭。即使以后再写,肯定也不会是在这里了。
3。最后需要反省一下,我写这个博客没有告诉我老婆。所以以后即使再写博客,也不会是我个人名义了,应该是和我老婆一起写了。
以上
felix3
ようやく、サミットは終わった。
米国が折れて、2050年温室効果ガス排出半減と原則合意できたことは、大きな成果だと、日本のマスコミが盛り上がる雰囲気になっている。しかし、それ以外に、今回のサミットは特に記憶にとどめるものが皆なし。これでいいかよ。
排出半減なら、サミットでなくても、いろんな会議や組織が取り込んでいる。そもそも、地球規模の半減だから、サミットの8カ国で話し合ってもしょうがないことだ。もっと大きなスケールでの討論が望ましいではないか。今回の成果は、サミットではなくても、別の会議では十分手に入りうると思う。
逆に、サミット8カ国は経済発達国家だから、もっと世界経済に指導的なメッセージを出すべきではないか?このところ、原油高騰、物価上昇、株価下落、世界経済の課題は山積みだ。しかし、何1つ解決策出てこないことがガッカリ。
サミット終了間もなく、米株が2年来最低になった。日本もあまりいい状況ではない。市場が失望しただろう。
そういう課題を解決するのは、もともとサミットが格好の場所。その機会を何もないように失うのはあまりにももったいない。エコは確かに重要だが、やはり会議の性質や向きがある。サミットも最近増員論議などなっているように、そもそも存在意義はあいまいになっている。そのまま国連になるかよ?
サミット、これでいいかよ。
6月26日,朝鲜在核申告上迈出了新的一步,而后,美国迈出了更大的一步:宣布将朝鲜在支恐国家名单上除名的手续开始了。
对于这个巨大的变化,最反对的国家是日本,因为日本和朝鲜之间,还抱有一个没有完全解决的拉致问题(即很多日本人被绑架去了朝鲜)。在小泉和安倍时代,美国总统布什多次答应日本人,在把朝鲜撤下支恐国家名单之前,一定会考虑拉致问题。
日本人自己不设置军队,所以他们的安全保障完全依赖于美国。日美同盟,是日本的立国之本。特别是在两年前的小泉政权时代,日美同盟还依然被誉为史上最坚固的时刻,因此今天美国人不顾日本的反对,决然踏上解除朝鲜的支恐国指定的道路,毫无疑问是日本外交上的一个巨大失败。
然而,如果仔细看看日本政府的一连串行动,却可以发现,虽然整个日本都几乎大声反对美国人的这一行动,日本政府却并没有发出太大的声音。
美国总统布什和国务卿赖斯都多方面发言,表示美国决没有忘记拉致问题。日本政府也极力配合他们,努力安抚日本的舆论和民众。
事实上,美国早就多次吹风表示即将解除朝鲜的支恐国指定,日本的一些议员联盟和拉致家族会对此发表了不少反对的声明,可是惟独日本政府没有类似的表示。
以日本政府的立场,假如他们发表强硬声明,坚决反对把朝鲜撤下支恐国家名单,那么恐怕布什也还要再多思量思量。可是,实际上日本政府采取了相反的行动。在不久之前,他们和朝鲜达成了一项协议:朝鲜决定对拉致问题进行再调查,而日本则缓和一部分他们对朝鲜的制裁。
由于美国人早就答应在把朝鲜撤下支恐国家名单之前,会考虑拉致问题,所以日本人和朝鲜人的协议,事实上为美国大开了方便之门。很显然,可以视日朝协议为一个进展(虽然日本国内普遍认为仅仅一个再调查不能说明任何问题),既然有了进展,那么就满足了美国人考虑拉致问题的誓言。
毫无疑问,日本政府对于美国解除朝鲜的支恐国指定,内心里完全不反对,甚至还是支持的。这完全是因为日本首相福田康夫的政治观。
日本执政党自民党,是一个比较右派的政党。但是福田康夫却是自民党中非常少见的左派,也正是因为这个原因,我们中国对于福田首相非常欢迎。
不知道是否还有人记得,在小泉政权的后期,小泉曾经希望福田再次出山担任官房长官,但是被福田拒绝了。福田曾经在小泉政权早期当过一阵子官房长官,当时很受好评。但是为什么时隔两三年,他会拒绝这个职位呢?当时福田作为理由,指出他和小泉的政治观念有很大区别,无法同事。
这个政治观念的区别,其实主要体现在两个方面:一个是靖国神社问题,一个是朝鲜问题。
关于靖国神社问题主要是参拜还是不参拜,小泉说一定要参拜,福田说决不参拜,分歧很大,不过这个问题我们在这里就一笔带过吧。主要说说朝鲜问题。
日本对于朝鲜的政策,总而言之是四个字:“对话”和“压力”。然而小泉时代是压力大于对话,安倍时代几乎全是压力没有对话,而福田的思想,则是对话大于压力。
在福田看来,压力已经坚持了七八年,事实上毫无成效,要解决拉致问题,毫无疑问应该加强对话的力度,同时缓和压力。福田上任伊始,满怀信心地表示拉致问题会在自己手里解决,显然意味着他将转换压力为对话。
所以支持美国解除朝鲜的支恐国指定,可以说是福田的一个既定的立场。他完全没有反对的理由。
然而,最大的问题在于,福田的这些政治理念,不能明说出去。
在日本,右派的势力是非常大的。所谓右派,最主要的特征就是爱国。既然要爱国,那么就需要一个敌人,而这个敌人,自然是朝鲜最为合适。所以日本国内的反朝情绪,大致上已经持续了二十多年了。日本人民对于朝鲜的敌视是根深蒂固的,这其实是解决拉致问题的最大障碍——因为日本人民不能允许对于朝鲜的任何让步。
所以日本人民能接受“压力”的方式,却很难接受“对话”的方式——因为对话就意味着双方都会做出一定的让步。
从某种程度上来说,福田和小泉有些类似。小泉其实本人是个中间派,但是为了迎合日本国内的爱国情绪,他故意往右边靠了不少。而福田,虽然本人偏左,但为了同样的原因,他其实也尽量在向中间靠拢。福田上任约8个月,事实上在朝鲜问题上,基本坚持了前任安倍的右派路线,完全没有打出过自己的左派色彩。但是,水面下他其实正在准备,于是这次配合了美国上演了大转换。
可想而知,从现在开始,福田将会积极地展开和朝鲜的对话,开始他的既定方针。他所要克服的,是日本民众的反对,以及在野党民主党趁机的攻击。
但是,请挺住,福田康夫!用你的方式解决朝鲜问题吧。
頑張って。
日本和中国,是这个世界少有的两个非信教的大国。但是,相比中国占据主导地位的无神论,日本的情况却有些复杂。
上周五(5月30日),日本《读卖新闻》发表的一项调查结果颇有有趣。日本人称自己信宗教的约有26%,不信宗教则有72%。然而,当问及了宗教心,49%的认为日本人有很强的宗教心,而只有45%的人认为日本人的宗教心很弱。
事实上,外国人往往以为日本人信奉神道,但日本人自己并不这么认为。日本人把神道视作一种传统,新年要去神社拜拜,家里弄一个神龛什么的,并非因为信教,而只是为了尊重传统。这两者之间最大的区别,应该是在于,他们相信天照大神是不存在的。
所以,七成以上的日本人自称不信教,我们是可以理解的。但是,一般日本人自称拥有宗教心,这又是什么东西呢?
在日本,尊重生命和自然的教育非常盛行。很多人虽然相信世界上不存在神,但却相信自然拥有神秘的力量,认为人需要敬畏自然。这种观点虽然看上去有一些矛盾,但仔细想来,却也合情合理(当然,方舟子或许是理解不了的)。
日本人吃饭前要说:いただきます。意思就是说,我现在要吃掉的,是动物或者植物的生命,所以吃之前要向它们的生灵表示谢意。日本人从小就接受这样的教育,从某种程度上来说,的确类似于一种宗教。于是日本人的宗教心,我也感到有些理解了。
在中国,一直有种论调,认为因为中国人不信教,所以现在才会出现许多道德沦丧的问题。作为一个无神论者,我本来是一直对此有些怀疑的:难道信一些木偶泥偶就可以改观了吗?
但是,日本人的宗教观或许可以给我们启发。宗教,未必一定要有神的。宗教,其实只需要一种信仰。善,只这么一个字,也可以成为一种宗教的——事实上,目前几乎所有的主流宗教的教义中都包含了善的概念。所以无神论和宗教心其实不矛盾,我们不可以也同样推行一种“善”的宗教吗?
ハラスメント,英语是harassment,强行施加对方不喜欢的行为的意思。
最有名的单词就是セクシュアルハラスメント,简称セクハラ,英语是sexual harassment,性骚扰的意思。
由于セクハラ的流行,所以事实上后来派生出了很多新的ハラスメント的说法,如アカデミックハラスメント(Academic Harassment)指的是老师利用自己的权力指派学生去干一些不情愿的事情;パワーハラスメント(Power Harassment)指的是上司随意责骂侮辱下属等等。
这几天我去大连出差,强烈体会到的,是一种アルコールハラスメント(Alcohol Harassment),通称アルハラ。以最简单的语言来解释的话,アルハラ就是灌酒。
出于文化上的原因,我们中国人大抵上知道セクハラ,アカハラ,パワハラ等等不是好事情,但对于アルハラ却意识不深。说是灌酒,但也可以说得很好听:敬酒。于是倒像是一桩非常有礼貌的事情了。
我本人出身南方,又长期居住国外,对于中国国内的灌酒习俗倒的确是不太熟悉,于是这几天着实非常地吃不消。所以今天一回到家,就找出了所谓的アルハラ的基本特征,于是很惊异地发现这几天的经历完全一致。
アルハラ基本特征如下:
1。强迫饮酒
2。干杯(即一口气喝完)
3。不灌醉不罢休
4。不会喝酒的人也要灌
5。醉酒以后会做出令人伤脑筋的行为
大抵上,世界上拥有敬酒习俗的国家也不太多,所以本身アルハラ的发生也很少。不过日本和中国文化同根,所以在这方面他们的经验还是值得借鉴的。
日本古来也是视会喝酒为荣,有些日本战国游戏中有“酒豪”的称号,当可说明这一点。不过,大约上世纪九十年代起,アルハラ成为了一种社会问题,特别是当时的官房长官盐川正十郎因为友人之子在アルハラ之下酒精中毒死亡而提起话题,掀起了全国范围的反アルハラ的行动。时至今日,大家已经非常自觉,アルハラ的市场已经很小了。
当然,本来灌酒的力度上来说,日本比起中国就差得很远,所以在中国推广反アルハラ的话,只怕要困难地多。自然,不论如何说,我是支持这样的举动的。
四川汶川大地震,对中国援助的最积极的,应该是日本了。他们先后派出了抢救队和医疗队,从各个方面都受到中国舆论的赞扬,对于这段时间中日关系的好转也起到了很大的作用。
日本如此积极,也是有三个目的。第一当然是人命第一,能多救一个也是好的。第二则是对中日友好作出贡献。第三呢,日本也是为了向世界展示他们对于地震抢险和医疗救援的先进程度,努力提升日本的国际地位。
然而,这阶段以来,日本媒体却对中国颇有微词。原因是救援队因为抵达中国太晚,没有成功救出一个活人;而医疗队也是本来打算在地震现场搭建野战医院,结果却被安排到成都最大的医院之一去搞救援工作,以致于他们那些先进的移动医疗设备没有了用武之地。
换句话说,日本的两支救援队伍,都没有达到预期的成果,上述日本人的三大目的中,除了中日友好以外,其他的都难说达到。
但是,我想说,这完全是正常的现象。国际协力,从来没有像日本人想象中那么简单。我身在的这个行业也和国际协力有关,所以实在是体会强烈。
两个国家的思维习惯相差太大,希望送出两个救援队,能像在日本国内那样受到巨大的效果,本来就是非常天真的想法。用日语来说,就是甘すぎる。
日本是个高科技的国家。但是,如果一个中国企业单单引进日本尖端技术,要想获得成功也并不容易。事实上,日本的技术,是需要配合日本的管理方式一起使用的。就如同日本的新干线一样,技术上的确先进,但比起法国德国也没太大优势。但是,新干线几乎从不出错,这是新干线的最大的优势所在。而这个优势,来源于日本式的管理系统。在中国获得成功的日本企业,大抵也都引入了日式管理。
同样,日本作为地震高发国,他们的抗震救灾技术很发达,所以这次他们派出了两个救援队希望显示一下。但是,日本人忘记了他们真正的强项——地震的危机管理。这才是中国最缺乏的。由于缺乏有效的危机管理机制,中国只能利用自己的人海优势展开救援,这种情况下,事实上日本的先进技术得不到太多的利用。
日本媒体已经开始批评中国的危机管理不到位。但是,如果我们什么都到位了,还需要你们日本支援个啥呢。这不正是希望你们日本来教给我们发生地震时应该怎么办么。
日本人抱怨他们的优势没有在汶川大地震中得到发挥,就如同日本企业抱怨他们明明有高端的技术却在中国市场败北一样——这是管理的问题。
如果只是抱怨中国,而不考虑协助中国提升危机管理的实力,那么将来依然会重蹈覆辙。日本已经为中国提供了许多援助,我们对此很感激。但是,是否更应该对更本质的地方进行一些支援呢。。。
以前曾见过某文章说,在现代的庸俗文化之下,一些词语已经被毁掉了,如小姐,如同志。
百合,显然也在这个范畴之内。
百合花,特别是白色的百合花,花语代表纯洁。然而,最近几年,百合这个词更多的是给人面红耳赤的感觉。因为,这已经成为了GL的代名词。
据说,日本在70年代有一本专门针对男同性恋的杂志,叫做《蔷薇族》。该杂志的编辑长伊藤文明相对于男同性恋的蔷薇族,把女同性恋称呼为百合族,这是百合这个词的新用法的由来。30年过去,蔷薇族一词早已消失在历史之中,反而百合焕发出勃勃的生命力,连英语里也出现了Yuri这个新词(日语中百合叫ゆり),这倒是有些讽刺。
为什么选中了百合呢?我倒是查不到确切的原因。有人说是因为女同性恋是圣洁的,正好应了百合的花语,这个。。。我只好将信将疑吧。
今天,我写出《百合少女》这样一个标题,只怕会被人误以为有什么香艳的情节。但是,事实上这是一个非常圣洁的故事。
在古代英国,亚瑟王时代,的确存在一个百合少女。她的名字叫做Elaine of Astolat。她是Astolat的公主,因为纯洁无垢,被称为百合少女。后来Elaine恋上了第一骑士兰斯洛特,但兰斯洛特却不在乎她,于是Elaine伤心而死。她死的时候,躺在了一艘小船中,手拿一支白百合,另一手则拿着写给兰斯洛特的信。小船一直飘到了亚瑟王的城堡Camerot,亚瑟王知道此事后特地审问了兰斯洛特。
这个故事因为丁尼生的诗歌《The Lady of Shalott》而出名,尤其是Elaine在船上死去的那一段,被许多画家看中,留下了非常多的名画。不过推动该故事风靡世界的,可能要归功于蒙哥马利的《红发安妮》。这小说里面有一段情节,就是小安妮和朋友们一起演Elaine之死的故事。事实上,我也是刚看了红发安妮,才想起这个故事。
有时候我会想,东西方人对于爱情的观念的确有很大差别。东方的故事中,无论是中国还是日本,当女人被男人抛弃后,往往会追过去讨一个说法,如秦香莲,如伊邪那美。而西方故事中,女方则往往选择死亡。究竟哪种更浪漫我倒是不清楚,当然我们东方也有林妹妹。。。。
总而言之,百合少女,本来是很优美的故事,可惜今天,我也好自认自己是一个标题党了。
老大哥在看着你。
这是奥威尔的名著《1984》中频繁出现的一句话。《1984》写了一个白色恐怖的社会,所有人的任何行为都通过摄像头传送到统治者老大哥那里,一举一动都被监视着。
奥威尔写下这本书,是在1948年,于是《1984》被后人认为是一个出色的政治预言——众所周知,小说里的情节,后来在一些国度基本成为现实,于是《1984》被誉为20世纪最出色的小说之一。
然而,我在这里却不打算讨论那些深刻的政治问题。抛开国家制度的隐喻不谈,那个监视的社会,其实象征着一个缺乏信任的社会。
我买房子的时候,非常注意小区的安全防范。一个重要的指标就是看看安置了多少摄像头。特别是车库和电梯里,一定是要有的。
现在银行ATM上绝大多数也都带有了摄像头,很多便利店里也有装设。为了提高地区的安全程度,摄像头的增设已经成为一个非常重要的手段。事实上,摄像头越多,我也真的就觉得越安心。
我们现在就处于一个缺乏信任的社会中,所以,通过摄像头拍下其他人的行为,成为让自己安心的一个重要条件。同样,我们自己的行为也收录在摄像头中,这同样让其他人感到安心。我们愿意牺牲自己的隐私,来换取一个安心,只因为我们不再信任这个社会。
当摄像头遍布了我们所在的国度之后,我们的社会和《1984》有什么区别呢。
想象一下,如果有公司提出,他可以利用遍布的摄像头网络,随时监视所有人的所有行动,以防止出现任何犯罪,是否会很受欢迎呢的?于是老大哥出现了。
老大哥在看着你。所以请不要犯罪。
不谈政治,《1984》依然是一个出色的隐喻。人类社会正在越来越被管理。从户籍到收入到你的一举一动。而事实上,这每一个管理,都是应我们自己的希望而诞生的。
我们,真的是在走正确的道路吗。
5月8日,NEWS发售新单曲《SUMMER TIME》
5月14日,Kat-tun发售新单曲《Don't U Ever Stop》
5月21日,Hey!Say!Jump将发售新单曲《Dreams Come True》
日本最出名的姜尼士事务所,昵称J'Family,在中国被称为J家。
NEWS,Kat-tun,Hey!Say!Jump是近几年来J家力推的三大组合,于是这个5月,迎来了他们的又一次激战。
半年前,也就是2007年11月,同样是这三个偶像组合,一周隔一周地发售了《Weeeek》、《Ultra Music Power》、《Keep the Faith》,几乎包办了年末的单曲市场。
于是,时隔半年,他们又来了。
上周Oricon,《SUMMER TIME》以20多万的销量拿下第一。本周的《Don't U Ever Stop》头几天同样势头猛烈,本周冠军显然不成问题,下一周的《Dreams Come True》估计第一也不成问题。
嗯,暑假之前,J家又要狂欢一次了。
下面请欣赏这三首的PV。你喜欢哪一首呢?
SUMMER TIME--NEWS
Don't U Ever Stop--Kat-tun
Dreams Come True--Hey!Say!Jump
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