在火车上，望不到边的天，走很远才能看见成群的牦牛，和孤零零的牧民
世界的尽头，天上的荒野
我们剖开了世界的胸膛
如今却失望而归
岁月是手术刀
很多的伤口来不及缝合
问题：
一个人可以强大到不需要任何人理解他么？
不依赖一切，也就永远不会失望么？
或者，是无欲无求?
蕙
这是凉爽的一天，云遮蔽了一周来的酷热，风带着薄荷味，夏天快结束了。这一年大概有很多人都在咒骂天气，因为这是一个被危机笼罩的一年，经济下滑、失业、自然灾害、以及一些代表了美好的旧时代的人物的死去。
然而，如果让我选择时代，或许我最终仍旧会选择现在，我想，如果你身临其境，每个时代都有那么多的困境，而
青
我感到如此的孤独，即使整个宇宙的星光都在我头顶闪烁，即使我知道有无限的生命正在宇宙中繁衍，然而，我却找不见她，和我牵连的唯一的一根线。
我张开手掌，打开上面的星际新闻，寻找那个遥远的蓝色星球，在我曾经去过的那个地方，几月前发生了大地震，我不知道她在哪里？前去拍摄的人只记录那满山的废墟。虽然这在整个宇宙的大灾难里，并不算什么，但我的心却被揪住了，她还好吗？
宇宙看起来如
世界上再没有一种舞蹈和音乐隐藏着这样的痛苦、决绝、热烈、爱与死亡的气息。
当我第一次看弗拉门戈的时候，我知道灵魂即使在面临绝境，在生命之弦的张力到极致即将崩断的时候，原来也会有舞蹈、会有美、会有自由，而不是铺天盖地的黑暗。
据传这是流浪民族在艰辛生活中的舞蹈，每一天都面临不可预测的命运时，没有怨天尤人或者冷漠麻木，而是激荡出生命最热烈的火和最不可侵犯的尊严。
那一次次音节的重复，生命之河的一浪浪的涌动，将最强大的力量用最柔软的表现出来，将极度的狂欢和死寂、极度的热和冷，融在一起，在舞蹈里，在
一颗种子能长成一棵树，它的力量来自于大地，而人呢，他的力量究竟来自于哪里？
人的种子种在母亲的子宫里，而脱离母体后，人便成了独立的，既不依附于大地，又不能再到母体上汲取营养，他孤零零的游走在空气里，不能像树一样不断得到滋养并永远呆在故土。
所以，人的孤独和不安全感几乎是与生俱来的，树就像胚胎时候的人，依附，不移动，而人离开了子宫的营养管之后，也赢得了自由。
从某种意义上来说，在生物进化的链条上，树和人做了不同的选择。树选择了安稳，选择了固守，人选择了自由，选择了冒险。
人和树的命运从此截然不同。
人是选择者，树是被选择者，人是入侵者，树是被侵害者，人决定树的姿态和命运。
是的，在城市里的确如此，在人的力量所及的地方的确如此。
然而，有一次，我坐着火车，路过丛莽的大山森林，那是树的社会，把我看呆了，那成片的只见树冠的幽深森林，那一两株携起手来站在开阔田野上的树，那掩映着农舍的树林，人在这样的地方，俨然是少数派，人的力量似乎显得薄弱，虽然一旦人们
我无法形容那个夜晚，在我生命中留下的深刻印记，我如同置身于黑暗里，狂风肆虐，乌云挟持着闪电，而两只蝴蝶低回而飞，轻盈的翅膀即将在下一秒被雨击碎。如此巨大的绝望、愤怒，反抗，向我袭来。
我不知道，《梁祝》在黄滨那里，居然可以如此。
不是有巨大的承受力的人，是经不起这首曲子的，黄滨把生命倾注于小提琴那一根弦，她明明是在拉自己，而琴弦已经是她身体的一部份，你已经看不见技巧了，看不见了，所有的风暴和情感从弦上拨出来，牵着命、牵着魂。无论是台上的，还是台下的。
这还仅仅是儿女私情么？
那细如游丝的，却不肯断绝的，那柔弱的韧，对抗世界的重压。那撕扯的痛，那一点点侵蚀人心，那是什么呢！
小提琴哀婉时，整个世界都是安静的，那是容不下其他任何东西的二人世界，那不能长久的美好，那一开始就注定的悲剧。那缠绵和
QQ对话
发愣的小熊
我现在的心境接近于此
ANDY
说得真好哈
西方哲学家反思二战，关于人之善恶的思考。其中的结论就是，思想，是人抵御恶的最后一道防线。
有个作家不是说：我鄙视那些决定从此刻起永远赞美人类的人，也鄙视那些决定从此刻起永远批判人类的人，我只赞扬那些一边流着泪一边坚定前行的人
ANDY
呵呵，我不是否定,也不是完全的消极。这样说吧，换作婚姻和爱情
我以前看待社会和民主，是把他们当作爱情。
现在，我是把他们看作婚姻。
呵呵，就是这个差别。
我不否定它，而且知道自己
中国人擅长于说话绕弯子，你需要足够的智力去弄明白他字面背后的意思，而脸上也不轻易流露表情，每次当我看政府会议的时候，我看见的都是面板而不是面孔，而且即使是公司会议发言，如果你听到一个人头一句就说，我不认同这个主意，那么必定是新人或者老板。
这揭示了一个真理，直接的人，要么足够强大，要么不知道背后的风险。
不直接带来的灾害显而易见，那就是大量的时间用来揣摩人心，合作者长期处于同床异梦的阶段，错过了事业成长的最好时期，传达命令者和执行者沟通不清晰，做事效率降低，反复修改浪费了社会资源，甚至亲友由于相互误解而生了不愉快。
可为什么不直接一点呢？
对于弱势一方来说，直接的风险很大。害怕犯错，害怕做出头鸟，害怕别人弄明白自己，露出底牌，害怕不可告人的动机被看见，害怕别人留下不好印象，害怕自己不能投人所好。。。。。。。。。
对强势一方来说，不直接的好处很多，有权力者不清晰表明意图，可以让对方畏惧顺从，甲方不清晰表明意图，可以让乙方为了套话而给好处，刘老板不清晰表明意图，可以让员工为了吊在嘴边
从小受爱国教育的小米，忽然有一天听见新闻里说了爱国两字之后，从心底里觉得爱国两字隔自己千山万水。
怪了，以前觉得爱国理所当然，是人都要爱国，不爱国就是犯罪，但现在。。。。？
为什么我要爱国呢？小米想。
国家在地理意义上是国土，是所有公民的共同财产，其中有自己的一份子，就像自家的茶几一样，爱不爱，随我的兴趣；从契约意义上来说，是机关和职务部门，拿着我纳税人的钱，尽义务，修路修桥修广场，应该的呀，干好了应该夸奖而不是感激，干坏了就要惩罚而不是请求，而且要接受小米这样的公民监督，从制度意义上来说，是资源的分配和社会地位的架构。归结起来，一个是私人财产关系，一个是权利义务关系，一个是分配制度。爱这样强烈的情感，如何能对这样的关系或制度产生呢？
爱的对象到底是什么？决定了你如何去爱。古代皇帝爱江山，是当做私有财产的爱，于是就要保江山；革命志士的爱国，爱的是平等自由的制度，于是就要开辟新中国；大地震的时候，喷涌而出的爱国情绪，爱的是人，和自己一样的人的无畏和付出，于是就要扶危救难。
可是，我们
