忽然想起当年写《1911·瞬息浮生》这本书的心境。

那个时候，我还住在美国，有一个姓施坦福的美国人出示过一些照片。他说这些照片是他爷爷拍摄，大概在第一次世界大战到第二次世界大战间，他爷爷在中国当记者。

那些照片有些是极珍贵的，最终由上海博物馆出版了一本很精致画册。他送了一本画册给我们，我仔细翻阅，对于某些号称是孤品的照片印象不深，倒是有两张照片留下极深刻的印象。

一张是在武昌拍的，照片里只有两个死人。死人是被砍头的，不知是出于什么原因，头被砍下后，仍然被整齐地放在地上，如同是两个人被埋在土里，只有头颅还留在外面。为了防止头颅滚落，头颅的旁边放了两块砖头。在头颅后面不远处，则是失去头颅的尸体。

那两个头颅，眼睛并不是紧闭的，半开半闭，脸上神情怪异，竟有些像在笑。这个情节被写入了1911书中。

当时我对于死者的表情深感惊诧，被活生生砍掉头颅的人，竟是如此表情。

另一张照片也是在武昌

十天没更新博客，今天打开博客才发现。十天来都像蜗牛一样缩在壳里，连网都懒得上。本以为我是个网络动物，没网络活不下去，现在发现原来不是，没网络我照样能活。。。

新书《1911·瞬息浮生》终于印完了，今天我看到了第一本样书。不过我手上也只有一本而已，至于其它的样书什么时候到尚不知道。

这几年来，这本书是我唯一觉得可以拿出来向人推荐及自我吹嘘的一本书了，也是我自己评价最高的一本书。这本书与《摩合罗传》《藏地异档案》完全不同，是一本介于通俗与纯文之间的小说，或者可以被称为纯文小说。因而，这本书也是我唯一觉得可以提交给作协的书，因据说作协的老前辈们是不看通俗小说滴。。。

在此书出版之际，如此自吹自擂，在我来说也是第一次。一直追看我博客的读者应该知道，无论是哪本书出版，我都不过是放个封面图，然后称赞一下封面做得不错，书的内容几乎是不大提及。因为许多读者是本来就看过连载的，而没有看过连载的读者，我的想法是：买来看看不就知道了吗？

但这本书却是不同的。

如题。

觉得新浪博客应该改进一下，没有标题也应该让发博客。在我看来博客就像是时而想起来记的日记，哪里有人没事就给日记加个题目呢？

果果又发来一张楼兰广告，据说这张广告是个女美编做的，上一次的广告是男美编做的。男性和女性的审美观真是不同啊。

经过一段时间的闭关，总算把楼兰二写完了。自己重读一下，觉得比第一卷要好了许多。但这一卷显得太文艺了，有些脱离了通俗文学的轨迹，显然是对今古·奇幻承受能力的一种挑衅。

希望他们能容忍，也希望读者能容忍。

基本上讲，这一卷的叙述方式终于有了一些我本来的特点，而虐

这几天像是人间蒸发一样，不仅没有上网，连QQ上的好友都几乎没有说一句话。一直沉着心思写楼兰第二卷，这一卷的主题写到现在，自己觉得成了“绝望”二字了。

如有泥沼，一直深陷进去，深陷到没顶。于是便限于呼吸，似乎只能伸出两只手在泥沼之外。

这一卷的故事全都发生在乌孙，解忧很绝望，莲奴很绝望，每个人的希望最终都被我粉碎了。莲奴是个恋母到有些变态的女孩子，这恋母之情到后来就暧昧成了微妙的GL。当然只是很微妙的，有些像是聪明的一休里，一休对母亲的依恋之情，但比之还要强烈得很多。

我是很容易被自己的小说影响的人，因写这小说，连自己的心情都变得绝望起来。

楼兰第一卷的连载即将起动，果果的广告图如下

一直没搞明白这副对联有没有横批，不过写横批不是文人的事情，而是书春的事情。所谓书春，张恨水《金粉世家》中提到：这种人叫作书春的。就是趁着新年，写几副春联，让人家买去贴，虽然不外乎卖字，买卖行名却不差，叫做书春。但是这种书春的，却不一定文人。有些不大读书的人，因为字写得还像样些，也做这种买卖。

我自己字写得极差，自从习惯用电脑做一些文案工作以后，更是长年不写字，于是便益发地退化。更何况，我还老是自诩“是个文人”。

这对子是以前特别喜欢的，因为觉得联里的意境说不出来的超脱，说尽世间之事世间之人。后来有一个电影叫《笑傲江湖》的，里面有一首主歌曲，黄沾做的词曲，写的也好：沧海一声笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪只记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。江山笑，烟雨遥，涛浪淘尽红尘俗事几多骄。清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了，一襟晚照。
    乃至于李宗盛为《风云再起》又做了一首名叫《笑红尘》的歌，歌词大义也说人间之可笑。

似乎在《笑傲江湖》中那个反派的公公曾

国庆刚过，又是中秋了。传统节日，祝大家中秋快乐。

最近比较悠闲，因不打魔兽，就用了许多时间读书。魔兽公会里的朋友曾经一再邀请我回去，虽然我口上说会回去的，但自己都知道自己是在忽悠他们，只因不愿意直接拒绝。我有个不好的毛病，总觉得拒绝别人是伤人心的作法，其实自己也知道，明明不去打了，却又不说明白，也许会更不好。

所以就把原本打游戏的时间用在看书这件比较有意义的事情上。小的时候很喜欢看书，记得初二时有一次课间跑出去是为了偷偷买一本《大历十才子诗选》。买回来的时候，迎头撞上班主任，那时我的班主任最恨学生们看课外书看闲书，而我偏偏又是看闲书的代表。虽说现在的孩子若是看这样一本书，一定会遭到师长的严重表扬，但那个时候，我完全不能确定这是一本闲书还是一本有用的书，因而把书藏在身后，回答老师的问题时，也心惊胆战。幸好有比较默契的同学，从我身后走过，顺手把书带走。如今想起来，忽觉得好笑，怎会怕老师怕成这样？

后来开始写文的时候，读书就非常的审慎，因相信一句话：师从上品，仅得其中，

早上还算起得早，差一刻十点就被电话铃声吵起来了。只是有些莫名的懒惰，于是没有去接那个电话。

忽然想起来十点是阅兵式，于是打开电视。

最近特别习惯于说不合时宜的话，有时怀疑自己一定是提前到了更年期。

通常有两种人有这个毛病，一种是更年期的，还有一种是青春期的。

一边听电视一边在网上四处看图片，没什么原因，就是想看看图片。偶尔瞥一眼电视，一片红色的海洋。

其实我是一个很爱国也很爱这个民族的人。

不知为何会想起满清，清朝六十年的时候是康乾盛世了吧？似乎还有些死心不息的反清复明者存在的。没什么比喻，不过是想起了我国的历史而已。

爱国是个挺艰难的话题，说得再多，也很难真正地表现出自己的想法，如同走在钢丝绳上，很可能会掉下去，让别人误会了你的意思。

因为有国外生活经历，每当有人说：外国多好啊……，下面的内容不问可知，如何

人有七情：喜怒哀惧爱恶欲。没有怨恨这两个字在里面，如果勉强想并提的话，应该是介于怒与恶之间的情绪吧！

中年以上的人群似乎是最益有怨恨之情的，在女子叫做怨妇，在男子叫什么，似乎还没有个特定的名词。但我看来，男子若是怨恨了，是比怨妇还更加可怕的。

因有了怨恨之情，便失去了中庸的判断力，只是偏颇地坚持着自己认为正确的想法。而那所谓的正确，穷究其深心，无非在说：为什么你可以得到？为什么社会对你这样仁慈？为什么我努力了许多年，结果还比不上这些后生晚辈？

为什么会这样，这是一个深刻的社会命题，我自认还没深刻到足以解释的地步。

少年人大多轻狂，可能会愤青的提一些看法，全没有什么立论，也不想有什么立论，因是少年，就可以童言无忌。

但到了中年以上，那怨恨已经随着岁月深入血液骨髓，不再会指着别人的鼻子痛斥，却用许多所谓的道理来证明自己的怨恨是正确的。这是比少年人更可怕的。

或者因我是佛教徒

这一次的博文题目很长，看起来会很晕。其实想要说的是韩寒的一部小说《长安乱》。

和韩寒见面的次数很少，只见过两三次而已。本来没有什么特别的印象，因他是韩寒，无需我有什么印象，他已经是韩寒了。但上一次，《今古传奇·奇幻》做个副刊，问了我几个问题，要我列举出心目中的型男前三位的人选。本来都不知道型男这个词是什么意思，百度了才明白，原来是那个意思。于是便在一二三号人选里都填了韩寒这个名字。下面的解释说：首先我不相信电影电视里那些所谓的型男，因为那些都是假的。在屏幕上光鲜的型男，现实生活中不晓得是幅什么德行。因而只能填自己见过的真实人物，而真实人物觉得是型男的只有韩寒一个人。所以便一二三号都填了韩寒。

确是个型男。小说中的主人公也很型男。

说起来是个有些懵懂的少年，莫名其妙地天命所归，带着青梅竹马的女朋友，在一个TVB电视剧那么大点儿的江湖中闯荡，却完全不明白自己在闯荡个什么。

所谓之江湖，无非是从一个城到另一个城，然后再跑回原来的城。幸而这江

看第九区这个电影完全是偶然。因为想偷懒，所以就打开迅雷看看，找最近最多人看的电影，排在第一位的就是第九区。

便无可无不可地看了。

因本来是最恨美国电影的，所以并不经常看美国电影。尤其是最恨有些作者动辄就说美国电影怎样怎样，似乎只要是美国的就是正确的，真不知自己有没有思想。不过我也不反对美国影视剧中确有不一般的佳作。比如我一直很推崇的剧集《死神有约》。不是《死神来了》，不是《六人行》，不是《英雄》，也绝非《越狱》，而是没什么人知道的《死神有约》。至于为什么推崇这部剧集，能够将这剧集全看完的，自然知道。

《第九区》也是要全看完才能感觉到它在思想上的与众不同。

若只是说特技制作，这部电影没什么特别之处。

电影前半部的构思也没什么特别怪异之处，尤其是主人公染上外星病毒，开始发生基因变异，几乎是好莱坞老生常谈的情节。

电影的精髓应该是后半部，完全用不同的方式来思考这个世界。本应该是