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酣畅淋漓!

         

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杨石头hold住,我挺你


【中国在走向低智商社会吗?】高智商社会特点:1. 思维独立 2. 公共意识强烈

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解惑
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、共称为六识,加上六尘六根,称为十八
界,十八界就是众生,六根在内,六尘在外,中间是六识。六尘无知,六根有觉,
六识起分别,但六根无分别,如眼见物,不会分别长短方圆,是由眼识分别,耳
根只能闻声音,不能分别是男声、女声、风声、火声等,是由其识去分别,众生
不肯出离生死,皆因留恋自己有六根、六识、六尘,在十八界内打圈,离十八界
即无众生,所谓此无故彼无,十八界和合即有众生,故云此有故彼有,众生本来
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分类: 随感
正想买个数位板,谢谢咬大推荐

说在前面的话:工欲善其事,必先利其器。

但是还有句话:好的作品出自你的手,而不是你手中的工具。

很多朋友都曾咨询过我,画图用啥数位板比较好?

声明:我不是给WACOM公司做广告,

因为地球上就这一家出产专门给CG艺术专业人员和爱好者的用板子。

所以也都不便宜。比如我用了5年的Intuos3型号,到现在都没咋降价。

 

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巧夺天工

我独自走到尼泊尔馆时,起初以为是浙江东阳人在干活。走近一看是尼泊尔人。尼泊尔位于喜马拉雅山南麓,《不见不散

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《佛的足迹》是一组表现中国佛教文化的影像艺术作品。在中华民族数千年历史中,儒、释、道是中国传统文化的三大支柱与最主要精神渊源,包括敦煌、云冈、布达拉宫在内的中国佛教文化艺术,既是世界文化遗产的重要组成部分,又独具东方神韵与艺术魅力。佛教文化深刻影响和丰富了国人的精神与生活,更是构建和谐社会的重要组成部分。作者历时九年深入佛门,与僧侣同吃住,与法师共悟禅,将深奥的佛境教义通过影像艺术的形式得以传达,以期带给观众一种空灵恬静之禅美享受。

 

禅静  宁静  凡圣  神游  四季  岁月  洗心  心尘  寻佛  心迹  天外
梵净  梵音  佛国  过客  过堂  幻灭  觉者  空门  乐园  礼佛  流年  轮回

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设计

logo

杂谈

2010年LOGO设计的10个趋势,首先说明一下,这并不是我总结出来的,只是简单的从一个外国blog上翻译过来的。如果有兴趣的朋友可以去原文看看。当然,下面的内容只代表我个人观点。欢迎指正。
1.  Conceptual Logos(概念)概念化的LOGO最主要的特征就是采用了隐藏式的图像来表达想要表达的意思。
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设计

通感

杂谈

通感是用于文学上的一个词汇。Baidu一下,也说的是“起到增强文采的艺术效果”。说明这个词最早是从文学上而来。当然它现在已经延伸到心理学等其他学科上了。

大部分人都有通感。比如心情很压抑,就会说:心头上压了一块大石头——用触感来描写不可传言的心理。但是奇特而恰如其分的通感是种天赋。通感的精彩使用,是文采和文学修养重要的一环。很多文字高手有过人的洞察力和敏锐的感觉传达力,将一件大众看起来普普通通的事物描写得意趣纷发,荡气回肠。而这种手法最后在文学上也达到了登峰造极,成为一个流派,那就是意识流。伍尔芙是其中代表,她最早的小说《墙上的斑点》可以让我们了解一个通感作为天赋是怎么出现在一个人身上的。泰戈尔认为教育的最后目的不是教授技能,而是叩击心灵:如果一个人能对路边的一丛盛开的矢车菊动容,这就是成功的教育。而为什么会对盛开的矢车菊潸然泪下,那就是一个人对一件普通的事物中,他能够
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设计

vi

平面

杂谈

标志的诞生
标志简单来说就是通过可视的形象传达抽象化的概念或特定的信息,换个角度看,标志的设计过程就是把抽象化的概念或特定的信息图形化、形象化,也就是从概念到图形的转化过程。从某种意义上讲,设计一款标志和参禅没什么两样,只是前者不如后者高深而已。标志是怎样诞生的,这个过程应是多种多样且难以一句话说清楚的,归纳起来不外以下几种方式,借禅宗的语言阐述一下,也许更容易使人明白。

渐修渐悟
广大设计师最为常用的一种方式,尤其是对设计新手或初涉的领域来说。
接到标志设计任务后,收集大量的信息进行归纳整理,通过反复的思考,渐渐方向明确起来,渐渐图形在脑海里清晰起来,然后着手设计,再通过对图形的反复修改比较,最终诞生一款标志。其前后的过程都比较漫长,有时这个过程要重复几次才行。
就如同古时磨一面铜镜,起初粗糙,渐渐的平滑起来,再下去渐渐发亮,最后照得见人影。

渐修顿悟
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分类: 设计作品
曙光在前方
原文地址:世界500强企业换标榜作者:吴聊
《财富》杂志发布了2009年度世界500强企业排行榜。
根据这份最新的榜单,制作了一份2009年度世界500强企业在过去一年
(大概时间范围是2008年7月至2009年7月)更换企业标识的公司的榜单。
通过这份榜单,你也许能够看到世界500强企业关于自己企业的视觉形象
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飞鸿
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飞鸿的宝芝林

万法归一,大道无形。道法自然,随缘悟道。一念生净信。一念智即般若生。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃

飞鸿QQ195955109

 

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