(2009-09-29 20:28)
玉不琢不成器，在翡翠坊，雕好的翡翠，还要经过一个非常重要的过程，才能真正的诠释，表达玉的内涵，那就是抛光．
翡翠玉器抛光大致分一下步骤：
第一步：上膏，将雕好的翡翠的表面涂上一层膏状的抛光粉，绿色的为氧化铬橙红色的为氧化铈．
第二步：推磨，用二千目的砂轮磨表面．
“前三十年人养玉，后三十年玉养人”。
这句老话在坊间流传得最广，可是“养”什么和怎么“养”可就仁者见仁，智者见智了。
《说文解字》云：“玉：石之美者。”凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是“玉”。可见，玉的范围本非我们所想那么苛刻，非白、青、黄、碧不为玉。你在河边捡到一块符合上述条件的石头就是玉。只是越到后来，我们自己把玉的范围缩得越来越小，反有点作茧自缚了。自古以来，男人与玉的关系似乎就比女人与玉的关系要复杂得多。上至以玉比德、以玉养德，中至收藏佩戴，怡情养性，下至投资投机，彰显财富，男人形成了一套独有的玉道德和玉文化。如今，玉已经不是衡量财富的唯一标准了，但是千百年来用一个象征财富的东西本身的特质作为道德的标尺，玉却是唯一的。
玉是养德的好道具
德这东西太抽象，不好表现也无法描述。但是玉可以。玉有石的坚实，石无玉的通透；玉有石的刚劲，石无玉的温润；玉有石的质地，石无玉的细腻。玉的物质属性恰好和古人所推崇的德有许多相似的地方，所以以玉比德成为可能。佩戴、把玩，时时看得见、摸得着，便于随时
古罗马学者普希尼曾经说过：“在宝石微小的空间，包含了整个大自然。仅一颗宝石，就足以表现天地万物之优美。”正因宝玉石的天生丽质，早在七千多年前，它就开始受到人类的青睐，然而大多数的收藏爱好者，由于过于追求宝玉石自身的价值，而忽略了宝玉石作为首饰的装饰价值，一些设计优秀、做工精良的宝玉石首饰，被赋予了很多文化内涵，这种文化如今已经成为一种时尚的潮流，被越来越的收藏爱好者所关注。
在我国，宝玉石是传统的收藏品。我国素有“东方玉国”之美誉，民间相信玉能护身、驱邪，并认为玉代表着正气和灵性。如今随着生活水平的不断提高，越来越多的人走入了宝玉石市场，而当宝玉石首饰逐渐成为时尚的潮流后，越来越多的收藏爱好者开始追寻个性化，对作品的设计要求越来越高，因此工艺美术大师们也开始创作一些构思巧妙、立意独特的个性化作品。
国家玉石雕刻大师吴德升：因为这个材料不同，你设计构思上必须有独特的思路因为它形状不同，颜色不同所以你必须要有不同的设计思路这个一般设计方法就是我们中国传统比如
在我国自古就有“君子于玉比德”的传统，所以“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”（《礼记玉藻》）佩玉成了君子有德的象征。
君子又如何“比德于玉”呢？（《礼记聘义》）中记载了孔子的一段话，大概是有关这个问题最全面的回答。“昔者君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。慎密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如坠，礼也。叩之其声，清越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。精神见于山川，地也。圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。”
这段话从仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道一共11个方面对玉的道德内涵作了分析，虽未免玄了些，但它代表了古人对于
玉的认识和看法，强调了玉的可在外在的美，而在其内涵与人的精神世界彼此相通并息息相关。
此外又有“五德”之说，也许是对上述认识的更为简要的概括。许慎（《说文解字》）中有：“玉乃石之美者，有五德：润泽以温，仁也。鲤理自外，可以知中，义也。其声舒扬远闻，智也，不挠而折，勇也。廉而不技，洁也。”大意与《礼记》所载大同小异。
1、翡色玉种
翡翠的翡色玉种是由硬玉矿物为主伴氧化铁质浸染的玉石，硬玉结晶呈中-粗晶、微-细晶、显微晶柱状集合体，变晶作用下可形成纤维状、粒状。
2、红褐色系列为翡色系列
翡翠的颜色可分四种系列：红褐色系列、绿色系列、白色系列、紫色系列。其中红褐色系列称为翡，红褐色可细分为红、红褐、褐、褐黄、浅褐黄、黄。
3、翡色与FeO含量息息相关
翡翠的翡色与微量化学元素FeO含量习习相关，现尚未获得其它引起翡色信息。半透明白色翡翠(semitransparent white
jateite)FeO含量一般0-0.05%，半透明绿色翡翠(semitransparent green
jateite)FeO含量一般0.14%，红翡翠（red jateite）FeO含量一般1.25%。
4、翡色与含铁矿物类别息息相关
翡色系他色，与含铁矿物类别习习
砖头料是指一些透明度差、杂质多、有色有绿或无绿的翡翠原料，砖头料通常以公斤只能做一般的旅游工艺品的低档原料。
花牌料是指一些点绿、花绿、有一定的水头或无绿但水很好的中档翡翠原料。
色料是指高档特高档的翡翠原料。能做高档戒面、手镯等饰品。有大块正绿的巨形翡翠原料也称色料。砖头料或花牌料、色料在赌切割的过程中会有变化，有时一块不显眼的砖头料，切开后出现团块状饱绿，一块色料看似很好，但切开后不能做高档首饰，这也是常有的事。
【什么是春带彩?】
春指紫红色的翡翠。紫色翡翠也称紫罗兰。彩代表纯正绿色。春代彩是指一块翡翠上或一件翡翠首饰上有紫有绿。目前春带彩的翡翠料已十分稀少。在1991~1992年出的高等级凯苏原料上，见有紫、有绿、水好的原料，但半年就挖完了。好的春带彩翡翠价值很高。
【 什么是五彩玉?】
五彩玉就是在一块翡翠原料上或在翡翠饰品上有四种以上颜色称五彩玉。如绿、紫、蓝、白等，在评价时，除其它条件外，主要看绿色的多少及水的好坏为主要条件。若绿占大比例且水好，此五
在伦敦、纽约和香港的大拍卖行，人们往往带着兴奋而又诡秘的神情四处打听是否有“绿宝石”——被中国人叫做翡翠的那种东西。
翡翠是玉中皇后，号称“天堂之神”，在1998年的国际市场上，如果以克计算，特级翡翠的价格已经超过了世界公认的珠宝之王——钻石。有人注意到，在特级
翡翠收藏者的名单上，有亚洲政界要人，有美国百货零售之王，有大毒枭，有超级影星，有联合国基金会大使……文化背景不同的巨富们一旦看中哪块“绿宝石”几乎不还价就马上买下，用珠宝商们的行话说“疯子买，疯子卖，还有疯子在等待”。
这些绿色的石子何以使世界上那么多人疯魔？有人说是因为它如盈盈绿水变化万千的神秘美丽；有人说是因它的形成需要几万年以上的时间和上亿种偶然的地质因素；有人说，是因它“一刀穷，一刀富；一刀生，一刀死”，举手之间就能把人变为百万富翁或叫花子的刺激性；有人说，只是因为它身上被赋予得太多的那种只可意会不可言传的东方文化。对被称为玉的这种东西，中国人一点也不陌生。王者为大，王字腰中加一点是什么？是王公贵族的太佩，用来识别官衔等级
古玉收藏，应以工精，质优，色巧、形奇为标准，看多了、研究多了，能达到“爱不择手是好玉”的目的。收藏古玉一般必须从新玉和旧玉两大类去进行鉴定。能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，就象有灵性的鸽子，即使放飞也记得回家。
中国人对翡翠玉石的特殊爱好自古有之，喜爱翡翠甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。
一、翡翠玉石的佩饰
翡翠属于硬玉类，而珠宝玉饰是一种财富，又是一种装饰工艺品，自远古时代开始，人们就已喜欢佩戴珠宝玉饰。
古代人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时
佩戴玉器不仅仅是美丽的装饰品，它还有促进人体健康的作用。
佩戴玉器能够祛病益寿。
早在2000多年前，我国人民就将玉石用于医疗保健。如《神农本草》、《本草纲目》等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效；有106种玉石用于内服外敷的治病方法。还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙”。
根据现代生物、物理、化学分析：许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素：如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰.....等。由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质，故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。例发锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢、抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏
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