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马原长篇新作《牛鬼蛇神》即将在《收获》杂志今年第二期上露面，并在5月刊出的第三期上连载。韩东：“我无条件地喜欢这部书，马原仍然是马原，当年你独特的小说方式让人震惊，今天也一样，而且这样的方式如今已成‘珍稀动物’。”龙冬认为这部小说“恐怕是要震撼整个现当代文学历程的作品。它等同于伟大的塞利纳的《长夜行》。它是纯粹文学的，毫无文学之外功利的。语言简洁直白，毫无伪饰作秀，自然如婴孩。视角独特，彰显个性”。责任编辑、作家叶开看了小说，忍不住发牢骚说：“这二十年，是趣味低俗，垃圾遍地，蟑螂横行，鸟作品辈出的时代。马原这种不世高人再不出来点倒几个蠢货，写小说的大小‘伏地魔’们就真是横行霸道无人阻挡了。”
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頌歌
碑
他一輩子給人做墓碑
青石板的，大理石的
還有木頭的
插在土包上的他都一樣做法
刻上很精緻的字
有時候他還陪著人家哭
那也許是他鄰居的孩子
不小心掉在河裏的
很傷心，那一定是個聽話的孩子
十年前，他就在山裏
就弄了一塊大青石
放在石料堆裏
許多人看見了想買
想用別處買來的大理石買
他不賣，一千元不賣
一萬元不賣，他想自己用
人家說，用一萬元換吧
你也可以舒舒服服過幾天好日子
他笑笑這樣的石頭山裏到處有
你們自己去采吧
十年裏他每天都要瞅瞅那石塊
心裏不知道在想什麼
有一天他突然砸了那石塊
沒有人知道為什麼
只有他自己知道
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柯橋：幻象的記憶
力 雲
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渴望之书（作者 莱昂纳德科恩
陆犯焉识 严歌苓
堕落诗
远村
美与孽 菲茨杰拉尔德
越野赛跑（浙江文艺版，艾伟在微博上说是修订版，买一本再看一下。）
夏天糖
远去的文学时代
香火
教授之屋
德黑兰的屋顶
天使之城
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《绿风》诗刊
（总第199期）
1月10日出版
《绿风》诗刊与北京的《诗刊》、四川的《星星》鼎足而立，雄踞诗坛，被《人民日报》等称之为全国诗歌界有深远影响的诗歌刊物。
三弦琴-----------------------------------------------------------
张执浩的诗
霓裳颂（随笔）
诗说（创作谈）
大器---------------------------------------------------------
豳地：长歌行
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《渴望之书》莱昂纳德•科恩
《乌克兰拖拉机简史》玛琳娜·柳微卡
《性本恶》托马斯•品钦
《叙事诗》杨炼
《当代美国诗选》凯•赖安
《2666》 波拉尼奥
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茨维塔耶娃诗集(修订本)
为凤凰找寻栖所:现代诗歌论集
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读诗的艺术
哈罗德·布鲁姆
抒情传统与中国现代性:在北大的八堂课
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西方正典:伟大作家和不朽作品
哈罗德·布鲁姆
坏女孩的恶作剧
马里奥 巴尔加斯 略萨
诗歌中的诗歌:《世界文学》诗歌精选
高兴
现代中国小说十讲:名家专题精讲
王德威
昨天的故事:关于重写文学史
李陀
写实主义小说的虚构
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当代小说二十家(增订本)
王德威
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文化现在是个极其灵活的东西，似乎跟谁都能配：厕所文化、豆腐文化、内衣文化、衬衫文化、裤子文化、袜子文化、包子文化、粥文化、咸菜文化、地产文化、汽车文化、还有性文化……日常生活、衣食住行基本上没有不能“文化”的。7月份，友人约我写一篇漫谈文化的文章，我没什么思索便答应了下来。到坐下来写的时候，才觉得这个答应有点轻飘了。量力而不能为啊。但是没有办法，人家等着要。看到参考消息刚刚有一篇海外人士谈季羡林先生文集《三十年河东，三十年河西》的文章，就借来用在这里作为题目。
也要感谢现在的网络文化，百度一查，才知道这个“三十年河东，三十年河西”也不是随口说说的，没谈文化前便领受了一番中国文化的魅力。说是“三十年河东，三十年河西”本乃一句民间谚语，来源是：从前黄河河道不固定，经常会改道。某个地方原来在河的东面，若干年后，因黄河水流改道，这个地方会变为在河的西面。这句话比喻人事的盛衰兴替，变化无常，有时候会向反面转变，难以预料。如清吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，三十年河东，三十年河西。就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的。而今彭府上，方府上，都一年胜似一年。
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村落（厄普代克）
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