发博文两周没有写字。可以依借的理由很多，比如电脑时不时打不出中文字啦，这两周的工作密度啦，比如人间烟火油盐酱醋啦……然，也有很多时候，我是一动不动地坐在我的写字椅上，时而白日时而黄昏，听任风儿悄悄、悄悄地穿窗而来，潜室而过，留下一点风中的暗香，撞击了心底无凭无据的缅怀，也勾引起了心底深深、浓浓的什么东西。什么东西？我正是为此而长长坐望，望正在秋老的树叶婆娑，隐约其间的鸟儿“歪、歪”地奇妙鸣叫，像在寻找，也像是彼此的对话，唤起周遍唧唧啾啾的不同回应。
加载中…加载中…两周没有写字。可以依借的理由很多，比如电脑时不时打不出中文字啦，这两周的工作密度啦，比如人间烟火油盐酱醋啦……然，也有很多时候，我是一动不动地坐在我的写字椅上，时而白日时而黄昏，听任风儿悄悄、悄悄地穿窗而来，潜室而过，留下一点风中的暗香，撞击了心底无凭无据的缅怀，也勾引起了心底深深、浓浓的什么东西。什么东西？我正是为此而长长坐望，望正在秋老的树叶婆娑，隐约其间的鸟儿“歪、歪”地奇妙鸣叫，像在寻找，也像是彼此的对话，唤起周遍唧唧啾啾的不同回应。
写这个博客，不似我写《生命不仅仅如此》，目的与方向、与通往方向的途径都非常一目了然：以十五天的辟谷为依托事件，以十五天为时间轴心，围绕，绵延，依次展开。文字的开始，已经知道结束的地方。这个博客很像民间流传的故事：因为口渴想喝水，就想到要打一口井；因为没有打井的工具，就要先做工具，就要上山砍柴；因为没有东西砍柴，就要现炼铁打造砍柴的工具；因为要炼铁，就得先生火、寻找火源……看似“喝水”的目的越来越模糊越遥远了，在其他间接目的出现的时候简直可以忘却一切开始的缘由了：就是为了打柴，就是为了炼铁，就是为了生火……但是，一旦一切的条件具备了，那“一口水”的缘由，目标，也就瞬间达到了。
自从生命诞生（我们自己的记忆），自从人类“有史”，我们从来就没有松手过我们对于生命来龙去脉的追踪与探索。以学问作为研究的“家”有“家们”专门的研究课题，民间有民间自己的看法和坚持的认为。一如我在“长歌子”的微博看到的：举足是走路，正如落足也是走路。
“鬼故事”有很多。我从小生长在山间，出门几步就是明代、清代、民国、共和国……代代相传相邻的故人坟墓，不可思议的事情在没有“恐惧”之心的时候就基本“习以为常”了，
【两千五百多年前，释迦世尊在菩提树下睹明星悟道时，他第一句话开口就说：“奇哉，奇哉，一切众生，皆具有来智慧德相，但因妄想执着，不能证得，若离妄想，一切智，自然智，即得现前。”】
我的微博：
标签：
文化 |
有网友留言，已经自行全文看完了于凌波老先生介绍佛教的全文，很好。“索引”的作用就是这样，“桥索之引”，之后自己踏上陆地。今天正好有些漏出来的“缝隙”，就继续写点儿，抄点儿，快快将这个文章延续下去，进入之后的话题。
这个红尘非常奇特，乱糟糟的，在方寸混乱浑浊之间居然还形成了奇特的“方寸”支撑，物、欲迷了心窍，大家还都“无可奈何”地默认所谓“红尘潜规则”，什么人都可以哗众而取宠，什么不可思议的事情都可以横空而出世，一切的事情都不是“顺着”，是“横着”产生了出来了，都是“难产”状，却都怪
呵呵，很喜欢看大家的留言，还有跟着我也笑两声的、谢谢！
Tong说，“今天是不是像偷懒、抄太多啦！”，我说，我改名“索引”了，有好的，朴实的，我就老老实实索引来。你们留言给我。
修行是很艰难的。就好比本来在没有崎岖的平原上，却下了决心要登到山的顶高处，要眺望更远，要更开阔，登山的路就艰难坎坷了，脚下的羁绊，上山的时而有“道”，时而无道，身体的痛苦，心意在困难面前的摇摆犹豫，不但会阻止“上山”的速度，还会在很困难的时候“绊倒”我们。因为修行，而感到更多的困顿；因为愈来愈清醒，似一杯浑水的静定，而看清了原本那么浓重的浑浊。
这是修行产生的艰难。
大雨过后，北京清爽。两日之前据说所有地铁站都成为了“积水潭”的盛景，水去台阶现，安全落拓出原有的状况，还原了北京只有一个“积水潭”的地名概念；而威尼斯水城般波澜荡漾的景观与荣誉，也相归还给了美丽的威尼斯（手机短信：一场盛雨，让我们明白北京还有一个美丽名字：东方威尼斯，威尼斯几百年做到的事，北京两个小时就完成了^·^ ；北京所有地铁站原来只有一个名字：积水潭；到故宫不但可以看历史，还可以看海……）
很多博友或留言、或短信，希望我能够继续写《拯救灵魂计划》。呵呵，这个“期待”（是‘期待’，不是本质啊）有点像我们幼年时候对于听“鬼故事”，听“聊斋故事”的“痴痴地等”。
《拯
