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润华,久居天津,年庚六十有九。少好国学,尤嗜笔翰,自学晋唐法书。及长,受胡定九,龚望二公点播,学习历代碑版多种。二十六岁后,痴迷狂草,蒙恩师冯谦谦指导,深入颠狂堂奥。八十年代,进创作期,遂广泛射猎东汉至民国狂草大家遗墨及书论研究。至今四十余载,终已学而有成。
 
两千零六年,始建www.fanrunhua.com网,籍以向世人汇报。今于新浪网再建搏客,一向方家请教,二与同道切磋,.三和网友交流,以企互动共进,同襄弘扬狂草之举。
 
《范润华狂草丛帖》出版
 
 
范润华狂草丛帖
(1)桃花源记
(2)岳阳楼记
(3)前出师表
(4)后出师表

此《丛帖》各地新华书店有售。如在你当地书店买不到可向天津范润华狂草艺术馆邮购,全套四册120元,邮资免付

开户行:
天津农行南开支行
卡 
62284 8002 0042812717  
姓  名:
范润华
联系电话
862227340110
8613802146706
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●颠狂泳论释      李颀诗      □范润华

 

     赠张旭

       ——李颀

张公性嗜酒⑴,豁达无所营⑵。

皓首穷草隶⑶,时称太湖精⑷。

露顶据胡床⑸,长叫三五声。

兴来洒素壁⑹,挥笔如流星⑺。

下舍风萧条⑻,寒草满户庭。

问家何所生,生事如浮萍⑼。

左手持蟹螯⑽,

● 书法杂谈                           关于墨法的运用                        □ 范润华

 

墨法即用墨方法。

 

书法作品十分讲究对气韵生动的要求。谈到这个问题必然与墨法有直接的关系。自古以来,在笔法上已有颇多论述,然而对墨法却往往是简附而过,因而在这里很有必要对墨法予以强调。清包世臣在《答熙载九问》中将这一点提到了应有地位,他说:“画法、字法、本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键。”书法讲求筋骨血肉,血肉就指的是水墨,只有水墨调和,方能显得骨劲肉匀、血脉相连、气势贯通。所以一件书法作品,不但应笔力遒劲,而且要墨法华滋,才能赋予神韵。这和中国画讲究“墨分五色”是同一道理。清代绘画理论家沈宗骞曾提出:“一件作品传神的秘妙,没有什么神奇,不过能使墨用到好处。用墨的秘妙也没有什么神奇,不过能以墨随笔,并且

●书法杂谈                     谈书法作品的创作               

“以狂继颠”的真谛(2008-11-09 11:09)

    怀素幼小出家为僧,佛事之余,发奋攻草。每见古人墨迹,追仿不辍,一夕观夏云随风,顿捂笔意,自言得草圣三昧,足见其立志攻草的痴迷。怀素性情疏放,不拘细行,嗜酒,凡一日几醉,时人因目其书为醉僧书。吏部尚书韦陟见而贤之曰:“沙门札翰,当振宇宙大名。”颜鲁公赞曰:“草圣之渊妙,代不绝人。”苏涣赠诗曰:“张颠没在已廿年,谓言草圣无人传,零陵沙门继其后,新书大字大如斗。”经过二三十年的努力,使他的草书写得圆转飞动,精熟至极。遂南下广州、北上长安,书名大振,取得了极大成功。怀素到处举行盛大笔会,时人写道:“骤雨旋风声满堂”(张谓),“满座失声看不及”(戴叔伦),正是实录。在八世纪的大历书坛上,怀素的崛起,像一颗名星,划破长空,赢得了诗人们无限美好的歌颂。现存《全唐诗》里的草书歌,将近一半是献给怀素的。他使张旭开创的道路,越走越宽,使更多的人认识到狂草的微妙。自此至唐亡,每个朝代都有草书僧出世,这是不可小觑的。怀素与张旭不同,张旭是深藏的道家(李颀诗说他“右手持丹经”),微官薄禄,生活恬淡。怀素则爱名心切,甚至“自倚能书堪入贡”(马云奇)。张旭的草书,追求一种逍遥游的精神,有一种如

新婚赠联(2008-04-06 12:00)
2008年4月6日,画家王俊生先生诚邀我去喝他公子的喜酒,谨书“花间金作屋,灯下玉为人”联语为祝。
 
作品:行书小琴条(2008-03-07 09:59)
 作品:行书小琴挑
    这件行书小琴挑是专为孙伙计写的,为留个资料拍下此片。今顺便发在博客上,恳请博友们知道赐正。
日记 [2008年02月24日](2008-02-24 11:49)
 

书法杂谈(六)

26、学书秘要:

    取法乎上,勿作近人书。

    以帖为师,先博而后约。

 

27、临摹三步曲:(需深刻领会)

    一读帖,

    细分析,心有数,长眼力,不盲目。

    二勤写,

    天天练,须刻苦,心手印,贵精熟。

    三对照,

    字对帖,查谬误,及时改,准进步。

    每次临摹,皆须照做,不可舍其一,进步会提速。

 

28、楷书的美观,一是点画质量,二是结构如法,有定式的精心安排。

    草书的美观,一是连绵巧妙,二是结体无常,无定式的率意形成。

    有定式是法写,无定式是情写,这就是楷书与草书在书写过程中的不同。

 

29、有人说,楷书叫唐人给写绝了。我说不对,是后人把自己逼上了绝路。不是吗?请看,唐欧阳询制定楷书结构三十六法,元陈绎曾演绎八十四法,清黄自元

书法杂谈(五)(2008-02-17 15:52)
 

书法杂谈(五)


21、汉字是语言的符号。西汉以前,人们无意美化汉字。到了东汉,隶书出现了蚕头雁尾,证明人们开始对汉字美化有了自觉意识。此后,逐步升级,当然这与统治者的重视也是不无关系的。直到唐代狂草成熟后,人们才普遍认同——书法是艺术。

22、古人比喻“楷如立,行如走,草如奔。”我理解:A、相对来讲,楷、行、草的行笔速度是逐个加快。
书法杂谈(四)(2008-02-17 15:50)
 

书法杂谈(四)


16、学习狂草不但需要有较高的书法实践基础,必须经过会识、会写、会应变,而且还要突破由“法写”飞跃到“情写”这一关,其难度是较大的。但也不必望而却步,学习者只要解放思想,藐视畏途,勇攀高峰,学好狂草还是大有希望的。“虎山行”就是我当年学习狂草的座右铭。

17、与张芝并列“草圣”的张旭直接向占据“霸主”地位的王羲之发起挑战!亲眼见过张旭作草的诗人皎然仔细地记录下这一史实“先贤草律我草狂,风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我。象形类物无不可。阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。”(《全唐诗》)律者律法,狂是叛逆。这里,张旭把王羲之的草书叫做“律”,把自己创造的草书叫做“狂”,这是何等的胆识和气魄呀!

18、张旭的墨迹迄今为止,仅有《郎官石柱记》、《肚痛帖》、《千文残字》的拓本及尚有争议的《古诗四帖》流传,《郎宦石柱记》原石早已毁,存世仅有明
书法杂谈(三)(2008-02-03 15:21)
 

书法杂谈(三)

 

11、羲素之分与癫狂之别:

羲之用笔内擫,落多露锋,笔立妍媚,势巧形密,意疏字缓,墨发莹润。故字势雄逸,姿态雅丽,但字形大体仍是汉字的方块轮廓。

怀素用笔外拓,落逆锋藏,笔力钢健,势纵形疏,意率字疾,润燥相兼。故字势圆劲,姿态豪放,并打破了方块定式,字形变方为圆。

“旭肥素瘦”是癫狂的显著区别。张旭用笔偏肥,施默雄重,故而线条丰腴,结体茂密,于笔酣墨饱中给人以郁勃淳厚之象。怀素用笔偏瘦,润燥相兼,故而线条明快,字势清新,于变幻诡奇中给人以疏放空灵之感。

 

12、准确的讲,正是由于王羲之草