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广东方舟
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诗论集

《承担之镜:东莞青年诗人散论》方舟编,温远辉序,2010年12月
大众文艺出版社出版
诗选集



《在路上:东莞青年诗人诗选》,方舟编,杨克序,2009年12月

大众文艺出版社出版

诗集1

2006年大众文艺出版社版,杨克序 

随笔集

点击图片或使用键盘← →翻页

2008年大众文艺出版社版,温远辉序

随笔集

1998年中华工商联合出版社版,陈国凯题写书名,安文江序

诗集3

1994年花城出版社版,杨克序

诗集2

2004年银河出版社版,傅天虹主编

 

诗集4

1992版,屠岸题写诗集名,李耕序

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诗歌:机器的乡愁

机器的乡愁

  方舟

 

一种无可言说的秘密

来自一群机器的乡愁

 

机器的乡愁

发生在一座庞大的房子里

流离失所的抒情时代

在密集型的命运里

触摸不同的疼痛

 

产品的花朵吸收了光

吸收了太阳匆匆行走的身影

物质无法返回机器的合唱

故乡高远 高过机器

所有坚硬的头颅

 

谁还在子夜祈祷健康的青春

谁还在记忆中和桃花保持了美丽

谁失眠的双手

探入油类的深渊

打听去年失踪的兄弟

 

空中的籍贯

燠热的籍贯

散发中散发的籍贯

谁可能在钢铁的胸膛中

练习早期的写作

谁可能在空心的盖子上

掌握动荡的谣言?

 

机器的乡愁发生在现在的

房子里

进入房子里的人们已经

遗忘

            1996

场景

场景

    方舟

这是一个残酷的现实

一些诗人兄弟不再说话

 

他们远离语言的中心

他们的流浪和失去的语言

同出一辙

他们用行动的笔

把握大地的重心

并将身体适度倾斜

 

他们在语言的范围内

不再说话

 

没有人记忆他们说话时的场面

那些混入剧场和讲座的人

如今在光天化日之下隐身和易容

然后带走了记忆的门票

 

我的兄弟

我的一些被语言疼爱和摧毁的兄弟

现在不再说话

 

在光阴包围的城市

一些修辞的原理

被无数双浮肿的嘴

说破。借鉴。停止发扬

没有谁能准确地讲述

肢体上集合的词性

下发生的对撞和侵袭

而那些兄弟是可能的

但他们不再说话

 

他们回到道路

他们回到无知

他们回到证明前的沉默

他们回到沉默时的自许

他们的动机在消失

 

不再说话的兄弟令人怀疑

他们目光回折

把自己照亮

 

他们是一盏盏灯

但从不说自己有光

路过的人把灯遗忘

但被灯俘虏

 

不再说话的兄弟

撤走了什么

没有人扪心自问

       1999年

出租屋

出租屋

     方舟

短暂者

一生修补住所的短暂者

 

没有建筑的心

已不是心

没有建筑的建筑

在流离中倒塌

 

只有剩下的睡眠

在大地中心

只有游出体内的梦

追寻继续

 

门在哪里

钥匙在哪里

通往上铺的梯子在哪里

临时办理的身份证在哪里

 

行走的意义被间断

姊妹的花朵远离花心

残缺的肢体

比裸宿的露水

更深入黑暗

 

怜悯的命运从何处升起

       便从何处着陆

无名的城市

我们交付灵魂

你交付我们什么?

  1996年

关于博主

方舟 本名姓周 湖南新化人,1987年大学毕业。 一级作家,诗人。现居广东0769。

本博客诗文均为原创,未经博主同意不得转载。联系方式:fangzhou1966@yahoo.com.cn

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野趣 丨 夏日小屋

2017-08-30 周徽音 Arcalola
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     诗人谢湘南在方舟诗歌主题沙龙上的发言
谢湘南(广东省作家协会诗歌创作委员会委员、著名诗人)

     很高兴参加方舟兄的诗歌研讨,我和方舟兄认识很多年,也是湖南老乡。首先谈一谈我的感受,刚才各位老师也说了,方舟兄是东莞诗歌标志性的地标,我也有同感。我们通常想起一个诗人,就会想到和他有关的一个城市,比如想到东莞,我首先想到的就是方舟,想到珠海,我就会想到卢卫平,诗人成为一个城市代表性、标志性的文化符号。
       方舟的诗歌有这么几个特点:一个是在地性,另一个是在场性。
这个在地性很好理解,方舟的《在东莞的民间行走》写了很多与东莞相关的诗,形成了与这个城市文化的同构关系。其实从写诗歌的经历来说,我们有着类似的写诗经历,我们从外地来到一个陌生的城市,见证这个城市的变化,参与这个城市的文化建构。方舟扎根在东莞,写
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追寻生命与文化的根

以方舟诗集《在东莞的民间行走》为例

蒋楠 

方舟是一个具有极高辨识度的诗人。他诗歌的辨识度之核来源于强大的“异质性”写作经验——内在的语言本体,诗歌灵感的生成方式以及文本的朴质感。

一个诗人写到一定程度以后,就会

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                                                       借助空间展开的诗意
                                               程继龙
 
      读完方舟的两部诗集《方舟十年诗选》和《在东莞民间行走》,非常感动,有很多话要说,索性拈来一个词——“空间”,借以成一视角、路径,介入对他诗意世界的言说。
      空间是人生活其中的天地四合,是生活得以进行的场所,是生命的皈依之所,也是世界观,人生观。一开始,方舟诗歌中的空间结构是“两点一线”式的,一端是他苦苦思恋和回忆中的那个湖南乡村,一端是他后来逃入其中的南方城市。在抒写中,他的故乡青山绿水,古风犹存,
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在东莞著名诗人方舟诗歌研讨会上的发言

蒋志武

 

方舟兄给我的印象以“三老”来概括:老乡,即我们都出生于同一个地方,湖南娄底,讲同一种方言;老诗人,即方舟诗歌创作三十多年,笔耕不辍,诗意隽永,保持着旺盛的诗歌创作能力;老鹰,我将方舟比喻成一只飞翔在东莞蔚蓝天空中一只带着诗歌翅膀的老鹰,飞得越来越高。

方舟兄的诗歌印象

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在方舟诗歌主题沙龙上的发言

                                                                         卢卫平

(广东省作家协会诗歌创作委员会副主任、珠海市作家协会主席、诗人)

一是做一个正常的诗人。方舟一直风风火火的忙他的工作,完全看不出他是个诗人。诗人应该该怎么打拼怎么打拼,该怎么奋斗怎么奋斗。

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艺起来——2016东莞文艺名家推广计划方舟主题诗歌沙龙

 

 

主持人:张德明(岭南师范学院南方诗歌研究中心主任、教授、博士后)

 

本次沙龙应该上升到一个作品研讨会的高度,在我看来方舟的诗歌研讨会是迟到的研讨会,是个非常有意义的诗歌性存在。他从90年来东莞,到今天已经有26年,他的诗歌现象,是中国当代诗歌史的一个非常重要符号。

我讲三点意见:一是方舟是广东地标性的一个诗人。他是广东诗歌的亲历者、参与者、

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    在方舟主题诗歌沙龙上的发言

     刘大程

最近注意到一篇诗歌批评的网文,其中说到,当前诗歌写作的弊病主要表现在:重形式轻内容,重技术轻情感,重表达少深度。以为要解决这个问题一定要注意写作时情感涉入的浓度、思想深入的幅度……在此基础上达到一种向自己的心灵靠近的难度写作。

   

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方舟诗歌短评

——在“艺起来——东莞文艺名家推广计划方舟主题诗歌沙龙”上的发言

唐德亮

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