方心田

不知不觉，就开博六年了。

六年，不能说很长，也不能说很短，却可以说是一根神奇的时间魔棒。它挥舞一下，就能使一个个人从童年的晒场步入少年的草地，从少年的草地步入青年的果园，从青年的果园步入中年的丛林，从中年的丛林步入老年的山庄。人生，就是这样由晒场的欢乐、草地的烂漫、果园的芬芳、丛林的深邃和山庄的淡定组成的。目前的我，正在披着芬芳，向深邃掘进。

我对网络有深厚的感情。早在2001年的春天，我就被她吸引，可谓一见钟情，从此如胶似漆。不管别人或某些组织怎么诋毁她，

博主注：在龙年春节到来之际，在下只有一个小小的心愿闪闪发光：希望龙的传人不要删除龙的传人的帖子，让龙的传人都过个快乐年！

迷恋“单位”权钱争斗、斤两利益的人，注定是井底之蛙。他们看不到井外的行云流水、花谢花开。可怜可悲。——@

   博主注：人的思想是一条河流。有的弯弯曲曲，有的飞流直下，有的潭深千尺，有的清浅明丽。几个月来，博客更新少，微博发表多，皆因三言两语可打发也。不求深，不求雅，只求一个“真”字。证严法师说过：做，就对了。我仿用一下：说，就对了。

   下文依自今往前的顺序，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。请各位欣赏，给各位拜年。

小时候的冬天，常常一觉醒来就发现窗户发白，屋舍亮堂了许多。原来，大雪又无声地覆盖了我们的村庄，田野白茫茫一片。我们赶紧起床，吆喝着，嬉笑着，深一脚浅一脚地踩脚印玩，堆雪人，打雪仗，撒谷子捕鸟，上后山去捉野兔和

王芳在《彼岸风吹》里曾两次引述叔本华的这段话：“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”而我还想在此引用这位哲学家的另一段话：“从根本上说，不外存在着两种作家：一种是为了他们一吐为快的东西不得不写作的作家，一种是为了写作本身而写作的作家。”毫无疑问，王芳属于前一种作家。但王芳自己又十分信奉尼采的一句话——真正的写作者，是耻于成为作家的人。她说：对于我而言，文学从来不是只有“发表”与“影响”就够，更非“成名”或“地位”所能左右，它不会带我走到别人所渴慕的“圈子”里去，也不会成为我走向哪里的敲门砖——它只是我需要的一种生活方式。因为“某些时刻太需要记载”，她的成篇成篇的文字就产生了。如是而已。所以，我们还是遵循她自己的意愿，姑且称她为“作者”吧。但她显然不是一个一般的作者，而是一个秉持内心，记载真实，亲吻

博主注：

   关于冷学宝老师，我在游记《苏北三顿饭》里如是记载：“冷老师一副谦谦君子模样，言行里透出无限的温厚慈爱，我相信，他不仅文章写得好，上课也一定深受学生欢迎。其实，教学和做人很相似，做人谦恭勤勉、仁爱慈祥的，教学风格也必定是和风细雨、润物无声的，学生想必也最讨厌骄横暴戾、自满自得者。”冷老师这篇书评，教我很是不安和感动。不安来自我的才疏学浅，感动来自他的热诚激励。我化用一句古语：有则纳之，无则加勉。谢谢让人温暖的冷老师！

和你一起走过

深秋的缤纷悠然飘落
大地的皱纹一垛一垛
从街衢到山野，从古镇到故乡
疾驰的车轮将岁月碾过

多少青春已被蹉跎
多少孤儿四方流落
一扇大门訇然洞开
从此天地之间风景繁多

一双手在另一双手里摩挲
一颗心在另一颗心里交错
久久压抑的种子悄然萌芽
有惊有喜，有甜蜜也有落寞

一次次做梦一次次

日前与野夫先生接触，熟悉了一个新词：民间写作。其实，这个词并不新，早在上世纪90年代，它就在诗歌领域里与“知识分子写作”相对而立，但现在提它，实在是旧瓶装了新酒。这个新酒，我以为是野夫先生和他朋友一起酿就的。他认为：无论作者是否具有体制内的身份，只要他是站在体制外进行写作，忠于历史和自我良知，其作品是独立的，不受雇于任何党派、机制等，就可称为“民间写作”。

《教师博览》作为一个品牌教育杂志，之所以能顺风顺水地走到今天，与她厚待读者、善待作者的传统作风是分不开的。她十几年来几乎每年都召开重点作者笔会，以前规模小一点，创办原创版后，规模就变大了。像庐山、井冈山、三清山等江西的名山都印上了《教师博览》重点作者的足迹。今年，我们又跨省会友，相约苏州，且组织教学观摩研讨和专题讲座，更是一个转折点。出乎我们意料的是，苏州笔会结束后，就有几个地方的学校领导要求承办明年的笔会。如果能把《教师博览》笔会办成奥运会那样抢手，那么我们就可以安然退休了。在退休之前，且让我把苏州笔会的花絮再飘撒一把。

传说中的金陵道长——马先生。


公开课上，听课的专家名师们各就各位。

如果把《教师博览》苏州笔会比做一条从江西流向江苏的河流，那么这条河流的名字就叫长江，与会者的趣闻逸事、嘉言妙语就是那江水里蹦跳不已的浪花；如果把《教师博览》苏州笔会比做一个深情款款走在千年古镇石板街上的丽人，那么这个丽人的名字就叫姑苏，她的父亲就是统辖江西江苏的两江总督。下面我继续掬捧长江的浪花献给那逐渐走向视线深处的姑苏。