而戈和我谈诗歌

猪哥：

看你的诗，我突然想到一个问题：读者。

我会认为你的读者太杂了，这是你博客给的印象以及证据吧，哈哈。而且，艺术的熏染我认为对你的诗是一个伤害。口感好，一直是你诗的一大特点，但是，我怀疑这种口感最后就成为一种语言的形式主义？有这个可能？

另外，原来我也认为严力的诗好，但后来，我发觉那是一种从文明的角度入诗。但我认为诗人对文明没什么义务和责任，我想这是入诗的一种选择和策略？或者是，把它作为一种诗歌的基础，一种日常的对象？而我看到你一些诗，都是以文明为出发，我认为不好。

另外，你非常追求一种特质，但我觉得会不会有为特质而特质的嫌疑，而损失掉对内部和情感深度的探入？而且，你的这种追求给我一种紧束感，身体和语言的紧束。

大致这些，呵呵～～

而戈

而戈好！首先你一再提到

情人节的祷告

我邀请一对

接近离异的

夫妻

在情人节喝咖啡

他俩在幽暗的烛光中

慢慢地

恩爱得像

一对外遇的情人

突然找到

十几年前的电源

道别之后

我一直在路上祷告

愿天下有情人终成眷属

愿天下眷属终成有情人

2009/2/16

六月的北京孤儿

中伤他娘的心

这就是诗

偶尔

无法避免的闯祸

孩子

当有一天

我依旧对你喋喋不休

请小心避让

否则你会湿了裤脚

哭回血污的阴道

那些从六月结伴而行的人

越走越小

走进你的遗忘深处

词语给舌面

撒下了一把毒

白纸上最早冒出黑字

那是中国的哑语

孩子

你一定要懂诗

要懂反抗

2009/7/4

讲一个故事

记得是在一个夏天

而戈在北京总结自己青春

操了这么多女人

包括妓女

却操不出

哪怕一个

意外的爱情

我问他

什么是爱情

那年我刚从合肥回来

然后就给他讲了一个故事

《诗人管党生对诗人春树的爱情》

当我走进他2007年的卧室

发现在床头的右上侧

贴着一张春树的照片

黑白的

A4的

好象

复印的

并且落了灰

他毫不吝啬

跟我分享他的心情

“每一次我嫖妓回来

见到春树的照片，就觉得羞愧”

2009/7/4

无题

总有一天

我会不劳而获

我突然写出了自己的名字

就像一头垂死的畜生

恢复了奶名

2009/1/7

安检

最危险的

莫过于成功逃脱了安检的

我脑子出现的

一片空白

突然在机场起飞

2009/6/4

                   管她是死是活

                           春血

    如果说口语化诗歌写作，在白话氛围里已成为一种被确立的写作，并形成某些“传统”的话。那么作为阅读者，有理由唾弃这种写作，作为阅读补偿。不能否认，口语化诗歌写作的确是一条迷人的生产线，多少感觉敏锐的天才，经由这条生产线，从眼睛里源源不断输出着成型、完整的事件。照事言事已然成了当下口语化诗歌写作的标准件，作为诗歌创作者，已经没有必要加以区分，把一百人的作品放在路人甲名下展示也未尝不可。

    当然，一百人挤在路人甲名下，显然不是因为谁粗心办错的事；我们也不能简单地认为，这是流水线

大佛寺

我目睹

一个像是八零后的

小和尚

怎么像是一个暴徒

正使出吃奶力气

脚踹

寺庙后院的

一株海棠

落花纷纷

像头皮屑飞扬

深陷于美景

修炼

不再怜花惜玉

哦不

也有可能

遭了主持责骂

正在泄愤

2009/4/13

儿子观察我撒尿

儿子扭着头

观察我撒尿

 “爸爸这个为什么是黑的？”

打出生以来

他着迷于探索十万个为什么

我一楞

但对于一个三岁多的孩子

我还不能过早将他称之为天才

因为他还无法想象

这个黑

起因于频繁的性生活

也部分起因于创造他的激情

2009/5/22

昨天的你

在昨天结束的时候

我在唱片机里

塞进了一首

昨天的歌

它一直唱到今天

一直唱到今天变成了昨天

一直唱到此刻停电

死去的歌手在我嗓子里苏醒过来

2009/5/25