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偶感诗两首(2009-02-01 13:52)

 

其一:

十五便爱伤残花,

双十无端恨年华。

拂面秋风若有意,

不教惆怅到我家。

 

其二:

浅草浮明露,
川泽被白冰。
忽尔春风过,
桃花两边开。
2008年湖南高考作文。(2009-01-31 14:57)

阅读下面的文字,按要求作文。
     天街小雨润如酥,草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。诗句的意思是说,在滋润如酥的初春细雨中,春草发芽,远远望去,一片淡淡的绿色,可是走近后,却只见到极为稀疏的草芽,绿色反而感觉不到了。诗句的意境是美的,隐含的哲理也很丰富。它使我们领悟到:置身太近,有时反而感觉不到实际存在的东西;要把握某一事物,有时需要跳出这一事物;人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实,生活中的许多事物和现象,都含有这两句诗的意境与哲理,关键在于你的观察与体会。
     请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理,联系现实生活,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意:①立意自定,题目自拟。
     ②不要照抄或扩写材料。
     ③所写文章符合文体要求。

 

 

作品比较难写吧,我比较适合编小说,却不擅长写议论与记叙文,但是没办法,我就胡说八道,自娱一篇。

韩愈

风流(2009-01-30 14:51)

昨日唐伯虎,

今日柳三变。

毕竟总是苦,

风流全不见。

 

前言:谨以此文,表达我对梁老的哀思,与对武侠的感谢。

001:武侠是什么?

武侠小说由来已久,但真正的盛世是由上个世纪以“金古梁”及诸多大侠为代表的“新派武侠”的广泛流行所造就的。
中国八十年代到二十世纪末,将近二十年间,说中国的读书界就是读武侠界,是不为过的。就连如今,恐怕武侠爱好者的数量也是大的惊人。
但是盛世固然造就了一批好的武侠作品,却也给武侠带来了一个身份层面的窘境,就是很多人发出的疑问:武侠,我究竟算不算高雅文学?
其实,但凡见有见地的人,是完全不必担心的,因为武侠是文学作品这是毋庸置疑的。

除夕夜晚,我高高兴兴的给神死大哥拜年,他突然告诉我一个很震惊的消息:梁老去了。梁老去了?我呆了一下,不相信的回了两个子:羽生?  
这个消息被大哥随后给我的网页证实后,我的心猛的沉下去了,鼻子一酸,眼泪马上就落了下来。我很久不落泪了,更是没有为一个人而落泪。但是这次真正是触动了我的伤心处。  
我马上去了梁老的贴吧,我不相信。  

在梁老的贴吧内,我看到了这样的疑问:梁老去世是否是一个谣传?我的心中再次燃起了希望。我心里不住的安慰自己:这不是真的。  
但再一次打开腾讯网页,看到了触目惊心的:世间再无梁羽生。  
我的眼泪有一次涌了出来。  

梁老的确是走了,带走了他的剑,带走了他的长衫……  
英雄不再,教我如何不殇?  

梁老的作品我只看过两部,一部是《龙虎斗京华》,这是新派武侠的开山之作。另外一部则是梁老的《萍踪侠影录》,我不算地道的梁羽生书迷,也因为我没有读过更多梁老的书,所以我也不能算是一个地道武侠迷。  
但是我最初的文学启蒙书


中国当代知识分子正面临着身份的困惑。到底什么是“知识分子”?按照《现代汉语词典》和《辞海》的定义,知识分子就是“具有较高文化水平、从事脑力劳动的 人”,“有一定文化科学知识的脑力劳动者”。这是一个极其中性的定义,它把知识分子拉平到了与一般老百姓(即“文化水平不高、从事体力劳动的人”)同等的 地位,即他们都是“劳动者”,只有文化水平高低的不同。知识分子用“知识”来劳动,普通老百姓用体力来劳动,如此而已。按照老百姓的朴素看法,劳动也就是 谋生、“糊口”,那也就可以说,知识分子就是用文化知识来谋生糊口的人。这个定义当然比“文革”时期把知识分子当作“臭老九”、“寄生虫”要强多了,他们 已被恩准成为“自食其力”的劳动者,不再是靠工农大众“养活”,而是与工农大众平起平坐了。但这与知识分子的自我期许还是有不小的距离,与现实状况也对不 上号。假使知识分子与工农大众真的是只有分工的不同,那为什么如此多的工农大众砸锅卖屋,拼命也要让自己的子女踏进大学的门槛?为什么成为一个知识分子要 经历如此激烈的竞争,往往是百里挑一、甚至万里挑一?为什么即使在“臭老九”的时代,青少年和他们的家长仍
一封新年信。(2009-01-25 11:50)
大哥,新年快乐。最近一个星期没有读书,只是在享受生活,享受过年的乐趣。我开始懂得思考的重要性,对知识的必要性以及重要性产生了疑惑,甚至是怀疑。我不再强求自己读书,有些书里的东西,不是强读就能通得了的。机缘,见识到了,一切是不读自知的。我越来越相信人内心力量的强大。如果这种力量一旦复苏,知识以及其他身外之物是无足轻重的。获取智慧的方法,不再是读书与获取知识。而应该是思考。用自己的本心去思考,去发觉自己内心的力量。从而获得智慧,拥有强大的内心世界。半年时间,我发生了太多的变化了。这种变化让我都感到惶恐。几乎是瞬息万变。我不断的怀疑,不断的转变,我从喜欢读书,到怀疑读书,竟然只用了半年的时间。每日我的脑子里都有很多难以解答的思考,我一直在否定,否定自己,否定过往,甚至是否定社会。让我很惶恐。但大哥说的对,生命的道路无可替代,我不知道我走的路将是一条什么路,但我相信真善美,相信真理,敬畏天道,这些底线上的原则,将会一直陪伴我在路上。前天与公司一个人品及其正直的领导一起吃饭,他喝多了,告诉我,我是彻底看透这个社会了,这不是人力所能改变的,所以,我们要学会适应。
学会适应。四个字真是让我豁然
西江月·偶叹(2009-01-18 22:32)

繁华顷刻过往,
昨日封土成丘。
豪雄争竞写千秋,
任由书人笔走。

 

诗词难留名姓,
文章几张薄厚?
尽说往日峥嵘,
不过路人笑口。

09.01.10 信(2009-01-10 19:43)

大哥:

    展信安好。

    首先向大哥大嫂道一声:新年快乐。

    最近天气越来越冷了,好在生活条件还算不错,倒不觉得辛苦。仍旧是上班下班看书睡觉。说实在的,现实生活虽苦,但是不觉得,内心的痛苦真是十分煎熬人,有时候这种寂寞与空虚是书本也填充不了的,让我很迷茫,几乎让人发疯了。但是我通过回忆,倒也坚持过去了。

    最近读书少,好书读的更少。但糊糊涂涂的也读了几本,我一直把大哥当做我的明师,所以我也想对大哥有所交代,所以就随手写些片断,算是个问候吧。

    上个月读了余华的《许三观卖血记》,还有他的一个中篇《古典爱情》。前者写的好,这本书写出了一个地地道道的中国人——许三观,愚昧,无知,安于现状……这些让人沮丧。但是让我欣慰的是,我从许三观身上读出了“人性的光辉”,如果说前者(愚昧、无知……)是中国人的可恨之处,后者(人性的光辉)便是中国人的可爱之处。那可爱,远比可恨带给我的震撼与激励大的多,我很喜欢这种可爱。

    《古典爱情》则是一篇爱情故事,柳生与一个叫惠的女