是的，一代一代的母亲就是这样美丽着，散发着她们不同的魅力，或许光彩四射，或许平淡无奇，她们的魅力影响着孩子们，成为孩子们快乐成长的魔力。

　　母亲，应该是什么样的？

　　她，应该是胸怀宽广，富有爱和同情，对人和世界充满关怀的。

　　她不执著于琐碎。她也有女人爱美甚至虚荣的天性，但是她不在这上面花费过多精力，她有着更宽广的世界。她从来不认为有些事情只属于男人，她兴趣广泛，视野开阔。她是丈夫谈话的好对手，是孩子的启蒙老师。她不一定学富五车，但她有自己的独立思想和观点。

　　她爱并宽容着身边每一个人，包括自己的孩子，丈夫，还有许许多多的陌生人。她不强求丈夫飞黄腾达，或者孩子善于表现，成绩优异。她承认并宽容他们的弱点，只要他们努力且快乐健康着，她就很满足。

　　她不以贫贱富贵区分人，从不教孩子鄙视远离外地

　　每一个宝宝生命中最初的一年，是父母最容易教养孩子的阶段。只要父母平日给予宝宝正常的关爱，随时注意宝宝身体和居家安全的照顾，以及了解宝宝的成长与发育进度，那父母将可以很从容、愉快的教养孩子……。

       在宝宝未满一岁发展的过程中，父母主要的角色有二：

      一、担任宝宝的照顾者，提供宝宝教导和关爱。

       心理学家佛洛依德（Freud）认为，未满一岁的宝宝正处于口腔期，在这段期间内，宝宝的活动大多以口腔为主，宝宝从吸、吞咽、咀嚼等口腔活动获得满足。社会心理学家艾力克逊（Erikson），认为未满一岁宝宝如能获各种需要的满足，并且持续受到父母的关爱，必然会觉得这个环境安全又可靠。倘若父母的照料不持续、不适当，或是缺乏照顾时，则会发展不信任感。

       因此，可知此阶段宝宝最好的人格教育，就是口欲满足的提供及精神上的关爱。此外，父母也要常常抱他和他说话，对他所发的音给予回馈，并陪他玩耍，随时注意宝宝的哭声，是否

　　听觉训练10条

　　1、从宝宝出生后的第一个月开始，妈妈就可以给宝宝玩一些能发出柔和声响的玩具。柔和、缓慢、优美的声音会给宝贝带来轻松愉悦的感受。让宝宝产生安全感。

　　2、与日常活动有关的各种声音，如走路声、开门声、流水声、炒菜声、说话声、物体碰撞声等等，都没有必要回避宝宝，这才是给宝宝营造一个真实的、有声的世界。

　　3、照顾宝宝的时候多跟他说话，尽管他还听不懂，但可以让他感受言语节奏和语调。

　　4、宝宝哭的时候，要给予言语的安慰：当他清醒时，放些优美音乐促进他的听觉发展。

　　5、宝宝到了3个月左右，对声音有了定向反应，可以在他周围的不同方向喊他，或用玩具训练他转头寻找声源。

　　6、常带宝宝到动物园、公园等自然环境中去，聆听鸟声、动物的叫声、流水声等，都可以促进听觉的发育。

　　7、当宝宝开始咿呀学语时，要给他一个学习的环境，引导他发声。

　　8、8个月的宝宝能模仿发音，这时一定要用正确的发音来引导宝宝学习说话，平时无论在给宝宝做什么事，最好边做边说。

　　9、教宝宝说话时，首先要教他熟悉的物体名称，让他在看到物体的同时能听到

　　预防接种就是把预防某种传染病所用的生物制品通过注射或口服的方法，接种到人体后，刺激人体的免疫系统，使人体产生抵抗某种传染病的抗体，即对抗相应的细菌或病毒的抵抗力，从而不得这种疾病，是预防小儿传染病的有效方法。 

    计划免疫是指按年龄有计划地进行各种预防接种。计划免疫包括两个程序：一个是全程足量的基础免疫，即在１周岁内完成的初次接种；二是以后的加强免疫，即根据疫苗的免疫持久性及人群的免疫水平和疾病流行情况适时地进行复种。这样，才能巩固免疫效果，达到预防疾病的目的。

　　我国儿童基础免疫程序

　  （一）史前，泉州即有古人类活动——深沪旧石器时代遗迹。东海、丰州、石湖旧石器时代遗迹。丰州新石器时代遗迹。
　　（二）春秋至秦汉，泉州生活着百越民族。
　　（三）从秦开始，中原汉人进入泉州——秦代中原汉人开始进入泉州。汉至三国中原汉民陆续迁入。中原士民徙居泉州的因素。
　　（四）中原汉民批量地迁入泉州平原，大致始于晋室南渡之后——八王之乱。永嘉之乱。衣冠南渡（八姓“林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡”、杨、梁）。候景之乱。
　　（五）隋唐时期，中原汉民迁入闽南地区的数量不断增多——陈政、陈元光父子

　　深沪旧石器时代遗迹

　　中科院地质与地球物理研究所研究员袁宝印，2002年5月在晋江深沪海边金屿村发现13块古人类生产石片后遗弃的石核——脉石英，其中部分已经过加工，呈刮削器形状的片石。脉石英为石英的一种，质地较脆，边沿锋利，古人类就利用硬物敲碎脉石英，从中挑选碎片，略为加工，作为切割动物肌肉、野兽皮的工具。

　　2002年8月份，中科院古脊椎动物与古人类研究所黄慰文研究员，应邀到晋江深沪镇，进行现场考察。他发现这些奇特“石块”所处的地层保存完好，未受破坏；认为晋江深沪出土文物的地层，与广西百色旧石器遗址时代相当，

　　西晋末年，泉州仍较为安定，而北方中原却爆发了大动乱，导致大批中原士人南渡。

　　八王之乱

　　西晋时，统治集团内部发生历时十六年（291～306年）之久的战乱。战乱参与者主要有汝南王·司马亮、楚王·司马玮、赵王·司马伦、齐王·司马冏、长沙王·司马乂、成都王·司马颖、河间王·司马颙、东海王·司马越等八王。史称“八王之乱”。

                       （六）唐末五代，也是北方汉民
                           入迁泉州的一个关键时期。

　　逃避战乱

唐末，北方地区再度出现战乱，人口迁移的幅度极大，一些人为了逃避强权混战引起的动乱，纷纷迁移福建；而另一些在北方地区的边缘性势力，也来到福建开辟他们的生存空间。

（六）唐末五代，也是北方汉民
        入迁泉州的一个关键时期。

　　蔡姓、辛姓：

　　“（蔡姓）本周·姬姓之后……唐时移迁河南光州固始县……唐末避黄巢之乱，迁于福建闽南”（《台湾省通志稿·卷二·人民志·氏族篇》）。

　　今晋江青

（七）宋代，泉州民系的发展相当繁盛。

　　到了宋代，随着社会的稳定与农业生产的发展，泉州的地位迅速提高，由晚开发的边疆地区一举跃进天下的望郡行列。　　

　　北宋·天圣十年(1032年)中央政府颁布天下七府二十一州的望郡：京兆、大名、真定、凤翔、汉中、江宁、江陵七府；兖、郓、青、陈、许、亳、襄、邓、孟、潞、延、秦、陕、潭、杭、越、苏、扬、洪、泉、福二十一州，“知州府，并与三司判官、转运使、副使一等差遣”（《宋会要辑稿·职官·四七》）。这就是说，这时的泉州、福州，其地位与大名(宋代称为北京)、江宁(今南京)、苏、杭等相等。