小时候，经常听一些希奇的故事，有时候和大人们在河边放羊，有时候在地里拔草，一边放羊拔草，一边听大人们讲些不着边际的故事。大人们常常说：某某地里很紧，也就是吊死鬼，淹死鬼，饿死鬼出来的时候不能到哪个地方去，不能从那个地方经过，凡是鬼出没的地方要么是种瓜种菜的地方，要么是有果树的地方，大人们对孩子说有鬼也许是怕孩子门去偷瓜偷菜，偷水果，说某某坑里有水鬼，则是怕孩子们偷着洗澡被淹死，若说这样，大人们讲的一半是假的，一半是好意。

　　然而常听人们讲有关办阴差的故事，纯属故事没有别的用意，当时常被大人们讲的故事吓的一身鸡皮疙瘩，不敢独自出门，尤其是大人讲的办阴差，如今偶尔想起仍然历历在目，办阴差就是替阴曹地府办差事，也就是阎王爷的临时工。具体任务是把该死的人或办了坏事的该受到惩罚的人阴差工把他引进阎王殿去见阎王爷，从此就结束了生命。这办阴差本来就是阴间小鬼的任务，为什么叫阳间的人去做阴曹地府的事呢？据说阴曹地府的人手紧，也常常忙不过来，就雇佣了人间的临时工，办完阴差就回阳间,办阴差的人有没有报酬，也没人说起，凡是办

中国人一年之中有四个鬼节。农历正月七日是一年中的第一个鬼节，这是因为年前的大年三十前，活着的亲人为了和死者团聚，从坟上请来的，过春节的年货一经备齐，生者也想起了死去多年的亲人，为了表达后人的孝顺与对亲人的怀念，用黄裱纸绞一个穗，插在一根高粱秸秆上，当作接死者的轿子，到坟上烧一串纸钱，做一番祷告，接死者回家过年。回家后把纸穗朝当门桌子上一入，墙上挂着的是几代人的神轴，神轴上是一座座楼房瓦舍，请来的亲人在家里供桌上也在活人画的楼阁里，享受生者准备的丰厚礼品，接受三十、初一亲人的顶礼膜拜，和家人一起欢度一年一度的喜庆节日。过了初一和十五，再过一个小年就是正月十六，此时，过年的气息基本散尽，生者要把死者灵魂送到坟上，这是在傍晚时分，死者吃过大年最后一顿饭，离开亲人到自己的阴间。生者把死者的灵魂送到 ，放一把火鞭和起火，再烧一堆纸钱，算是一年中的第一个鬼节。这个鬼节没有亲人哭喊，因为大年是喜庆的时节，哭声会给生者带来晦气。
　　其它三个鬼节分别是每年的清明节、七月十五、农历十月一日。每个鬼节都是纪念死者的节日，也是对死者的追忆与怀念。不管生者见没见过死者，照例会到坟上焚香、烧纸、磕头，

究竟是谁炒热了余秋雨？

余秋雨在做他的学问、写他的书、做他的演讲、当他的评委，并没有炒热自己。而在他做他学问的时候，突然站出一批学者，对着余秋雨一阵痛骂指责，却引起一批余秋雨的读者崇拜者的反击，双方的对阵叫骂，便出现了“余秋雨现象”，在“余秋雨现象”中，余秋雨本身不是主角，因为他还在国外，当他回国知情后，余秋雨已经被炒热了，所以说，首先炒热余秋雨的不是余秋雨本身，而是读者与观众。

 

冥王星在太阳系待了几百亿年和其他行星组成九大行星，一夜之间，在公元2006年8月24日被地球人宣布开除太阳系，这是地球人二十一世纪最惊天的壮举。

说起来这地球人也够狂的，手也够长的，不但能推动地球旋转，让地球温度升高，还能改变其他星球的户籍，将冥王星开除太阳系，够悬乎的。据说，这冥王星的球体赶不上地球的五分之一大，如果超过地球的体积呢？

　　建国初的几年里、十几年里，由于人才的缺乏，一个人要干几个人、十几个人的活，不管你在什么地方，只要有人发现你有点文化，甚至是个小学毕业，初中毕业就会有人找上门来，选你去做一般文盲干不了的工作。那时一个人要兼几个、十几个职务，跨几个行业，整天忙的不可开交。

随着社会的进步，文化的提高，人才也层出不穷，许多人没活干，大中专毕业生也找不到自己的工作，往往是一项工作，许多人去做，保证都有饭吃。