江平教授八十华诞庆贺文集之二十八：

法学家的天职
——我眼中的江平教授及其他
王泽鉴*口述  陈夏红**整理
　　

第一次知道江平教授

    我第一次知道江平教授，是1988年在香港中文大学所举办的中国民法通则国际研讨会上。会议组织者邀请了大陆地区的几位学者，包括佟柔教授、谢怀栻教授，当然也邀请了江平教授。

     http://www.lvshiwenzhai.com/show_news.aspx?id=120

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同舟共进杂志社 >>> 编读往来  2008年9月20日
 
民主?法治?史鉴
 
       广东广州董天策（暨南大学新闻与传播学院常务副院长、教授、博导，本刊特邀审读员）：从布局上说，2008年第7期《同舟共进》相当精彩，无论是专题策划还是固定栏目，都各有看点而又相互支撑，使整本杂志显得内容丰富而又主题突出，做到了多样的统一，可见该刊的编¼­策划日益成熟，达到了相当高的办刊水平。要对这样一期刊物加以评说，自然难以面面俱到，我这里拈出民主、法治、史鉴三个关键词。
 
       十七大报告明确提出：“深化政治体制改革，必须坚持正确政治方向，以保证人民当家作主为根本，以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标，扩大社会主义民主，建设社会主义法治国家，发展社会主义政治文明。”这不仅是振奋人心的价值宣示，更是实实在在的制度蓝图。怎样把这个蓝图变成现实，不仅需要实践探索，也需要理论探讨。“同舟视点”的两篇文章读来别有新意。《党内民主：长官意志让位于党员权利》阐明了党内

洪水过后，寻摸那飘零的绿
 
姚明斌(书评人）
 
 
　　《大陆法与英美法的区别》　　杨兆龙 著　　北京大学出版社 2009年10月版  
 

记得第一次听说杨兆龙这个名字，是本科的外国法制史课堂上，老师对其才华、成就和生平感慨有加。尔后捧读些许记录民国法学的文字，亦偶见对杨兆龙的介绍。囿于专业的缘故，在这本《大陆法与英美法的区别》之前，并未过多接触他的

 新京报：“寂寞钱端升”

【一周注目】

　《德国的政府》 《法国的政府》 作者：钱端升

　版本：北京大学出版社2009年11月定价：43.00元

很多年以前，读过

圣徒叙事的黄昏

——以杨兆龙先生新文集出版为契机之省思
 

刘显刚
 

    杨兆龙先生是现代中国学术史上不可等闲视之的法学大哲，他的九篇文字新近被有心之编者（陈夏红君）抽列编排，以《大陆法与英美法的区别》为名结集，并由北大出版社出版。故贤得以重温，珠玑得由散布，无论是编辑者还是出版者，皆可谓功莫大焉。笔者既躬逢其盛，则于欣慰之外，亦颇有一种诉说的欲望，希望藉由杨先生文集出版的机会，对法学界这几年来逐渐流行的圣徒叙事，做一点热闹之后的或者并不多余的省思。

 圣徒叙事之谓，系笔者个人所杜撰，意指近年来流行于法学界的一种论述努力，它意图将某些故去的和老去的法律人（律师、法学家、司法官员）之作为及作品以一种仪式化也形式化的语言解读界定，然后贴上理想（有时甚至是空想）色彩浓厚的标签，在有意无意中造出一个个“法律圣徒”的偶像来供后人礼拜。

百年新闻法：梦与现实之间

陈夏红

2009年11月8日，中国第10个记者节悄然而至。这个节日是我国法定节假日中，少有的工作假日。但即便如此，这也并不影响这个节日成为新闻界的一件盛事，一样是对优秀记者的表彰与奖励，一样是对记者权利的探讨与呼吁，一样是对新闻业界现状的反思与建议。

从法律人的视角出发，我想我们在记者节，可能会想到千千万万的问题，但第一个问题，肯定是关于新闻法的。

并不陌生的新闻法

说实在的，中国人对新闻法一点都不陌生，真的。

                 我怎样阅读苏小和？

                     ——评苏小和《我们怎样阅读中国》

陈夏红

按理说，我并不是评价苏小和的《我们怎样阅读中国》一书的最佳人选。自古道，文人相轻，尽管我很不愿意被归入他们文人一类，但毕竟我和苏小和都在“书评人”这个小圈子里有所过从，相轻大约是难免的了。而且，就像韩寒说的，因为自己写书，所以很少看别人的书，我因为自己写书评，也很少看别人写的书评。苏小和思索的是“我们怎样阅读中国”，而我的困惑则是，我怎样阅读苏小和？更深一层，我怎样评论苏小和和他的书评？

钱端升著：《德国的政府》

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钱端升著：《法国的政府》

http://www.amazon.cn/mn/detailApp/ref=sr_1_6?_encoding=UTF8&s=books&qid=1256216276&asin=B002TKKQHQ&sr=1-6

杨兆龙著：《大陆法与英美法的区别》