科龙空调就是这样安装的。
|
日本共同社记者小泽一朗到北大进行突击采访。在南阁（国际合作部）门口，小泽一郎采访了一小个子男生（后证实该男生为国际关系学院学生纳海？）以下是现场原版真实问答记录： 问:你支持抵制日货的这种观点或行动吗? 答:每一个人都是一个个体,每个个体都是自由的。我无法左右别人的思想，也无权控制别人的行动。 问：你如何定位中日关系？ 答：客观定位，平等互利关系。 问：从学生的角度看，你认为两国关系中最大的障碍是什么？ 答：显然，日方在很多方面做出了错误的言论和举动，而这是我们不能接受和容忍的！一句话，改善中日关系需要日方正视历史，拿出善意和诚意。 问：你个人使用日货吗？ 答：有，马桶。（在场学生大笑） 问：那你告诉我，为什么日本的马桶会比中国的好？答：在中国，这种话题是不登大雅之堂的，在公共场合提论这种话题是很变态的。（笑 |
| 分类：大悲寺专题 |
女居士乙问：“我怎么能摆脱这些？”
妙祥师父：“怎么摆脱这些，自己去努力了，按照戒律去做去了。别贪恋世间，眼睛不抬，耳朵不听，这才行。眼睛我也不看，什么电视啊，男的女的我都不看，我就什么也不看。耳朵，你说好说坏我都不听，我就自个修去，就往前努力。按照佛法修，你慢慢能把世间的东西断了，你这个出家心才能生起来，这么断。”
| 分类：大悲寺专题 |
【以下是妙祥师父给居士作疑问解答】
妙祥师父：“可以的。”
| 分类：大悲寺专题 |
“一切正法皆为佛法”，对。一切正法为佛法。“佛法即觉悟之大法，不仅仅吃斋念佛持戒论经，不许随地吐痰，不许乱扔脏物等等。”随地吐痰这是世间法，但也是应该做的。“皆是佛法”，如果世间一切法都是佛法的话，那我们就已经证道了。既然一切世间法都是佛法，那你应该把父母看成，非是父母。应该看成佛和菩萨，你不应该看成是父母。是不是？那你怎么还有妻子儿女？对妻子儿女也应该看成佛和菩萨，所以不存在家庭问题。所以说，如果都是佛法的话，应该这么看。如果你把妻子家庭都看成是佛法的话，那佛、和尚都应该有家庭。那就成为有家庭，就更不是了。是不伦不类，绝对是外道，决不是佛法。所以说，这种说法不准确。为什么不准确？因为还是在为自己狡辩。
| 分类：大悲寺专题 |
“佛法在世间，不离世间觉。如果世法都不遵守了，怎么能学出世间的佛法？” “佛法在世间，不离世间觉。”这是六祖讲的。佛法因为啥在世间呢？就像莲花出污泥而不染，世间就是那个污泥。什么是觉，莲花就是觉，莲花是不污染，不着于污泥，不住于水，所以说成为莲花，出污泥而不染，那是莲花的特点。如果你和世间搅和一起了，又尊重世间法，那就没有佛法。只有你不和世间法缠在一起，你才有佛法。佛法就是说佛法在世间，什么世间？你离开了这个污泥，另外找佛法也是不可能的，所以说你只能跟这个污泥来斗，只要你不顺从这个污泥，你才有佛法，叫人觉悟世间并不是让你和世间混在一块，你混在一块和世间没有啥区别。是不是？你已经成为世间法，哪来出世间法？不可能的事。所以说只有我们永远的不随顺世间法。世间叫你娶妻生子，那不能去
| 分类：大悲寺专题 |
但是呢，也有特殊，佛出家的时候，他父母也不同意，他妻子也不同意，她也不同意。国王连全国人民都不同意，拿着刀枪都看着，城门紧闭，都不同意。后来四天王，捧着四个马卒从空中出现了。这就是佛为什么要那么出家呢？就是说佛知道众生的业力就这么大。如果不这么出家，你永远也出不成。想出家就是与我们往昔的恶业来斗争；就是了脱生死的过程，出家就是了脱生死的过程。不是出家以后再了脱生死，而出家的过程就是了脱生死的过程。
这个心呢，你比什么定力都强，你看你在家说念佛，说我这个心
| 分类：大悲寺专题 |
上妙下祥法师开示(感谢净品兄校对，
时间：二○○四年闰二月十九日
地点：大悲寺念佛堂
