温 文 

刚到印度，在住处整理行李时，《作家报》总编辑张富

——序周祝国诗集《燕山诗魂》

温文

诗歌这种文字读多了，也会味淡，甚至导致阅读思维迟钝。所以，评诗难，写序更难。难在受托与诗的尺度的把握。

周祝国的诗以前零零碎碎的读了一些，这次结集出版，祝我作序，提笔写点体会，不妥处权作交流。

这次系统的看完他的诗稿后，给我的印象是，其诗歌风格，影影绰绰有些汪国真诗歌的影子。这或许是作者读了不少他的诗作，或许是作者比较推崇、关注汪国真的诗歌。

汪国真的诗曾经流行一时，影响一代。在当代诗歌出版业上，自他之后还没有一个当代诗人的诗集那样畅销过。近年来诗坛的诗歌事件虽然经常发生，但很少有诗人的作品能够大面积地走进读者的心。尽管如此，还是有很多诗人依然故我的当着诗歌的作者。也许，诗歌毕竟是离作者心灵最近的一种文本，也许

 玉石山人前辈过誉了，这只是我对诗歌的一点浅显认识。当然，现在不管是诗，还是歌词正如你所说，有的“已经达到了无法容忍的程度”。目前的状况是，歌词基本上是圈内创作，有的是歌者自己写。其实民间有很多好的歌词作者和歌词，但因不是圈内人，创作的东西很难“挤”进去。

 诗歌也是如此，那些“国办”的诗歌刊物，基本上只对“业内开放”，所以诗歌很难成长。很多诗歌新人都没能发掘，他们都在民间，很难得到重视或者说被提起，幸好，现在有了网络，可以让会用电脑的一部分人把作品贴到网上，进行交流。况且，诗歌理论建树与诗歌创作方面的引导不在一个层面，这些人很少被那些已经“成名”的评论家所关注，加上新一体系的诗歌评论人员又还没有成熟起来，这就出现了诗歌研读的断代。因此，我认为新一轮的诗歌理论体系因该会在民间产生。

 诗歌的病重并非是诗歌本身的病重，而是诗歌评论的缺失。我们的评论界总是只歌舞升平，缺乏足够的勇气去批评诗歌。这种现象的突出表现就是，现在的“赵丽华诗歌事件”。面

 诗心  诗情  诗相 

 ——兼谈梁生灵的诗歌 

 温 文 

 接触梁生灵的诗歌已经两年多了，可以说，他的诗作是我近几年来所读到的众多诗作当中比较不错的一个。之所以说梁生灵的诗作很不错，是因为时下很多诗真的是只用左眼去看就够了，可以空着右眼来读散文。用双眼去看，还真有点浪费，更不用说用双眼去读了。当然，这并不是在否定当下诗坛。

 诗歌发展到今天，虽各种流派纷呈，各种写作方法标新立异，各种语言方式层出不穷，但这些状态大都“中道崩殂”，未能一脉相续，擎起诗歌的顶梁柱，这也是各大诗歌流派的遗憾。这几年，诗歌创作数量虽然很大，新人也不断涌现，而让读者读起来感觉不错的诗歌却不多，能够让读者感动的诗歌就鲜见了，以致时常出现怀疑当代诗歌是否能够继续生存的声音。

 诗之所以为诗，其内涵，写作手法、技巧，文本，意蕴，表达方式等，当然要区别于散

感悟还是感动

温 文

 终于收下心来搁开其他的事为沙丹先生的大著《漫谈电影艺术》留点墨痕了，这本书稿嘱我出版并写序至今已欠了半年的文字债了。说忙是推脱不了责任，所以，在这里我还是要对作者沙丹先生说声抱歉。

 说起电影，总会让我激情四溢。20多年前，为了看场电影，经常要翻山越岭走上几公里甚至十几公里的山路到外村或外乡去看，看完后回到家鸡叫三遍是经常的事。那个时候，一有风吹草动，四面八方的人涌来，把放电影的地方弄得到处都是人，房上、树上，或架着梯子，只要能落下脚看到电影幕布的地方必是被先来的人占了。后来的一般是路远的或被农活耽误的人，实在没地方可以看到幕布，那只能委屈眼睛听着电影了。最好的位置当然是

我在北方的傍晚

          温文

五点天没了