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行者無心8
行者無心8
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祖师训导
 無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行,代人之勞,成人之美,靜坐常思己過,閒談莫論人非,行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號不令間斷,或小聲念,或默念,除念佛外,不起別念,若或妄念一起,當下就要教他消滅,常生慚愧心及懺悔心,縱有修持,總覺我功夫很淺,不自矜誇只管自家,不管人家,只看好樣子,不看壞樣子,看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫,果能依我所說修行,決定可生西方極樂世界!
公告
 

行者無心

 

 

行者,

 無所為而無所不為!

 

無心,

 應無住而生其心!

 

無心是道,行此道者,

得而無得,無得而得;

無心自安,心安理得!

 

善用其心,善行其道!

 

不為自己求安樂,

但願眾生得離苦!

 

南無阿彌陀佛!

 

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      感恩于心,报恩于行。法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘则应。       

      适逢上本下焕长老圆寂五周年之际,为追

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南无阿弥陀佛!

                  心,为谁而痛

 

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(2013-06-12 23:39)


2013-03-01 09:52:03

净慧禅语:诸法无常,一切都在变化之中。古人有三不尽之训:规矩不可行尽,话不可说尽,福不可享尽。任何事情都不要做绝了,做过头了,事事都要留有余地,以供回旋。若事必求满,功必求盈者,不生内变,必招外忧。【黄梅四祖寺】

2013-03-02 09:32:40

 

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(2013-06-12 22:38)


2012-12-01 10:14:38

净慧禅语:谈玄说妙不切实际的东西,无法使人感动,发挥不了什么作用。只有实干的精神才能使人感动,才能发挥洗涤心灵的作用。古来的圣贤无不以平实、平淡、平等见称,所以他们的精神和人格令人感动。正是这种令人感动的精神,他们才成为中国人的脊梁。【黄梅四祖寺】

 

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(2013-06-12 22:33)


2012-08-02 08:27:46

净慧禅语:科学对于个体生命一次性的说法拿不出有力的证据,相反古今中外有很多文献证明个体生命有轮回。个体生命有轮回,道德良心就有保证。个体生命永不消失,个人的善恶业力永不消失。善有善报,恶有恶报,这是人心净化、社会和谐的精神保障。【黄梅四祖寺】

 

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(2013-06-12 20:56)


2012-03-14 09:20:02

净慧禅语:我们不要仅从消极方面去理解无常,实际上无常具有非常积极的意义。正因为'无常',万物才会有新陈代谢,才会有前途无量的发展。如果一切事物都是凝固不变的,天地万物就没有希望了。旧的事物永远存在,新生事物就无法出现。[黄梅四祖寺

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(2013-06-12 17:48)


2011-11-17 09:18:36

净慧禅语:在生活中,培养以感恩、包容、分享、结缘为内涵的理念,不断和谐自他关系,从而落实奉献人生的要求。[黄梅四祖寺]

 

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(2012-08-30 00:39)

        

蠉飞蠕动等各类众生皆随业力牵引而投生。由于畜生道众生多生业重,造诸不善,自作自受,故随业下堕,轮回三有。

 

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(2012-06-25 23:42)


  佛法中常说“无缘大慈,同体大悲”。慈以与乐,予众生以欢乐,但离一切取舍分别,心无所缘(无条件的),叫“无缘大慈”。悲能拔苦,诸佛菩萨了知心、佛、众生三无差别,自性平等,因此而发起大悲救度之心,叫“同体大悲”。这些都是诸佛菩萨的境界,用文字、言语来描述毕竟是形而上的,也难尽其意。如何体会“同体”的含义?可以借助一些事相来加深理解。   

  譬如我们的身体结构是由头、躯干、四肢、骨骼、器官、血液等组成,如五官中的鼻和耳,
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(2012-05-30 13:45)


一年前,我在原單位負責業務部門工作,本想打造一支由學佛的蓮友組成和合營銷團隊,自利利他。希望借此能

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