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(2011-12-18 09:09)
凌晨从梦中乍醒，还不到五点，又不能继续入睡，干脆这样躺着想喜欢的事情。我越想越清醒，直到冒出一个问题必须及时交换一下看法。
指叩三下，另一场梦也立时云散了。
——（不过眼睛没睁）
“哥哥，有个问题想问你一下？”我的声音听起来精神十足。
——“好。”（睡眼睁开一下，又闭上）
从朋友博客上偶然发现了《蝴蝶》的片尾曲，心里特别喜欢。
找蝴蝶的老爷爷和小姑娘，就像最近在读的《昆虫学回忆录》里的法布尔父子俩，也很像当年沿着整条南小街午间散步的你与我。
当然不会淡漠，这“溪流”般的记忆——“明澈，安详”，无论“浩淼的江河”，无论“无际的大海”，“唯有它会永葆清新，因为这是最早印在人心上的诗篇。”
但愿我们都能“怀着自己的心愿而特别地珍爱这样的东西”，不必担心到头来它们也许会“凄惨地毁在现实的利爪下”，如果它们消失了，不一定只是毁于现实的利爪，是因为太久了，我们不曾、也不再在意：
这套书的写作起点，正是J.K.罗琳人生中最困窘的阶段。寒室中没有暖气和哈罗德百货的玩具，除了母女二人彼
此相依，只有《哈利波特》的故事，伴随女儿的童年。而罗琳的童年里，也有母亲讲述的《纳尼亚》。
故事确已成为人们心中的某种必需品——或者，年幼时作为想象力的启迪；或者，于成年的失意中自勉；或者，弥补大众日渐枯竭的感知。
当罗琳在书中创造出了一个伦序完整、又富于变幻的魔法世界时，人们已经很难再放下《哈利波特》的故事。魔法所特有的神异、速效，让身处现实迫于各种无能为力的人们，可以在这里获得一些“想象所及”的快慰；很多人对哈利波特
动物保护区里，有两只被救助的动物孤儿，一只小花豹，一只小疣猪。他们从小相伴在一起，结下了友谊，成了不分彼此的好朋友。
无忧无虑的日子总是过得很快，他们长大了，分别被送回到保护区以外的丛林里。
长大的花豹在树上安了家。她逐渐发现作为一只丛林豹，不管树下走过的是谁，都没有哪个会有兴趣成为朋友，她只被当作猎物或天敌。
于是花豹想起了以前的好朋友。她忘不了那份友谊和那段快乐的日子。她冒险下了树，要找到朋友继续这份友谊。
那只疣猪对花豹的到来很不适应，他告诉她，已不
人心累世进化，暝中曾似有所动。
劳心者几近乏术，幸而有古方“竞”（舜治），于今正大有可为。
诱扰人心，应该没有比“竞”更顺手的了，与其令人被迫，不如怂恿其主动。况且，人对本性、对世界的觉悟，从来就薄弱于各类欲念。
若人心“竞”，无非忙于竞利、竞位，趋名逐利中难免神志沦丧，互竞中必然自乱乾坤。心生旁骛，必不足为其劳乏。
当代最饱受玷污的非艺术莫属。
什么都假以“艺术”冠名，连商贾们也争抢进来钻营，比一般的不懂装懂、附庸风雅还鄙俗——
“借”《青玉案
元夕》做汽车广告的文案；
为了粉饰某处在售楼盘，生搬硬套一两句先哲的箴言；
卖橄榄油的厂家，篡改达芬奇的代表作；
竟至以达芬奇的名字造假的家具商；
还会更不堪吗？！被铜臭熏晕了头的人、被虚名吊足了胃口的人，都垂涎于艺
人生真正的凶险，并不在江湖本身，而是原本不该出现江湖的地方，不知何时演化成了最凶险的江湖。
一旦，原属我们身边最无需防护、最应可信赖的人，或偶然，发现即使江湖本领无甚优势，只要轻巧地将之应用于非江湖的关系，或友情、或亲情、或爱情，倒足以致胜，还胜得那么轻快，自以为蛛丝不露，当时我们也只被轻快地掠伤，几乎要到干透了血渍，才能回过神儿来，不得不惊悸于伤后的寒凉。
不是那伤口一定会有多深多大，而是它再不会愈合。一股寒凉从内往外蔓延，草草地镇过痛，就彻底封冻了原本多么温厚的那份心意。
(2011-03-29 10:35)
《世界时装之苑》（《ELLE》）四月号所刊艺展信息中，题为《意大利乌菲齐博物馆珍藏展》一文中有几处疏漏，特更正如下：
原文“文艺复兴盛期威尼斯画派大师丁托列托和提香”，应更正为“威尼斯画派大师提香和丁托列托”，两者互为师徒，不可“父子颠倒”；有关提香的艺术年表、简介可参见博文《提香，油画的奇迹 Tizian, miracle of oil painting
(2011-03-20 16:30)
提香 Tizian，在西方绘画史上，这是个力撼千钧的名字。他的人生和绘画生涯，漫长、精深，本身已堪称奇迹。若全面地了解提香，一生都显得短暂。
自画像
提香是绝不能单一地靠年表、派别、个人履历概以简单论断的，必须把一切有机地交织起来，得以划分他进展的阶段，各阶段的代表作，是给后人留下的坐标，让我们于探索中，尽力完整地勾勒出大师的轮廓——
(2011-02-21 12:05)
《老残游记》第十回，黄龙子卜测国运，预示十年后的时局必然“大坏”。又用儒家的哲学理论解释了“否极泰来”的关系，暗示国运终究将存着希望。
生于时局否极的刘鹗，在完成这本书后，没几年就去世了。
虽然刘鹗在临走前，寄《老残游记》归结了对身后十年的深重忧患及对残局的离愁，但他并没有暝灭国运终将泰来的期望。
否极泰来的时距，谁又能卜算？只能由历史证验。
从十九世纪中期到二十世纪中期，中国国运完整地经历了一场否极泰来，历时一个世 |
Love is the linking chain reaction of
emotion.
And
people are getting so numbing
ignorance with love.
How could love be generated while
people were so encouraged to focus on money and
consuming?
How do people determine
love right now?
While love is
materialized in chocolate, diamond, car, property, etc.,
could people still be possessed of emotional
love?
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