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又是一年九月时(2009-09-09 22:33)

又是一年九月时,不知该喜还是悲.

准备养金鱼~~(2009-06-30 21:40)

         

    从小家里就有一个大鱼缸,里面也总会养些各种各样的鱼,只是觉得好看但从来也没再意。一直以来都认为只要把鱼放进鱼缸,放点新鲜的鱼虫就能养活它们,所以,最近刚装修完房子,为增加室内的生气,决定养几条鱼来看看。不看不知道,一看吓一跳啊!原来看似好养的小鱼其实里面也充满了学问,不小心养的话会不经意间就扼杀掉那些美丽的小生灵。

    喜欢热带鱼,尤其喜欢那个动画片里的小丑鱼,也想拥有那样的一个海底世界。可咨询了养鱼专家的同事,他们都向我摇头,说我养不活它们。建议没真正养过鱼的同志先养好养的金鱼,于是,兰寿走进了我的视野!

    兰寿产自中国的福建,也叫国寿,还有日寿和泰寿,也是由国寿培育而成。兰寿体形短小粗胖,背部成弓形,腹部丰满,尾鳍较小,造

喜欢淡淡的蓝~~(2009-05-06 21:30)

装修家进行中……喜欢淡淡的蓝~~  

        

       

 

《新周刊》3月刊封面

    导语:大事件主导全年的电视走向,大情感引导观众的收视需求。2008年,中国电视重振了自己的传播价值,从娱乐工具回归到媒体属性。

    “电视界现在最大的悲哀就是忘了自己是个媒体”——2008年初,凤凰卫视中文台执行台长刘春这样评价2007年的中国电视,他指的是娱乐成风的中国电视在新闻报道的缺席。之后的2008年,中国电视重振了自己的传播价值,电视成了第一媒体。有人甚至将2008年比喻为一个新的纪元:中国的直播年。

    在这一年里,中国人经历了雪灾、地震、奥运、两岸直航、金融海啸……所有这些事件都是大事件,而所有这些事件都因为空前的媒体介入,尤其是电视直播的力量,变得和每个中国人的生命息息相关。

    一种混杂悲伤、愤怒、内疚、负罪、喜悦、欢愉、兴奋和怅然的复杂情

在网上浏览网页时,看到Leroy W. Demery, Jr.拍摄的系列照片,内容是27年前的中国。在拍摄的38个城市里,我看到了太原和大同,太原那时的街景在我的记忆中早已模糊。也许看照片的你当时还没有出生,去找一下27年前你的城市是什么样子吧:请点击这里

 

                        建设北路   五一东街

Leroy W. Demery, Jr. 拍攝的 Trolleybus servicing area, near railway station, Taiyuan, 1983。

    在1500多年前的山西大同武周山下,一场亘古未有的造神运动伴随着铁锤敲击山石的叮当声拉开了帷幕。半个多世纪后,被后人命名为云冈石窟的庞大石像群落在中国北方巍然耸起,那些建造它的人当时无法知道他们雕凿的是中国历史上规模最大的佛教石窟寺,正是他们所打造的这些石像在后来遍及华夏地域的石雕造神运动中成为新的规范和榜样。
  详情请点击视频收看!

    1957年,在“大跃进”到来的前夕,山西沁县率先掀起“兴修水利,发展农业生产”的高潮。位于沁县西北的南涅水村社员在开山修渠时,挖到城南元代佛寺“洪教院”建筑群的西北地带,出现了异常的土壤层,社员们深掘下去,又发现垒在下面的地窖,打开一看,不禁心生敬畏:数不清的塔型石刻躺在里头,雕塑的面貌都是佛祖形象!

    这一惊人发现立即被上报,文物管理人员在对窑藏石刻进行细致考证后宣布:本次共发现佛教石刻1126件,以造像塔和单体造像为主,大都造型精巧、构图严谨、内容生动,代表了民间石刻的最高水平。那么,这些石刻造像会是什么年代的历史遗物呢?又是因何被深埋地窖中而长期不为后人所知呢?

    详情请点击视频收看!

 

 

    1983年12月11日,新华社、《人民日报》、《光明日报》等媒体同时向世界发布,“山西找到埋没了六百多年的石刻大佛像”,这条新闻令当时的海内外众多文史学家都感到震惊。今天,当我们翻开发黄的《人民日报》时,这条字数不多的简讯留下这样的记载:“山西省文物工作者最近在太原西南蒙山北峰找到了被埋没六百多年的北齐大型石刻造像---晋阳西山大佛,据古籍记载,西山大佛始凿刻于公元551年,像高约66米,仅次于四川乐山大佛,但雕刻时间比乐山大佛早160余年”。

    公元2008年10月7日,在经历了数年精心修复后,濒临风化消失的太原蒙山大佛在这个秋初重现人间。望着眼前这尊近70米高的庞然大物,比对25年前的《人民日报》上的那条简讯,许多令人困惑的问题油然而生:一尊如此巨大的石佛因何会被轻易埋没于地下呢?如果它真的在600年间始终不为人知的话,又是因何会在上世纪八十年代被发现的呢?而当年所发现的那尊残损不堪的北齐晋阳西山大佛,和我们眼前这尊焕然一新的蒙山大佛又有着怎样的渊源呢?

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    公元2001年3月12日,隆隆的爆炸声回荡在阿富汗的帕米尔高原上,随着炮火硝烟的散去,拥有6000余座佛教石窟的巴米扬佛像群,陆续被野蛮炸毁。这是自当年二月底,塔利班首领奥马尔发出摧毁全国所有雕像的命令后,阿富汗所损失的在世界上影响最大的一处世界文化遗产。特别是当高55米的巴米扬西大佛和高38米的东大佛,被炮弹轰为石砾的那一刻,闻名世界的巴米扬大佛已经不复存在了。

    雕凿于中国四川三江汇流处的乐山大佛,是以山体为依托塑造的一尊石刻弥勒佛坐像,作为中国盛唐时期造像的第一大工程,通高71米的乐山大佛以其伟岸健硕之躯,稳居世界现存石刻造像的高度之冠。但是,已经矗立千余年的乐山大佛依然算不上存世最早的摩崖石刻造像,当巴米扬大佛在炮火中灰飞烟灭之后,哪尊佛像才是今天这个世界上历史最久远的石刻呢?

    公元2008年10月7日,位于山西太原西南15公里处的蒙山吸引着很多人的目光。经过数年的精心修复,濒临风化消失的中国蒙山大佛重获新生。在山体的环抱中,通高66米的石刻释迦牟尼坐佛显得巍峨壮观,又不失慈祥与恬静。按照史书记载,这尊大佛至今已有1458年的

    2008年9月初,纽约佳士得08秋季拍卖会图册,按照惯例提前半月印制面世,向遍布世界各地的客户们分发。画册中,一件标号为570号的拍品十分引人注目。图片上的佛首呈椭圆形,肉髻面积占去头顶的大部,整头满覆螺发,面部饱满,柳叶形长眉与秀气鼻子相接,下为闭合的丰唇小嘴,下颌突出,厚实双耳具垂坠耳垂,表情平静安详,有着一份足以穿越时空的语言难以复述的美。图册中关于该佛首的资料很简单:“北齐,高38厘米,估价20万至30万美元”。

    此时此刻,这尊精美的佛首离开位于天龙山西峰第10窟的佛身漂泊海外,已有85年之久。此前,它被曾短暂担任过纽约当代艺术博物馆馆长的著名收藏家沃尔特·巴雷斯收藏。沃尔特一生热衷于艺术品收藏,藏品几乎全部陈列于世界各地的博物馆中,惟独这尊购于20世纪60年代的天龙山佛首,因为异常珍爱,被长期陈设于其家中客厅的条案桌上。

    那么,这样一尊精美的佛首,是如何从天龙山流失,又是如何散落异国他乡,成为外国富豪的私藏呢?

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