达摩向东 玄奘向西

一

很多人把人生譬作旅途。道路崎岖或通坦，谓作人生际遇；远方丰收或渺茫，谓作人生目标；旅途枯寂或鲜活，谓作人生况味；旅伴情坚或萍

《新财经》杂志2011年11月号封面文章

作者：五溪蛮、陈钇帆、杨桓
 

    是时代的骚动，不是你一人在焦虑；是全体的虚荣和物化，不是你一人在炫耀；是经济与社会失衡，不是你一人得“病”。生存与未来之于每个中国人都是过于严肃和严重的事，以至于我们不敢拿起不敢放下，困坐愁城。

　　看到《人民日报》海外版一篇文章说：中国进入全民焦虑期——内心紧张不安，担心要发生不利的事，感到不愉快。股票赔得掉底，房贷还差90万，老板常扣工资，买家具是达芬奇，买醋是兑的，买奶粉是有添加剂的，想买车要摇号，想加工资老板不同意，走在路上碰到李双江他儿也就算了，就怕碰到李刚他崽，非死即伤。

　　只要社会机器滚滚向前，不平衡就在所难免。有一个叫国民幸福指数（GNH）的概念，20世纪70年代由南亚的不丹国王提出，他认为人生“基本问题是如何在物质生活（包括科学技术的种种好处）和精神生活之间保持平衡”，因此提出由政府善治、经济增长、文化发展和环境保护组成的GNH。

　　制度寻求者永远只能解决一部分焦虑，身心幸福需要内外兼修。本世纪的第二个十年，我们

一

我上小学四年级的时候，利川文化馆的刘敏老师和张治中老师来到小镇忠路，选了二十来位在他们看来有美术天赋的学生跟着学绘画。他们依据全校一大堆美术课作业来遴选学生，我有幸忝列其中。

写下题目这两个字的时候，我的眼底一热，鼻子一酸。忍了回去，大姑要是能看见，不喜欢这样的我。

大姑是父亲的大妹妹，是父亲兄妹五人中最大的女孩。大姑做了一辈子农民。她和这片土地上千千万万朴实平凡的农民一样，日出而作，日落而息，耕耘，播种，灌溉，收获。她几乎没有什么惊天动地，曲折感人的人生故事，她只是永远沉默着劳作，过着属于自己的普通生活。

许多人生，都不止一个栖居地。他们在大地上流浪迁徙，把心灵寄放在最惬意温婉的原乡，于是有了怀乡的反刍，也有了远方的向往。

我第二次坐上了缆车。

第二次与第一次不同。第一次在陆上，第二次在海上。

想起两段爱情故事。

一段是卓文君和司马相如的爱情。卓文君是汉临邛大富商卓王孙

2010年：乱红飞过秋千去

【家园之爱】

新年即将到来的跨年时刻，打电话给千里之外的母亲，祝愿母亲在2011

    这里是越南，胡志明的越南，陈英雄的越南，玛丽·杜拉斯的越南，恋恋三季的越南，青木瓜香的越南，三轮车夫的越南。这里是我在大学时代梦想有一天能背上行囊远行的越南。

    2010年的夏天，从越南河内市到越南胡志明市。

红河岸边的河内。

河内街头。