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置顶: (2011-03-23 14:04)

                    

    为了众生能永远地离苦得乐,我愿意把自己的身.口.意全部献给众生!无论面对何种违缘,利益众生

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从众生的角度来讲,分渐悟和顿悟两种根基。顿悟的人非常少,大多数人都是渐悟的根基。即使对大圆满法生起了信心,也是要修持大圆满前行的。

 

也许有些人这样想:我肯定不是钝根者(渐悟),应该是利根者(顿悟)。所以就不精进修行,而是等着奇迹的发生。这种想法和做法都是错误的。即使有顿悟的奇迹,但至少现在还

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(2018-08-12 07:50)
分类: 随机说法

 

善恶大小随心,不随相。心善一切善,心恶一切恶。一切都是你的心,心态、意念转变了,就变成了菩提心。若是心念不转变,都是在搞轮回。现在很多人都特别郁闷:我对孩子非常好,但他就是不听话;我对家人也特别好,但还是无法跟他们沟通。现在很多夫妻虽然在一个屋檐下生活,但都反目成仇,像敌人一样,一看见就起烦恼、生嗔恨心。

 

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要想普度众生,就得先让自己成佛。因为自己成佛了之后就可以转法轮,转了法轮之后,就有自己的教法。众生在你教法下获得解脱成就,都算是你所度化的。可能有其他佛菩萨来协助你弘法,但是这个教法毕竟是你的,所以功劳都归你,这样你才是真正度化众生。之前都不算你的,因为是释迦牟尼佛的教法,其他佛菩萨都是协助释迦牟尼佛度众生。

 

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显宗和密宗都讲,自私自利是一切烦恼和痛苦的根源,所以要去除自私自利,断除我执。发菩提心就是要为众生着想,不为自己,只为众生,即“燃烧自己,照亮他人”,这种精神叫利他菩提心。

 

也许有些人会有疑惑:“我为什么不能为自己着想,而要为他人着想?那谁为我着想啊?”很多凡夫自然就有这种想法。上

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假使今天有一个人对你说:若是你能舍弃上师三宝,就可以当总统、当主席。若是真能如此,你会不会动摇?也许很多人都不敢肯定,也许很多人都会动摇。为什么?因为不明理,没有生起坚定不移的信心。

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想学密法,就要观一切为清净圆满,这是密宗里强调的。即使没有这种境界,也要在心里这样观想,要特意转变心态。密宗讲五种圆满,即一切清净圆满之意。密宗特别直接,让你当下认识到自己所在的地方就是清净刹土,自己就是佛陀,它强调的就是这种境界,就是这种要求。

 

显宗里没有这样的要求,显宗的《阿弥陀经》里讲西方极乐世界和阿弥陀佛离我们很远,在十万亿国土之外,虽然现在科技发达了,但是坐飞

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佛法中宣讲三种信心:清净信心、欲乐信心、胜解信心。

第一,清净信心,指欢喜心。有些人见到出家人,看见佛像心生欢喜;有些人听到佛法里讲的道理后,有一种欢喜之心,这就是清净信心。清净的欢喜心是信心。不清净的欢喜心是贪心。

 

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(2018-08-04 07:28)
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学佛人里肯定也有很多这样的人,做梦都想升官发财。其实升官发财能给你带来什么?真的能带来快乐吗?不能!我们有时候看电视剧,看到皇宫里的人,跟现在想升官发财的人有相同的心态。皇宫里的人刚开始特别想进宫,想尽一切办法让自己成为皇上的人。真正进了宫以后,知道了皇宫里的那些事情,很多人真是生不如死,想出宫却没了自由,因为已经变成了皇上的人,命是皇上的了,只能呆在皇宫里,那时真的是生不如死。

 

 

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(2018-08-03 07:07)
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虽然我们积累了很多善根,但这些善根都是属于有漏的,因为我们没有掌握无我空性的智慧,没有这些智慧的摄持。

 

 

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佛非常慈悲,为了众生讲了很多法门。有很多人只是追求世间的福报、人天的安乐,所以佛法里也讲了相应的法门——人天乘。

 

 

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我是个出家人,一直独来独往,但我并不觉得孤单。在诸佛菩萨、龙天护法的昼夜陪伴和垂念下,恒时处在喜乐之中。我觉得这才是最有价值、最有意义的人生。
博文导语

  

     我们已经皈依佛门了,并且学修了佛法,这是修来的福报。佛法是方法,以此方法,我们完全可以从烦恼、痛苦中得到解脱。但因好多人还是凡夫,在日常的生活、工作中会遇到各种各样的坎坷及磨难,它们让我们束手无策、无可奈何。我们每时每刻都应该以佛陀的教理超越它们。这样我们每时每刻都会提升自己,继而从这些坎坷和磨难中彻底解脱。达到我们的最终目标——佛果。我愿意利用高科技的便捷,和大家交流与探讨佛理。来吧!让我们一起分享佛陀的甘露妙法,在每天的法喜充满及无比的快乐中共同度过。扎西德勒!

 

开通日

2011年3月23日(农历二

十九日 观世音菩萨圣诞日) 



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  佛法确实是种活法,我在学修中得到了很多利益,每天法喜充满。我愿利用此平台,将此分享给有缘众生,愿他们都能得到此利益,从而快乐无比。

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