与我同居的，还有一家蚂蚁。这在我的一只蚂蚁被我的一只蜘蛛吃掉的时候，我是未曾预料到的。
因为住得很高，常使我笃信了蚊蝇们上来会缺氧。既然是在蚊蝇罕至的世界，因此常常很自信地在阳台上晒肉，包括自己身上的和嘴里吃进的。譬如一天弄到了七百里外的头排产的头菜（我深深地以为头排的头菜是头菜里的头牌），于是我就意识到要头菜焖肉吃。
我一边顶着越老越贵的头发，一边活着。
因为盘踞着我的眼界都看不到的头顶，且据说与肾，进而与男人之所以为男人的原因关系紧密，所以头发被我毕恭毕敬着，小心伺候之，给他当孙子的心都不敢说没有。
然而……
假如哪根头发把持不住，终于失足，跌落到地，那简直是神仙落凡，小姐成了窑姐，自毁真身，在有洁癖的我这里，和对待它在头顶时相比，实在悲惨了，这时候我和它的关系，径直可以拿党卫军和犹太人相比。因为它使我小范围的“城乡清洁工程”效果可疑，所以无论在屋里任何角落，我会用任何手段抓它到手，抛进下水道，开足水压冲走。
一小段发梢终于被我注意到了，书桌脚下的阴影里，它用心险恶地显得很不起眼。而我的右手，食指拇指已经作拿捏状，上身开始了俯冲……随即所见使我大吃惊了，俯冲当中，我看见这短发分明地弹跳了一瞬，幻觉，灵异现象，UFO，地磁紊乱，佛祖开示……俯冲停止以前，我的思维便迅速掠过了那么多跨行业跨学科领域。发梢跳舞，值得拍案惊奇，四十年未睹之怪象，三千年未有之变局也。
忐忑把脸对近了审看，竟然是一只蚂蚁，正努力将短发举起，赳赳乎石敢当之状，似乎要将短发搬走。刚才那一个“发跳”
我所在的城市里，秋天是金熠熠的，艳阳下到处窜的，是使人不安于现状的风。秋，正是我巴望了一年的季候。所谓“秋风秋雨愁煞人”、“离人心上秋”者，是离乱里两位奇女子的诗词，于我的三十多个秋天里，是不曾经历的古意。
这次的初秋是带雨的，入夜的凉风里，因此加入了新鲜的水汽，零星地扑着我阳台上昂然的脸。一阵激灵中，使人不禁想念远方窗里看得见炉火的木屋。似乎凝结的雾渐渐蒸起在城市空中了，弄糊了包括南湖倒影在内的双份的世间的灯光。“寒雨连江夜入吴”——我的心头不免一紧，这
公元前若干亿年，太空。冰块们护卫着几些孢子，象锦衣卫似的飕飕地冲。“咣当”地碰巧正撞上地球，“哗啦”地碰巧地球上有水，“乌拉”地孢子跑出来，就地散开，分裂，疯长……
便于理解的上帝造物被否定以后，科学界提出这样的生命起源假说，来路不查的孢子，两个碰巧，可见从这个假说看，地球生命是奇迹。
你终究的，竟躺在我的这里，我这里不着一尘，高高在上的阳台。
我却在犹豫，是否还该叫你叶子，至少历史上你曾是叶子的吧。你当叶子的时候，盘踞在哪一棵树上，什么品种，我是真的无知了。植物学非我所长，何况这唯一的线索，还是曾经的叶子，现下的尸骸。
没有生命，你不过是一卷黑赭的死色，一切都不带劲了，耷拉的，收敛的，颓的，不带灵魂的，无望的，无有重量的，都是你横陈的当下，哪象你那时滴着翠的饱满，反着光的健康。
生死大焉。
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这是平生第一次可以正当放假的清明，也是平生第一次看清清明节太阳的样子。我也是晒被党的，在高处将它们招展。吃着暖暖的风，我突然精明地想，经历了清明罕见的暴晒，被褥们的身价莫不会希奇？就象一只草鞋吧，碰过大人物常常不洗的脚，就俨然堂皇地坐进博物馆里吃恭敬。我遂坚信我的被褥们有将来成为藏品的前途的，困窘时候可以拿来变现，让人家吆喝三声无人理睬后用锤子敲那么一下，收钱。嗯，此计甚好。
但我是不赞成无雨的清明的，与先人的亡灵见面，追思怀远，还是凄婉些好，有这漫天黑云，新春的雨，这凄婉就象那么个样子。我又奇怪地以为，倘如真的有与先人沟通的感觉的话，心境就要先有一些哀来，在哀的静态下，列祖列宗们才会在我们的默想里给个清晰的脸色。高高的赶走雨的艳阳，正打断我们的哀境。
为了确保清明有清明的样子，我赞成提前搞个什么仪式，求雨。
清明之正式放假，排场可以摆到普天同祭那么大了。我猜不止于阳世，阴界怕也感受得到这个国家级的统一节庆的，先灵们正可以买团体票统一地来。那么乡下的坟野，城里的公墓，那一年一次的热闹就更加大观了。
因为彻夜的不眠，所以格外珍惜清晨补来的梦。酣睡里的状态是修炼家们最想要的“无”，什么油盐柴米，乃至春秋大义、国仇家恨，碰到这“无”的境界，只好遁开溜走，去骚扰天亮醒来的灵魂——但我这样的判断漏掉了这样一个事实，即地球是圆的。大西洋西岸，一群灵魂分明醒着，他们却不在天亮，而在晚餐。萦在他们晚餐谈资里的骚扰，是厚重的国仇家恨那一种，厚重得使他们不堪，便发来信息，惊扰我正在的梦。
——“抗日时期共产党消灭了多少日军？”（短信来一）
——“没有数据”（短信去一）
——“查” （短信来二）
——“去哪查” （短信去二）
——“上网” （短信来三）
——“现在？” （短信去三）
——“是” （短信来四）
我自是不必为了这样霸道的命令而动员我的躯肢，叫停我的睡觉，迷迷糊糊地上网，之后再“短信去四”的。换一个睡姿，执行不再理它的政策。然而那“无”的境界却跑散了，脑子里都是查数据的事，象笑话里等待第二只扔到地板上的鞋而彻夜紧张的房东。睡眠成了1937年冬的南京，彻底失守，我的做法遂是：动员我的躯肢，叫停我的睡觉，迷迷糊糊地上网了。
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听说过没见过解放前，据说很是非人间。倘若谁要带我们复辟到解放前，广大人民群众就要“吃二遍苦，受二茬罪”的，因此怨不得群众要把他打翻，再活活踏上一脚。也因此对我们的父祖辈不由得敬意丛生，他们能活在解放前且幸存到解放后，就象是第一个抱住卵子的精虫，不容易得紧。自然，一旦被告之将被解放，也是很造化的事，连翁媪都将高兴得拄着拐杖雀跃。
本月我们被通知，我们要解放思想了。激动得都不知怎么办，才能做好让我们的思想进入解放区的准备。
三十年来，我们的思想屡遭幸福，被解放过数次。颇为费解的是，它怎么就那么难以解放干净，总要偷偷跑回解放前，等待费工夫的下一次的解放。
从实践是检验真理的唯一标准开始，历史给了我们三十年的时间。同样是三十年，1868年明治元年算起，在1898年的时候，日本已经成为当时意义上的现代国家，斯时维新功臣伊藤博文正一身轻松地只顶着一个爵位身份来华旅游，感受清国朝野上下以日为师的热烈。三十年来，我们也可以得意地掐着指头告诉世界我们也有《行政许可法》、《国家赔偿法》、《物权法》、乡村直选什么的，给世间看我们进步的样
