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1．《运河》

运河会误作你的母亲，流水把爱推向了

更远方的奔腾。她缝结故乡之网，缜密，柔软

以抽象演绎泥土的真实，

以温情拓展天空的高度，

在水的哲学上彪炳自己

       水是一种哲学，这无疑。在我看来，无论是迎春过去的《后现代叙事》、《沉重的肉身》、《爱欲内外》等诗集，还是近来的新诗集《水书》（部分见于《上海文学》2008

人本和文本的双重签名

——以董迎春及其诗集《水书》为例

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四

    所有文学文本最终无法构筑出一个形式完美、内容无缺的有机整体，“完美无缺”的文本注定是虚构之谎言，而诗歌必然不同程度呈现出各种因素间的矛盾和脱节，也正如此，提供洞悉其真正所指的有效途径。《水书》的叙述主体是矛盾的，“我”和“我们”常常混杂不清。一方面，如前所述，“我们”和“我”之叙述视点叙述出文本话语。另一方面，“我们”和“我”亦是由叙述话语所叙述出。“我们”和“我”之能指链“裂缝”，显示《水书》文本脱节之“空白”。“我们”和“我”作为能指，其概念“指意”（denotation）并不一致。其

三

    《水书》的叙述空间是复调的。自下而上，存在大地空间、水之空间、天空空间三重空间维度，寓示文本存在的三重精神维度，其空间意识形态对应之物依次是“沉重的肉身”、“存在”之“在起来”、“空神”之信念。“沉重的肉身”衍生现代性意识之焦虑，肉身所处之地，某种意义上是被放逐的边缘地带：“搁浅的沙滩”、“旷野”、“洞穴、“墓地”。而文本的叙述策略则是将“肉身”拆卸重构，“男根”、“鸡巴”或“精液”的意象由而接连出现，如“一排排鸡巴枯黄，被当作麦子

书写众神，然后黄昏

——董迎春《水书》组诗

《水书》的本体象征

叶橹

《上海文学》2008年第六期上发表了董迎春的组诗《水书》。这是一组标志着董迎春的诗歌创作中获得突破性进展的诗歌。他曾经把包含着40首14行的题为《水书》的组诗寄给我看过。在阅读他这些不无艰涩成份的诗篇时，我一方面需要不断修正阅读的思路，另一方面也不能不惊诧于他在诗歌创作实践中的这种具有挑战性的突破。他可以说是我眼看其从一个中等师范学校的学生到目前在读的博士生的成长过程的。多年来，他的勤奋和努力给我留下极深的印象，他之所以能取得目前这种进展绝非偶然。然而作为一部颇具规模的组诗，《水书》仍需要充实打磨。不管他今后能否把这部组诗写好，就目前已经发表的这八首14行而言，我以为仍然是值得重视的。

初读《水书》诗题，难免会想到，这是什么含义呢？是写在水上的文字，还是以“水”为题的诗篇？通读下来，似是而非。后来，我渐渐地想到，“水书”也许是一个具有本体象征的题目，在“水书”这个意象后面，或许匿藏着董迎春自身的一种生命本体的体察与反视。他是出生在

诗两首入选《江苏网络诗歌选》（长征出版社）

■空城

帕斯卡尔·葩蒂：在“魔幻”与“空灵”之间

(——《诗歌月刊》2008年第5期) 

（一）