学习如何跨越距离
村上春树
我坚持每天跑步已经很多年了。具体地说，是从1982年，也就是33岁的那年秋天，开始跑步的。
在那之前，我是东京新宿车站附近一家很小的爵士乐酒吧的老板。离开大学之后不久，我就在国分寺南门附近的地方开了一间小酒吧。那时还不算毕业----因忙着做兼职，没能获得足够的学分，所以名义上仍是学生。经营这个酒吧约有三年，后来因为酒吧所在的大楼装修，就搬到了一个离东京市中心更近的地方。新的地方不算大---我们有一架大钢琴，余下的空间勉强能挤下一支五人乐队。这里白天是咖啡馆，晚上则是酒吧。这儿提供不错的食物，在周末有乐队现场表演。这样的酒吧当时在东京尚属稀罕，所以逐渐有了稳定的顾客，生意还算不错。
在那之前，大部分朋友预言这个酒吧会倒闭。他们觉得作为爱好来经营的生意未必能长久，而且像我这样的人----我性格单纯，而且在他们看来也没有什么经商的天分-----是没法让酒吧维持下去的。但是，他们的预言完全没有实现。说实话，我也不认为自己有什么经商的才华。我只是想既然不能选择失败，那就为它倾尽全力。我的优势是一向工作努力，而且能
来自社会主义国家的驻外记者往往被人当成红色间谍， 可是人们却愿意相信波兰记者卡普辛斯基（Ryszard
Kapuscinski）。不仅因为他有力而充满感情的描写，也因为他经常是战争的唯一见证者。上个星期，这位整个青年时代都在战场上奔走的记者在华沙逝世，终年74岁。
卡普辛斯基1961年受雇于波兰新闻社，成为波兰驻守第三世界的唯一记者。从那时起到1981年，卡普辛斯基亲身经历和报道了27发生在非洲大陆，拉丁美洲和中东的战争。
他留下二十余部书，其中包括讲述拉美战乱的《足球战争》；描写安哥拉独立战争的《生命中的另一天》以及讲述苏联垮台后他在俄罗斯及其邻国的旅行经历的《政权》。
卡普辛斯基的作品融合了细腻的心理描写和生动的描述，人们爱把他和康拉德比较：他们都是波兰人，都深爱远行。他的模仿者不乏其人，却鲜有人能达到其高度。原因可能是，没有人比他走得更近。
卡普辛斯基1932年生于波兰东部的一个小城。他的家乡是俄罗斯人，犹太人，乌克兰人和亚美尼亚人的聚集区。“那是一群没有国家，没有国籍的人，”他后来回忆说，这使得他到世界的任何一个地方都会重新发现家乡。
他更愿意在柬埔寨的丛林中，告诉一个正在开荒的农夫或正在洗衣的一个妇人：爱比仇恨的力量更强大。[文/研究员 刁莹]
1990年代初，红色高棉与柬埔寨政权虽然已经签署和平协议，但国家仍不安定。柬埔寨乡间崎岖的小路上，一群群难民推着满载着床垫、锅、甚至活鸡的牛车，吃力地前行。他们会在途中意外地碰到一队僧侣，为首的长老身着桔黄色长袍，双手合十，面孔安静慈祥，对他们念道：
'仇恨本身无法化解仇恨；只有爱才能平息仇恨。'
是时，山间的枪声此起彼伏，子弹从耳边呼啸而过。可是听到他的经文，士兵纷纷放下武器，在路边双膝跪下；村民燃起香，祈愿战争的结束。
哥沙纳达（Preah Maha
Ghosananda），柬埔寨佛教界最高长老，于3月12日圆寂，终年78岁。他于红色高棉政权垮台后在柬推动非暴力活动，致力于佛教复兴，被人称为'柬埔寨的甘地'。
在他和追随者到来之前，村民很多年都没有遇到过一个和尚－－虽然'丛林僧人'曾经是柬埔寨农村生活的一部分：僧人们行走在山中，一边化缘，一边诵经，是乡间最常见的图景。
红色高棉1974年上台后，把寺庙夷为平地，把佛
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