天语流芳

    最近一直执着，一直放不下，一直活在过去的记忆中。一直也想试图让自己完成超越，让自己变得洒脱，可是我真的办不到，一直以来总认为，如果有爱，一切可以共同面对，可是现在却发现这些只不过是一厢情愿的想法。于是理解了ehco所说的“如果，还渴望着未来，如果，还期待着爱有延续，有些情绪仍然需要收敛，有些问题仍然需要独自面对，这份独立是你该给他（她）的自由。有些重担要两人扛，那是因为它教会我们甘苦与共；而有些却要一人顶，那是一个人成长的必要、两个人距离的减压；有些喜悦要两人分享，那是因为它是我们共同的美好；而有些却需要一个人“藏”着，那是因为它是属于彼

    在此安息的是一个有爱的老头，对父母，他是一个好儿子；对爱人，他是一个好丈夫；对儿女他是一个好父亲。对于家庭，他是无愧的，他把自己的聪明献给了工作，把自己的智慧和灵性献给了整个生命。在很多人眼里，他很傻，但更多的人理解他的傻。他从未做过什么，只是思考了一些事情，又把自己的思考告诉了愿听的人。

     一片墓志铭写了很长时间，也在这里停了很长时间。那是一种思考，一种体验，也是一种曾经存在的真实。生命的本是一场变动不居的过程，而那个真实就是流动的真实，而我却把它看静了，一切静止在一种同样的循环中。于是生命中便充满了一种暮色的死气。一直以来在执着于一种安全感，那是一种舒服的感觉，因为有着一种相伴的支持。自己曾是如此的沉迷在这样的感觉中。像一个孩子留恋在母亲的怀抱中。一个人有所执必有所痛，一个人有所欲也必有所迷，当真相显示，一切消失的时候，自己竟是心痛的迷失。疼痛是好的，因为它给了我真实的体验，迷失也是好的，因为我开始在迷失中寻找回归的路。游荡在外在的世界，穿梭于他人的世界，而我却忘记了自己生命的模样，一种外在的应对努力掩

阿  玲

阿玲没有闭月羞花之容貌

阿玲是个虚伪的人

所以求真！

阿玲站在世俗的地面上

骄傲的望着

一切

可望的到自己呵？

哦 哪有自己

只有欲望

只有欲望的表达

只有疼痛 悲伤 狂喜

无尽的这一切

梦的这一切 琐碎的一切

感觉像是从垃圾堆里站起来

呵呵 叫我垃圾吧

我忽然觉得成为垃圾

成为最卑微的

挺好

成为无耻的  成为

流氓 

让我一切的自由

另附  我之前说的都是废话  包括本句和下句   我以后说的也都是废话  我的生命就是垃圾场

花叶菩提

生命是一场穿越，起点是什么不重要，重要的是我们最终到达了哪里。生命需要穿越，穿越虚，到达真实；穿越世俗，到达神圣；穿越悲伤，到达神圣；穿越欲望，到达自由。自由是什么，自由就是做出选择，并为自己的选择承担责任，不管哪个结果是天堂还是地狱都要义无反顾

花叶：佛，一种离开引起一种彻底的心痛，那会是怎样的执着！

菩提：傻瓜，没有离开，有的只是真实的引入，你看到了某些真实，而它们只是你不想看到和无法接受的真实！那个心痛不过是一个深深的触动。而那个触动只是打破所有执着的开始。

花叶：佛，那个心痛让我无法忍受！

菩提：没有无法忍受，而且你要进入那个心痛

温泉野鹤：

我在婆娑世界

没有家园 

有时便以心意为家  

在婆娑世界
没有永恒的温暖
但温暖曾经来过
我不曾怀疑

在婆娑世界
我有旅伴
虽然在下一个路口 
我们也许就说再见 
随着因缘的流转

孤独的人
是因为你还有目标 
孤独的人呵
要绝对的信任现在

 
在婆娑世界
我在篝火另一边朝你
展露微笑
而涅槃
或许就在某一天。
虽然我甚至忘了这回事

花叶菩提：

我的爱：

婆娑世界
寻找的路
处处都是家园
因为你从未离开

一直没有写，因为心安所以没了表达的欲望。可是今天突然产生了这样的冲动。而这几天自己心绪浮动，自己被深深的触动。

早晨听着代青塔哪的寂静的天空，有种感动，那是一种心弦的触动。那是一种内在的感动。有种痛，那种痛是一种厚重的馈赠。

不停地思绪转动着生命的年轮让我游荡在时间亘古的沧桑中。寂静的天空给我一种沉静，在沉静中泛起了我淡淡的忧伤。仿佛看到了那无限的草原和蓝蓝的天空。在一种悠远中感到了一种孤单的美。一尘不染的旋律在诉说着所有的生命感悟。深情的哼唱中让我回到了一个久违的家园。雪山触动心弦，给了我深深的感动。那是一种深情地召唤，那里蕴藏着深沉的美丽。一尘不染的音乐纯净中却充满了厚重。吟唱的旋律那是一种召唤。

温泉搅动了我的心安。

感谢她的搅动，感谢一切切偶然的遭遇，就如楼道外狗妈妈丢失自己的孩子那样的悲鸣，我在经历着那种分离的丧失。其实那是一种从未拥有的丧失。因为一切没有变化，变得只是自己的心情。那是一种幻象背后的真实。感谢一切的一切让我在一种更深的真实中面对。感谢生命给我的那种表达，而我读懂表达背后的额声音。

一

和温泉一起分享：

                 爱，学会在那个在中默默的支持！

              感受爱，学会在沉默中感受那个在的支持。

海灵格：
承担问题的人，期间或许需要一点支持，但却不需别人的干扰，尤其不需要同情，同情是对他的侮辱。
曾经有个叫希尔伯的人，他失去了所有的一切，而且全身从头到脚还长满了脓疮。在绝望之中，他坐在一堆灰烬上面。当他的朋友们听到他的困境时，便前来安慰他。你知道他们是怎样做的吗？他们就坐在离他不远处的地上，整整七天，他们之中没有人说过一句话。他们才是真正有力量的朋友。

花叶菩提：
每个人只能在自己那里获得帮助，每个人只能承担起自己的责任。知道这个事实，可是在很多时候我们需要获得别人的支持。而那个支持并不

一篇借来的文字，基本上代表了我关于度的看法.

度人的前提

度人的前提是，你知道什么对于别人最好，你知道别人该走什么样的人生之路。但你真的知道吗？你能百分之百的确定什么对别人更好？他就该走什么样的路？当你想去度一个人时，你把那人置于该度的地位，而你是那个去度他的人，你是上帝吗？那度人的不觉的妄心里是纯粹的傲慢。

假如你是因为同情去度人

假如你是因为同情而去救助那人，你不是求助他——你是在救助你自己，但你在打着求助别人的幌子。即使你是真的出于慈悲而去救度那个人，但如果你自己的内心里还充满着、旋腾着对生命的感慨和悲伤，你能真的把那个人拉出他自己的悲伤？一颗自己还在苦海里的心能真的把另一颗心也拉出苦海吗？

如果你内心没有真正的喜悦

如果你自己内心没有真正的喜悦，你如何给予他人真正的喜悦？如果你自身

悠悠西塘风

习习半江月

呱呱他乡人

清清水人家

无法自拔的喜欢上了西塘，喜欢上了这里的闲适，喜欢上了这里的安静，喜欢上了这里的乡土气息。喜欢上这里的忙碌中的安宁，喜欢上了这里的喧嚣中的平静。西塘一个生活着的千年古镇，一种简单而惬意的人际关系，一种自然轻扬的生活方式，于是成为了一个西塘的漂者停在了这里。

在这里找到了一种童年的感觉，激活了点滴儿时的记忆。一种似曾经历的相识让我感到了一种回归的亲切，西塘是一个家，这里放着我的心安。古镇是宁静的，他的宁静在于它那几千年沉淀的内在，古镇也是喧嚣的，因为也有人群鼎沸的拥挤，古镇是不同的，因为任何的喧闹都不会打扰那个宁静。古镇的生活在一种变化中重复着，古镇的历史在一种包容中前进。古镇是并不是一个拒绝变化的地方，变化是在时时发生的。每天在走过小镇的街道都会发现里面所发生的种种变化。店铺的装修在变，里面的商品在变。而不变的是古镇狭长的街道和那些穿梭的人群。

西塘里的商人大概有二种，一种是纯粹的商人，作为一种赚钱的手段，每天在斤斤计较中辛苦的积累着自己的财富。从商是他们的谋生手段，也是他们生活的全部。另一种是一种选择的商人，大抵厌倦了城市的喧嚣，于是来到了西塘古镇，选择了一种从商的方式来延续自己在西塘的闲适。西塘的商店也呈现了两种不同的色彩，一种是熙熙攘攘的人潮涌动，一种是冷冷静静的截然独立。熙攘的人群是西塘古镇商业的本色，而那些冷静的存在给了西塘另一种色彩，另一色的韵味。每一个冷静都是一种自我的展示，那里表达着主人对生命和生活的理解。理解都融入在所有存在的表达中。于是从商只是他们的一种选择，只是为了延续一种闲适，所以这样的商人大抵不会因为点点的利润而争的面红耳赤，更不会让各样的人群打扰自己的心情。他们是独立的，独立之余有些冷酷，比起那些热情堆笑的店家，让顾客会有些不适，但就是这点不适给了西塘别样的味道。于是在西塘有了清风草堂这一类的墨客骚人，也有了古镇繁华背后的一份沉静。

我们的天雨流芳是介于两者之间的，一方面我们一无所有，每天要奔命，为生计奔波，因而天雨流芳的一部分是一种手段，另一方面天雨流芳也是我们生命的表达