暮色如尘乱紫烟，心闲独对落霜天。

寒风过耳成骚客，瘦尽幽情未转弦。

广西的望夫山在哪里？在北流的圭江边。望夫山与勾漏山比邻，北流县志称其“山坳一石，状如妇人，故名。”望夫山与三峡的神女峰一样，在山上近处看，只见几堆巨石；而从江中远远仰望，则见山上俨然有一女子在。中国人从来喜欢对自然景物展开幻想，赋予神话色彩。于是三峡神女峰便有了“朝云暮雨”的典故。“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”这典故后来便指男欢女爱了。而其迷离缥缈，浪漫深情的含蓄之美，成了雅

车灯来往亦匆匆，意绪无端入夜风。

多少江湖名利客，餐霜饮雪为称雄。

苍穹风月净，孤枕夜灯寒。

起坐心无绪，霜声入梦残。

细雨和风育赤诚，潜滋暗润爱无声。

倾心扫净程门雪，杏帐温情向日擎。

    基础教育是以传承优秀的文化知识、构建严密的知识体系为主的。是万丈高楼的根基，是地平线以下的柱石。我们的教育方针没有变，指导原则没有改，基础知识不可变，结构体系不能变，这就决定了基础教育必须以继承为主。而高等学校和研究院是地平线以上的自由而灵活的、必须而且可以脱颖而出的层次，改革的空间相对较大，可是实际步伐却相对很小，本末倒置了。大学生到了必须发展、有能力创新的阶段却被功利淹没了，这是莫大的悲哀。

    我们曾经以革命的名义毁灭了许多价值连城的文物，抛弃了许多独特而优秀的传统，现在，又以改革的名义在基础教育阶段轻易的丢掉许多经过千百年实践检验证明非常有效的教育上的方式方法，这是盲目的为改革而改革的恶果。

    真正的改革应该是全社会心有灵犀的共识，正如风阳县小岗村的改革，是所有村民宁愿冒着生命危险而自觉的、主动签定生死合约的突破性创举，是压制不住的历史必然，是人民自发的需要。

以功利目的为标新立异而推行实施的改革对基础教育的破坏是难以想象的，把知识结构的颠倒、教学形式的打乱、教育方式的错位当成是改革，不仅仅是肤浅，后果可

知识火种首传扬，孔圣庭中翰墨香。

吾在檐前长久立，扶风畅想列门墙。