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师父去匈牙利布达佩斯打理虚云禅院。

我去云通寺看望明定师。

不想舍僧装,明因师按照南传佛教的教理,再次满我的愿。感觉真正的僧人生活开始了。




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有机缘到铁佛寺短期出家,第一次现僧相。






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师父慈悲,我去年住的寮房,还留着。

 



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(2012-04-14 09:23)
标签:

手机拍照

文化

分类: 视觉
今天离开深圳,回到寺院去。
左肩不适,有些时候了。春节后,甚至影响到穿衣服。儿子带去看医生,贴膏药,几个朋友帮推拿拔罐,效果不甚明显。想不起来,左臂多久没有用场了,闲的久了,自然也就废了,这是再合乎情理不过的事情。有一天想,要不要学习一下太极拳呢?还是回去问问师父吧。

好久没下楼了,忽然想吃永和的油条豆浆。从家里到永和豆浆店,走七八分钟的路,,店里稀稀落落几个人,一边吃盘子里的东西,一边拨弄手机。这里信号不好,打开照片慢。我把手机捏在手上,往回走。路过滨河路地下通道,一辆汽车过来,灯光把行人的影子照在斑驳的墙上,恍恍惚惚,亦真亦幻。我停下来用手机拍照,过往的行人和我互相视而不见,大家都像纸做的影子,一晃没了。

拍照是我的恶习,一时半会儿戒不掉。为什么要拍照呢?我认真的问过自己,有过一些模模糊糊似是而非的答案。比如,现在的想法是,感觉这个世界很陌生,想通过相机,捏造一个自己熟悉的环境或者氛围,这是一个似曾相识,可以让自己轻松自在的所在。这样的念头,也是一闪而过,如果当时手上恰恰有一个照相机,眼前晃动的影像与你记忆深处的
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(2012-04-13 15:53)
春节后,母亲和外甥女回老家了。离去工厂约定的时间还有一个星期,日子很清闲。明定师发来师父讲经光盘目录,要我设计盘贴。这个工作,我在寺院时,已经做过一些方案。这次离开寺院,不在此山中,倒有一些格外的想法,就是每张光盘,都是我在寺院和寺院周边西门镇随手拍的照片,而且注明拍摄的时间地点。这个系列的名称,就叫“我本因地”。结果是被明定师的完美主义否定了。

我明白明定师的想法,我赞叹明定师的决定,人兴之趣向,就是人命之去处,所以要趋向光明和美好。可是,我固执的喜欢这些照片,改变习气之难,可见一斑。不过明定师又说,做其它的印刷品可以用,贴在这里,备着。



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乡下,有一处小院,夫妻俩不下地耕种,而是在自己的院子里做一份手工活,忙不过来的时候,请几个人来帮忙。这是手工地毯最好不过的出品方式。朋友 H 就是这样的一对做地毯的夫妻。

 

去年很多时间在寺院,地毯的事不再操心。春节后,H 打电话,说我去年染的毛线还剩不少,我用的色,又是别人不用的,看来这份缘还没了。和师父沟通后,又去这间小作坊耽搁了一段时间,随心所欲做了一些地毯壁毯。

 

一天晚饭后,H 和我聊天,说很累。我说知道。H 说不想做下去了,我说迟早的事。

H 把自己做伤了。活儿多的时候,他自己说,蹲厕所的时间也没有,闲下来又为工人的工资惆怅。

靠做地毯赚钱,很难很累。

如果像玩泥巴一样玩毛线线,那就有趣的多,作坊就是过日子。如果想的是赚到钱去过另外一种生活,那么作坊就没有存在下去的必要了。

 

下面这些照片,是我随手用手机拍下的,纪念我从事了近30年的这个行当。

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(2012-04-11 10:50)

修习南传佛教的时候,问过老师一个问题:学习佛法的人,还要不要锻炼身体?老师没有回答。我的理解是,老师在告诉我,修学佛法,会开发你的智慧,有智慧,诸如此类的问题,自己会有答案。可是,这么多年来,我始终没有答案。转到修学大乘佛法以后,师父是鼓励保健锻炼的,并且有系统的调理锻炼身体的方法。身安则道隆,所以,有机会就会去爬山。深圳这个城市,有山有水,这次回来去爬了梧桐山,塘朗山还在清远爬了山。



梧桐山水好,一路溪水孱孱。

 

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去年底,深圳朋友要做一张壁毯,推辞不过,和师父告假。离开寺院前一天,韩居士开车拉明定师耀光师出去吃饭,为我践行。太阳快落山了,一路无话,我隔着玻璃拍了这些照片。这几天,从师父博客看到,明定师累病了,惭愧不安,贴出这些照片,祈明定师一乐。这个月中,可以回到寺院了。

 





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(2012-01-20 17:24)

 

      2012   龙来了      

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