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   本博客為道而設,為學佛而設,為世人瞭解《道德經》、《莊子》在說些什麽而設,為世人瞭解什麽是不言之教而設。本博客若能為世人減輕一些困惑,足矣!

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有網友問:禅到底应该怎么理解!?

答曰:

怎麼理解禪?你的本來面目就是禪,你的原始本心就是禪,禪就是清凈心,禪就是本性,也就是佛,又稱如來、法身、道、本覺、等等。我問你,你是怎麼理解你的本性的?為什麽我們人不認識自己了?不曉得自己的家底了?原因是我們有妄念,我們有各種各樣的邪知邪見,這些妄念和邪知邪見把我們搞得不知道自己是誰了。

看看達摩祖師是怎么解釋禪的:“佛是西國語,此土云覺性。覺者靈覺,應機接物,揚眉瞬目,運手動足,皆是自己靈覺之性。性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪。禪之一字,非凡圣所測。直見本性,名之為禪。若不見本性,即非禪也。......”
再看看印光大師是怎么解釋禪的:“何謂禪,即吾人本具之真如佛性,宗門所謂父母未生前本來面目。宗門語不說破,令人參而自得,故其言如此。實即無能無所,即寂即照之離念靈知,純真心體也。(離念靈知者,了無念處,而洞悉前境也。)

什麽是禪,我們自心本來就是禪!我們本來之佛心就是禪!我們現在迷惑顛倒了,不知自己本來是佛,不知自心即禪。以此大事因緣,
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【原文】

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有網友問:请问大师,我现在男28,有几个问题,我的问题也许不是什么问题,但至少是我心中主要的所思所想。我想先列出来,让大家看看。
1.现实中,我的技能可以找一份工作供养父母,但是“独立”是我现在面临的最大问题。我不想找女朋友了。我苦恼于要怎样独立。
2.学佛的问题:我思考后发现,我的主要动力来源是兴趣。对于学佛,我的动力来源是想到佛的智慧,6种菠萝蜜。还有佛对众生的教化,和我对悲智双用的崇拜。有时我看到的佛经的有些字句总是很激动。
3.我不想死,虽然我认为死很遥远。更确切地说,我不想死后糊涂,在幻象境界中随缘选个地方又去轮回了。我都不是我了。
4.我认识一些朋友,会功能(应该是天眼通),我是很有兴趣的,根据我从书上看到的和他们嘴里说的,我知道了很多关于生死的事情。不过只限于听说,不可能自己看到。
5.我想得到别人的赞同,或是回应也好
6.我怕女人,我怕的是陌生女人,我觉得我是空白的,被别人看穿了。
7.我现在做事 尝试着吧嘴闭上,把脑袋停下来。重新学习“看与听”。重新学说话。

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【原文】

且夫駢於拇者,決之則泣[1];

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有網友問:誠心向真正修佛的人請教。如果我对修佛知之甚少,没有接触过,却又想真心修佛,一开始我需要看什么经书呢?看到很多人说道很多不同的经书,简直太多了,但不知道我从一开始应该看什么最好,有些迷茫,真心请教学佛之人,告诉我怎样走入修佛之路。而且有些经书是翻译过来的,听说有些翻译的并不是很准确,容易被错误误导,很担心选错经书,请您告诉我怎样走入正途。
诚心的感谢您。
南无阿弥陀佛。
我想再问一下,如果我不皈依三宝,是不是就不能达到圆满境界,就不能算是走进修佛之路了?如果我默默的学习,按照戒律一点一点的改变自己。但没有皈依三宝,我一样永远是个凡人是吗?
 
答曰:
如果你真的按你上面說的完全做到了,那你的心已經皈依三寶了,當然用不著那形式上的皈依了。世間有許多許多的人在形式上雖然皈了依,但心并沒有真皈依,還在大搞六道輪回,還在任其貪嗔癡蔓延。皈依是心皈依,并不在於形式上的皈依。形式上雖然皈了依,心不依法去修,等於沒有皈依。心如理如法地修,實際上心早已皈依三寶了,這是真皈依,只有真
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【原文】

彼之正者

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(2011-12-31 16:00)

有網友問:2011-11-22 21:02

老母总是买纸回来给菩萨做衣服,还请菩萨吃饭,还请菩萨别弄她一身很难过,不听家人的话.但是她一样的痛.腰痛,背痛,头晕,头胀,脚痛.她已皈依佛门了,而且都吃素菜.

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                          駢      [1]

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有網友問:看了《西方极乐世界游记》有点悲观,连犯了错的人只要临死前悔过读一句阿弥陀佛就能直接往生净土(下品莲花)对修行多年的出家人和被他们伤害过的人多不公平!而且看了那篇文章觉得在天上除了拥有无限寿命外其他没比人间好多少整天重复做着同样无聊的事情和在人间丰富多彩的有趣日子比起来我倒觉得差太多了。。。到了极乐真的脱离苦厄了吗,迷惑不解。。。

 

答曰:

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                          五 十   

 

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